旱魃为灾的意思解释及典故(故事)

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旱魃为灾
拼音: hàn bá wèi zāi
频率: 一般
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 主谓式
解释: 旱魃:传说中能引起旱灾的怪物。指发生旱灾。

语法: 作谓语、宾语;指发生旱灾。
典故出处: 明·归有光《论三区赋役水利书》:“又今旱魃为灾,濒河人迹所至之处,禾稼仅有存者。"
成语示例:
英文翻译: The demon of drought stalks the land.

旱魃为灾的意思解释及典故

旱旱,成语?

旱魃拜夜叉、 旱魃为虐、

久旱逢甘雨、 旱魃为灾

旱涝保收、旱苗得雨、大旱望云 大旱望云霓、 大旱云霓、水旱频仍 龙多乃旱 、

水激则旱、矢激则远

例:【成语词目】:旱魃拜夜叉

【成语拼音】:hàn bá bài yè chā

【拼音代码】:hbbyc

【成语解释】:旱魃:传说中引起旱灾的怪物;夜叉:能啖鬼或捷疾鬼。指坏人相互勾结狼狈为奸。 【示例】:你听说~的故事吗? 【近义词】:旱魃为虐 【语法】:作宾语、定语;指狼狈为奸

旱苗得雨 

将要枯死的禾苗得到地场好雨。比喻在危难中得到援助。

旱魃为虐

旱魃古代传说中能赞成旱灾的怪物虐灾害。指旱灾。

旱涝保收

指土地灌溉及排水情况良好,不论天旱或多雨,都能得到好收成。泛指获利有保证的事情

旱魃拜夜叉

旱魃传说中引起旱灾的怪物夜叉能啖鬼或捷疾鬼。指坏人相互勾结狼狈为奸。

旱魃为灾

旱魃传说中能引起旱灾的怪物。指发生旱灾。

水激则旱

旱同悍,勇猛激因水受阻或震荡而向上涌。指水流受阻,激而劲悍。比喻越受阻挠,越能激起力量。

龙多乃旱

比喻人多互相依赖,反而办不成事。

久旱逢甘雨

逢遇到。干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

大旱望云

比喻渴望解除困境,如久旱盼望下雨一样。

大旱云霓

云霓下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

涝疏旱溉

谓庄稼受涝应疏通,受旱应灌溉。明刘基官箴上如农植苗,蚤夜孜孜,涝疏旱溉。

水旱频仍

频屡次仍频繁。水灾旱灾连续不断。

水激则旱,矢激则远

水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通悍。比喻因祸致福。

大旱望云霓

早早晚晚,早生贵子,早上好,

成语是旱地干涸,旱涝保收

带灾成语有哪些?

多灾多难、天灾人祸、无妄之灾、幸灾乐祸、泛滥成灾、灭顶之灾、血光之灾、救患分灾、千灾百难、躲灾避难、养虎自贻灾、逃灾避难、福过灾生、天灾物怪、招灾惹祸、灾梨祸枣、福薄灾生、回禄之灾、救苦弭灾、天灾地变、马舞之灾、瑞应灾异、月值年灾、丰屋延灾、年灾月晦、灾难深重、救灾恤邻、求福禳灾、旱魃为灾、二竖为灾

九黎和夸父故事?

大约在公园4500年左右,轩辕氏黄帝与九黎部落蚩尤展开大战,神农氏炎帝后裔夸父氏选择了背弃炎帝部族,与蚩尤站在一起,合力与黄帝作战。在黄帝在天外请来的应龙、九天玄女、旱魃以及那些会喷射烈焰、寒冰、毒物、闪电的钢铁巨兽的协助下。蚩尤部落被打败,蚩尤的钢铁身躯被肢解成碎片。

夸父氏不希望自己成为炮灰,选择撤退并逃离这个地域。夸父为了掩护族人撤退,奋力断后,结果被应龙擒杀,喋血关隘。

大约在西元4500年左右,轩辕氏黄帝与九黎部落蚩尤展开大战,神农氏炎帝后裔夸父氏选择了背弃炎帝部族,与蚩尤站在一起,合力与黄帝作战。在黄帝在天外请来的应龙、九天玄女、旱魃以及那些会喷射烈焰、寒冰、毒物、闪电的钢铁巨兽的协助下。蚩尤部落被打败,蚩尤的钢铁身躯被肢解成碎片。

夸父氏不希望自己成为炮灰,选择撤退并逃离这个地域。夸父为了掩护族人撤退,奋力断后,结果被应龙擒杀,喋血关隘。

夸父死后,二世夸父继续率领族人向东避居渭水流域。若干年后,渭水流域的夸父氏族人越来越多,生存空间受到了威胁,因此不得不选择分流。继任夸父再次启程,带领部分族人迁居今贝加尔湖地域。

因此在《山海经:海外北经》中记载:“夸父与日逐走,入日;渴欲得饮,饮于河渭;河渭不足,北饮大泽.....”

而《山海经:大荒北经》中也有记载:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得欢,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死.....”

