得鱼忘筌的意思得鱼忘筌的故事详细解释及典故得鱼忘筌成语接龙、组词、近义词、反义词
- 得鱼忘筌
- 拼音: dé yú wàng quán
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 连动式
- 解释: 筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻达到目的后忘记了原来的凭借。
- 语法: 作谓语、宾语、定语；指过河拆桥。
- 典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。"
- 成语示例:清·石玉昆《三侠五义》第70回：“世间竟有这样～、人面兽心之人，实实可恶！"
- 英文翻译: forget the means by which the end is attained <forget the trap as soon as the fish is caught>
得鱼忘筌的意思解释及典故
讲一讲，得鱼忘筌背后的故事？
【成语故事】古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。
【出处】荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。 《庄子·外物》
【解释】筌：捕鱼用的竹（器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
【用法】作谓语、宾语、定语；指过河拆桥
【相近词】卸磨杀驴、过河拆桥
【相反词】饮水思源
【成语举例】故目的既达，得鱼忘筌，其手腕之峭紧敏捷又如此。 清·梁启超《外交失败之原因及今后国民之觉悟》
得鱼忘筌的故事50字？
古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。
他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。
妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。
【出处】荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。
《庄子·外物》【解释】筌：捕鱼用的竹（器。
捕到了鱼，忘掉了筌。
比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
兔死狗烹的意思与典故？
这个故事出自《史记.越王勾践世家》飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，功臣亡。
春秋时期，吴越争端长起。越王勾践被夫差抓获后获释，卧薪尝胆，十年后越国打败吴国，而范蠡和文仲是最大的功臣。勾践大败吴国后要高封二人，结果范蠡不受离开勾践隐居，离开后还给文仲留了信，跟他说让他离开，因为勾践心胸狭窄，只能共患难不能同富贵。信里就是这句话：飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，功臣亡。但文仲不信，最终还是被勾践派伍子胥把他杀了。
发音：tù sǐ gǒu pēng
释义：
烹：烧煮。 兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
出处：
《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽；良弓藏；狡兔死；走狗烹。”
例句：
兔死狗烹,鸟尽杯藏,这种恩将仇报的行为,古来场尔。
近义：
卸磨杀驴得鱼忘筌过河拆桥鸟尽弓藏
反义：
始终不渝崇功报德感恩戴德
最早出处
越王攻吴王，吴王谢而告服，越王欲许之。范蛰、大夫种曰：“不可。昔天以越与吴，吴不受，今天反夫差，亦天祸也。以吴予越，再拜受之，不可许也。”太宰豁遗大夫种书曰：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。大夫何不释吴而患越乎？”大夫种受书读之，太息而叹曰：“杀之，越与吴同命。”（战国末期·韩非《韩非子·内储说下六微》）
成语典故
范蠡是春秋时越王勾践很得力的一位谋臣。在勾践被吴王夫差围困在会稽山的最艰难的时候，是范蠡献策让勾践忍辱负重，待机图报；后来越王经过卧薪尝胆，又帮助勾践策划兴兵攻吴，报仇复国，也是范蠡。范蠡对越国的功绩是很大的。可是就在越王勾践灭掉吴国，成为春秋时代最后一个霸主的时候，他却舍去富贵荣华，自行引退，过着隐居生活。
那么，他为什么要这样做呢？范蠡离开越国来到齐国后，托人捎了一封信给他从前的同事大夫文种，信上写道：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”意思是说：飞鸟打完了，良弓就要收藏起来；狡兔死尽了，猎狗就要被杀吃掉。从我的观察看，越王颈长而鸟嘴，只可同他一起共患难，而不能同他一起享受欢乐的。你为什么不早些离开呢？
文种看了信后，觉得范蠡讲得有道理。就以生病为借口，不去上早朝了。这时候，有人就乘机陷害文种，说他要谋反。越王勾践不调查，也不分辨，就赠给文种一把宝剑，说：“你教给我七条攻打吴国的办法，我才用了三条，就把吴国灭掉了；其余四条还在你那里，你还是带到我的祖先那儿去试着用它们吧！”
文种无奈，只好自杀了。
成语寓意
当事物丧失了利用的价值，便失去了存在的意义。
患难易共，富贵难同。即人容易共患难，但不容易共富贵。
自古功高盖主也则易权大欺主。
兔死狗烹的意思是：野兔被捕杀光了，抓野兔的猎狗也就杀掉煮着吃了。比喻事情办成功后，把出过大力的有功劳人一脚踢开或杀掉。其典故出自吴越称霸时越王勾践在获得胜利后，手下两大功臣，范蠡选择离开隐退并写信劝另一功臣文种“飞鸟尽、良弓藏，狡兔死、走狗烹”，文种不听，最终被逼自杀。
