魂飞胆丧的意思解释及典故(故事)

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成语接龙

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魂飞胆丧
拼音: hún fēi dǎn sàng
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 魂:灵魂。形容惊恐万分,极端害怕。

语法: 作谓语、定语、状语;指害怕。
典故出处: 明·施耐庵《水浒传》第114回:“使人探知大军离城不远,遥望水陆路上,旌旗蔽日,船马相连,吓得魂消胆丧。"
成语示例:陈其通《万水千山》第一幕:“几个敌人吓的~,抱头逃跑。"
英文翻译: 

魂飞胆丧的意思解释及典故

魂飞胆丧是什么意思?

魂飞胆丧   名称   魂飞胆丧   拼音   hún fēi dǎn sàng   解释   形容惊恐万分,极端害怕。

同“魂飞魄散”。

  出处   明·施耐庵《水浒传》第一百十四回:“[段恺]使人探知大军离城不远,遥望水陆路上,旌旗蔽日,船马相连,吓得魂消胆丧。

”   事例   几个敌人吓的~,抱头逃跑。

★陈其通《万水千山》第一幕   近义词   魂飞胆裂、魂飞胆战、魂飞魄散   用法   作谓语、定语、状语;指害怕

魂飞胆丧是什么词?

魂飞胆丧是贬义词

汉语成语,拼音是hún fēi dǎn sàng,意思是惊恐万分,极端害怕。出自明·施耐庵《水浒传》。

形容“还有什么可怕的”四字成语?

大惊失色!目瞪口呆!闻风丧胆!肝胆俱裂毛骨悚然!惊弓之鸟!风起云涌!战战兢兢!诚惶诚恐!惶恐不安!不寒而栗!谈虎色变!魂飞破散!惊恐万状!担惊受怕!心有余悸!骇人听闻!望而生畏!寒毛竖起!寒心酸鼻!惴惴不安毛⻣悚然惊涛骇浪栗栗危惧担惊受怕

答;诚惶诚恐 胆颤心惊 吊胆提心 担惊忍怕 担惊受恐

担惊受怕 大惊失色 胆裂魂飞 怛然失色 胆丧魂惊

胆丧魂消 胆战心寒 胆战心慌 胆战心惊 胆战心摇

骨寒毛竖 骨软筋麻 汗不敢出 汗出浃背 汗出洽背

魂飞胆颤 魂飞胆裂 魂飞胆落 魂飞胆破 魂飞胆丧

魂飞胆战 魂飞魄散 魂飞魄丧 魂飞魄飏 魂飞魄越

魂飞神丧 惶惶不安 魂耗魄丧 惶恐不安 汗流浃背

汗流夹背 汗流洽背 寒毛卓竖 魂飘神荡 汗洽股栗

骇人听闻 骇人闻听 魂丧神夺 魂亡胆落 魂消胆丧

魂消魄夺 魂消魄丧 寒心酸鼻 惊愕失色 惊弓之鸟

惊惶万状 兢兢战战 惊恐失色 惊恐万状 噤若寒蝉

惊心吊胆 惊弦之鸟 恐慌万状 恐后争先 栗栗危惧

泪如泉涌 泪如雨下 了无惧色 泪下如雨 目瞪口呆

目定口呆 目瞪口僵 目瞪口结 目瞪口张 目瞪舌强

目瞪舌挢 目瞪舌强 毛发倒竖 毛骨悚然 目怔口呆

捻神捻鬼 怕风怯雨 怕鬼有鬼 魄散魂飞 魄散魂消

铁道游击队主要内容30字?

《铁道游击队》是著名作家知侠写的一部抗日题材的长篇小说。作品主要描写了一支铁道游击队在中国共产党的领导下同日本鬼子坚决斗争的故事,他们扒火车,搞机枪,炸桥梁……像两把尖刀插在鬼子的心脏,打得鬼子魂飞胆丧。书中刻画了大队长刘洪,政委李正,付队长王强,还有彭亮,林忠,鲁汉,小波……等个性鲜明的人物形像,至今依旧留在人们的心中,永不磨灭。

