大兴土木的意思大兴土木的故事详细解释及典故大兴土木成语接龙、组词、近义词、反义词
- 大兴土木
- 拼音: dà xīng tǔ mù
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 兴：兴建；土木：指建筑房屋等的工事。大规模兴建土木工程，多指盖房子。
- 语法: 作谓语、宾语；指大量盖房。
- 典故出处: 《旧五代史·汉书·李守贞传》：“以广其第，大兴土木，治之岁余，为京师之甲。"
- 成语示例:范文澜《中国近代史》第三章：“洪杨到南京，就～，建筑王宫。"
- 英文翻译: go in for large-scale construction <be busy at putting up installation; build many new buildings>
大兴土木的意思解释及典故
赤伶的意思和故事？
1、赤伶就是身着红衣的戏子。即心怀赤诚的伶人。
2、《赤伶》是古风歌手HITA于2018年9月27日发行的歌曲。
3、2020年6月17日，由鹏杰建衡传媒制作，米漫传媒出品，李玉刚演唱的全新版《赤伶》在网易云音乐独家上线；《赤伶》这首歌婉转凄美的腔调和旋律，让许多人难以忘怀。其背后的原创故事，更加动人心弦。虽然这个故事是虚构的，但其表现出的爱国气节却真实存在。
4、这种精神具体体现在民国年间，那些著名的京剧大师身上，他们满腔的爱国情怀，令人无比尊敬；比如，梅兰芳先生蓄须明志不给日本人唱戏，声明即使饿死也不上台。
2020年6月17日，由鹏杰建衡传媒制作，米漫传媒出品，李玉刚演唱的全新版《赤伶》在网易云音乐独家上线；《赤伶》这首歌婉转凄美的腔调和旋律，让许多人难以忘怀。其背后的原创故事，更加动人心弦。虽然这个故事是虚构的，但其表现出的爱国气节却真实存在。
歌曲故事背景
民国二十六年，七月七日夜，随着日军枪声响起，全国陷入一片水深火热之中，此时尚未受到战火波及的安远县城内一片祥和，戏院的戏台上仍咿咿呀呀的唱着悲欢离合《桃花扇》，你方唱罢我登场，只是不知这戏里戏外唱的是谁的悲欢谁的离合。
裴晏之，便是这戏院的“角儿”，方寸戏台上，只见他水袖柔婉、昆腔曼妙，在一众叫好声中，生生演活了那敢爱敢恨、不惜血染桃花的李香君。然家国破碎，山河飘零，孰能幸免。
不久，战火便绵延到此，日本人包围住县城，并来到戏院要求给他们单独演一场，以慰问所有日本士兵，并指名裴晏之出场，若是胆敢拒绝，便烧了整个戏院乃至县城，所有人亦难逃一死。
《赤伶》讲述的是在抗战时期，一群爱国的戏子，与日本鬼子同归于尽的英勇事迹。
赤，在中国人的意识里，是无，白，孑然一身的意思。伶，指的是唱戏的人。在古代，伶的意思就是乐官，属于创作音乐的人。随着朝代的更替，乐官也被称为伶官，名伶就是著名伶官，也就是在古代出名的、有代表音乐作品的人。随着时代的发展，“名伶”一词逐渐演变为对戏曲行业著名演员的称呼。
相关信息：
《赤伶》此曲在各大音乐平台以及诸多短视频和网红竞相传唱的热歌。
悠扬的古声加上动情的节奏，使人能够感同身受，了解到那种主人公的感殇。
经过了解，这背后的故事更加令人动容。那种爱国情操、与敌人同归于尽的大无畏精神值得我辈敬佩和褒扬
赤代表忠诚，伶在古代指艺人、戏子。综合起来，这首歌讲述的就是一群被古嘲讽为“无情无义”的戏子们，在国家危亡时刻表现出来的独特的爱国主义精神，可歌可泣。
唐代大诗人杜牧的一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，一度将古代戏子的地位贬低到了极致，永世不得翻身。但事实上，杜牧对戏子的理解太过于片面和过激了，正如《赤伶》歌词中所说的那样，莫嘲风月戏，莫笑人荒唐，也曾问青黄，也曾铿锵唱兴亡，戏子在国家危亡时刻表现出的气节未必会比一些自命清高的文人要低到哪里去。
短视频中流行的《赤伶》为什么开场全是哭腔？看完它的背景故事，你就明白了
