杖钺一方的意思杖钺一方的故事详细解释及典故杖钺一方成语接龙、组词、近义词、反义词
- 杖钺一方
- 拼音: zhàng yuè yī fāng
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 杖钺：手持黄色大斧，表示威力。比喻掌握兵权或镇守一方。
- 语法: 作谓语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 《尚书·牧哲》：“王左仗黄钺，右秉白旄以麾。"
- 成语示例:《晋书·张轨传》：“今稚逆命，擅杀张辅，明公～，宜惩不恪。"
- 英文翻译:
杖钺一方的意思解释及典故
仗钺奋忠烈是什么意思
该诗句出自唐代杜甫的《北征》，为便于理解，摘取前后句诗：
周汉获再兴，宣光果明哲。
桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。
意思为：像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
钺：大斧，古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。
杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句，它像是用诗歌体裁来写的陈情表，是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当，笔调朴实而深沉，充满忧国忧民的情思，怀抱中兴国家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。
倚仗斧钺奋勇杀敌成为忠烈之人
泉石膏肓接什么成语？
泉石膏肓 【发 音】： quán shí gāo huāng 【释 义】： 泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。
比喻嗜好山水成癖。【出 处】： 《新唐书·田游岩传》：“臣所谓泉石膏肓，烟霞固疾者。
” 【用 法】： 作宾语；比喻嗜好山水成癖 【结构】：偏正式 【同韵词】：顺理成章、柙龟烹不烂，贻祸到枯桑、正正当当、气焰嚣张、尘垢秕糠、兰桂齐芳、流落他乡、白首相庄、杖钺一方、七损八伤。
杖首是什么意思？
杖首作为神权、君权、族权象征的特殊器物，最早的雏形源于新石器时期的狩猎工具和生产工具类。主要有球形杖首，钺形杖首，动物类杖首等。当时先民崇拜大自然中的生物，将它们视为图腾，依仗它的神力保佑族群的平安，这是许多原始民族共同的习俗。而将崇拜物形象装饰于杆顶或杖端，则是早期北方民族图腾崇拜的另一种表现形式，从红山文化时期半拉山积石冢中心大墓出土的成套钺形权杖到商代妇好墓出土的一对青铜大钺，再到古埃及法老墓出土的权杖。说明权杖一直伴随着人类的进化和发展。
权杖是一种昭示身份、象征权威或具有其他特殊功能的器具，最早产生于西亚。但中国近几年的考古发现表明，这种“异域文化”的象征物——权杖头也存在于新疆、甘肃、内蒙古等中国北方地区。
杖首，古时候是打死的意思！
杖的成语有哪些成语大全？
明火执仗、 仗义疏财、 仗势欺人、 寒蝉仗马、 仗马寒蝉、 秉旄仗钺、 行侠仗义、 倚官仗势、 使酒仗气、 疏财仗义
以yue结尾的成语？
有月，约，岳，跃，悦等字，成语有：
1.阳春三月，春天来了，春光无限。
2.嫦娥奔月，神话故事。
3.犀牛望月。
4.海底捞月。猴子看到水面上的月亮，试图捞起来。
5.金秋十月。这是收获的季节，所以金黄稻子成熟了。
6.怀胎十月，也作十月怀胎一朝分娩。
7.佳人有约。
8.三山五岳。
9.龙腾虎跃。形容欢快喜庆气氛。
10.龙颜大悦。
1.不避斧钺：bù bì fǔ yuè
成语解释：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
成语出处：东汉 班固《汉书 赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。”