铁道游击队,是抗日战争时期活跃在现山东鲁南地区(临城,峄县,滕县)的一支抗日武装。

该游击队成立于1940年1月25日,受八路军苏鲁支队命令成立,成立时称“鲁南军区铁道大队”。 人员最多时达300余人,由苏鲁支队任命洪振海为铁道游击队队长,王怀文为铁道游击队指导员,杜季伟任政委,王志胜为副队长。

铁道游击队是一支由中国共产党领导的、英雄的抗日武装力量,隶属于八路军“115师苏鲁支队”。该队以临城(今薛城区)为中心,依靠群众,开展游击战术,与日本侵略者展开浴血奋战,奏响了民族救亡的最强音。

抗日战争时期,鲁南枣庄矿区以刘洪、王强为首的一批煤矿工人和铁路工人,不堪日寇的烧杀掠夺和蹂躏,在中国共产党的领导下,秘密地组成一支精悍的铁道游击队。

他们利用煤矿铁路的掩护,在临城、枣庄一带的铁路线上,抢夺敌人的武器、物资,破坏敌人的运输交通。

他们积极配合主力部队的战斗,机智灵活地与日寇捉迷藏,充分利用熟悉的环境和铁路作业、行车制度,让敌军火车相撞、脱轨,给当地的日寇和伪军以沉重的打击。

《铁道游击队》的主要内容是 以山东微山湖一带 以刘红和李政率领的《铁道游击队》 在铁路线上 对附近的日本侵略军 所开展了一系列抗日活动 包括扒铁路抢军械袭扰敌人 以各种形式抗击日本且热心 表现了山东军民 积极抗日,保家卫国 英雄事迹

抗日战争时期,在胶东半岛鲁西南,以枣庄为中心,以微山湖为依托,的铁路线上,由鲁汉,林芳嫂等为代表的游击队员,专门破坏日寇铁路运输线,给侵华日寇以致命的打击。

关于铁道游击队文案?

铁道游击队是著名作家知侠写的一部抗曰题材的长篇小说。

小说主要描写了在中国共产党的领导下,一支铁道游击队与鬼子英勇斗争的故事。

他们在大队长刘洪的带领下打洋行,炸桥梁,打票车……打的鬼子魂飞胆丧,作品被多次拍成电影,电视剧,在世间广为流传。

是一部深入人心有影响力的抗战作品。

成语《魂飞色胆》?

1)首先这个不是成语 2)第一第二字是“魂飞”的成语有:【魂飞胆颤】形容惊恐万分,极端害怕。

【魂飞胆裂】形容惊恐万分,极端害怕。

【魂飞胆落】形容惊恐万分,极端害怕。

【魂飞胆破】形容惊恐万分,极端害怕。

【魂飞胆丧】形容惊恐万分,极端害怕。

【魂飞胆战】形容惊恐万分,极端害怕。

【魂飞目断】形容十分心向往之,不能自持。

【魂飞魄荡】形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。

亦形容惊恐万状。

【魂飞魄丧】比喻非常恐惧害怕。

【魂飞魄飏】形容惊恐万分,极端害怕。

【魂飞魄散】吓得连魂魄都离开人体飞散了。

形容惊恐万分,极端害怕。

【魂飞魄扬】同“魂飞魄散”。

【魂飞魄越】形容惊恐万分,极端害怕。

【魂飞神丧】形容惊恐万分,极端害怕。

【魂飞天外】形容万分恐惧,或受到某种刺激而失去了主宰。

关于魂飞的成语有哪些?

胆裂魂飞 裂:破裂。

魂:魂灵、神志。

胆也破了,魂也飞了。

形容极度害怕、恐慌。

魂飞魄散 吓得连魂魄都离开人体飞散了。

魂飞天外 形容万分恐惧,或受到某种刺激而失去了主宰。

魄荡魂飞 形容惊恐万状。

魄散魂飞 形容非常恐惧害怕。

魂飞胆颤 形容惊恐万分,极端害怕。

魂飞胆裂 形容惊恐万分,极端害怕。

魂飞胆落 形容惊恐万分,极端害怕。

魂飞胆破 形容惊恐万分,极端害怕。

魂飞胆丧 形容惊恐万分,极端害怕。

魂飞胆战 形容惊恐万分,极端害怕。

魂飞目断 形容十分心向往之,不能自持。

魂飞魄荡 形容受外界刺激、诱惑而精神不能集中。

魂飞魄丧 比喻非常恐惧害怕。

魂飞魄飏 形容惊恐万分,极端害怕。

魂飞魄越 形容惊恐万分,极端害怕。

魂飞神丧 形容惊恐万分,极端害怕。

神魂飞越 形容写作时想象力肆意驰骋。

铁道游击队贡献?