《赤伶》创作于2018年，但其歌词内容却写的是1939年，抗日战争期间的故事，隐藏着一个历史悲剧。
1937年7月7日，日本发动卢沟桥事变，开始全面侵华。一个月后，战线迅速南下，日本在淞沪战场击败中国军队，开进了长江。1939年，南昌沦陷，江西大部分地区落入敌寇之手。
日军南侵
此时，赣州的远安县城内，名角裴晏之正在台上演唱着《桃花扇》。突然间，一群日本士兵冲进戏院，要求戏院为日本士兵演奏助兴，并点名要裴晏之亲自出场，否则就放火烧掉戏院，并杀掉远安县的所有人。
当时的远安县已经被日本团团包围并占领了，以日本人的作风，他们什么事都做得出来。裴晏之没有选择，他笑了笑，转身坐在妆台前，描起了眉目。
当天晚上，远安县城一片死寂，而戏院里却灯火通明，人声鼎沸。在一片紧密的锣鼓声中，戏幕拉开，好戏开场。这一次，裴晏之选择了他最拿手的《桃花扇》，演绎明末秦淮八艳之一的李香君。
《桃花扇》创作于清康熙年间，描述的是明朝末年，清军入侵南京的场景，揭露了南明政权衰败的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。
淞沪会战中的中国婴儿
日本人坐在台下，喝着酒吃着肉，放肆谈笑。而台上的“李香君”却情绪激昂，唱得那叫一个情真意切。可是，随着《桃花扇》越来越接近尾声，裴晏之的唱腔就愈发悲愤，日本人听着听着觉察到了不对，谈笑声也渐渐平息了下来，似乎感觉要有什么事情发生，有所警备。
就在此时，台上的“李香君”大喝一声“点火”，一股大火迅速顺着戏台周围蔓延开来。原来，在裴晏之上台之前，就做好与日寇同归于尽的打算了，他一方面迷惑日军，一方面让人在戏院周围洒满了汽油，并堵住了所有的出口。
《桃花扇》剧照
看到戏院失火，日本人瞬间炸了锅，争相向外逃生，乱成了一锅粥，而台上的“李香君”还在唱着《桃花扇》的剧末套曲-哀江南：
“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿……
我曾经见过南京早上流莺在宫殿上穿行歌唱，也曾见过秦淮河边亭台上的鲜花在早春绽放，可是却没想到这一切会像冰雪消融一般转瞬即逝。我亲眼看着这里大兴土木，然后大宴宾客，现在又亲眼看着他垮塌！这长满青苔的残砖短袜，我曾在里面睡过安稳觉，将这五十年的兴衰看在眼里。乌衣巷不再姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台上也只有猫头鹰栖息。曾经在残山上的梦境反而更像是真实，旧日的心境难以忘却，不愿意相信这江山已经换了主人！
明太祖朱元璋陵墓
上面这段《哀江南》说的是一位明朝遗民在南明灭亡后，重游南京所见的凄凉景象，抒发了对故国思念之情，以及对明朝覆灭的无限惋惜。
而现在，日本的铁骑再次撕裂中国的大地，裴晏之面对侵略者，没有趋炎附势，表现出了宁为玉碎不为瓦全的崇高气节。
按照祖宗立下的规矩：戏曲人一旦开嗓，就必须唱完，不管台下是否有人，亦或者台下是不是人。可是，《哀江南》没有唱完，楼便塌了。
仙城八角亭的的故事？
“八角亭”始建于清乾隆十一年（1746年），当时叫观澜亭，又叫“接官亭”，清代由于水陆交通不便，州以上的官员来嘉应州多从水路在南门上岸，嘉应州州官要在观澜亭候迎，此亭又叫接官亭。 据传说：梅江区城区是个“金龟浮水”形。龟头在下南门，龟身在北门金山，龟尾在东厢，四肢在城的四角。当洪水来时，它就浮起，永远不会沉没。
清乾隆九年（1744年）安徽省天长县王者辅在嘉应州（今梅江区）任知州，他精通堪舆之术（风水学），认为“金龟浮水”的风水会出“真龙天子”（皇帝）。州官王者辅想把这个“生龙口”占为己有。便大兴土木说是改变城区面貌……实际上是要破坏“金龟浮水”的风水格局。王者辅在城的四角打四口井，象征四枚铁钉，将龟的四脚钉住，以钳制其活动，另在程江河与梅江河汇合处建造一个“八角亭”（观澜亭）将龟头镇住，使金龟永远不能翻身。