兔死狗烹的意思与典故？越王攻吴王，吴王谢而告服，越王欲许之。范蛰、大夫种曰：“不可。昔天以越与吴，吴不受，今天反夫差，亦天祸也。以吴予越，再拜受之，不可许也。”太宰豁遗大夫种书曰：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。大夫何不释吴而患越乎？”大夫种受书读之，太息而叹曰：“杀之，越与吴同命。”演变过程，“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”
兔死狗烹（拼音：tù sǐ gǒu pēng）是一则成语，最早出自战国末期·韩非《韩非子·内储说下六微》。
该成语解释为把抓住兔子的猎狗烹煮吃掉，比喻成就事业后就把有功之臣杀了，只能共患难，不能共欢乐。
这个成语最早的出处是在《韩非子·内储说下六微》。
当时越王攻吴王，吴王谢而告服，越王欲许之。范蛰、大夫种曰：“不可。昔天以越与吴，吴不受，今天反夫差，亦天祸也。以吴予越，再拜受之，不可许也。
兔死狗烹（拼音：tù sǐ gǒu pēng）是一则成语，最早出自战国末期·韩非《韩非子·内储说下六微》。[2]
该成语解释为把抓住兔子的猎狗烹煮吃掉，比喻成就事业后就把有功之臣杀了，只能共患难，不能共欢乐，多指独裁专权；连动式，在句子中作谓语、定语，讽刺用语。[1]
形容“鱼游动”的成语有哪些？
鱼水深情〖解释〗象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。
鱼肉百姓〖解释〗鱼肉：指受宰割者。
后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
悬龟系鱼〖解释〗指任高官显宦。
为渊驱鱼，为丛驱雀〖解释〗比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。
同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
为渊驱鱼，为丛驱爵〖解释〗比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。
爵，通“雀”。
似水如鱼〖解释〗像鱼和水一样不能离开。
形容关系密切，不可分离。
多指男女情人。
三日打鱼，两日晒网〖解释〗比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
如鱼饮水，冷暖自知〖解释〗泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
同“如人饮水，冷暖自知”。
任凭风浪起，稳坐钓鱼台〖解释〗比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
任凭风浪起，稳坐钓鱼船〖解释〗比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
任从风浪起，稳坐钓鱼船〖解释〗比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
清水无大鱼〖解释〗指待人处事不能求全责备。
鲇鱼缘竹竿〖解释〗比喻上升艰难。
同“鮎鱼上竹竿”。
鲇鱼上竹竿〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。
后以之比喻上升艰难。
白鱼登舟〖解释〗为殷亡周兴之兆。
同“白鱼入舟”。
白鱼赤乌〖解释〗为祥瑞之兆。
渊鱼丛爵《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。
”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。
鸢飞鱼跃鸢：老鹰。
指万物各得其所、放任自然的乐趣。
鱼质龙文鱼的实质，龙的外表。
谓虚有其表。
鱼跃龙门同“鱼化龙”。
鱼鱼雅雅形容车驾前行威仪整肃的样子。
鱼与熊掌语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
”比喻俱为所欲，难于取舍之物。
鱼游濠上《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。
’庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云 鱼游釜内同“鱼游釜中”。
鱼游釜底同“鱼游釜中”。
鱼游燋釜同“鱼游釜中”。
鱼游沸釜同“鱼游釜中”。
鱼游沸鼎见“鱼游沸鼎”。
鱼县鸟窜鱼被钓，鸟逃窜。
比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。
县，通“悬”。
鱼尾雁行谓兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
鱼水相投犹言鱼水和谐。
鱼水相欢犹言鱼水和谐。
鱼水和谐形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
鱼书雁信见“鱼书雁帖”。
鱼书雁帖泛指书信。
鱼书雁帛见“鱼书雁帖”。
鱼升龙门同“鱼化龙”。
鱼生空釜同“鱼釜尘甑”。
鱼肉乡里鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。
把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。
鱼目间珠见“鱼目混珠”。
鱼目混珎见“鱼目混珠”。
鱼目混珍见“鱼目混珠”。
鱼米之地见“鱼米之乡”。
鱼鲁帝虎谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。
泛指文字错讹。
鱼龙漫衍见“鱼龙曼延”。
鱼龙曼延亦作“鱼龙漫衍”。
亦作“鱼龙曼衍”。
①古代百戏杂耍名。
由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。
鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。
②喻虚假多变，玩弄权术。
鱼龙曼羡喻世事变幻。
鱼龙变化谓鱼变化为龙。
比喻世事或人的根本性变化。
鱼龙百变像鱼龙那样变化多端。
鱼瞵鹗睨像鱼和鹗那样瞪眼注视。
比喻瞠目而视。
鱼烂瓦解犹言鱼烂土崩。
鱼烂取亡见“鱼烂而亡”。
鱼烂河决鱼肉腐烂，黄河溃决。
比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。
语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。
” 鱼烂而亡鱼腐烂从内脏起。
比喻因内部祸乱而自取灭亡。
鱼溃鸟离见“鱼溃鸟散”。
鱼惊鸟散见“鱼溃鸟散”。
鱼笺雁书泛指书信。
鱼贯雁行比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。
鱼贯雁比见“鱼贯雁行”。
鱼贯而出像游鱼那样连贯着出现。
鱼釜尘甑《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。
如此十馀年，乃结草室而居焉。
所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。
’”范冉字史云，桓帝时曾任莱芜长。
后以 鱼封雁帖泛指书信。
鱼沉雁杳比喻书信不通，音信断绝。
鱼沉雁渺见“鱼沉雁渺”。
鱼沉雁落典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！
”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。
鱼沉雁静同“鱼沉雁杳”。
鱼沉鸿断同“鱼沉雁杳”。
鱼肠雁足泛指书信。
鱼肠尺素指书信。
鱼帛狐声见“鱼帛狐篝”。
鱼帛狐篝典出《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。
’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。
卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
”后以 以鱼驱蝇见“以鱼驱蝇”。
以筌为鱼筌：捕鱼的竹器。
把捕鱼工具看作是鱼。
比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
羊续悬鱼羊续，汉时官吏。
羊续把生鱼悬于庭。
形容为官清廉，拒受贿赂。
雁素鱼笺指书信。
雁逝鱼沉亦作“雁断鱼沉”。
比喻彼此音讯断绝。
雁去鱼来书信往来。
雁、鱼均喻书信。
雁断鱼沉见“雁逝鱼沉”。
霄鱼垂化据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。
宵鱼垂化《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。
巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。
今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。
所舍者小鱼也。
’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。
使民暗行，若有严刑于旁。
瓦影之鱼喻求庇于人。
吞舟之鱼能吞舟的大鱼。
常以喻人事之大者。
土崩鱼烂土崩溃，鱼腐烂。
比喻溃败不可收拾。
水到鱼行比喻条件具备，事情就可办成。
池鱼之虑谓担忧无端受累遭灾。
池鱼之祸见“池鱼之殃”。
食鱼遇鲭比喻调换口味，使不单调。
鲭，鱼肉合烧的美味。
池鱼堂燕比喻无辜受祸。
池鱼幕燕比喻处境危险极易遭殃的人。
池鱼林木比喻无辜而受连累，遭祸害。
豕亥鱼鲁《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。
晋葛洪《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。
故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。
此之谓也。
”后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。
射鱼指天向天射鱼。
喻虽劳而必无所获。
如鱼似水比喻关系融洽、亲密。
雀马鱼龙泛指珍禽异兽。
语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。
殊方异物，四面而至。
” 弃其馀鱼《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。
庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。
后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。
牛蹄中鱼牛蹄：是指牛蹄印里的积水。
牛蹄印坑里的鱼。
比喻死期迫近。
牛蹄之鱼见“牛蹄中鱼”。
鸟散鱼溃溃：溃散。
象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。
形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
鸟惊鱼散见“鸟散鱼溃”。
鸟惊鱼溃溃：溃散。
鸟惊鱼骇像鸟、鱼那种受惊的样子。
鸟焚鱼烂《易·旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。
”《公羊传·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。
