深入人心的意思解释及典故(故事)

深入人心的意思深入人心的故事详细解释及典故深入人心成语接龙、组词、近义词、反义词

深入人心

拼音: shēn rù rén xīn

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 动宾式

解释: 指思想、理论、道理等为人们深切理解和接受。

语法: 作谓语、宾语；指受到拥护。

典故出处: 明·冯梦龙《东周列国志》第20回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用！"

成语示例:郭沫若《学术工作展望》：“这可以说是另一种意义的深入，而是将科学精神～。"

英文翻译: strike root in the hearts of the people <be here to stay>

深入人心的意思解释及典故

花巷名字的由来？

花巷，曾经的卖花专业巷，是泉州的一条古街，位置在泉州市区中山中路左侧（承天巷对面），是一条东西走向的街巷。

这条名闻遐迩的古街巷，任凭岁月的流失，王朝的更替，它依然存在。巷中蕴藏着丰富的历史积淀和人文景观，周边有唐代的崇阳门(南鼓楼)，宋代两度知泉州的真德秀在此建真济亭，吴真人的女弟子---鄞仙姑的仙姑宫，明弘治已末进士、官至南户部右侍郎顾珀的府第、五代晋江留从效的郡园---留府埕、明代黄徽孕的太仆埕、清代许盛之许厝埕、湖广按察使丁炜的丁厝埕、明代黄凤翔之子兄弟进士的黄门埕、蒋德王景府第---关刀埕及新开马路---新路埕，史称"真济七埕"。

它们都曾有过一段辉煌的年代。由于城市的变迁及人世的兴衰，它们大部分已成陈迹，但是富有神秘和迷信色彩的传说和深入人心的民间故事至今还广泛流传下来。

花巷在泉州市中山北路，为新华街和通政街分界处。这巷从清朝到现在约二百年间，多开设制纸花的商店。他们制造瓶花、盆花、妇女头饰花、过年花等。有通草的，有色纸的有丝线的，有绸缎的。花样繁多:头饰的如菊花、梅花、牡丹、芍药等。过年花如春花枝、藤花枝、扎花等。但制作精美巧夺天工的却为瓶花和盆花:它大都是十八学士、鸡爪菊、玫瑰、白莲、水仙、红梅等花种，制得神乎其技，令人真伪莫辨。

相传该巷最初开设花店的是一个名叫柯乞的人。后来，因风俗改变，妇女头插花逐渐减少，过年花亦销路不旺。最近泉州美术工艺厂特在该巷选拔了晋发号老艺人陈德良创作了二百多种新的和传统的纸花，其中精美突出的有三十多种，在省市各地展览，被评为"比鲜花更鲜，比生花更艳!"现其作品，销售国内外，来订货者极多。

清末民初，泉州扎花手工艺渐渐在此落户，他们以卖熟花为主，供市民婚丧喜庆。

泉州妇女发式是束发成“髻”，发髻用簪插固定在脑后，髻上有戴花的传统。鲜花虽美，但容易凋谢，而熟花（即人造花）经久耐用，颜色鲜艳，使用方便，深得妇女尝识。

泉州人过大年时，需用“三牲”、“米果盒”及各种食物来祭祀祖先，在祭品插上春枝、银枝，“春”字在闽南语中是“剩”，意思是“年年有余”，银枝是象征来年能发财致富。遇上婚丧喜庆，妇女的头上也都有戴花的习惯，以示吉祥。因此泉州传统的扎花手工长盛不衰。

花巷曾被叫做“蒙古巷”“梦果巷”，还有因民间传说而被唤作“梦粿巷”的。元代，南下蒙古官兵曾在这驻扎，“蒙古巷”因此得名。到了明朝，因闽南语谐音演变成“梦果巷”。清末开始，泉州扎人造花手工艺者落户在此成为市场，小巷里聚集着40多家作坊，成为卖花专业巷。市民婚丧喜庆必备这种小花，于是“花巷”渐渐成了大家熟悉的名字，沿用至今。

刺心张茜唱的。歌词什么意思？

《刺心》的20秒的前奏响起，就已把你拉入了过往的种种回忆，自然的把每一个听众带到他们始终不愿意想起甚至承认的故事当中。

深入人心穿透灵魂的歌声，仿佛过去不愿看到的种种都历历在目，听这首歌的人都红了眼眶，都在说长大了听什么歌都像是在唱自己，歌曲到底表达了什么？每个人心底都有一根针，每每触碰都会痛。