据传八角亭建好后，金龟将龟头一伸一缩，八角亭就垮掉了，如此一、二、三次，王者辅一计不成又生一计，他叫人挖了一个大坑，将许多铁耙（农村耕田用的工具）丢入坑中，将金龟杀死，据说当时城区臭了三日三夜，河中也流了三日三夜血水……由于金龟被破坏，“八角亭”也就建成了。
将金龟破坏后，王者辅还不甘心，借着巡视的名义到各地乡村，发现有好的“风水”，他就想尽各种办法将好“风水”制死，让当地出不了大官。
如：城北五里亭教溪口（现华侨中学）地方，有狮象把水口（教溪河一边有象山，一边有狮山）。按风水学论，有狮象把水口的地方，里边定会出将相级大官，所以他就叫人在狮山上开一条小路，象征一条绳索把雄狮锁住，让它不能活动，就成废狮。
他夫人心地善良，对王者辅说：“嘉应州人和你无冤无仇，何必对嘉应州人赶尽杀绝……”王者辅听了良心也有所发现，就说好吧，给他们加开一个南门。所以城区就有了二个南门，一个叫下南门（这个下南门就是传说中由王者辅加开的南门）。
我们老一辈人，流传着一个口头禅——嘉应州做坏“八角亭”。意思是说：“八角亭”（建八角亭的地方是金龟的头，金龟头被镇住，金龟被破坏，“金龟浮水”的风水格破局）制约着嘉应州的兴旺发达。
大峰原居和平镇灵泉寺，是一位博学多才学者，精通建筑、医学，因设计和倡建练江上的和平桥而受到当地民众的爱戴。大峰云游四方，当来到这山窝时，觉得这里"地有灵气"，于是在此创建新寺，故名曰"半天佛"。清初，因该寺僧人参加郑成功、邱辉的抗清活动，康熙年间，寺院被平南王尚可喜烧毁，如今的寺院是残垣中修复的。寺院建筑古朴，背后青山如黛，左右花草飘香，前面的水库碧波荡漾，"古殿依修怕，寒花对暮云"，令人流连忘返。
八角亭景色一角
半天佛寺附近的山窝，据考证，在新石器时代已有人居住。1956年，中山大学教授商承祚带领一批专家到此考察，从地下挖出一批古石器、石斧等文物，并把此地定为古文化遗址。岁月悠悠，物换星移，古人生活的山窝如今只剩下萋萋芳草和森森古柏，但历史的长河却永远长流，大南山区农民兴建公园，正是长河中的一朵小浪花。
半天佛寺前面的山窝，原是郑成功、邱辉屯兵前哨，如今已建成一个大水库，水库中建有九曲桥，以及水上浮桥，凉亭台阁。站在湖心亭上，放眼远眺，宽阔的水面紧连远山，古人曾有"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中''的题咏，这里虽无南朝寺院之雄伟，然却有"楼台烟雨"之景致。踏着夕阳余晖，转向山后，但见绿树婆娑，翠竹摇曳，据说这里曾是郑成功，邱辉的演兵场，若非史料记载，谁还能晓得此处当年千骑飞驰，刀光剑影呢?
泰山的历史故事30字简单？
天禧年间，宋真宗封禅泰山，大兴土木修建岱庙，动工那天，全国各地有名的木匠都请来了，大家不分昼夜，紧张地忙碌着，其中有一个白胡子老头儿，整天在工地上转悠，这儿瞧瞧，那儿看看，可从不见他伸手干一会儿。
许多木匠虽然有些不满 ，可又看到他这般年纪，也不好把话说明，都无可奈何地说：就让这老头儿混碗饭吃吧。
这一天，老头吃完了饭，对大伙说：我不能光闲着，做几个墨尺给大家用吧，“不一会儿，老头就做了几十个，趁大伙休息的时候分给了大家。
许多人都觉得好笑这老头真是的，墨尺谁不会做，总共不过一拃长，一袋烟的功夫就能做几个，谁稀罕!许多人接过来就扔了，只有一个姓李的木匠细心的收了起来。
过了几天，李木匠的墨尺断了，就拿出老头给的墨尺来用，奇迹出现了，李木匠用墨尺在木头上划线，木头即刻顺着墨线分成了两半，大伙一见，都纷纷去找自己的墨尺，哪里还找的到，大伙这才明白，原来那老头就是鲁班师傅。
从那之后木匠就开始把墨尺叫做斩木剑了。
可笑凡人俗世目，不识神仙真面目。
趁火打劫的寓言故事？
春秋时期，吴国和越国相互争霸，战事频繁。
经过长期战争，越国终因不敌吴国，只得俯首称臣。
越王勾践被扣在吴国，失去行动自由。
勾践立志复国，十年生聚，十年教训，卧薪尝胆。
表面上对吴王夫差百般逢迎，终于骗得夫差的信任，被放回越国。
因国之后，勾践依然臣服吴国，年年进献财宝，麻痹夫差。
而在国内则采取了一系列富国强兵的措施。