铁道游击队,是抗日战争时期活跃在现鲁南地区(临城、峄县、滕县)的一支抗日武装。该游击队成立于1940年1月25日,受八路军苏鲁支队命令成立,成立时称“鲁南军区铁道大队”,由苏鲁支队任命洪振海为铁道游击队队长,杜季伟任政委,王志胜为副队长,人员最多时达300余人。

铁道游击队以临城(今薛城)为中心,挥戈于百里铁道线上,出没于万顷微山湖中,截军列、打洋行、扒火车、炸桥梁,打的鬼子魂飞胆丧;与日本侵略者斗智斗勇,开辟山东、华中与延安的秘密红色交通线,成功护送刘少奇、陈毅、罗荣桓等千余名干部和黄金等重要战略物资过境。铁道游击队成为抗日游击战的标志性符号,被誉为“坚持在敌占区工作的武工队、游击队的一面鲜明旗帜,光辉榜样”,被萧华将军誉为“怀中利剑、袖中匕首”。

1945年12月1日,铁道游击队迫使困守在沙沟车站附近的1000余名日军正式投降。沙沟受降是八路军唯一一次接受日军正式投降,在中国抗战史上树立了一面光辉的旗帜。

铁道游击队纪念馆长158米,总建筑面积约1.15万平方米,展陈面积约6000平方米。纪念馆由序厅、火车主题大厅、六部分展厅等10个展区组成。馆主体由六部分组成:抗日烽火燃鲁南、初露锋芒显身手、铁道飞虎出奇兵、凝聚力量同抗日、沙沟受降载史册、红色基因代代传。纪念馆全面展示了铁道游击队在中国共产党领导下,英勇不屈、浴血抗战的传奇历史,进一步激励党员干部群众继承弘扬铁道游击队赤诚报国、不怕牺牲,机智灵活、勇于亮剑的革命精神,不忘初心、牢记使命,奋力谱写改革发展新篇章。

铁道游击队的主要贡献有以下几个方面:

一、铁道游击队是创建在日本鬼子管辖的铁道枢纽枣庄内的情报组织,为八路军提供了很多珍贵的情报,之后铁道游击队逐渐壮大有了接近300人的规模。

二、协助解决了鲁南军部队部分冬季补给问题,在1945年11月初,铁道游击队在塘湖站附近成功截获日军布车。共截获棉布1200匹,军装500余套,皮箱200只,缎子被100余床,呢子、毛毯各一宗,显微镜4架,电炉2个,发动沿湖十几个村庄的数百名群众帮助搬运。

三、铁道游击队曾成功护送过刘少奇、陈毅、陈光、朱瑞等党和国家领导人以及千余名抗日将士过境。

八年抗战中,鲁南铁道游击大队在中国共产党的领导下,组织并参与了大小战斗165次,歼敌1241人,缴获轻重武器2166支,子弹30万余发,各种物资1000余宗,战功赫赫,扬名天下。

铁道游击队贡献,在抗日战争中,铁道游击队。做出了杰出的贡献。破坏了敌人的运输。截获了大量的武器弹药及有用的物资。支援了八路军的抗战。铁道游击队。还承担了护送共产党的领袖的任务。完成了党交给的任务。

五龙客家风情园为什么叫五龙?