其自亡奈何？鱼烂而亡也。
”后以“鸟焚鱼烂”谓因内乱而覆亡。
鲇鱼上竿同“鲇鱼上竹竿”。
幕燕釜鱼见“幕燕鼎鱼”。
幕燕鼎鱼南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危，即将覆灭。
曼衍鱼龙曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。
鱼龙：古代百戏节目。
古代演出的杂戏名。
比喻事物的离奇变幻。
马如游鱼同“马如游龙”。
鲁鱼陶阴“鲁”和“鱼”、“陶”和“阴”字形相近易混。
指传抄刊印中的文字错误。
龙战鱼骇喻战争激烈。
龙阳泣鱼《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。
王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。
’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。
’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前 笼鸟池鱼关在笼里的鸟，养在池中的鱼。
比喻受困失去自由的人。
枯鱼涸辙枯鱼：干鱼；涸辙：干的车辙沟。
比喻陷入困境。
枯鱼病鹤比喻处境穷困之士。
祸近池鱼犹言殃及池鱼。
比喻无辜而受害。
祸及池鱼犹殃及池鱼。
比喻无辜波及而受害。
混水捞鱼见“混水摸鱼”。
化及豚鱼比喻教化普及而深入。
语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。
” 狐鸣鱼书《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。
又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。
”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。
鸿断鱼沉书信断绝，音讯全无。
涸辙枯鱼见“涸辙鱼”。
河鱼之疾河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。
指腹泻。
河鱼天雁古传鱼雁都能传递书信，后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。
涸鱼得水涸辙之鱼得到水。
比喻绝处逢生，有所凭借。
河决鱼烂比喻事物坏到极点，不可收拾。
贯鱼之序见“贯鱼之次”。
鳏鱼渴凤比喻独身的男子急于求得配偶。
釜鱼甑尘釜中生鱼，甑中生尘，比喻生活清贫。
釜鱼幕燕生活在锅里的鱼、筑巢在帷幕上的燕。
比喻处境极不完全。
语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“今将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？” 肥鱼大肉指丰盛的鱼肉菜肴。
鲂鱼赪尾《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如毁。
”毛传：“赪，赤也；鱼劳则尾赤。
”朱熹集传：“鲂尾本白而今赤，则劳甚矣。
”后因以形容人困苦劳累，负担过重。
放鱼入海比喻放走敌人，留下祸根。
鳄鱼眼泪鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。
传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。
比喻恶人的假慈悲。
多鱼之漏《左传·僖公二年》：“齐寺人貂始漏师于多鱼。
”杜预注：“多鱼，地名……《传》言貂于此始擅贵宠，漏泄桓公军事，为齐乱张本。
”后以“多鱼之漏”指泄漏军事机密。
冻浦鱼惊指晋王祥卧冰求鲤事。
《晋书·王祥传》：“王祥字休征，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。
母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。
”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。
得鱼忘荃比喻已达目的，即忘其凭借。
“荃”亦作“筌”。
弹铗无鱼铗：剑把。
指处境窘困，有求于人。
丛雀渊鱼比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。
语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。
” 虫鱼之学指繁琐的考据订正。
鸱张鱼烂《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟焚鱼烂，无非破败而终。
”后以“鸱张鱼烂”比喻外表嚣张，内则溃烂而自行覆灭。
城门鱼殃见“城门失火，殃及池鱼”。
鲍鱼之次卖咸鱼的店铺。
鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。
亦作“鲍鱼 自相鱼肉鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。
比喻内部自相残杀。
鱼死网破不是鱼死，就是网破。
指拼个你死我活。
甑尘釜鱼甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。
形容穷困断炊已久。
也比喻官吏清廉自守。
指天射鱼向着天空去射河里的鱼。
比喻办事一定落空。
鱼大水小比喻生产不够消费。
也比喻机构臃肿，行动不灵。
鱼米之乡指盛产鱼和稻米的富饶地方。
渊鱼丛雀把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。