越国几年后实力大大加强，人丁兴旺，物资丰足，人心稳定。
吴王夫差却被胜利冲昏了头脑，被勾践的假象迷惑，不把越国放在眼里。
他骄纵凶残，拒绝纳谏，杀了一代名将忠臣伍子胥，重用奸臣，堵塞言路。
生活淫靡奢侈，大兴土木，搞得民穷财尽．公元前473年，吴国颗粒难收，民怨沸腾。
越正勾践选中吴王夫差北上和中原诸侯在黄池会盟的时机，大举进兵吴国，吴国国内空虚，无力还击，很快就被越国击破灭亡。
勾践的胜利，正是乘敌之危，就势取胜的典型战例。
丁肖肖和孟河的故事叫什么？
浏阳河，弯过了几道弯，几十里的水路到湘江……”20世纪50年代，一曲《浏阳河》唱遍大江南北。
这里有一段曲折的故事 从大围山发源，流入湘江，汇入洞庭，涌入长江，奔向大海。
她，就是蜚声中外的浏阳河。
东汉建安14年（公元209年），浏阳始设县治，划归周瑜的俸邑。
县城建于何处，大家争论不休。
有长者提议，宰黑山羊一只，置羊头于木板上，放入河中任其漂流，羊头从哪里落水，就在哪里建座城邑。
木板载着羊头漂了三天三夜，终于在一声惊天巨雷声中落入河底。
于是，人们在岸边伐薪焚草，凿石垦壤，大兴土木。
从此，此河被人们称为“流羊河”，县名也被称作“流羊县”。
到南朝时，有位县令觉得“流羊”这个名字不雅。
登高观其河水，觉得河水清洌，绕山而流，有“壁障清浏”之感，便将河名改为“浏水”。
因城邑在河流以北，遂将县名改为浏阳县。
后人干脆称浏水为浏阳河。
这就是浏阳河的来历了。
浏阳河又名浏渭河，原名浏水，浏，清亮貌。
因县邑位其北，“山之南，水之北，谓之阳”，故称浏阳。
浏水又因浏阳城而名浏阳河。
浏阳河位于湖南省东部，是湘江的一级支流，发源于罗霄山脉的大围山北麓，有大溪河和小溪河两个源流。
全长共222公里，流经浏阳市、共计三十多个乡镇。
浏阳河源头至大溪河小溪河交汇处，杨潭乡（现高坪乡）双江口河段为上游；双江口至镇头市河段为中游；浏阳河下游从镇头市起始，最后在长沙市的陈家屋场注入湘江。
据《湖南通志》记载浏阳河古称浏水，亦名浏渭河，"浏"是清凉的意思。
浏阳河上游，河谷切割深、穿林涉涧、飞瀑珠帘、幽林深壑、河水碧透；浏阳河中游，浏水九曲潆洄、浪卷千堆、姿态婀娜、两岸翠屏、风光旖旎；浏阳河下游，河道宽阔舒缓、田畴沙洲、稻香四溢、波光粼粼。
丁谓修复皇宫的故事？
中国古代有一个丁谓施工的故事,也蕴含着系统的思想。
传说宋真宗在位时,皇宫曾起火。- -夜之间,大片的宫室楼台殿阁亭榭变成了废墟。为了修复这些宫殿,宋真宗派当时的晋国公丁谓主持修缮工程。
当时,要完成这项重大的建筑工程,面临着三个大问题:第一,需要把大量的废墟垃圾清理掉 ;第二,要运来大批木材和石料;第三,要运来大量新土。不论是运走垃圾还是运来建筑材料和新土,都涉及到大量的运输问题。
如果安排不当,施工现场会杂乱无章,正常的交通和生活秩序都会受到严重影响。
丁谓研究了工程之后,制订了这样的施工方案:首先,从施工现场向外挖了若干条大深沟,把挖出来的土作为施工需要的新士备用,于是就解决了新士问题。第二步,从城外把汴水引入所挖的大沟中,于是就可以利用木排及船只运送木材石料,解决了木材石料的运输问题。
后等到材料运输任务完成之后,再把沟中的水排掉,把工地上的垃圾填入沟内,使沟重新变为平地。
简单归纳起来,就是这样一个过程:挖沟(取土)→引水入沟(水道运输)→填沟(处理垃
圾)。
按照这个施工方案,不仅节约了许多时间和经费,而且使工地秩序井然,使城内的交通和生活秩序不受施工太大的影响,因而确实是很科学的施工方案。
大宋祥符年秋后的一天，真宗帝在开封府太清楼宴请百官。一时太清楼内推杯换盏，好不热闹。
酒过三巡后，真宗已有点喝高了，突然对杯中酒发生了兴趣，问道："各位爱卿，此为何酒啊？"有人慌忙回道："南仁和牌的，咱大宋第一美酒。"真宗满意地点了点头，又开了腔："先朝（唐朝）时，一升酒多少钱？"
这一句可把百官都问住了。正这时，就见参知政事丁谓站起身躬身回道："回万岁，唐朝时一升酒需三十钱。杜甫曾有诗句：速来相就饮一斗，恰有三百青铜钱。一斗酒三百钱，那么一升酒自然就三十钱了。"
