爱素好古的意思解释及典故(故事)

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成语接龙

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爱素好古
拼音: ài sù hào gǔ
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 素:质朴。指爱好朴质,不趋时尚。

语法: 作谓语;指不赶时髦。
典故出处: 春秋·楚·李耳《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。" 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭。’"
成语示例:清·黄丕烈《<嵇康集>跋》:“俾知~,昔有其人。"
英文翻译: 

爱素好古的意思解释及典故

爱素好古的意思是什么,出处是哪里?

风行一时、爱素好古、趋时奉势、曲学阿世、追趋逐耆一、风行一时白话释义:风行:象刮风一样流行。

形容事物在一个时期内非常盛行。

朝代:清作者:曾朴出处:清·曾朴《孽海花》第三回:“不是弟妄下雌黄,只怕唐兄印行的《不息斋稿》,虽然风行一时,决不能望《五丁阁稿》的项背哩!

”翻译:不是我随便下修改,只怕唐兄印行的《不停斋稿》,但是风流行一时,决不能指望《五丁阁稿》的脖子背面哩!

”二、爱素好古白话释义:指爱好朴质,不趋时尚。

朝代:春秋·楚·作者:·李耳出处: 春秋·楚·李耳《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。

”翻译:看到素抱朴,少私欲杂念三、趋时奉势白话释义:迎合时尚,依附权势。

多用作贬义。

同“趋时附势”。

朝代:明作者:冯梦龙出处:明·冯梦龙《警世通言》第六卷:“若是他得了官时去看他,教人道我趋时奉势。

”翻译:如果是他得到了官时去看他,教人说我赶时间奉权势。

四、曲学阿世白话释义:曲:弯曲不直;阿:迎合。

指学些邪门歪道的东西,以迎合时尚。

朝代:西汉作者:司马迁出处:《史记·儒林列传》:“务正学以言,无曲学以阿世。

”翻译:从事正学这样说,没有歌曲学习以阿世五、追趋逐耆白话释义:指追逐时尚。

朝代:公元80年作者:班固出处:《汉书·扬雄传下》:“今夫弦者,高张急徽,追趋逐耆,则坐者不期而附矣;翻译:现在那些弦的,高张紧徽,追赶逐老,就在坐的不期而归附了;

意思是时尚的成语?

阿时趋俗 阿:迎合。

迎合时尚和世俗。

出处:恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理。

然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳。

” 爱素好古 指爱好朴质,不趋时尚。

出处:《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。

”《论语·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

” 别具慧眼 慧:聪明,有才智。

具有独到眼光,高明的见解。

出处:宋·叶寘《爱日斋丛钞》:“(杨万里)又有《送彭元忠》诗:‘近来别具一只眼,要踏唐人最上关。

’”

论语中四字成语有哪些?