不知许多年后,新一任的夸父再次启程,这次他率领族民继续向东沿着鄂霍次苦海到达勘查加半岛。许多年后,又约过白令海峡到达北美洲地区的阿拉斯加,再向东到达加拿大西海岸。

在数百年漫长的迁徙过程之中,一代又一代的夸父死去,新继任的夸父在留下部分族民后,携带另一部分再次启程。就这样在东北亚和北美洲留下众多夸父族后裔,其中不少部族在后来演变成国家。

又过许多年,一部分夸父族人继续南下,经过中美洲抵达南美大陆,这些族人后裔在许多年后又建立起不少国家。

至此,北到爱斯基摩人、南到秘鲁人,都拥有着夸父族的血统。数百年间,夸父族人一路向东,追随他们心中敬仰的太阳之神,在美洲大陆开疆辟土,留存百世。至今许多美洲人依旧信奉太阳神,前些年在美洲发现大量甲骨文,上面清晰记载着对于太阳神的敬畏和信仰。

这就是“夸父追日”的故事。世人笑“夸父不量力,欲追日景”,却不知夸父追日却给美洲大陆带来了文明的火种,这不正是值得所有中华子孙为之骄傲自豪的吗。

不只是夸父一族,轩辕氏和少昊氏(伏羲氏)以及残存的蚩尤氏也相继离开了原先居住的水土,也相继到达东北亚,进入北美洲,并转道南下。

最终,蚩尤氏到达密西西比河流域,分布在田纳西州、奥克拉荷马州、密苏里州、堪萨斯州等地,只不过历史太漫长,这里的印第安人早已忘记了他们的祖先是谁。

少昊氏最终到达加利福尼亚州背部和墨西哥北部,并在中美洲建立了少昊羲和国。《山海经:大荒北经》记载:“东海之外大壑,少昊之国。少吴孺帝颛顼于此,弃其琴瑟。有甘山者,甘水出焉,生甘渊.....”“大壑”即今美国科罗拉多大峡谷,少昊之国便是少昊羲和国,也就是“汤谷扶桑”,因此古代的墨西哥又称“扶桑国”。虽然日本也曾被叫过“扶桑”,但它是冒牌的,墨西哥才是正宗的。

而此时的东方又出现了什么状况的,在轩辕黄帝500岁乘龙升天之后(大狮一直认为他乘坐宇宙飞船回老家了),少昊、颛顼、帝喾、帝挚、帝尧等诸多王朝,兴亡更替、万古皆然,夏禹治理水患之后两千年来无大灾,人类文明自此开始发展到一个更高的水平。但很可惜,这段历史出现了断层,夏与商之间,出现了上千年的断层带,唯一针对商朝以前的历史知识来源基本全部来自哪些传说中的神话世界。

关于古代美洲大陆的印第安始祖一事,大狮曾写过几篇小文,针对有些人认为“夸父”(你没看错,就是追日的那哥们儿)是印第安人始祖的传说在经过大狮分析之后,它的真实性越发的明显,不信你往下看。

历史就这么的新奇,如一壶老酒,也许外边粗糙,可内部却散发醇香。大狮相信远古时期曾有过充满浪漫主义色彩的王朝,也许那并不是地球文明所拥有的。(喜欢大狮的文章,就请关注吧,大狮体内的小宇宙无穷无尽,充满令你感到新奇的历史故事

天上有十个太阳故事?

后羿射日。世界年轻时,天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子,她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,他们像小鸟那样栖息在一棵大树上,因为每个太阳的中心是只鸟。

故事大致内容为古时侯天上有十个太阳,人们难耐高,地上寸草不生。

远古的时候,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。

但有一次,他们一齐出来给人类带来了灾难。出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。

尧的时候,天上有十个太阳,它们是天帝帝俊和妻子羲和的顽皮孩子。又热又饿的人们为了求雨,就让一个叫女丑的女巫扮成旱魃到太阳底下暴晒,女巫死了。天气太热,猛兽出来为祸人间。这时,尧向天帝祈祷。天帝无奈,就派了一个擅长射箭的天神羿到人间去,教训一下他的顽皮孩子,帮助尧杀猛兽。

羿拿着天帝赏赐的一张红色的弓和一袋白色的箭,带着他的妻子嫦娥去了人间。人间百姓将羿当成救世主。迫于压力,羿不能只是教训一下天帝的孩子——十个太阳,他认真地拿箭射下这些祸害百姓的太阳。

关键时刻,尧想起了太阳的好处,让人偷走了羿袋子里的一支箭,因此天上才保留了一个太阳,人间不至于太冷。

旱能组什么词?

“旱?”的词语:

旱魃 旱灾 旱涝 旱雷 旱獭 旱情 旱暵 旱地 旱烟 旱船 旱季 旱海 旱藕 旱虐 旱龙

旱麓 旱霾 旱冰 旱莲 旱道 旱田 旱桥 旱伞 旱谷 旱路 旱熯 旱稻 旱年 旱荒 旱石

旱云 旱湛 旱菑 旱亢 旱草 旱干 旱柳 旱作 旱军 旱祸 旱俭 旱殃 旱象 旱芹 旱祭

旱沴 旱气 旱母 旱队 旱歉 旱井

“?旱”的词语:

干旱 亢旱 水旱 涔旱 抗旱 涸旱 起旱 伏旱 耐旱 天旱 春旱 荒旱 暵旱 枯旱 炎旱

灾旱 焦旱 潦旱 炀旱 风旱 酷旱 赤旱 旸旱 阳旱 凶旱 热旱 湛旱 防旱 赶旱 遭旱

蝗旱 被旱

“旱???”的词语:

旱魃为虐 旱涝保收 旱苗得雨

“?旱??”的词语:

大旱云霓 大旱望云

“??旱?”的词语:

涝疏旱溉

“???旱”的词语:

龙多乃旱

旱魃为灾其他应用

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正接

灾梨祸枣灾难深重

反接

龙多乃旱

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