真宗听完大喜，这通夸奖丁谓，又号召百官要多看杜甫的诗歌，尤其是《三吏》、《三别》，相当于经历了"安史之乱"，都要引以为鉴啊。百官被说得连连点头。
哪料真宗刚说到这，突然话锋一转，说："年初，一场天火把朕的皇宫烧得面目全非，曾有爱卿建议重修。可细细算来，花费实在庞大，劳民伤财，故没有采纳。几天前，又有爱卿建言重修，言称有失国体。皇宫新旧于朕而言，算不了什么。可事关国体，就不得不细细掂量了。诸位爱卿，这可如何是好啊？"
百官听毕你看着我，我看着你，那样子要多古怪就有多古怪。这还不明白？摆酒宴，谈唐朝和杜甫，是堵言官的嘴。你们若反对，也别上升到昏君层面上去，我可不是昏君。跟着扯出"钱财和国体的矛盾"，是想让给出个高招。既重修了皇宫自己享受了，又不落下半点恶名。这皇帝当得够累。
正尴尬间，一直坐在真宗身边的寇准发话了："万岁，如今边境上辽兵虎视，月前西南又发生水患。臣提议，若近期重修皇宫，花费不得超过国库的五分之一，而且必须在一年内完成。"
真宗黑着脸，既恼火又无可奈何地看着寇准说："好啦，朕知道了。"
原来，皇宫刚被烧毁时，真宗就想重建，私下里曾征求过宰相寇准的意见。寇准先把国内外局势说了一遍，最后提出两条建议：花费不能超过国库的五分之一；一年之内必须完成。真宗乐坏了，心说，寇准这次真出乎预料，这么配合。于是满口答应了这两个条件。
可当真宗找来土木专家一论证，却差点没气死。土木专家告诉真宗，花费方面还行，但一年时间完成，神仙都够呛。搞基建需要土吧，土呢？总不能在开封府里挖土。所以要到城外某处去挖土，还要组织人力、物力修路，拖运过来，这项工作，最少需要三个月。还有建筑垃圾的清理，也不能扔在开封府里吧，这也要两月才能运出去。只这两项加一起，就需要五个月时间了......
真宗这才知道，自己傻乎乎地钻了寇准的套。俗话说君无戏言，于是重建皇宫的事就这么拖了下来。如今寇准又提这两个条件，真宗不窝火那才怪呢。
"这有何难！"突然丁谓说了话，"万岁，此事就交给微臣吧！"
真宗和寇准都愣住了。寇准转了转眼，笑了起来说："丁大人，此事可不比'溜须'那么简单啊！"顿时酒楼内笑声一片，丁谓脸上也是一阵红一阵白。
还是几年前，当时丁谓在寇准手下。一次吃饭时，寇准胡须上沾上了饭粒，丁谓看到后，慌忙跑过来，毕恭毕敬地把寇准胡须上的饭粒给拿走。寇准虽当时没什么表示，但几天后就把丁谓打发走了。直到如今，说某人"溜须拍马"，这"溜须"就是从丁谓同志这里来的。
真宗也听说过这事，不免笑了起来，说："都是戏言，丁爱卿不必难堪不已，坐下吧！"
丁谓没有坐，相反却走了出来，"扑通"跪倒说："臣一年内必能将皇宫重修好。万岁若不信，臣愿以人头担保。"
真宗惊得张大了嘴，说："真能修好？"
丁谓点头说道："臣不敢欺骗万岁。"
寇准也是吃惊非常，说："丁大人你可要想好，这可不是闹着玩呢！"
丁谓阴冷地对寇准一笑说："寇大人，下官早就想好了。"就这样，重修皇宫的事定了下来，由丁谓全权负责。
丁谓是北宋历史上臭名昭著的"五鬼"之一，为人奸诈，手腕歹毒，但不得不承认，凡大奸大恶之徒，必有过人之处。接过这个任务后，丁谓就忙活了起来，围着开封府转了好几个圈后，贴出告示，将此五条街道的住户移走，封锁街道。几天后又调来人马，就在街道上挖起了土。
早已有人将消息告诉了寇准。寇准听完后，皱着眉想了半天，突然一拍桌子哈哈大笑了起来，高声叫道："来人，备轿！老夫要去见万岁，为丁谓解解围。"
御书房内，真宗皱着眉对寇准说道："寇爱卿，你来得正好。这两天不断有言官上谏，弹劾丁谓圈地挖土，毁坏街道，骚扰百姓，致使百姓怨声载道。"
寇准微微一笑说："万岁，丁谓圈地挖土是真，至于毁坏街道，骚扰百姓却是夸大其辞。那五条街道，臣了解过，没有多少住户，如今都被安排到了其他地方，仅仅是造成百姓出行不方便罢了。而且一年后，街道就会恢复如初。"
真宗疑惑地看着寇准，问："寇爱卿因何如此肯定？"寇准这才说了原因......