江西赣州是举世闻名的客家摇篮,方圆十九个县市居住着数百万勤劳朴实的客家人。

在赣州城东的沙河镇,有个叫五龙的地方,这里岗峦叠翠,湖水荡漾。每年的春天,满山遍野的山杜鹃迎着春风绽放,点缀着周围连绵不断的青山绿水,形成一道独特的亮丽景观。

原先,这里不叫五龙,关于这个地名的来源,客家民间流传着这么一个古老而美丽的传说……

那是很久很久以前,天宫的玉皇大帝身边有个年轻的侍卫名叫五哥,王母娘娘身边有个侍女名叫梅心,五哥和梅心时常跟随在玉帝和王母的身边,天长日久,俩人渐生爱慕之心。

这天,又到了一年一度的瑶池蟠桃盛会,王母娘娘大开宝阁,在瑶池摆下盛宴,宴请八方佛老、菩萨、圣僧、罗汉,天上地下各路尊神冥王纷纷前来赴会。

梅心手捧碧玉酒壶站在王母的身后,不时为玉帝和王母斟酒。酒过三巡,观音菩萨过来给玉帝和王母敬酒,梅心上前为玉帝斟酒,双眼却望着玉帝身边的五哥入了神,不小心脚下一滑,手中的玉壶掉在地上摔得粉碎。

玉帝见状大怒,手指梅心大声叱道:“大胆梅心,摔碎玉壶,触犯天条,推出南天门外斩首!”梅心吓得跪在地上嗦嗦直抖,一旁的五哥也吓出一身冷汗,干着急又不敢上前为梅心求饶。

好在王母娘娘对梅心素来宠爱,遂上前向玉帝求情:“玉帝息怒,奴婢梅心虽犯天条,但念她是无意失手,请玉帝看在她服侍我多年的份上,饶她死罪罢。”

玉帝见是王母求情,脸色略为好转,对梅心说道:“看在王母的情面,饶你不死,但活罪难免,即刻逐出天庭,投胎凡间,以示惩戒!”

两名天将,拉起梅心押到南天门外,将她推下九霄云层,径往人间投胎去了。

话说江西南安府(今大余县)有一处险峻的山峰叫梅岭,岭上遍栽梅树,每到隆冬季节,风雪交加时,岭上梅花怒放,与风雪争姘斗艳,煞是壮观。

梅岭下面的梅山村住着一户世代为医的悬壶郎中,这年冬天,郎中老来又得喜,妻子十月怀胎,产下一女,郎中大喜过望,因女孩腊月梅花盛开之时出生,遂取名为梅姑。

梅姑便是贬下天庭的王母侍女梅心。

自从梅心打下凡间投胎后,留在天宫的五哥无时无刻不在思念自己的心上人,打听到梅心已在南安府的梅岭转世,总想找个机会到凡间来与梅心相会。

这天,玉帝命侍卫五哥前往东海的蓬莱岛向八仙传旨。五哥乘此机会绕道来到了南安府的梅山村,找到了梅姑。

俗话说,天上一日,凡间一年。这时的梅姑已长成一个十八岁的大姑娘,这对天壤相隔的有情人,久别重逢,自然是千言万语,情意绵绵。

分别时,梅姑告诉五哥,不知是何缘故,这一带的已婚女子大多都不能生育,她的父亲虽是郎中,却也苦无良药医治这种不孕症,希望五哥能帮她设法找到良方,以解一方百姓之疾苦。

五哥想了想,对梅姑说道:“我曾听南极仙翁说过,观音菩萨有一颗神珠,不育的女子只要喝上一口神珠浸泡的水,即能怀孕生育。我一定设法将观音的神珠弄来,以了你的夙愿。”说完,告别梅姑回到天庭复命去了。

时不多日,五哥果不食言,将观音的神珠偷下凡来,送给了梅姑。梅姑叫父亲准备了一口大缸,从山上挑来清泉水灌满大缸,将神珠浸泡在缸中,凡是不生育的女子前来求诊,不收分文,都送上一碗缸中的山泉水。