原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。
现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
鱼馁肉败馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。
鱼烂肉腐。
泛指变质的食物。
缘木求鱼缘木：爬树。
爬到树上去找鱼。
比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
鱼贯而入象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个接一个地依次序进入。
鱼龙混杂比喻坏人和好人混在一起。
鱼目混珠混：搀杂，冒充。
拿鱼眼睛冒充珍珠。
比喻用假的冒充真的。
鱼传尺素尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。
指传递书信。
鱼游釜中釜：锅。
鱼在锅里游。
比喻处境危险，快要灭亡。
以蚓投鱼用蚯蚓做鱼饵钓鱼。
比喻用较小的代价换得较大的收获。
鱼跃鸢飞指万物各得其所。
葬身鱼腹尸体为鱼所食。
指淹死于水中。
鱼贯而行象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。
鱼龙曼衍原指各种杂戏同时演出。
后形容事物杂乱。
也比喻变化很多（含贬义）。
鱼网鸿离鸿：鸿雁；离：遭受。
张网捕鱼，捉到的是鸿雁。
比喻得到的不是自己想要的。
鱼烂土崩比喻国家内部发生动乱。
殃及池鱼比喻无缘无故地遭受祸害。
雁杳鱼沉比喻音信断绝。
鱼溃鸟散比喻军队溃败。
信及豚鱼及：达到；豚：小猪。
信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。
比喻信用非常好。
瞎子摸鱼比喻做事盲目，缺乏调查研究。
稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
为渊驱鱼原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。
现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
太公钓鱼，愿者上钩太公：指周初的吕尚，即姜子牙。
比喻心甘情愿地上当。
水清无鱼水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。
比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
水至清则无鱼水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。
三天打鱼，两天晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
如鱼得水好象鱼得到水一样。
比喻有所凭借。
也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
撒水拿鱼抽干水捉鱼。
比喻事情容易做，不费气力。
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。
比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
前庭悬鱼比喻不吃请，不受贿。
鲇鱼上竹比喻本想前进反而后退。
漏网之鱼比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。
临渊羡鱼意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。
比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
鲁鱼帝虎指文字传抄错误。
枯鱼之肆比喻无法挽救的绝境。
鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。
比喻中举、升官等飞黄腾达之事。
也比喻逆流前进，奋发向上。
枯鱼衔索穿在绳上的干鱼。
形容事物存在的日子已经不多。
姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上当。
浑水摸鱼浑水：不清的水。
比喻乘混乱的时候从中捞取利益。
及宾有鱼用别人的鱼请客。
比喻借机培植私人势力。
鸡头鱼刺比喻轻微而不被重视的的事物。
河鱼腹疾指腹泻。
贯鱼之次宫中的女官依次受到宠爱。
釜中游鱼在锅里游着的鱼。
比喻处在绝境中的人。
也比喻即将灭亡的事物。
釜底游鱼在锅里游着的鱼。
比喻处在绝境的人。
釜中生鱼比喻生活困难，断炊已久。
放长线钓大鱼比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。
鼎鱼幕燕宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。
比喻处于极危险境地的人或事物。
登木求鱼登：攀；木：树。
爬到树上找鱼。
比喻方向、方法不对，无法达到目的。
得鱼忘筌筌：捕鱼用的竹器。
池鱼笼鸟池里的鱼，笼里的鸟。
比喻受束缚而失去自由的人。
城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。
比喻因受连累而遭到损失或祸害。
沉鱼落雁鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。
形容女子容貌美丽。
得开头能组什么成语？
得道多助 指符合道义者则能得到多数人的帮助 得失成败 指获得与损失、成功与失败 得意扬扬 形容非常得意的样子 得不偿失 偿：抵得上。
所得的利益抵偿不了所受的损失。得步进步 已进了一步，还要向前进一步。
比喻野心大，贪心永不满足。