原来，寇准并不反对真宗修皇宫，而是认为在目前内忧外患的情况下，不能大兴土木，应有节制。可真宗帝呢，又是历史上有名的"形象皇帝"，最善于搞形象工作。寇准了解这些，可自己又没有好办法解决，所以才变着花样地阻挡。当知道丁谓挖开封街道后，寇准也是吃了一惊，可毕竟是寇准，聪明。没一会就明白了这是丁谓的一招妙棋--先在这五条街道上挖土，用于修缮皇宫，然后再用建筑垃圾，返填回这五条街道。如此一来，既节约了费用，节省了运力，还更大大缩减了工期。是一举两得的好办法。
真宗听完也是一个劲地喊妙，正此刻，突然有太监禀告，说开封府尹求见万岁。真宗连忙宣了进来。开封府尹进来后，就急慌慌地报道："万岁，方才丁谓大人来找微臣，言称要将汴河水引入新挖好的街道内，臣深感此事关系重大，不敢贸然应允，特来禀告万岁。"
"什么！"真宗听完顿时吼了起来，"丁谓意欲何为，想水淹开封不成？"
寇准想了想，说道："万岁且息怒，依臣看，这必是丁谓的妙招。"
真宗彻底傻了，问怎么回事。寇准接着说："引汴河水入开封府，是开辟水道，以运输重石、圆木等物材。万岁若不信，可宣丁谓一问便知。"
真宗半信半疑地让人去把丁谓找来问话。果然，一切都如寇准所料。真宗喜上眉梢，大加称赞丁谓。寇准也是赞赏地看着丁谓，不住地点头，说丁谓是难得的人才。
就这样，丁谓挖开封街道，一举三得修复皇宫，大大节省了资金、人力和物力，缩短了工期，虽最终用了一年半的时间才完成了皇宫的修缮。但无论真宗还是寇准，都非但没有责罚他，反而给予提升和嘉奖。
也就是凭借此项工程，丁谓一举成为了真宗的左膀右臂，真宗对其几乎是言听计从。有了真宗这位靠山后，丁谓的本来面目渐渐露了出来，安插亲信，广布党羽，党同伐异。对寇准更是无情地排挤和凶残地攻击，致使一代名相寇准最终被贬出京城，客死他乡。直至仁宗帝登基后，在太后的帮助下，才算结束了这段"丁鬼乱政"的局面。
这天，年轻的仁宗帝有些迷茫地问老师张士逊道："当年丁谓，巧修皇宫，是何等精明才干，无论父皇还是寇准都交口称赞。为何一旦大权在握后，却又换了副可恶嘴脸？"
张士逊叹了口气说："丁谓才干自古罕见，实属难得。只可惜都用在了自己的私欲上。"
仁宗点了点头，接着问："那父皇为何非但没有察觉，反而越加信任丁谓？"
张士逊沉默良久才说："万岁，这臣就不知了。但臣却知道，自古为国家社稷着想者，不论才干如何，都敢言，敢痛陈利弊，绝不会如丁谓般不惜做出溜须之事，来迎合、顺从上司或皇帝。"
商汤灭夏全文解释？
夏王朝统治了大约四百多年，到了公元前16世纪，国势日衰，江山开始摇摇欲坠。夏朝最后一任君主夏桀即位后，统治更加残暴，他大兴土木，建造宫殿，过着荒淫奢侈的生活。
黄河下游有个部落叫商，传说商的祖先契在尧舜时期，因辅佐大禹治水有功，被舜封于商(今河南商丘南)，赐姓子氏。大约夏朝建立后不久，商族就臣服于夏，成了夏的一个属国。商部落的畜牧业发展很快，驯养牛马作为运输工具。商部落传到成汤当王的时候，已经很强盛，农业、畜牧业、手工业都有很大进展，经济力量逐步超过了夏朝。已经由夏的属国演变为足以与之抗衡的对手。商汤看到夏桀十分腐败，决心消灭夏朝。大约在公元前1766年，商汤正式兴兵伐夏，他召集商军将士，亲自与大家誓师。商汤借上天的旨意来动员将士，再加上将士们恨不得夏桀早早灭亡，因此，夏桀的军队很快被打败，桀也遭到了流放。于是，夏朝就被新建立的商朝代替了。
商灭夏后，成为黄河流域的主要统治者，势力发展很快。尤其是前期政治状况较好，社会也比较稳定，经济、文化都有很大发展。标志这一文明的，是甲骨文字的相当成熟和青铜冶炼技术的相当进步。
龙虎山的莲池的传说？
答：在江西省鄱阳湖东南方的贵溪县，有一座龙虎山，传说是道教的开山鼻祖一张天师的修行之地。在龙虎山附近的仙水崖，有一块莲花状的巨岩，称为“莲花石”。这块巨岩也有一段相当感人的传说。