说也奇怪,喝了山泉水的女子,第二年都怀上了孕。这天大的好事一传十,十传百,很快就传遍了方圆百里,乡里乡亲无不传颂梅姑父女的大恩大德,妙手回春。

话说梅山脚下有一处深不见底的臭水潭,潭中藏着一只修炼千年的蛤蟆精,这一带女子不生育全是这只蛤蟆精作怪使的妖法。

平时,这只蛤蟆精会变成一位长发披肩的道士,逢人便说,要想女子有身孕,只要备上百斤香油,一头黄牛,到臭水潭去祈求,感动了神灵,定能生男育女。

有些大户人家不想断后,抱着试一试的念头,按道士所说,叫人挑上香油,牵着黄牛到臭水潭祭拜,然后将香油和黄牛投入潭中。

梅姑父女行善乐施,蛤蟆精的好日子算是到了头,别说上供,连鬼也不愿到臭水潭来了。

这天,蛤蟆精变成一个求医的女子,混在那些不育的女子当中来到梅姑家。眼瞅着梅姑从缸中盛出一碗碗的山泉水,递给那些不育的女子。

蛤蟆精大惑不解,如此一碗山泉水竟能破了自己的妖法,他走到缸前探头一看,不由大吃一惊,缸底一枚光芒四射的神珠,刺得他的眼睛都睁不开来。

蛤蟆精暗自打定主意,要把这颗神珠弄到手。这天深夜,蛤蟆精悄悄来到梅姑家门口,一纵身跳进了院子里,直奔那口大缸,伸手就往缸底捞去。

可是,摸了许久,也没捞到那颗神珠。原来,梅姑生怕神珠丢失,每到夜晚就捞起神珠,放在自己枕边相伴而眠。

梅姑听到响动,正起床开门探视,忽见一条黑影窜了进来,直奔枕边那颗发着光亮的神珠。

情急之下,梅姑返身抓起神珠,放入嘴中一口吞了下去,接着大喊抓贼。

蛤蟆精见惊动了左邻右舍,神珠又被梅姑吞下腹中,无法得到,只好作罢,几步就跳出了院墙,消失在夜色中。

再说梅姑吞下神珠后,时过不久,突然觉得腹中不适,不思饮食且伴有呕吐。父亲为她一把脉,方知腹中已有了身孕,父女俩都感到十分诧异,梅姑猜想定是吞食神珠所至。

一个十八九岁的大姑娘未婚有孕,不仅伤风败俗很丢面子,按族规还要被处死。郎中老俩口商议了大半夜,为了保全梅姑母子的性命,只得将梅姑悄悄送到十几里外的大龙山寄住。

梅姑独自一人在大龙山下住了下来,不管怎样,她决心生下肚子里的孩子。

这天晚上,突然一阵狂风暴雨,雷电交加,腹痛难忍的梅姑看见一道紫光穿屋而入,随着婴儿嘹亮的啼哭声,一个男婴呱呱落地。

说也奇怪,男婴的屁股尾椎处竟然长着一条带龙鳞的小尾巴。梅姑心知这男孩不是凡胎,因孩子生在龙山,又是龙年出世,为了纪念心上人五哥,遂给孩子取名为五龙。

小五龙在母亲梅姑的精心抚育下,一天天地长大。天资聪颖的小五龙,由于家境贫寒,买不起纸笔,他就在青石板上习文练字,在母亲的教诲下,三岁便能断文识字,且过目不忘。

小五龙八岁那年,一天在山上追逐一只野兔,不觉迷了路,来到山中一处寺庙前。

五龙抬头看见庙门匾上刻着三个金色的大字:灵岩寺。他壮了壮胆,踏上石阶进到庙里。

这时,从大雄宝殿出来一个气宇轩昂的老和尚,见五龙进来,不禁朝他凝视半晌,突然上前几步,拉着五龙的手说道:“不知小施主到来,有失远迎,还望见谅。”

五龙在梅姑的教导下,自幼知书达礼当即回礼道:“多有打扰,望大师莫怪。”

这位老和尚法号慧真,正是灵岩寺的主持。他一边走一边告诉五龙,这座山名叫丫山,与大龙山是近邻。

慧真法师留五龙在斋堂用过膳,便亲自送他回到家中,

梅姑对慧真法师千恩万谢。

慧真法师双手合十,对梅姑说道:“女施主,令郎天资聪慧,今日偶入山门,实是佛缘非浅,老纳有心收他为佛门俗家弟子,不知女施主是否舍得?”