2.彪炳日月：biāo bǐng rì yuè
成语解释：彪炳：照耀。形容伟大的业绩照耀千秋万代
成语出处：清·李绿园《歧路灯》第87回：“那史册彪炳日月的事业，全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来。”
3.捕风弄月：bǔ fēng nòng yuè
成语解释：捕：捉拿，捉取。形容事物虚无飘渺，没有根据
成语出处：清·褚人获《隋唐演义》第12回：“响马得财漏网，瘟太守面糊盆，不知苦辣，倒着落在我身上，要捕风弄月，教我哪里去追寻。
4.抱关执籥：bào guān zhí yuè
成语解释：持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。
成语出处：汉 蔡邕《巴郡太守谢版》：“知纳言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自闻，乞头冗抱关执籥，不意录符很青，授任千里。”
5.冰壶秋月：bīng hú qiū yuè
成语解释：冰壶：盛水的玉壶；比喻洁白；秋月：中秋的月亮；比喻皎洁。心如冰清；和明月一样洁净。
成语出处：宋 苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”
6.不可逾越：bù kě yú yuè
成语解释：逾：超过。不能超过或不能越过。
成语出处：先秦 左丘明《左传 襄公三十年》：“门不容车，而不可逾越。”
7.背盟败约：bèi méng bài yuē
成语解释：背：违背。盟、约：誓约。败：败坏。指撕毁。背叛誓言，撕毁盟约。
成语出处：宋·苏辙《六国论》：“不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。”
8.白旄黄钺：bái máo huáng yuè
成语解释：比喻有关征战的事。
成语出处：《尚书 牧誓》：“王左仗黄钺，右秉白旄以麾。”
9.秉旄仗钺：bǐng máo zhàng yuè成语解释：秉：执持；旄：古代军旗；钺：掌权的兵器。比喻掌握军事大权
成语出处：《尚书·牧誓》：“王左仗黄钺，右秉白旄以麾。”
10.百年之约：bǎi nián zhī yuē
成语解释：即婚约。
成语出处：清 李渔《蜃中楼 双订》：“小生不揣，要与小姐订百年之约，不知可肯俯从。”
11.勃然不悦：bó rán bù yuè
成语解释：勃然：突然；悦：喜悦，高兴。形容突然变脸不高兴
成语出处：战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“慎子勃然不悦曰：‘必则滑厘所不识也。’”
12.不日不月：bù rì bù yuè
成语解释：指不计日月，没有期限。
成语出处：《诗经 王风 君子于役》：“君子于役，不日不月。”郑玄注：“行役反无日月。”
13.霸王风月：bà wáng fēng yuè
成语解释：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
成语出处：清 李汝珍《镜花缘》第五回：“今主上催花，与众不同，能用火攻，可谓‘霸王风月’了。”
述志令讲述了哪几位英雄的故事？
《述志令》，又名《让县自明本志令》，是曹操对外表达自己思想和经历的一篇带有自传性质的重要文章。这篇令文，首先详尽地叙述了曹操的政治抱负和平生志向与心迹。其次，这篇令文的文笔苍劲有力，气势雄伟飞动，语气严峻而感情浓烈纯厚。全篇作者熟练运用历史事实形象，生动地叙述和详尽地表白自己的政治抱负与远大志向，感情浓厚，直抒胸臆。
作品名称
述志令
作品别名
让县自明本志令
创作年代
汉末三国
作品出处
《三国志·魏书·武帝纪》
文学体裁
散文
作者
曹操
作品原文
孤始举孝廉1，年少，自以本非岩穴知名之士2，恐为海内人之所见凡愚3，欲为一郡守4，好作政教5，以建立名誉，使世士明知之6；故在济南7，始除残去秽8，平心选举，违迕诸常侍9。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。