在一千七百多年以前，张天师骑着玉皇大帝所赐的仙鹤四处游历，想找一块灵秀之地，修建属于自己的宫殿。当他经过龙虎山，正想下来探看的时候，土地公却突然出现在他的面前。
原来热心的土地公是来告诉张天师，龙虎山是“龙争虎斗”之地，不适合修建宫殿，并且建议他到后山的莲花池去瞧瞧。
莲花池住了十位莲花仙女，在这十位仙女之中，除了姐姐是白莲花之外，其他九位妺妺都是鲜艳的红莲花。她们本来是天上瑶池里的十颗莲子，不料，有一年天河泛滥，竟把十颗莲子冲到了凡间。
经过数千年的岁月，这十颗莲子的道行已到了可摇身一变而为人形的程度，于是她们常常化身成美丽的仙女，在这莲花池畔翩翩起舞。
“姐姐，你想不想回瑶池?”ー天，莲花仙女们跳完了舞，纷纷坐在池畔歇息。其中一位仙女心血来潮，突然这么问白莲仙女。
白莲望着自己水中的倒影，想了好一会儿，才回答
“我喜欢凡间的蓝天白云、绿水青山，还有逍遥自在的生活，所以我倒不想返回瑶池了。”
“嗯，天上的戒律好多啊!又不许这样、又不许那样的，好烦人哪!”一位红莲仙女也附和着说。
“我看姐姐不是喜欢凡间，而是喜欢那个叫柳青的年轻人吧!”另外一位红莲仙女这么说着，还故意对白莲扮了一个鬼脸。
讨厌，你这个丫头在胡说什么啊?”白莲羞得面带桃花，心里却甜滋滋的。
正在寻找灵地的张天师，听了土地公的话，立刻驾鹤来到后山，果然看到莲花池上笼罩着五彩祥云，同时池中有十位美丽的仙子，正站在十朵莲花之间跳舞。她们的体态轻盈、舞姿曼妙;张天师不由得暗暗叫好。“这正是我要找的地方。”张天师心里这么想看，又待了好一会儿，直到莲花女各自回到莲花之中。仙女口中的柳青，是个双亲早逝的年轻人，由于他既无兄弟姐妹，也没有什么亲朋好友可以依靠，只得以砍柴维生，过着孤苦伶仃的生活。
每当柳青上山砍柴的时候，总会经过这座莲花池，因此便常常用池子的水为莲花洗去尘埃，使得这十朵莲花在他细心的照拂之下，显得更加清新动人。有一天，柳青又再度经过荷花池，却见到白莲掉了片花瓣，于是他不顾清晨池水的寒冷，赤足走了进去，将那片花瓣放回白莲上。
“啊，这真是奇妙呀!”柳青瞪大了眼睛，喃喃自语地说。
原来，在柳青把花瓣放回白莲之后，那花瓣竟自动与花朵聚合在一起，就跟往常一模一样。他不知不觉捧起白莲，轻轻说道:
“你就像一位伫立在池中的美人，在我心中充满了对你的爱慕。如果我有幸能和这样的美人比翼双飞，就请你今晚现身，来到我身旁吧!”
柳青说完，又深深闻了一会儿十分淡雅的荷香。就在这个时候，莲花池中突然出现五彩光芒，每一朵莲花之上，都站了一位风姿绰约的仙女，同时莲花池也在转眼之间，成了一座美丽的宫殿。
“柳公子，你好!”十位仙子以白衣仙女为首，齐向柳青行了礼，吓得柳青也急忙还礼。
那位白衣仙女秀发上插着漂亮的莲花发髻，轻移莲步，衣衫飘飘地向柳青走来。她温柔地对目瞪口呆的“请公子至寒舍稍坐片刻，好让我们姐妹尽地主之谊。”没想到柳青涨红了脸，迟迟不肯进去。“我实在太冒昧了，刚刚说了那些荒唐的话，还请姑娘原谅。”
白衣仙女笑着说“没关系，如果你愿意的话，欢迎你随时来这儿玩!”然后便领着九位妺妺缓缓走进宫殿，并且不断地回头凝望柳青，似乎非常依依不舍。
柳青也痴痴看着她远去的背影，暗自懊悔错过了一亲芳泽的机会。就在这个时候，宫殿里突然传来动人的歌声，柳青侧耳聆听，原来歌词是这样的“我是生长在这池中的莲花仙女，早已和你灵犀相通。你用清凉的池水滋润我，远胜任何贵重的礼物，但愿从此比翼双飞、共结连理。”
柳青正听得如痴如醉，忽然歌声消失了，方才回过神来。原来这时宫殿已经不见了，只留下十朵美丽的莲花仍在池中摇曳。这天傍晚，柳青扛着柴薪回到家里，进屋就发现饭桌上摆了几道美味的菜肴，和一锅热腾腾的白米饭。柳青连忙放下柴薪冲到桌旁，惊讶地望着眼前的一切。