〖哀而不伤〗 成语典故: 子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤.’ 《论语·八佾》〖哀矜勿喜〗 成语典故: 如得其情,则哀矜勿喜. 《论语·子张》〖爱礼存羊〗 成语典故: 子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼.’ 《论语·八佾》〖安老怀少〗 成语典故: 子路曰:‘原闻子之志.’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之.’ 《论语·公冶长》〖爱素好古〗 成语典故: 见素抱朴,少私寡欲. 春秋·楚·李耳《老子》子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭.’ 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》〖爱之欲其生〗 成语典故: 爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也. 春秋·孔丘《论语·颜渊》〖爱之欲其生,恶之欲其死〗 成语典故: 爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也. 《论语·颜渊》〖不安小成〗 成语典故: 据他之才,已自可仕,只是他不伏如此,又欲求进.……便是不安于小成也. 宋·朱熹《朱子全书·论语四》〖必不得已〗 成语典故: 子贡问政.子曰:‘足食,足兵,民信之矣.’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵.’ 《论语·颜渊》〖半部论语〗 成语典故: 参见“半部论语治天下”. 〖半部论语治天下〗 成语典故: 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平. 人言所读仅只《论语》而已.太宗赵匡义因此问他.他说〖北辰星拱〗 成语典故: 譬如北辰居其所而众星共之. 《论语·为政》〖不耻下问〗 成语典故: 敏而好学,不耻下问. 《论语·公冶长》〖不得其门而入〗 成语典故: 夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富. 《论语·子张》〖不得其死〗 成语典故: 若由也,不得其死然. 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》〖不悱不发〗 成语典故: 不愤不启,不悱不发. 《论语·述而》〖不愤不启〗 成语典故: 不愤不启,不悱不发. 《论语·述而》〖卑宫菲食〗 成语典故: 禹,吾无间然矣!菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫. 语出《论语·泰伯》〖不改其乐〗 成语典故: 一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐. 《论语·雍也》〖不患寡而患不均〗 成语典故: 丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安. 《论语·季氏》〖暴虎冯河〗 成语典故: 不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他. 《诗经·小雅·小旻》暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也. 《论语·述而》〖不惑之年〗 成语典故: 《论语·为政》有“四十而不惑”的说法. 〖不教而杀〗 成语典故: 不教而杀谓之虐. 《论语·尧曰》〖不咎既往〗 成语典故: 成事不说,遂事不谏,既往不咎. 《论语·八佾》〖不堪其忧〗 成语典故: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐. 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》〖不磷不缁〗 成语典故: 不曰坚乎,磨而不磷.不曰白乎,涅而不缁. 语出《论语·阳货》何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑.君子虽在浊乱,浊乱不能污.” 〖不念旧恶〗 成语典故: 伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希. 《论语·公冶长》〖表里如一〗 成语典故: 首尾周密,表里一体. 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一.’ 《朱子全书·论语》〖伯牛之疾〗 成语典故: 伯牛有疾,子问之,自牖执其其手曰:‘亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也,斯人也,而有斯疾也.’ 《论语·雍也》〖百里之命〗 成语典故: 曾子曰:‘可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.君子人与,君子人也.’ 《论语·泰伯》〖屏气不息〗 成语典故: 屏气似不息者. 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》〖不弃故旧〗 成语典故: 故旧无大故,则不弃也;不求备于一人. 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》〖屏气凝神〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》用志不分,乃凝于神. 《庄子·达生》〖屏气敛息〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》臣邕怔营惭怖,屏气累息,不知所自投处. 汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》〖博施济众〗 成语典故: 如有博施于民而能济众,何如. 《论语·雍也》〖屏声息气〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》〖饱食终日〗 成语典故: 饱食终日,无所用心,难矣哉! 《论语·阳货》〖饱食终日,无所用心〗 成语典故: 子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’ 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》〖不忘久要〗 成语典故: 久要不忘平生之言,亦可以为成人矣. 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》〖博文约礼〗 成语典故: 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫! 《论语·雍也》〖博学多识〗 成语典故: 只是圣人之所以圣,却不在博学多识,而在一以贯之. 宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷〖博学笃志〗 成语典故: 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣. 《论语·子张》〖不相为谋〗 成语典故: 道不同,不相为谋. 《论语·卫灵公》〖不亦乐乎〗 成语典故: 有朋自远方来,不亦乐乎? 《论语·学而》〖不以人废言〗 成语典故: 君子不以言举人,不以人废言. 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》〖博弈犹贤〗 成语典故: 子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已.’ 语出《论语·阳货》〖必也正名〗 成语典故: 子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’ 《论语·子路》〖不知老之将至〗 成语典故: 其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔. 《论语·述而》〖不在其位,不谋其政〗 成语典故: 子曰:不在其位,不谋其政. 《论语·泰伯》〖不知肉味〗 成语典故: 子在齐闻《韶》,三月不知肉味.曰:‘不图为乐之至于斯也.’ 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》〖乘桴浮海〗 成语典故: 子曰:‘道不行,乘桴浮于海,从我者其由欤? 《论语·公冶长》〖春风和气〗 成语典故: 学者一以春风和气期之,凡忿疾讥斥之辞. 金·王若虚《总论》〖乘肥衣轻〗 成语典故: 赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘. 《论语·雍也》《三国志·魏书·王粲传》钟会,名公子,以才能贵幸,乘肥衣轻,宾从如云. 裴松之注引《魏氏春秋》〖春风沂水〗 成语典故: 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归. 《论语·先进》〖从井救人〗 成语典故: 宰我问曰:‘仁者,虽告之曰:井有仁(人)焉,其从之也?’子曰:‘何为其然也?君子可逝也,不可陷也.’ 《论语·雍也》〖慈明无双〗 成语典故: 爽字慈明,一名谞.幼而好学,年十二,能通《春秋》、《论语》.……颍川为之语曰:‘荀氏八龙,慈明无双.’ 南朝·宋·范晔《后汉书·荀爽传》〖陈力就列〗 成语典故: 周任有言曰:‘陈力就列,不能者止.’ 《论语·季氏》〖出纳之吝〗 成语典故: 子曰:‘不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出内之吝谓之有司.’ 《论语·尧白》〖赐墙及肩〗 成语典故: 叔孙武叔语大夫于朝曰:‘子贡贤于仲尼.’子服景伯以告子贡,子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好.夫子之墙数仞,不得其门而入. 春秋·鲁·孔丘《论语·子张》〖参前倚衡〗 成语典故: 子张问行,子曰:‘言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡也,夫然后行.’子张书诸绅. 《论语·卫灵公》〖成仁取义〗 成语典故: 志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁. 《论语·卫灵公》生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也. 《孟子·告子上》〖成人之美〗 成语典故: 君子成人之美,不成人之恶.小人反是. 《论语·颜渊》〖成事不说〗 成语典故: 子闻之曰:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎.’ 《论语·八佾》邢昺疏:‘事已成不可复说也.’ 〖成事不说,遂事不谏〗 成语典故: 子闻之曰:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎.’ 《论语·八佾》邢昺疏:‘事已成不可复说也.’ 〖持危扶颠〗 成语典故: 危而不持,颠而不扶. 春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》〖存亡继绝〗 成语典故: 兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉. 《论语·尧曰》桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也. 《公羊传·僖公十七年》〖从吾所好〗 成语典故: 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好. 《论语·述而》〖从心所欲〗 成语典故: 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 《论语·为政》〖从心之年〗 成语典故: 七十而从心所欲,不逾矩. 《论语·为政》〖草偃风从〗 成语典故: 君子之德风,小人之德草,草上之风必偃. 《论语·颜渊》〖察言观色〗 成语典故: 夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人. 《论语·颜渊》〖穿窬之盗〗 成语典故: 色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与! 《论语·阳货》〖道不同,不相为谋〗 成语典故: 道不同,不相为谋. 先秦·孔子《论语·卫灵公》〖道不同不相为谋〗 成语典故: 道不同,不相为谋. 《论语·卫灵公》〖道不相谋〗 成语典故: 子曰:‘道不同,不相为谋.’ 语出《论语·卫灵公》〖大车无輗〗 成语典故: 子曰:‘人而无信不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?’ 《论语·为政》