去官之后，年纪尚少10，顾视同岁中11，年有五十，未名为老。内自图之，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍12，欲秋夏读书，冬春射猎，求底下之地13，欲以泥水自蔽14，绝宾客往来之望。然不能得如意。
后徵为都尉15，迁典军校尉16，意遂更欲为国家讨贼立功17，欲望封侯作征西将军18，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难19，兴举义兵20。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之；所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数千21，后还到扬州更募22，亦复不过三千人，此其本志有限也。
后领兖州23，破降黄巾三十万众24。又袁术僭号于九江25，下皆称臣，名门曰建号门，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术使遂即帝位，露布天下26，答言“曹公尚在，未可也”。后孤讨禽其四将27，获其人众，遂使术穷亡解沮28，发病而死。及至袁绍据河北29，兵势强盛，孤自度势，实不敌之；但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子30。又刘表自以为宗室31），包藏奸心，乍前乍却32，以观世事，据有当州33，孤复定之，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣34。
今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志35，妄相忖度，每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者36，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣37。”夫能以大事小也38。昔乐毅走赵39，赵王欲与之图燕40。乐毅伏而垂泣，对曰：“臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶41，况燕后嗣乎42！”胡亥之杀蒙恬也43，恬曰：“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣44；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身45，皆当亲重之任，可谓见信者矣，以及子桓兄弟46，过于三世矣。
孤非徒对诸君说此也，常以语妻妾，皆令深知此意。孤谓之言：“顾我万年之后47，汝曹皆当出嫁，欲令传道我心，使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也48。所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有《金縢》之书以自明49，恐人不信之故。然欲孤便尔委捐所典兵众50，以还执事51，归就武平侯国52，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计53。
孤闻介推之避晋封54，申胥之逃楚赏55，未尝不舍书而叹，有以自省也。奉国威灵56，仗钺征伐57，推弱以克强58，处小而禽大。意之所图，动无违事，心之所虑，何向不济，遂荡平天下，不辱主命。可谓天助汉室，非人力也59。然封兼四县60，食户三万61，何德堪之！江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议62，少减孤之责也。
注释译文
作品注释
