反裘负刍的意思反裘负刍的故事详细解释及典故反裘负刍成语接龙、组词、近义词、反义词
- 反裘负刍
- 拼音: fǎn qiú fù chú
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 偏正式
- 解释: 裘：皮衣；刍：喂牲口的草。古人穿皮衣以毛朝外为正，反裘指毛朝里。反穿皮衣背着柴。比喻为人愚昧或不知轻重本末。
- 语法: 作谓语、定语；指不知轻重本末。
- 典故出处: 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·杂上二四》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉。"
- 成语示例:
- 英文翻译: wear coat inside out <carry faggot on the back>
反裘负刍的意思解释及典故
寓言“反裘负刍”给我们什么样的启示？
有一天，一只狡猾的狐狸掉到井里了。狐狸看见公山羊走来，就把公山羊骗到井里，然后登在公山羊的背上跳出了井。狐狸不遵守诺言，没把公山羊救出来。狐狸回头却对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去啦。”
我读完这个故事后就想到，无论做什么事，首先要考虑事情的后果，然后再去做。也就是说，不能盲目地听别人的话。
要是你不考虑事情的结果，盲目去做的话，就容易上当受骗。严重的时候还会有生命危险。世上有很多口蜜腹剑的人，千万不能听他的话。在现实生活中，有许多坏人，用甜言蜜语哄骗诱拐儿童、残害青少年。前几个月，4个小女孩在涩谷被诱拐的事件就是一个很好的证明。要认清这种人的真实面目，不能听他的好话，不能上当受骗。
昨天，我读了《伊索寓言》这本书，我觉得书里面的故事非常有趣，不仅生动活泼，而且这些故事能给我们以深刻的教育与启迪。
其中我最喜欢《农夫与争吵的儿子们》，这篇故事主要讲有个农夫的儿子们常常互相争斗不休，农夫多次语重心长地劝说他们。尽管他苦口婆心，仍然无济于事。有一次，农夫准备教育他们，于是他让儿子们拿一捆木棒来，他先每人发一根，再让他们把木棒折断，儿子们都毫不费力地将木棒折断。随后，他把整捆木棒交给他们，叫他们折断，但孩子们化了九牛二虎之力也折不断。农夫说：“你们要像木棒一样团结一致，齐心协力，就不会被敌人征服，可你们相互争斗不休。便很容易被敌人打垮。”儿子们听了都重重地点了点头。
读了这则故事，我明白了团结就是不可征服的力量，而内讧却只能损害自己的力量的道理。以后做事不能光想着自己，应该团结合作，齐心协力。
反裘负刍的翻译，急需？
反裘负刍
魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所痔邪？”明年，东阳上计，钱布十倍，大夫毕贺。文侯曰：“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所痔也。今吾田地不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。吾闻之，下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。”
译文:
魏文侯出游，看见路上有个人反穿这皮衣背柴禾，魏文侯说：“为什么反穿这皮衣背柴禾？”那人回答说：“我爱惜我的皮衣的毛。”魏文侯说：“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗？”第二年，东阳官府送来上贡的礼单，上交的钱增加了十倍。大夫全来祝贺。魏文侯说：“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同，既要爱惜皮衣上的毛，而又不知道那个皮没有了，毛就无处附着这个道理。现在我的田地没有扩大，官民没有增加，而钱增加了十倍，这一定是求助士大夫的计谋才征收到的。我听说过这样的话：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享乐了。这不是你们应该祝贺我的。”
其肤不存，毛之焉复？
意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
出处：先秦·左丘明《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
春秋末年鲁国的左丘明的《左传·新序·杂事》：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃耶？”
译文：魏文侯外出游历，看见路上有个人反穿着皮衣背草料，魏文侯说：“为什么反穿这皮衣背草料？”那人回答说：“我喜爱我皮衣上的毛。”魏文侯说：“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗？”
应该是皮之不存，毛将焉附。
出处：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
释义：焉：哪儿；附：依附。
皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
关于失去了基础事物无法存在的故事？
出自春秋末年鲁国的左丘明的《左传·新序·杂事》。
原文：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。
文侯曰：“胡为反裘而负刍。
”对曰：“臣爱其毛。
”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃耶？”