爱的一的成语有哪些?

爱博而情不专 对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。

爱不忍释 释:放下。

对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。

爱不释手 释:放下。

喜爱得舍不得放手。

爱才如渴 才:贤才,人才。

爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。

爱才如命 才:贤才,人才。

爱慕贤才,急欲求得,就象生命一样重要。

爱才若渴 才:贤才,人才。

爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。

形容极端吝啬。

爱富嫌贫 嫌弃贫穷,喜爱富有。

指对人的好恶以其贫富为准。

爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

爱鹤失众 比喻因小失大。

爱礼存羊 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。

比喻为维护根本而保留有关仪节。

爱毛反裘 反裘:反穿皮衣,指皮毛朝里。

古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。

比喻不重视根本,轻重倒置。

爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

爱莫能助 爱:爱惜;莫:不。

虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

爱莫之助 爱:爱惜;莫:不。

爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。

形容十分贪婪、刻薄。

爱人好士 爱护、重视人才。

爱人利物 爱护人民,力求有利于人民。

爱人以德 爱人:爱护别人;德:德行。

按照道德标准去爱护人。

泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。

爱日惜力 珍惜时间,不虚掷精力。

爱如己出 像对待亲生子女那样地爱护。

爱如珍宝 形容十分喜欢。

爱生恶死 恶:厌恶。

喜爱生存,厌恶死亡。

爱素好古 指爱好朴质,不趋时尚。

爱屋及乌 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。

比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

爱惜羽毛 羽毛:比喻人的声望。

比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。

意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。

爱憎分明 憎:恨。

爱和恨的立场和态度十分鲜明。

爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。

指极度地凭个人爱憎对待人。

爱之欲其生,恶之欲其死 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。

代表爱好的成语?