孤：古代王侯自谦之称。曹操当时任丞相，封武平侯，故此自称。孝廉：汉代从汉武帝开始，规定地方长官按期向中央推举各科人才，分孝廉、贤良、方正等科目，听候使用，东汉时每年由各郡、国从二十万人中荐举一人，曹操被举为孝廉时才二十岁。孝指善事父母，廉指清廉方正。
岩穴知名之士：指隐居而有名望的人。汉朝风尚，儒生常故意隐居深山，抬高声价，以待举荐。岩穴，山洞石室。
海内人：这里主要指世家豪族。曹操出身宦官家庭，故被轻视。
郡守：一郡的最高行政长官，即太守。
政教：行政和教化。
世士：世人。
在济南：曹操于中平元年（184年）为济南国相，职位相当于太守。济南国辖境在今山东济南一带。
除残去秽：曹操任济南国相时，下属官吏多趋附权贵，贪赃枉法。曹操奏请撤免八个县官，下令捣毁六百多所祠庙，严禁祭祀鬼神，因此得罪了当时的权贵近臣。
违迕（wǔ）：违背、触犯。诸：之于。常侍：也称中常侍，皇帝的侍从近臣，掌管宫廷文书和传达皇帝命令。东汉末年，中常侍改用宦官，权势很大，地方官多逢迎他们。
年纪尚少（shào）：曹操任济南相期满，朝廷调他为东郡太守。他托病辞官还乡，年方三十来岁。
同岁：同一年被举为孝廉的人。
谯（qiáo）：今安徽亳县。曹操的故乡。精舍：古人认为心是精神所居之处，精舍最初是指儒家讲学的学社，后来也指出家人修炼的场所为精舍，精舍多指此意。
底下之地：低洼之地，指瘠薄的土地。
泥水自蔽：意谓老于荒野，不求闻达。
都尉：官名，管军事，官阶相当于太守。
典军校尉：武官名，掌管近卫兵，多由皇帝亲信担任。188年（中平五年），汉灵帝刘宏建立西园军，设置八校尉，以小黄门蹇硕为上军校尉，袁绍为中军校尉，曹操为典军校尉。
讨贼：指讨伐地方军阀和镇压农民起义军。
征西将军：东汉时授征西将军的有四人，他们对东汉王朝都立过功劳。曹操借此述志，表示愿做东汉王朝的功臣。
董卓之难：董卓原是凉州（今甘肃、宁夏一带）豪强，灵帝时任并州（今山西太原）牧。中平六年（189年），汉灵帝死，少帝刘辩即位，外戚何进为了消灭宦官，召董卓领兵入洛阳，废少帝，立献帝刘协。董卓自封都尉和相国，操纵朝政。各州郡起兵反对，成立讨卓联军。
兴举义兵：指初平元年（190年），关东各州郡纷纷起兵讨伐董卓，都自称“义兵”。曹操也在陈留郡己吾县（今河南省陈留县）招募五千人起兵讨董。董卓挟持献帝和数十万居民从洛阳迁都长安，沿路死人无数，洛阳被焚。初平三年（192年），董卓被王允、吕布所杀。
汴水之战：初平元年（190年），以袁绍为盟主的关东各州郡声称讨董，实各怀私利，又怕董卓兵强，不敢先进。曹操独率军西进，与董卓部将徐荣在荥阳的汴水（今名索河，在河南省荥阳县西南）一带交战，因兵少无援失败。曹操本人被流矢所中，连夜逃走。
扬州更募：曹操汴水战败后，与夏侯惇等到扬州重新召募兵丁。东汉末年，扬州的州治在今安徽省合肥，辖今江苏、安徽一带。
兖（yǎn）州：东汉十三州之一，辖今山东西南部和河南东部。
破降黄巾初平三年（192年），青州黄巾农民军起义攻入兖州，杀刺史刘岱。济北鲍信与兖州官吏迎曹操为兖州牧。曹操领兵攻黄巾军于寿张（今山东省东平县西南），追至济北，黄巾军三十万被迫投降。曹操从中挑选精壮，组成自己的强大军事力量，号为“青州兵”。
袁术：字公路，袁绍的异母弟，九江郡太守，东汉末年江淮一带世族豪强大军阀。僭（jiàn）号：盗用皇帝称号。建安二年（197年），袁术以九江太守称帝于寿春（今安徽省寿县）。九江：郡名，辖今江苏、安徽省南部和江西省。
露布：布告，宣示。
禽：同“擒”。建安二年（197年）九月，袁术攻陈（今河南省淮阳县），曹操引兵出击，大胜，擒斩袁术的四个部将桥蕤（ruí）、李丰、梁纲、乐就。
解沮（jǔ）：瓦解崩溃。
袁绍：字本初，袁术之兄。建安四年（199年）三月，消灭了公孙瓒，占有黄河以北的冀、青、幽、并四州，成为北方最强大的割据势力。
枭（xiāo）：即枭首，斩首而悬之示众。建安五年（200年），曹操在官渡（今河南省中年县东北）之战中，以少胜多，消灭袁绍军的主力。两年后，袁绍病死。后来，其子袁谭、袁尚因争夺冀州互相攻杀，袁谭求援曹操后，袁尚退军。但是袁谭背叛了曹操，建安十年（205年）正月，曹操又出兵击杀袁谭，袁尚和他的次兄袁熙逃奔辽西乌桓。建安十二年（207年）五月，曹操北征乌桓。袁熙、袁尚又逃往辽东，九月为曹操部属公孙康所杀。曹操于是将他们悬头示众。