“现实啊！

总是太残忍，梦不再单纯总是乱纷纷……”很多人都说，爱情不应该这么世故，不用管对方的家庭背景、家庭条件、自身条件，也不用管存款、住房……但是这个社会比我们还要现实，除非你永远不面对现实，不然的话多少都会被现实控制、动摇。

那么，你的故事也将会败给现实吗？歌曲不也表达出了爱情在现实面前的卑微吗？

中国民间故事第一章好词好句感悟？

好词：贪得无厌、镶金嵌玉、山珍海味、失魂落魄、战战兢兢、死去活来、假心假意、安安心心、暗暗庆幸、和颜悦色、金光闪闪、乱蹦乱跳、暴跳如雷、无声无息、东歪西倒、白雪覆盖、喷珠吐玉、灿烂夺目、眼花缭乱、耀武扬威、东歪西倒、咬牙切齿、乌云密布、雷鸣电闪、震耳欲聋、电光闪闪、一心一意、冒冒失失、客客气气、有志者，事竟成、香飘四溢、强横威胁、

好句：但是，他却像贪婪的强盗一样，搜刮着人民的每一块沾满汗渍的钱币。渐渐的，班台丑陋的面容，变得端正而英俊；他那瘦猴似的身子，也一天天健壮起来。她那明朗的、纯洁的、银铃般的笑，真是能让死人重新复活，老人变得年轻。姑娘却像一只灵巧的小鸟，“格格”地笑着，飞快地跑着，一会儿在东，一会儿在西，一会儿跳上宝座，一会儿绕过台阶。国王就像一只笨拙的狗熊，不是踢倒了椅子，就是碰破了额头。谁正直就是长官，谁慈爱就是父母。少年呀，你为我们除掉了吸血的恶魔，我们推举你当新的国王。这一夜，他又懊悔，又痛恨，又害怕，翻来复去睡不着。

牛郎和织女的美丽故事深入人心。每年的农历七月初七是中华名族的传统节日。传说每到农历七月初七的这一天夜晚，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！ 阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。国王问阿凡提“智慧从哪儿找到？”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到！”国王跟着阿凡提开垦荒地，种上“智慧”，苦苦干了一年。到了秋天，国王收获了粮食，也收获了一条智慧“粮食吃起来容易，种起来难。”我们应该珍惜粮食啊。

中国民间故事第一章感悟？

中国民间故事第一章读后感150

中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！

就像打开了一个新世界，古往今来的故事很精彩。

我读了《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式，许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。

牛郎和织女的美丽故事深入人心。每年的农历七月初七是中华名族的传统节日。传说每到农历七月初七的这一天夜晚，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！ 阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。国王问阿凡提“智慧从哪儿找到？”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到！”国王跟着阿凡提开垦荒地，种上“智慧”，苦苦干了一年。到了秋天，国王收获了粮食，也收获了一条智慧“粮食吃起来容易，种起来难。”我们应该珍惜粮食啊。

中国民间故事给了我知识与启发。

就像打开了一个新世界，古往今来的故事很精彩

中国古代传说故事第一则感言？

我读了《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式，许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。

牛郎和织女的美丽故事深入人心。每年的农历七月初七是中华名族的传统节日。传说每到农历七月初七的这一天夜晚，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！ 阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。

国王问阿凡提“智慧从哪儿找到？”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到！”国王跟着阿凡提开垦荒地，种上“智慧”，苦苦干了一年。到了秋天，国王收获了粮食，也收获了一条智慧“粮食吃起来容易，种起来难。”我们应该珍惜粮食啊。 中国民间故事给了我知识与启发。

豌豆公主阅读及答案？

1、本文运用的主要表达方式是什么？

2、真正的公主实质上是什么样的人？

3、请想象一下，这样的公主如果不在宫廷中她还能生活下去吗？为什么？

4、指出文中画线的句子运用的修辞手法，并简述改修辞手法的表达效果。

5、请说说本文最后一段有什么作用。

1、记叙。

2、真正的公主实质上是个娇生惯养又弱不禁风的金枝玉叶。

3、如果公主不在宫廷中生活，而是在其他地方，她是不能生活下去的。她早已过惯了皇宫的豪奢生活，当她转居到其他的地方时，她便会发现普通家庭无法支持她过上等同皇宫的生活，她必定是住不习惯，早晚会打退堂鼓。

4、作者在文中运用了蓄意夸张的手法，有力地揭示了那个公主的娇弱。

5、请说说本文最后一段有什么作用？

揭示公主的皮肤娇嫩、娇生惯养。

《豌豆公主》是安徒生故事系列中的著名的一个，其经典故事深入人心，而《豌豆公主》讲述了关于王子寻找真正的公主的故事，故事简单而且家喻户晓，此外，还有根据这个故事改编的相关电影及动画等。

