恶紫夺朱的意思解释及典故(故事)

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恶紫夺朱

拼音: wù zǐ duó zhū

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 动宾式

解释: 恶：厌恶，憎恨；紫：比喻异端；夺：乱；朱：大红色，比喻正统。原指厌恶异端乱了正统。后指邪恶小人混淆是非，颠倒黑白。

语法: 作谓语、定语；比喻以邪胜正，以异端充正理。

典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也；恶郑之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。"

成语示例:元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“那吃敲才怕不口里嚼蛆，那厮待数黑论黄，～。"

英文翻译: 

恶紫夺朱的意思解释及典故

恶朱夺紫是什么意思？

字面意思：过于鲜艳的红色代替了紫色。

恶朱：过于鲜艳的红。

比喻功高盖主，喧宾夺主，威风盖过了别人。

多为贬义。

子曰恶紫之夺朱也含义？

原指厌恶以邪代正。

后以喻以邪胜正，以异端充正理。紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色 〖出处〗《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。”

恶(wù务)：厌恶，讨厌。紫之夺朱：“夺”，强行取得，取代，顶替。“朱”，大红色。古代传统称为正色。紫是红色和蓝色混合而成的颜色，虽与红色接近，然而不是正色而是杂色。但在春秋时期，史载鲁桓公和齐桓公都喜欢穿紫色衣服，可见那时紫色已取代了朱色的传统地位，连诸侯的衣服都以紫色为正色了。而孔子认为：朱色的光彩与地位不应被紫色所夺去。

子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”的意思是：

孔子说：“我厌恶用紫色取代红色，厌恶用郑国的声乐扰乱雅乐，厌恶用伶牙俐齿而颠覆国家这样的事情。”

1、出处：春秋战国·孔子及其弟子《论语·阳货篇》

扩展资料：

2、原文（部分）：

子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”

子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”

3、译文：

孔子说：“我想不说话了。”子贡说：“你如果不说话，那么我们这些学生还传述什么呢？”孔子说：“天何尝说话呢？四季照常运行，百物照样生长。天说了什么话呢？”

“驱紫夺朱”是什么意思？

【词目】： 恶紫夺朱 　　【拼音】： wù zǐ duó zhū 　　【释义】： 　　紫：古人认为紫是杂色； 　　夺：乱； 　　朱：大红色，古人认为红是正色。

　　原指厌恶以邪代正。

后以喻以邪胜正，以异端充正理。

　　【出处】《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也；恶郑声之乱雅乐也；恶利口之覆邦家者。

” 　　【示例】据此贼情理难容，伤时务，坏人伦，罪不容诛，一心待偎红倚翠，论黄数黑，～。

（元·贾仲名《对玉梳》第三折）

阿朱为啥要救段正淳？

因为阿朱发现段正淳是她的生父，她知道萧峰必然要杀段正淳，为了救没有过一天养育之恩的父亲，就做下了艰难的决定。

第一，阿朱从设定伊始就是要死的，这是金庸在写作大纲中定下来的，不是写不下去也不是被别人(倪匡)更改的。

阿朱阿紫姐妹分别陪伴了萧峰在天龙八部的前后生涯，她们的名字来源很多朋友知道，是“恶紫夺朱”，朱被封建文化认为是正色，(比如有妻妾，只有正妻可以穿红色袍服，别人穿就是僭越)代表阿朱是萧峰的正妻和唯一心爱的女人，但宿命就是会死掉。阿紫凭着阿朱的遗言代替她陪伴萧峰完结后半生，直到殉情。

第二，天龙八部本身是八个佛学形象，金庸将其消化改编成为天龙八部主要形象的人设，用以突出天龙八部“无人不冤，有情皆孽”的主题。

人心很古代表什么？

代表着一个人的思想很陈旧，内心充满了对过去事物的一种向往，不愿意追求美好和敢于改变自己的一种新的态度。在对在新事物上面是一种非常反感的态度，此刻作为家人和朋友经常主动去关心他人的体会到美好，未来的一种幸福，只有彼此之间产生互相为了关怀，才能改变自己内心的想法，敢于表露出对美好事物的向往。

1、指思想很陈旧。

2、一般没这种说法，有句成语是人心不古，意思是人情淡漠，人心很古这种说法是臆造出来的，也就是和人心不古相反，意思是这个人对别人有爱心，乐于帮助别人。

“人心不古”，出自元朝一个文人，名叫刘时中的，这个人在他的《端正好．上高监司．既官府甚清明套．十二月》中写道： “不是我论黄数黑，怎禁他恶紫夺朱？争奈何人心不古，出落著马牛襟裾。”

人心很古意思如下

心不古详解

译文：不是我要讲他们的坏话，但怎么能眼睁睁地看着邪恶战胜正义？现在的人根本完全丧失了旧时代的淳朴，明明是人，但行事却如禽兽一般。”

可见早在元朝的时候，中国人的人心，就已经“不古”了。这个词意思是说，现在的人，越来越狡猾，象以前古代那时候那种处处讲“忠义”的人，已经越来越少了。

人心很古的意思是人的心很像古人一样。

瘴善惮恶读音？

恶 wù 〈动〉讨厌;憎恶。

如:甚恶(讨厌之极;非常讨厌;反感之至);恶忌(厌恶猜忌);恶生(厌生);恶不去善(不因厌恶其人而抹杀他的优点);恶杀(厌恶杀生);恶紫夺朱(厌恶以邪代正);恶嫌(讨厌);恶惮(厌恶畏惧);恶识(冒犯;得罪);恶上(憎恶长上);这人真可恶;憎恶(憎恨;厌恶);深恶痛绝;恶恶(憎恨邪恶)

出落著马牛襟裾什么意思求教~~？

“不是我论黄数黑，怎禁他恶紫夺朱？争奈何人心不古，出落著马牛襟裾。

”译文：不是我要讲他们的坏话，但怎么能眼睁睁地看着邪恶战胜正义？现在的人根本完全丧失了旧时代的淳朴，明明是人，但行事却如禽兽一般。

” 马牛襟裾 释义： 襟、裾:泛指人的衣服。

马、牛穿着人衣。

比喻人不懂得礼节。

也比喻衣冠禽兽。

人心不一是不是成语？

人心不一不是成语，深得人心、人心难测、人心不古等是成语。

一、深得人心1. 【解释】：得到广大人民的热烈拥护。

2. 【示例】：他在任内大施德政，～，因此虽已逝去多年，仍然为人所追思、怀念。

二、人心难测：人的内心难以探测，喻指人的心思难以揣测，多用于贬义。亦做"人心莫测"。出自《史记·淮阴侯列传》:"始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也?患生于多欲，而人心难测也。"

三、人心不古：1. 【解释】：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

2. 【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”

3. 【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

‘’人心不一‘’不是成语，只是日常用的俗语。意思是各有各的想法，没想到一起，代表不团结。‘’人心不古‘’才是成语。

人心不古，汉语成语，拼音是rén xīn bù gǔ，意思是指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。出自《端正好·上高监司》。

成语出处

元·刘时中《端正好·上高监司》：“争奈何人心不古，出落着马牛襟裾。

成语用法

作谓语、宾语、定语；用于慨叹社会风气

示例

奈近来人心不古，都尚奢华。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五十五回

成语典故

此成语就是出自刘时中的《端正好．上高监司．既官府甚清明套．十二月》曲：“不是我论黄数黑，怎禁他恶紫夺朱？争奈何人心不古，出落著马牛襟裾。”

恶紫夺朱其他应用

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