“这到底是怎么回事啊?”柳青喃喃自语地说。“公子，请用饭吧!”白莲仙女突然出现在柳青身后，笑意盈盈地说。
“谢谢你，如果仙子不嫌寒舍简陋，就请留下来一块儿吃好吗?”在柳青诚恳地邀请下，白莲仙女便留下用了晩餐，爱苗也渐渐在两人心中生根萌芽。
后来，白莲不顾违反天条后可能产生的后果，和柳青结为夫妻，两人过着平凡而恩爱的日子，倒也其乐融融。过了一年，白莲怀孕了，这使得即将成为爸爸的柳青，愈发努力工作，以便将来能让妻儿过上更加舒适的生活。
这时，张天师也开始在莲花池里修建宫殿，他略施法术，一座气势宏伟的宫殿便跃然出现。他在白莲花旁边，修了一座“太乙宫”作为正官，又在九朵红莲花旁修了“三宫”和“六院”。
“不知那十位仙女怎么样了?真怀念她们曼妙动人的舞姿啊!”张天师心里这么想着，便在深夜里骑着仙鹤，飞到莲花池上空等待仙女们现身。可是，他一直等到清晨阳光初露，仍然没有看到莲花仙女。
“待我掐指算来!”张天师这一算，才知道由于自己在莲花池中大兴土木，破坏了她们住所，因此她们才不肯现身一见。
接着，他又算出白莲私自和凡人结为夫妻的事，更是火上加火，使他气得不得了。
第二天，张天师找到柳青和白莲的家，便手执镇妖剑，站在门外骂道:
“白莲，你私自和凡人成亲，已经违反了天条，还不快快束手就擒!”
“我不许你带走白莲!”柳青听到张天师的叫骂声，连忙拿出砍柴用的斧头，挡在门口说。
张天师看到柳青那副模样，大声斥喝说
“你这个自不量力的小子，给我滚远一点!”然后一施法术，便把柳青抛到老远去了。
白莲见状，也顾不得自己已经怀了身孕，执起白莲宝剑飞到屋外，和张天师展开了激战。
“姐姐，我们来帮你了!”九位红莲仙女早就对张天师有所不满，见到白莲有难更是不愿袖手旁观。于是在十位莲花仙女的凌厉攻势下，张天师被打得落败而逃。“哼，臭丫头，别以为我治不了你们!”张天师咬牙切齿地说，并且一状告到玉皇大帝那儿。“大胆的白莲，竟敢违反天条!太白金星，我命你立刻将红莲仙女带回天廷!”玉皇大帝想了想，接着说“至于白莲，她已经和凡人成亲，同时还怀了身孕，从此以后不许她踏进瑶池一步，并收回她的白莲宝剑，再任由张天师处置。”
太白金星领了玉皇大帝的旨意，迅速赶赴凡间，将九位红莲仙女带回天廷，红莲仙女虽然舍不得离开姐姐，但碍于玉皇大帝的命令，只好泪眼婆娑地随太白金星回天庭了。
临走之前，太白金星又命白莲仙女交出宝剑，白莲心想张天师一定不会放过她，如果没有了白莲宝剑，自己必不是张天师的对手，于是便跪下哀求太白金星说:“既然我触怒了玉帝，再也无法返回瑶池，就请您让我留下这把宝剑作为纪念吧!”太白金星摇摇头，叹了一口气说:
“不是我不帮你，这是玉皇大帝的命令，我也不敢违抗啊!”然后便驾云而去。
于是白莲只好匆匆与柳青话别，往西逃去。当她逃到仙水崖时，终于被早有算计的张天师追到。
“白莲，你还是逃不出我的手掌心吧!哈哈一一哈哈!”白莲听到张天师那震耳欲聋的笑声，不禁厌恶地皱了皱眉头。
“看剑!”张天师大喝一声，将镇妖剑往白莲身上刺去。就在这个时候，白莲身上发出一声巨响，一道炽烈的火焰随之喷出，把张天师的眉毛与胡子烧去一大半。“哎哟!”张天师大叫一声，匆匆逃到天上，把身上的火熄灭了，才返回原地査看。
可是，白莲仙女已经不见了，她原先站的位置倒是多了一块状如莲花的巨型岩石，同时莲花石上还带着一颗小小的莲子石，隐隐约约还有灼热的感觉呢!“唉，没想到白莲竟是个刚烈女子，宁愿自焚而死，也不愿被擒受辱。”张天师摇了摇头，无限感慨地说后来，大家就称仙水崖上的莲花状巨岩为“莲花石”，并且认为那颗小小的莲子石，就是可怜的白莲仙女未出世的孩子。每当人们一看到“莲花石”，总会联想起这则哀怨动人的传说……