得寸进尺 得了一寸，还想再进一尺。
比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
得寸则寸 得到一寸就是一寸。
指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。
站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得而复失 复：又，再。
刚得到又失去了。
得过且过 且：暂且。
只要能够过得去，就这样过下去。
形容胸无大志。
得陇望蜀 陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。
已经取得陇右，还想攻取西蜀。
比喻贪得无厌。
得其三昧 三昧：梵语，意为正定。
排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。
引申为诀窍或精义。
指在某方面造诣深湛，熟知精义。
得其所哉 所：处所，环境。
找到了适合于他的地方。
指得到理想的安置。
得饶人处且饶人 指做事不要做绝，须留有余地。
得人者昌，失人者亡 人：指人心。
得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
得胜回朝 朝：朝廷。
旧指打了胜仗回到朝廷去报功。
现泛指胜利归来。
得胜头回 头回：前回。
宋、元说书人的术语。
在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
得失参半 得失：得到与失去。
得到的和失去的各一半。
即得失相当。
得天独厚 天：天然，自然；厚：优厚。
具备的条件特别优越，所处环境特别好。
得未曾有 从来没有过。
得心应手 得：得到，想到；应：反应，配合。
心里怎么想，手就能怎么做。
比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。
得意门生 得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。
后泛指学生。
最满意的弟子或学生。
得意忘形 形：形态。
形容高兴得失去了常态。
得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。
后比喻彼此心里知道，不用明说。
得意洋洋 洋洋：得意的样子。
形容称心如意、沾沾自喜的样子。
得意之作 指自己认为非常满意的作品。
得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。
得月较先 水边的楼台先得到月光。
比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
得薄能鲜 德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
得不补失 见“得不偿失”。
得不偿丧 见“得不偿失”。
得不酬失 见“得不偿失”。
得寸得尺 《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。
”谓或多或少皆有所得。
后亦谓能得多少就得多少。
得马折足 见“得马生灾”。
得马生灾 《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。
其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
”后以“得马生灾”谓因福而得祸。
得马失马 谓世事多变，得失无常。
典出《淮南子·人间训》。
得人死力 死力：以死效力。
得到别人以死来效力。
形容非常得人拥护。
得失相半 指利与弊同时存在，不相上下，基本相等。
得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。
强调人的主观能动性。
得手应心 见“得心应手”。
得兔忘蹄 犹言得鱼忘荃。
蹄，兔罝。
语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。
” 得未尝有 见“得未曾有”。
得意忘象 谓只取其精神而无视其形式。
得意之色 得意：称心如意。
因非常称心如意而露出傲慢的神色。
得鱼忘荃 比喻已达目的，即忘其凭借。
得尺得寸 〖解释〗得：取得，获得。
得失荣枯 〖解释〗指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
得休便休 得一知己，死可无恨 得见青天 “得见青天”指冤屈得到伸张。
鲮鱼xx的成语？
白鱼入舟 比喻用兵必胜的征兆。
鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。
比喻坏人成堆的地方。
沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。
池鱼笼鸟 池里的鱼，笼里的鸟。
池鱼之殃 比喻受牵连而遭到的祸害。
虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。
鼎鱼幕燕 宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。
贯鱼之次 宫中的女官依次受到宠爱。
河鱼腹疾 指腹泻。
枯鱼衔索 穿在绳上的干鱼。
枯鱼之肆 比喻无法挽救的绝境。
鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。
鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。
鲁鱼亥豕 把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。
