耕当问奴的意思耕当问奴的故事详细解释及典故耕当问奴成语接龙、组词、近义词、反义词
- 耕当问奴
- 拼音: gēng dāng wèn nú
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 紧缩式
- 解释: 耕：耕种；奴：奴婢。比喻办事应该向内行请教。
- 语法: 作宾语、定语；指办事应该向内行请教。
- 典故出处: 《宋书·沈庆之传》：“治国譬如治家。耕当问奴，织当访婢。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
耕当问奴的意思解释及典故
耕当问奴织当问婢不可改也的意思？
断句：耕当问奴，织当问婢，不可改也。 翻译：农田耕种方面的事务应当去问询家奴（家蓄男丁），织布纺纱方面的事务应当去问询婢女（家蓄女佣），这些都是不可更改的现象。 旧时大户人家奴婢众多，分工明细，各司其职，或供养、或耕织、或护院看家，或串走联络，不一而足。
耕当问奴织当问婢不可改也的意思？我的答案是耕当问奴就是耕田种地应该问种地的奴隶。织当问婢是说织布纺纱布应该问奴婢。不可改也是指不可改变的，这是古人的一段话:意思是这些种地织布的事应该是他们的事这是不可以改变的意思。
耕当问奴，织当向婢，不可改也的意思是耕种田地方面的事情应当问家奴，而纺织方面的事情应当问婢女，这是不可以改变的啊！这是因为在千年以来中国社会就是男耕女织的传统传承下来的，男奴们长牟累月就是耕种和管理田间的劳动，收获和入仓等重体力活，家中的女子和婢女就是纺纱织布，是千百年来不可以更改的事情。
【成语】： 耕当问奴，织当访婢
【拼音】： gēng dāng wèn nú，zhī dāng fǎng bì
【解释】： 耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
【出处】： 《宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”
意思是：耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。
【出处】《书戴嵩画牛》——宋代：苏轼
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
【译文】四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画。
古语有云耕当问奴之当问婢的道理？
“耕当问奴，织当问婢”告诉我们的道理是：专业的问题只有相关专业的专家才能够懂得其中的道理与缘由，如果有不懂的问题，我们也应当向专家去请教，而不应该妄自揣度，否则非常容易闹出笑话，贻笑大方。
“耕当问奴，织当问婢”出自我国宋代时期的大文豪苏东坡所作的《书戴嵩画牛》这篇散文，这篇文章讲了一个故事，故事讲的是从前在蜀中有一位名叫杜处士的人，他十分喜爱书画，也珍藏了许多有名书画家的作品，其中唐代画家戴嵩所画的《斗牛图》尤其受杜处士的喜爱。
有一次，杜处士将《斗牛图》晾晒的时候，被一个路过的牧童看到了这幅画。
看到画的牧童却拍着手哈哈大笑起来，杜处士便十分不解，牧童就想他解释，牛在角斗的时候，尾巴实际上是会被牛夹在两条后腿中间的，但是在这幅画上，牛的尾巴去被话的摇了起来。
由此作者就引出了“耕当问奴，织当问婢”的古语。
“耕当问奴，织当问婢”的意思是什么？
出自《志林》中的《杜处士好画》: 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴。
一日曝书画，有一牧童见之，拊(fú)掌大笑曰:“此画斗牛也?牛斗力在角，尾搐(chù)入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
处士笑而然之。
古语云:“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
译文:四川有位杜处士，喜好书画，他所珍藏的书画多达数百幅。
其中有一幅戴嵩所画的《斗牛图》立轴，尤其爱不释手，他把这幅画用上好的玉做轴，用最好的锦绢装裱起来，好好收藏。
有一日，他把所珍藏的书画全部打开挂在家里，此时正好一牧童路过，看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说:“这话是画斗牛的吗?牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间绷得紧紧地;而它们(指画中)的尾巴却垂在下面有气无力的样子，画错了啦!”杜处士笑着认为牧童的话说对了。
古语说:“耕种的事应该去问种庄稼的农民，纺织的事应该去问纺纱织布的婢女”这是不可更改的至理名言。
这则故事说明的道理是:实践出真知。
耕当问奴，织当问婢的道理是什么？
【原文】耕当问奴织当问婢
【翻译】古话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀！
这段文章告诉我们，想了解一件事情，必须要向干这一行的人去了解。
“欲知山中路，需问砍柴人”。
耕当问奴知当问婢说明什么道理？
耕当问奴知当问婢说明什么道理？
“耕当问奴，织当问婢”说明的道理是：专业的问题只有相关专业的专家才能够懂得其中的道理与缘由，如果有不懂的问题，我们也应当向专家去请教，而不应该妄自揣度，否则非常容易闹出笑话，贻笑大方。
有一次，杜处士将《斗牛图》晾晒的时候，被一个路过的牧童看到了这幅画。看到画的牧童却拍着手哈哈大笑起来，杜处士便十分不解，牧童就想他解释，牛在角斗的时候，尾巴实际上是会被牛夹在两条后腿中间的，但是在这幅画上，牛的尾巴去被话的摇了起来。由此作者就引出了“耕当问奴，织当问婢”的古语。
“耕当问奴，织当问婢”告诉我们的道理是：专业的问题只有相关专业的专家才能够懂得其中的道理与缘由，如果有不懂的问题，我们也应当向专家去请教，而不应该妄自揣度，否则非常容易闹出笑话，贻笑大方。
仿写耕当问奴织当问婢三组？
回答问题：仿写“耕当问奴，织当问婢”。
这是一个事理性的仿写。
因为，怎么种地，种什么，是那些干农活的“奴隶”们的事，他们深谙农事之道；而纺线织布则是“奴婢”们经常做的事，她们也深谙织布之事。
本句可以这样仿写——学当问师，吃当问厨。
因为学习知识，老师知道的最多；做吃的，当然应该请教厨师了 。
耕当问奴织当问婢相近意思的成语？
术业有专攻，意思是技能、学术各有研究方向。
与耕当问奴，织当问婢异曲同工之妙的句子？
同样道理的名句还有：画当问僧，惑当问师。
耕当问奴，织当问婢的道理是：不要班门弄斧，向内行学习，才会学到真东西，让自己快速入门，经过努力，也成为行家。
耕当问奴，织当问婢的意思是：耕当问奴，是因为耕田的事，奴隶最知道，织当问婢，是因为织布的事，婢女也是最知道。这则故事说明的道理是：实践出真知。
愚公单位如织当问婢异曲同工之妙的句子有村庄儿女各当家 。
古语有云耕当问奴用什么修辞？
古语有云耕当问奴用什么修辞？引用
一、正引 正用需要引用者对所引用的语句持肯定的态度，用在引文与原文意思相一致的场合。正引一般是用来印证自己的观点，表达自己的思想感情。它既可以是明引，也可以是暗引。
二、反引 反引需要引用者对所引用的语句加以评判，持否定的态度，即所使用的意思与原来的意思是相反的，以达到标新立异，或起到讽刺的作用。反用从形式上还可以分为三类。
这句话采用了引用的修辞手法。引用是指在说话或写作中引用现成的话，如诗句、格言、成语等,以表达自己思想感情的修辞方法。耕当问奴织当问婢：耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。
《书戴嵩画牛》3.联系生活想一想,“耕当问奴织当问婢”说明了一个什么道理？
耕当问奴，是因为耕田的事，奴隶最知道，织当问婢，是因为织布的事，婢女也是最知道。
也就是说要班门弄斧，向内行学习，才会学到真东西，让自己快速入门，经过努力，也成为行家。
耕当问奴其他应用
组词
耕组词当组词问组词奴组词笔顺笔画
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正接
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