梅姑本是仙体凡胎,自有慧根,听慧真法师这么一说,当即应诺下来。从此,五龙便拜慧真法师为师,常到灵岩寺跟慧真法师参禅习武。

光阴似箭,日月如梭。五龙不觉已长到十八岁,成了一名文武双全英俊的小伙子。一天,五龙从灵岩寺回家,下山路过一处水潭,忽听有女子在呼喊救命,连忙赶了过去。

只见一只斗笠大的三条腿蛤蟆,拖着一名女子正朝潭中央游去。五龙跳下水潭,挥拳就朝蛤蟆打去。大蛤蟆左眼挨了一拳,疼痛难忍,只得松开女子,沉到潭底去了。

原来,这只三条腿的大蛤蟆正是梅山村臭水潭里的蛤蟆精,自从梅姑用神珠破了他的妖法后,在臭水潭呆不下去了,四处转悠,好不容易找到了丫山脚下这处水潭。

这处水潭在地底下与章江贯通,直汇赣江。蛤蟆精为了巴结赣江的河神,向河神献媚邀宠,许诺每年为河神献上一名女子作贡品。

这次他又为河神物色到一名女子,等了好几日,终于等到这名女子来水潭边洗衣服,正要得手,不料被五龙撞见,女子没抓着,反被打瞎了一只眼睛。

蛤蟆精自知不是五龙的对手,只好憋着一肚子恶气,赶往赣江向河神告状。河神听到有人坏了他的好事,顿时暴跳如雷,派出虾兵蟹将,在蛤蟆精的统领下,逆水而上,赶往大龙山找五龙寻仇。

再说五龙回到家中,将在水潭边打败蛤蟆精,救出洗衣女的事告诉了母亲。梅姑对儿子见义勇为的举动很是赞许,同时,又担心蛤蟆精不甘罢休,定会前来滋事报复,告诫五龙要格外地小心提防。

这天晌午,梅姑母子俩刚吃过午饭,突见天边乌云滚滚,蛤蟆精带着虾兵蟹将气势汹汹地赶到了大龙山。

“不知死活的臭小子,快快出来受死吧!”蛤蟆精站在云端,神气活现地朝五龙家大喊大叫起来。

五龙握着母亲的手安慰道:“妈,别怕,待孩儿前去赶走蛤蟆精!”说完纵身跃出屋外,就地一滚,现出龙形,直奔云端的蛤蟆精。

刹时间,狂风大作,雷雨交加,空中展开了一场惊天动地的恶斗。梅姑倚在柴门前,仰望着空中的五龙,心中充满了焦虑和担忧。

这场恶斗从大龙山打到池江,又从池江打到章江,从章江直打到贡江,打了七天七夜,打了个天昏地暗,沿江两岸的田野庄稼、房屋道路尽数淹没,人畜遭到灭顶之灾。

五龙眼见这场打斗给沿江两岸的百姓带来空前的灾难,不由心急如焚,他瞅准机会,直逼蛤蟆精,突然侧身猛踢一脚,正中蛤蟆精的心窝。

蛤蟆精一声怪叫,一个跟斗跌下云端,摔死在地上,变成了一座小山丘。如今,在沙河镇的西南部,有座酷似蛤蟆的小山岭,岭前有口水塘,民间传说是蛤蟆精掉下来砸了个深坑,积水成塘,当地人便叫此地为蛤蟆塘,一直流传至今。

五龙踢死了蛤蟆精,打退虾兵蟹将,匆忙赶回大龙山去见母亲。谁知梅姑担心五龙凶多吉少,终日泪流满面,一直哭了七天七夜,把双眼都哭瞎了。

五龙抱着双目失明的母亲,心如刀绞,痛哭失声。从此,五龙守着母亲,一步也不离开。

再说那些虾兵蟹将一窝峰地逃回赣江,向河神报丧。河神听说蛤蟆将军战死,望着那些溃不成军的虾兵蟹将,一时竟没了主意。这时,一旁的龟精上前献策,叫河神到天庭向玉皇大帝告状,让玉帝派天兵来收拾五龙。