根据黄庭坚故事写议论段

黄庭坚是苏轼的弟子，所谓苏黄，可见一斑。

作为中国孝道文化的传播者，黄庭坚《二十四孝·涤亲溺器》的故事也是深入人心，为世人称颂。

我创作《二十四孝》的过程中，对黄庭坚的故事《亲涤溺器》也是十分感叹。在这里，我想表达的，是黄庭坚的“孝道”。

黄庭坚的孝道，不仅仅是对母亲的“孝”，还有就是黄庭坚与苏轼等人的师徒之情，所谓“孝悌”，更能表现人的品德。

长久的我们对于苏轼和苏门四学士之间的故事了解颇深，也津津乐道“苏黄”之间文学造诣。

黄庭坚的博学与诗书被奉为“江西诗派开山之祖”，“引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”，也是无需累述的。

或因为苏轼这样的文豪，其造诣和光辉让黄庭坚、秦观等人黯然失色，但黄庭坚“涤亲溺器”的孝道，已经让他的品德“升华”。

当人将思想和造诣融入生活的时候，或用生活来刻画，便会更加丰满与真切。我想所有故事以及所有任务都呈现鲜活的姿态，生活便是开启人生的起点。

“三十年来无孔窍，几回得眼还迷照。一见桃花参学了。呈法要，无弦琴上单于调。”这是我能从黄庭坚那里体会到的哲学，其实不单单诗人的诗歌是哲学，他的生活也是哲学。

“涤亲溺器”的可贵之处，并不是因为他身居高位，并不是他是当时的文豪，而是他不忘初心，在母亲面前只是儿子。

“落木千山天远大，澄江一道月分明”。能够写出这样诗歌的人，胸襟多么开阔，或许他已经能从某一面，“会当云绝顶，一览众山小”了。

不过当回归真正的生活时，家中袅袅的炊烟更让人感动，偏僻和寂寥的村庄，往往是豪迈的起点，也是眼界的终点。

其实生活赋予的平淡和豪迈，每个人都有不同的理解，这与人的经历和眼界有关，也与外在和内在的探索有关。

无论面对的世界如何，寻找的往往是一种坦然，无论是内心还是外在。只是每个人都会面临太多的繁杂，坦然有时候无处求解，而那些繁杂的事却不断地堆积。

当父母渐渐苍老的时候，或许子女已经崛起，已经有所成就，或也因太多繁杂的事情需要处置，总感觉属于自己的时间有限，于是陪伴父母的时间更少的可怜，甚至脑袋里充斥的事情太多，竟没有了父母的存在。

黄庭坚给世人带来的并非诗文，还有孝心，而他的孝并非苍白的赞美的诗歌，而是实际行动，以“涤亲溺器”的小事，来印证“孝”的大道。

中国民间故事的第一篇读后感？

我读了《中国民间故事》。

民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式，许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。

牛郎和织女的美丽故事深入人心。

每年的农历七月初七是中华名族的传统节日。

传说每到农历七月初七的这一天夜晚，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！

阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。

国王问阿凡提“智慧从哪儿找到？”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到！

”国王跟着阿凡提开垦荒地，种上“智慧”，苦苦干了一年。

到了秋天，国王收获了粮食，也收获了一条智慧“粮食吃起来容易，种起来难。

”我们应该珍惜粮食啊。

蝴蝶有什么隐晦含义么？

真挚的爱情是蝴蝶的寓意之一，“梁祝化蝶”的爱情故事早以深入人心，所以玉雕中会借以一对双宿双飞的蝴蝶来表达对至真至美的纯洁的爱情的歌颂。

自由也是蝴蝶的寓意之一，蝴蝶在花间翩翩起舞，自由自在，无拘无束，象征着一种令人羡慕的田园生活。

这也是在现代高压力的社会中人人都向往的生活。

冲破束缚也是蝴蝶的寓意之一，破茧成蝶的过程是痛苦的，只有经过难熬的岁月才能变成翩翩飞舞的蝴蝶，而人同样也是，只有勇于突破束缚，在艰苦的环境下茁壮成长也会想蝴蝶一样展翅翱翔，佩戴一只玉蝴蝶则可以时刻提醒自己坚持奋斗，生命不息，奋斗不止。

深入人心其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

深入人心成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：深入人心成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/shenrurenxin26388.html