指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
鲇鱼上竹 比喻本想前进反而后退。
如鱼得水 好象鱼得到水一样。
鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。
带生僻字的不常见成语有哪些？
魑魅魍魉、得鱼忘筌、鹬蚌相争、户枢不蠹、戎马倥偬。
1、魑魅魍魉
拼音：chī mèi wǎng liǎng
释义：在古代特指传说中害人的鬼怪的统称，现指形形色色的坏人。
出处：《左传·宣公三年》：“螭魅罔两，莫能逢之。”，罔两即魍魉。
2、得鱼忘筌
拼音：dé yú wàng quán
释义：比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处：《庄子·外物》
3、鹬蚌相争
拼音： yù bàng xiāng zhēng
释义：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
出处：清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
4、户枢不蠹
拼音：hù shū bù dù
释义： 比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。
出处：《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐；户枢不蠹。”
5、戎马倥偬
拼音：róng mǎ kǒng zǒng
释义：意思是形容军务繁忙。
出处：明·卢象升《与豫抚某书》：“戎马倥偬之场，屡荷足下训诲指提。”
韩信和刘邦谁负了谁？
韩信和刘邦当然是刘邦负了韩信。刘邦和吕后及萧何共同联合起来将韩信骗去未央宫将韩信杀死了。还将韩信的妻儿全部杀了，灭了韩信家的三族。最为可恶的是刘邦借吕后之手灭了韩信，推说自己的外征战没有在长安，不知道这件事情。还众臣面前装好人，刘邦就是个伪君子。毫无信义可言。
众所皆知，韩信是有名的雄才奇将，更是被称为“兵仙”，时至今日还流传着“韩信点兵，多多益善”的故事，他极为壮烈的一生最终却死于非命，关于他的死古往今来一直饱受争议，那么韩信到底是功高震主还是确有反心 让刘邦对他杀心难消？韩信和刘邦，到底是谁负了谁？今天就让我们去看看他大起大落的故事吧。
羽剑纶巾，破落少儿郎
韩信是汉初杰出的军事家，千年后的今天，他在军事上的荣光还在历史的长河中熠熠生辉。而他少年时候的经历却无比惨淡艰难。
那么他又有哪些艰难经历呢？
《史记》中讲到：淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾（经商）。（《史记·淮阴侯列传》）短短几句，便把一个活灵活现的少年韩信形象展现在我们面前。他是布衣老百姓，又家贫如洗，更悲催的是，他做官不行，经商不才，连份稳定的工作都找不到，典型的弱势群体中的一枚。
没有工作，他连最起码吃饭都成问题，无业游民的他只能厚着脸皮去朋友家蹭饭吃，只是若偶尔一两次也就罢了，天天去人家蹭饭，就是这哥们仗义，这哥们的老婆也不同意啊！天天蹭吃蹭喝的，这哥们的老婆就对他很憎恶，为了不给他吃饭，深更半夜便起身做饭，等到他来了，早就在得意地刷锅了。看到如此情形，他一气之下直接与人家断绝了关系。
他唯一蹭饭的地方也不接纳他了，没饭吃只好去河边钓鱼，可是这位弱势孤体就连钓鱼技术也实在是弱的可怜，总是钓不到鱼。河边有个漂洗东西的老大娘，看他可怜，就把自己带的饭分给他吃。他也就毫不客气地接过吃了，并向大娘承诺：“我一定会好好报答您的”。只是说者有意，听着无心。老大娘叹气到：“我不过是看你可怜罢了！大丈夫自食其力都做不到，还谈什么报答呢”。就连善良的老大娘都对他下如此定论，可想而知，其他人对他的态度之漠视轻薄。
他的少年时期就是在饱一顿饿一顿中度过的。
不同的是，尽管他生活十分艰难，却爱读兵法，还有事没事就喜欢带把宝剑到处瞎晃悠，而这与他的身份格格不入，引得很多人嘲笑，不过他自己倒自得自乐，颇有点儿丐帮帅哥老大的感觉。
这天，这位帅哥老大没晃悠多久，一个虎头虎脑的壮男挡住了他，故意挑衅他，指着他说：别看你个子高，还配戴宝剑，我看你就是个胆小鬼！”不一会儿人们都熙熙攘攘围上来看热闹。这家伙气焰更嚣张了，对着韩信大声嚷嚷道：“你不是有宝剑吗？你如果不怕死的话，就拿你的宝剑刺我，不敢的话就乖乖从我胯下爬过去。”
韩信堂堂七尺男儿怎能忍受这般屈辱。正在众人等着看笑话的非常时刻，韩信却定定地瞅了那个人好久，然后头一低，从那无赖胯下爬了过去，整条街瞬间哄笑声沸腾一片，这件事也不知道沸腾了几天几夜。这就是有名的韩信“胯下之辱”的故事了。
也许，正是因为他少年时的经历，让他更加知道了底层贫民生活的艰苦，让他更加坚定信念找准时机一定要封侯拜将，成为人上人，成为强者。只有这样才对得起曾经帮助过他的人，让别人不敢再随意轻视伤害他。正是在这种大爱大辱，爱恨之间才让他有了更强大的改变自己命运的能量和前进的动力。
天降大任，挥斥方遒
正所谓，三十年河东，三十年河西。没有人会一直倒霉的，备受鄙夷和耻笑的韩信也终于迎来了他事业的春天。
秦朝末年，全国各地农民纷纷揭竿而起。这时候已经颇有担当的韩信同学便毅然决然地佩剑从军，投入轰轰烈烈的革命事业。
只是不巧的很，韩信固然是个军事奇才，却苦苦得不到重用，只能不停地跳槽，先投了项梁“无所知名”，好不容易被项羽发现，被拜为郎中（近侍参谋），结果又得不到重用，于是决定背楚投汉，来到刘邦这里后，仍然得不到重用，就给了他一个外交接待的活儿，结果一个不小心还弄得自己差点儿“坐法当斩”。
还好在人头落地之前，他喊了一句：上不欲就天下乎？何为斩壮士？”（《汉书·韩信传》）刘邦的哥们夏侯婴听到后感觉此人很不简单，交流后更加肯定了他的才能，就把他举荐给刘邦。只是这次刘邦还没当回事儿，给他安排了个官就又把他晾一边了。
不知道萧何怎么发现了这匹千里马，萧何月下追韩信，在他的极力推荐下，刘邦终于任他为大将军。在交谈之后，发现这果真是个人才啊！颇有相见恨晚之感。