【阿其所好】:阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。

【爱素好古】:指爱好朴质,不趋时尚。

【从吾所好】:吾:我;好:爱好,嗜好。根据自己的爱好行事。

【笃实好学】:笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。

【笃志爱古】:笃志:志向专一。志趣专一,爱好古典。

【各从所好】:从:顺从,听从。各自按照自己的爱好去做事情。

【各随其好】:随:随顺;好:爱好。使每个人都顺随自己的爱好。

【各有所爱】:爱:喜爱,爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。

【各有所好】:好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。

【公诸同好】:公:公开;诸:之于;同好:爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏。

【痼疾烟霞】:痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯;烟霞:指山水。指爱好山水成癖。

【好吃好喝】:爱好吃喝的。

【好丹非素】:爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。

【好恶不同】:爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣和思想感情各异。

【好恶同之】:好:爱好,喜欢;恶:讨厌,憎恨;同之:使其一样。对于某种事物有同样的爱好或憎恨。

【好学不厌】:好:喜爱;厌:厌倦。爱好学习,从不厌倦。

【君射臣决】:射:射箭;决:射箭用具,即扳指,用以钩弦。君主喜好射箭,臣下自然经常带着射箭用具。比喻上司的爱好,随从者自然极力效法。

【老虎借猪,相公借书】:相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

【乐此不倦】:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

【乐此不疲】:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

【乐山爱水】:爱好山水风光。

【乐山乐水】:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

【乐水乐山】:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

【龙生九种】:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。

【龙生九子】:古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

【盘龙之癖】:指爱好赌博的恶习。

【平生之好】:平生:一生;好:爱好。指一生的爱好。

【泉石膏肓,烟霞痼疾】:膏肓:病情严重;痼疾:久治不愈的病。形容爱好山水林泉,烟雾云霞,已经成为难以改变的癖好。

【人以群分】:人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

【上好下甚】:上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。

【上有所好,下必甚焉】:上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。

【上之所好,下必甚焉】:上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。

【嗜胆嗜枣】:嗜:爱好。喜欢吃苦胆,喜欢吃酸枣。比喻人有某种特殊的爱好。

【嗜痂有癖】:嗜:喜爱;痂:疮口结的硬壳;癖:积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容人爱好特殊的事物已成一种癖好。

【嗜血成性】:嗜:爱好。爱好吸血成了习性。指贪婪地进行敲诈勒索,榨取民脂民膏。

【投其所好】:投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。

【推贤乐善】:推:推崇;乐:爱好。推崇贤人,爱好善事。

【喜功好大】:功:功绩,成就;好:爱好,喜欢。喜爱干大事,建大功业。多形容浮夸的作风。

【销魂荡魄】:形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。同“销魂夺魄”。

【销魂夺魄】:神魂颠倒,失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。

【心烦技痒】:烦:烦燥;技痒:指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺,一遇机会就急于表现的情态。

【信而好古】:信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。

【烟霞沉痼】:烟霞:指山水;痼:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【烟霞痼疾】:烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【烟霞蜩疾】:烟霞:指山水;蜩疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【叶公好龙】:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

【一龙九种】:比喻各人的品质、爱好都不相同。

【一龙九种,种种有别】:传说龙生九子不成龙,各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。

【一无所好】:好:喜爱。指没有一种爱好。

【知水仁山】:有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

【智者乐水,仁者乐山】:智慧的人喜爱山,仁义的人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

爰字开头的成语有哪些?

爱答不理: 不爱答理。

喻对人冷漠,没礼貌 爱财舍命: 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财 爱才怜弱: 怜:同情。

爱护人才,同情弱者 爱才好士: 好:喜爱。

爱护、重视人才 爱之欲其生,恶之欲其: 爱则加诸膝,恶则坠诸: 爱之欲其生,恶之欲其死: 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。

爱惜羽毛: 羽毛:比喻人的声望。

爱素好古: 指爱好朴质,不趋时尚。

爱如珍宝: 形容十分喜欢。

爱如己出: 像对待亲生子女那样地爱护。

爱日惜力: 珍惜时间,不虚掷精力。

爱人以德: 爱人:爱护别人;德:德行。

爱人利物: 爱护人民,力求有利于人民。

爱人好士: 爱护、重视人才。

爱不忍释: 释:放下。

爱不释手: 释:放下。

爱才如命: 才:贤才,人才。

爱财如命: 把钱财看得跟生命一样重要。

爱莫能助: 爱:爱惜;莫:不。

爱屋及乌: 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。

爱憎分明: 憎:恨。

爱者如宝: 将喜爱的东西视同珍宝 爱贤念旧: 念:思念。

爱慕贤者,怀念故旧 爱势贪财: 爱慕权势,贪图钱财 爱理不理: 不爱答理。

比喻对人冷漠,没礼貌 爱老慈幼: 慈:慈爱。

爱护老人与儿童 爱口识羞: 爱:吝惜。

指怕羞而难以出口说话 爱国一家: 热爱祖国,像一家人 爱非其道: 道:方法。

对某人很亲爱,方法不对头。

指父母对子女的溺爱

爱素好古其他应用

组词

爱组词素组词好组词古组词

笔顺笔画

爱笔顺笔画素笔顺笔画好笔顺笔画古笔顺笔画

近义词

爱近义词素近义词好近义词古近义词

反义词

爱反义词素反义词好反义词古反义词

爱素好古成语接龙

正接

古调不弹古道热肠古肥今瘠古古怪怪古井无波古今一揆古今一辙古今中外古来今往古里古怪古木参天古貌古心古色古香古是今非古寺青灯古圣先贤古往今来古为今用古心古貌古香古色古稀之年古语常言古已有之古之遗直

反接

不知自爱楚楚可爱冬日可爱夺人之爱恩恩爱爱分情破爱高情厚爱甘棠遗爱甘棠之爱各有所爱洁身自爱男欢女爱你敬我爱你怜我爱你贪我爱秦欢晋爱缱绻羡爱强食自爱人见人爱忍痛割爱舐犊之爱厮敬厮爱三角恋爱束身自爱谈情说爱屋乌推爱屋乌之爱相亲相爱遐思遥爱

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