刘表：字景升，汉皇族鲁恭王刘余的后代，东汉末豪强军阀。献帝初平（190—193年）年间任荆州刺吏。
乍前乍却：忽前忽后。意喻投机。据史载：官渡之战，袁绍向刘表求援，刘表暗地里与曹操勾结，未敢出兵。有人劝他归附曹操，他也持观望态度。
当州：当地，即荆州，辖今湖北、湖南等地。建安十三年（208年）七月，曹操南征刘表，八月刘表病死，九月其幼子刘琮即以荆州降曹操。
“人臣”二句：建安十三年（208年），汉献帝为了表彰曹操平定三郡乌桓的功绩，废太尉、司徒、司空三公，恢复西汉的丞相和御史大夫制度，任曹操为丞相。
不逊之志：不忠顺的想法。指别人认为曹操有代汉自立为皇帝的野心。
垂称：垂名，称颂。
“《论语》云”四句：见《论语·泰伯篇》。
以大事小：以强大的诸侯来侍奉弱小的天子。曹操借用《论语》中的话，表示自己拥护东汉王朝，并无夺取帝位之心。
乐毅：战国燕昭王时名将，曾率赵、楚、韩、魏、燕五国军队破齐国，攻下齐国七十余城，后封为昌国君。燕昭王死，燕惠王立，中了齐将田单的反间计，让骑劫代乐毅为将，乐毅担心留在燕国被害，于是投奔赵国。
赵王：赵惠文王。
徒隶：犯人和奴隶，此泛指地位低贱的人。
后嗣：后代，指燕惠王。以上“昔乐毅”以下一段，据《太平御览》卷四二〇可知，系转引《史记》。但现在流传下来的《史记》不载。
胡亥：秦始皇嬴政的小儿子，继始皇立，称二世。蒙恬（tián）：秦始皇时名将，秦统一六国后，他率兵三十万，北击匈奴，修筑长城。秦始皇死后，赵高伪造始皇遗诏，逼使蒙恬自杀。
三世：蒙恬祖父蒙骜、父亲蒙武、连他自己共三代。均为秦国名将。
祖、父：指曹操的祖父曹腾和父亲曹嵩。曹腾在汉桓帝时任中常侍、大长秋（管理皇宫事宜的官），封费亭侯；养夏侯氏的孩子为子，即是曹嵩，汉灵帝时官至太尉。曹嵩生曹操。
子桓：曹操次子曹丕的字。
万年：死的代称。
肝鬲（gé）之要：出自内心的至要之言。鬲，同“膈”，胸膈。
周公：姓姬名旦，周武王弟，周成王叔。金縢（téng）：《尚书·周书》篇名。其中记述武王病时，周公曾作祷辞祭告于神，请求代武王死，祭毕将祷词封藏在金縢柜中。武王死，成王年幼，周公摄政。成王的另两个叔父管叔、蔡叔等诽谤周公篡位，引起成王怀疑。于是周公避居东都（现河南洛阳市）。后来成王启柜发现祷词，知其忠贞，大为感动，亲自迎回了周公。縢，封缄。金縢密封的金属柜。
便尔：就此。委捐：放弃，交出。
执事：指朝廷统率军队的主管权。
武平侯国：建安元年（196年），献帝任曹操为大将军，封武平侯。武平，在今河南鹿邑县西。
为万安计：曹操此令公布后，据《魏书》记载：汉献帝在第二年，即建安十六年（211年），封曹操之子曹植为平原侯，曹据为范阳侯，曹豹为饶阳侯。
介推（tuī）：即介子推，春秋时晋国人，曾随晋公子重耳出亡十九年。后重耳回国即位，大封从亡诸臣。介子推不挂念自己的功劳，与他的母亲隐于绵山而死。后世又传说重耳曾烧山要他出来做官，他坚不出山，抱木被烧而死。
申胥：即申包胥，春秋时楚国大夫。伍子胥率吴军伐楚，攻下郢都。申包胥求救于秦，痛哭七日，终于感动了秦哀公，求得救兵，击退吴军。楚昭王回到郢都，赏赐功臣。他避而逃走，不肯受赏。
威灵：指汉皇室祖宗的威武神灵。
钺（yuè）：古兵器，形似大斧，也是天子出征时的一种仪仗。皇帝授钺给主将，即象征代表天子出征。
推：指挥。
天助汉室：这是曹操表示不自居功的客气话。
四县：指武平、阳夏（jiǎ，今河南太康县）、柘（今河南柘城县北）、苦（hù，今河南鹿邑县东）。
食户三万：受三万户人家所纳赋税的供养。
分损：减少，平息。
桓字的含义是什么？
“桓”【huán】：古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：~表。
大：~治（大治）。
〔桓桓〕威武的样子，如“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”。
姓。