渐渐地，刘邦和韩信越来越有默契。韩信知无不言，言无不尽大说带兵应战策略，刘邦放心地将全部主要兵力交给他统一管理。
从此便迎来了他纵横睥睨的光辉岁月。
他明修栈道，暗度陈仓，领汉军杀出关中，又以迅雷不及掩耳之势平定三秦。
在破魏之战中，他巧于变通，攻其不备，出其不意，俘获魏文豹。
井陉之争，他神一般的用兵，背水一战，置之死地而后生。取得大破赵军，折陈余，灭赵国。携此军威，传椒而定燕、代的大捷。
淮水之战，他足智多谋，水淹楚军，将齐，楚联军各个击灭。
垓下一战，他击灭了楚军，让不可一世的项王都被迫自刎乌江。
韩信在这么多的战争中，基本上都是战无不胜，攻无不克的。因此，韩信这个名字，也在光芒万丈的历史舞台上响亮起来。
功高震主，坦荡化凄凉
韩信这样的奇才一出场，楚汉之争便更加热闹沸腾了，瞬间刘邦、项羽都黯然失色。而韩信在为刘邦打天下的道路上，立下了盖世奇功。
众人皆知，灭齐之战，是韩信政治道路的一个关键点。韩信在攻打齐国之前，刘邦本来派郦食其去劝降的，而他三寸不烂之舌下，齐王本来也同意归顺了。可韩信执意要打，这激怒了齐王，烹杀了这位劳苦功高的说客，平添了老刘对他的猜忌。在平定齐国后，自恃功高，要挟刘邦封他做齐国假王。
这时刘邦正在跟楚国对峙整得焦头烂额，听到后，顿时火冒三丈。但为了安抚军心还是无奈答应了。
显然，韩信向刘邦索要齐国这一举动对于刘邦来说是无法容忍的，但是韩信不知道他当齐王实际上是把自己逼上了绝路。齐国是一个大国，韩信当上齐王也就意味着他和刘邦之间的关系发生了质变。他由刘邦手下的一个将军的君臣关系变成了一个独立的王的对等关系。尽管他当了齐王之后依然对刘邦唯首是瞻，但刘邦却因此对韩信却失去了信任。
尽管刘邦也不想处理了这位帮自己打江山的元老，但此人的军事实力的确让人捏把冷汗。所以在项羽败亡后，立即夺了他的兵权，徒为楚王。等到天下安定后，就更忌惮他了。刚好有人告韩信造反，刘邦就来个顺水推舟，将计就计将他逮捕，虽然后来赦免了他，却由楚王降为了淮阴侯，软禁于自己身边。这深深地伤了韩信的自尊心，也开始反思自己的命运前途。
也是从这时看到了自己现在已经是刀俎下的鱼肉了。深感“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”（《史记·淮阴侯列传》）想想自己为刘邦出生入死，却落得如此下场，越想越痛恨这个得鱼忘筌的小人，便常常称病不上早朝。《史记》对此记载，韩信“常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。”毕竟，像韩信这么大成就的人怎么会不居功自傲，怎会甘心与一些庸人为列，他的这些轻狂和抱怨，得罪了不少人，也让刘邦面子上过不去，进一步为自己埋下了祸根。
后来巨鹿守将陈稀造反，韩信事先与之达成默契，愿为内应。刘邦亲自率兵前去平叛，韩信借病不服从。却秘密聚集一些亡命之徒袭击吕后和太子，后来事泄。吕后用萧何之计策，假称皇上已平定陈讳，让群臣前来拜贺，骗取韩信入朝。韩信一来，众武士一拥而上把他大绑起来，吕后在长乐宫前，以谋反罪名将他杀死。
一代名将就这样死了。刘邦在得知韩信被吕后诛杀时，表现竟然是“且喜且怜之”，五个字却表现了刘邦纠结矛盾的双重情感，刘邦对于解决掉了心头大患有所释然，也对这位曾经为自己立下汗马功劳的将才感到惋惜。
对于韩信之死，那么韩信到底是功高震主还是确有反心 让刘邦对他杀心难消？很多人归结为功高震主。毕竟放眼他在开汉朝之立功实在太大，威望甚至盖过现在天下的主人，这怎能让刘邦放心，况且刘邦又是个生性多疑，过河拆桥的小人。
而他的造反虽然一开始并非他本意，但他还是造反了，而如果没有种种巧合和生存坏境越来越险恶的话，相信他其实是不会造反的。总结原因如下：其一，韩信是属于忠义一类的性格，对于小恩小惠他都铭记在心，有恩必报。何况刘邦对他有知遇和再造之恩。他在成为齐国王后，剻通多次劝他造反，给他透彻地分析了时代利弊和他的政治前途。而他念及刘邦对自己的恩情坚定拒绝了，毕竟，岂曰无衣，与子同袍。
对此《史记》记录了韩信对剻通回复：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”在他心中，称王是小，义字为大。其二，他并没有如此大的野心。
对于他来说，封侯拜相，能够让自己成为人上人就足以满足他膨胀得欲望了。这从他对他母亲安葬之地可以看出，他虽志向远大，仅能同在万人之上者齐矣。其三，就算他的军事领导才能再厉害，在当时那种情况下，如果他要反的话，未必能占上风，毕竟刘邦还是留了一手，在他身边安排了许多亲信。
他如此忠义之士，却在险恶政治的步步紧逼下，为保命和前途，不得不造反，只是遗憾的是，他错过了造反的最佳时机，在不得不造反时，他明显实力不济，早已经不是当初那个手握重权，位高权重的齐王或大将军了。在生命终结之际，他或许并不后悔造反，后悔的是没有早点儿造反，为自己要死在一个妇人之手而不值，但命运就算如此残酷，他的所有苦涩随着一句“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”（《史记·淮阴侯列传》）远去了。
真正造就他死亡的，不应该只归结于刘邦的不信任和过河拆桥，还有他自命功高、恃宠而骄，没有给自己一个准确的定位，随时局而变，也不懂得明哲保身，太过于光明磊落，嫉恶如仇，最终落得一个兔死狗烹的下场。
结语：去过韩信祠堂的人，都知道上面醒目的两行字眼：“成败一知己，生死两妇人”。简简单单十个字，却道尽了他大起大落的一生。他成也萧何，败也萧何，他存活于善良的漂母义举，而死于毒妇吕后之手。只可惜，一代将神远去，他的背后只留下了广袤无垠的凄凉。
应该说是刘邦负了韩信，韩信虽然中途有点异心，但是终究还是帮助刘邦打下了天下，可惜刘邦杀了他。
得鱼忘筌其他应用
组词
得组词鱼组词忘组词筌组词笔顺笔画
得笔顺笔画鱼笔顺笔画忘笔顺笔画筌笔顺笔画近义词
得近义词鱼近义词忘近义词筌近义词反义词
得反义词鱼反义词忘反义词筌反义词得鱼忘筌成语接龙
正接
没有可接的成语