河神一听大喜,正是恶人先告状,当即赶往天庭,来到灵霄宝殿玉帝驾前,状告五龙在凡界兴风作浪,毁坏田园房舍,淹死人畜无数,恳请玉帝派天兵天将捉拿五龙。

玉帝闻言,龙颜震怒,当即调遣天兵天将赶往大龙山捉拿五龙回天庭问罪。

守在母亲身边尽孝的五龙,突听天边电闪雷鸣,知是玉帝听信河神馋言,派遣天兵前来兴师问罪。想到就要与母亲分离,不知何年何月才有相见之日,不禁百感交加,万念俱灰。

梅姑心知五龙已触犯天条,一旦被天兵天将擒回天宫,定是难脱死罪。突然,她想起了灵岩寺的慧真法师,连忙对五龙说道:“龙儿,你快赶往灵岩寺,慧真法师是世外高僧,定能助你逢凶化吉。”

可是,五龙不忍心丢下母亲独自逃生,只是哭着抱紧母亲不松手。梅姑为保全五龙的性命,一狠心站了起来,使劲推开五龙,返身一头撞在灶台角上,立时血流满面,气绝身亡。

五龙见事已至此,哭已无益,只得跪在地上朝母亲叩了三个响头,返身赶往灵岩寺。

慧真法师对五龙说道:“你速往虔州(赣州)方向而去,届时自有贵人相助,可保你性命无忧。”五龙含泪拜别慧真法师,跃上云头,直奔虔州。

这时,天兵天将已至,跟在五龙的后面穷追不舍,眼看就要被追上了,五龙望见地上有处黄泥垇,情急生智,降下云头,滚了一身黄泥巴,暂时躲过了天兵天将。

五龙见天兵天将走远,连忙又朝虔州方向逃去。不久又被天兵天将发现,五龙见下方有一草坪,连忙在草丛中打了几个滚,染上一身翠绿的青草汁,又瞒过了天兵天将的追捕。

龙是中华民族图腾的象征,尤其是客家人对龙更是敬若神明。凡是有龙出现的地方,人气就旺。五龙在南安(今大余县)地界避难的黄泥垇和草坪里,自然沾上了龙气,经过千百年历史的演变,客家先民使这里成了人丁兴旺的集镇,当地人分别称之为黄龙镇和青龙镇,一直沿用至今。

却说五龙避开天兵天将的围追,一路疾奔,虔州已是遥遥在望。他停了下来,回头朝大龙山方向久久地眺望。一方面是看天兵是否追来,另一方面是割舍不下尸骨未寒的母亲。

现今沙河镇中部的回龙村,传说就是当年五龙回头的地方,村庄因此得名,并建有回龙阁古庙。

这时的五龙已是精疲力竭,饥渴难熬,突见前方不远有座草棚,棚内似有人影晃动。五龙变成一位赶路的书生,三步并着两步来到了草棚。

草棚里摆着一张简易的木板桌,一位慈祥的老婆婆坐在桌后,正在卖客家人都喜欢吃的索粉。

五龙上前向老婆婆作了一揖,说道:“老婆婆,小生因赶路匆忙,未带银两,能否赊一碗索粉,以解饥饿,日后定当加倍奉还粉资。”

老婆婆开口笑道:“出家在外,谁无难处,后生尽管吃就是了。”

五龙道声谢,双手端起一碗索粉,三口两口就吞下了肚。突然,他感到腹内一阵剧痛,随即从口中吐出一条精钢炼制的铁索,刹时就锁住了他的五脏六腑。

“孽龙,你可知罪!”随着一声断喝,五龙抬头一看,哪有卖索粉的老婆婆,坐在眼前的分明是观世音菩萨,手里正握着那条铁索。五龙顿时惊得魂飞胆丧,连忙跪下磕头求饶:“请观音菩萨恕罪!”

原来,观音菩萨早就知道五龙是自己的神珠投胎转世,当她得知玉帝派遣天兵天将去捉拿五龙后,就主动出面向玉帝请旨,愿下凡界去收伏五龙。

观音算准五龙必从此地经过,便变成一个卖索粉的老婆婆等着他,有心帮他躲过此劫,救他一命。

观音菩萨望着五龙说道:“五龙,你虽说是为民除害,但毕竟触犯了天条,你还是随我回到天庭接受惩罚,我可向玉帝求情,侥你不死。”说着就要带五龙返回天庭。

五龙想着母亲刚刚去世尚未入土,如果上了天庭,不仅母亲无人安葬,而且每年清明、冬至都无人扫墓尽孝,因此,他强忍着铁索锁心的剧痛,在地上不停地翻滚,滚出了一片湖泊,就是不肯离开。这片湖泊就是如今的五龙湖。

观音菩萨被五龙的孝心打动了,沉吟半响,说道:“五龙,念你一片至诚孝心,你若答应我两件事,我便允许你留在凡界守孝。”

“第一,死罪可免,活罪难饶,须斩下你一截龙尾,带回天庭向玉帝复旨。第二,因你与蛤蟆精打斗,给这一带的百姓造成了灾难,罚你留在此地保佑这方土地风调雨顺。五龙,你可愿意?”观音望着五龙问道。五龙连忙点头应允。

观音菩萨一抖手中的铁索,五龙立时痛得满地翻滚,现出了龙形。观音菩萨左手一指,只见一道白光射向五龙,斩下了一截龙尾。

五龙疼痛难忍,跃上半空,龙血化作漫天血雨,纷纷扬扬洒落下来,立时化作满山遍野的山杜鹃。

观音菩萨将手中净瓶里柳枝往地上一戳,顿时冒出一股清泉,泉水腾涌,很快就成了一口泉井。

观音菩萨指着泉井对五龙说道“你回大龙山葬母之后,就锁在此井中,每年的清明和冬至准你回乡扫墓祭母,不得有违!”说罢,化作一阵清风而去。

从此,五龙便留在了这里,为这一方百姓造福。观音菩萨卖索粉的地方就是如今的五龙岗(即现今“五龙客家风情园”所在地),被五龙滚出的湖就叫五龙湖。

由于五龙奉观音菩萨的法旨,保佑了赣南这方土地的风调雨顺,五谷丰登,客家先民自五胡乱华、晋室东渡时,开始由北南迁,沿赣水中上游,来到赣南这块风水宝地定居下来,孕育了客家民系的种子,形成了客家最初的摇篮。

五龙为感念观音菩萨的恩德,在龙腾阁下的山腰上修了一座观音殿,里面塑着观音菩萨的真身。庙前有口小井,井中泉水常年不断,一条锈迹斑斑的铁索从井沿直垂井底。这口井名叫锁龙井,传说五龙就锁在此井中。

老百姓都说,到观音殿烧香许愿十分灵验,传说,南宋咸淳年间,赣州水东乡七里镇有个叫池梦鲤的秀才,听说观音殿许愿有求必应,进京赶考前,特地绕道到观音殿烧香许愿,后来果然高中恩科状元,回乡后便在观音殿旁修了梦鲤池和状元桥,以示答谢。

江西淦龙集团为弘扬客家文化,传承客家精神,在这里投巨资兴建了五龙客家风情园,并根据这一典故,在客家风情园内将梦鲤池和状元桥重新修复,希望所有的客家后代游览五龙庙、梦鲤池和状元桥,都能考上名牌大学、鲤鱼跳龙门。

每年的清明、冬至节前后,都有几天狂风大作,雷雨交加的天气,客家人都知道,这是秃尾龙(五龙)回家为母亲挂纸(客家人习惯称扫墓为挂纸)。

当地百姓感念五龙的恩德,又兴建了一座五龙寺,到五龙寺烧香朝拜许愿的人常年不断,络绎不绝,终于感动了玉帝,传旨观音菩萨前来凡界释放五龙。

观音菩萨奉旨到锁龙井前,对井里的五龙说道:“五龙听旨,玉帝念你一心向善、忠孝有嘉,造福一方苍生百姓,特旨解除囚锁,断尾复原,封你为当地雨神,永葆这方土地风调雨顺。”说完,口念咒语,手一指,井沿的铁索节节脱落化为粉尘。

须臾,仙乐声起,一片五彩祥云托着一条全须全尾的金龙冉冉升至井口,金龙朝观音菩萨三叩首后,突然一声长啸,腾身直跃九天云霄……

客家人为纪念五龙,在五龙寺的山下兴建了一口五龙井,井上塑着一条挣脱铁炼腾空欲飞的巨龙,龙嘴里喷出一股清泉,推动着一架客家大水车不停地转动—象征着祥龙图腾,国泰民安,永远,永远地风调雨顺

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