阳奉阴违的意思阳奉阴违的故事详细解释及典故阳奉阴违成语接龙、组词、近义词、反义词
- 阳奉阴违
- 拼音: yáng fèng yīn wéi
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 联合式
- 解释: 阳：表面；奉：奉行，遵守；阴：背后，暗地；违：违背。指表面上遵从，暗地里违背。
- 语法: 作谓语、定语、状语；指表里不一。
- 典故出处: 明·范景文《革大户行召募疏》：“如有日与胥徒比，而阳奉阴违，名去实存者，断以白简随其后。"
- 成语示例:毛泽东《反对日本进攻的方针办法和前途》：“而是拆毁这个长城，或是～，要做不做地讲一顿‘团结’。"
- 英文翻译: pay lip service <to pretend to be loyal; overtly agree， but covertly oppose; out wardly obey but inwardly oppose>
阳奉阴违的意思解释及典故
白天做人晚上做鬼原文？
白天做人晚上做鬼原文？
出自：男师傅郭老板与女徒弟张云雷的故事。郭说：“师傅白天做人，今儿晚上就做一回鬼。”
现在常用“白天做人晚上做鬼”来形容一个人白天像人晚上像鬼的意思是：白天人要在别人面前伪装自己，说话做事看着像个正常人；
晚上回到家对自己最亲近的人，乱发脾气，又吼又叫，像个鬼一样，或者做一些见不得阳光的事，和白天形成明显对比。
这就是白天像个人，晚上像个鬼。
比喻那些表面一套背地一套，阳奉阴违，两面三刀的人。
我们每天挤公车去上班，到了公司跟同事争执，在体制内被束缚，在市场上受打压，伤痕累累地回到家，晚上到家才能舒一口气，才有做人的空间，这是中国人的感受。其实西方社会也有，有一句名言：“白天做桑丘，晚上做堂吉诃德。”和我们是一样的。
一路不顺利的成语？
答:一路不顺利的成语很多，下面例举一些供大家参考。披荆斩棘，推波助浪，波澜壮阔，一路坎坷，历尽艰辛，历尽苦难，历尽磨难，好事多磨，功亏一篑，事倍功半，半途而废，逆水行舟，不进则退，苦难人生，寒来暑往，三人成虎，七嘴八舌，阴差阳错，阳奉阴违，横加迫害，迫不得已，九死一生，山穷水尽，黔驴技穷，江郎才尽，……
千沟万壑、羊肠小道、阡陌纵横、漫步当车、寸步难行、跋山涉水、羊肠九曲、崎岖不平、翻山越岭、坎坷不平、崎岖难行、坑坑洼洼、磕磕绊绊、山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村...坎坷不平 [ kǎn kě bù píng ]
基本释义 ；坎坷：道路坑坑洼洼。道路坑坑洼洼不平坦。形容前进道路上有许多困难民，不是一帆风顺的
多灾多难，艰难险阻，万水千山，艰难拔涉，举步维艰，寸步难行，关卡重重，步履蹒跚，旅途劳顿，山高水险，变化无常，气候反常，缺衣少食，饥寒交迫，拦路抢劫，江洋大盗，丢三拉四，贫病交加，无依无靠，举目无亲，山重水复，坑坑洼洼，道路泥泞，天气恶劣，饥渴难耐，孑孓独行，负重前行，山高路远。人迹罕至，乱石林立，坡陡路滑，犲狼出没
一路不顺利的成语？一路不顺利的成语应该是百折千回丶跋山涉水等。百折千回这个四个字的成语从字面上应该是这样理解的，百折就是有上百次的转弯，千回就是上千次的来回折腾。百折千回是形容道路难行，来来回回的走。跋山涉水这个成语和百折千回是同义词。
半途而废，绊绊磕磕，半路返回，路途遥远，一路坎坷，马失前蹄，麻烦不断，一波三折，惊心动魄，惊魂未定，逆流而下，欲速则不达，一事无成，一失足成千古恨，冲锋陷阵，顶风冒雨，艰难险阻，辛辛苦苦，劳顿舟车，千辛万苦，一鼓作气再而衰三而竭，披荆斩棘，所向披靡
用来形容一路不顺利的成语 ，诸事不顺 ，百折千回 ， 坎坷不平，荆棘丛生，坑坑洼洼等都是用来形容一路不顺利的 。人的一生 又何尝不是如此 ，不如意之事十之八九 。所以我们总是希望万事如意 ，没有一帆风顺的人生 ，那只是因为有人在替你负重前行，
成败利钝利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。
无往不利所到之处，没有不顺利的。指处处行得通，办得好。
数奇不偶奇：单数，古人认为单数不吉；不偶：不遇。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
数奇不遇奇：单数，古人认为单数不吉。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
出师不利指不顺 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
成语低眉倒运指不顺利 倒霉，失意。
成语绊手绊脚指不顺利 碍事。
成语顺水人情利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。
顺风人情利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。
命蹇时乖蹇：一足偏废，引伸为不顺利；乖：不顺利。指命运不济，遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。
一路不顺利的成语:
艰难困苦—困难重重；处境艰苦。
艰难竭蹶——原指走路艰难；后指资财枯竭、匮乏。形容经济困难；生活艰苦。
险阻艰难——前进道路上的困难、危险和障碍。
天公不作美——老天爷不成全。形容事情很不顺利。
生不遇时——生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
饱经风霜。意思是比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。出自：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出。
千辛万苦。意思是各种各样的艰难困苦。出自：元·张之翰《元日》。
跋山涉水。意思是翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。出自：《诗经·鄘风·载驰》。
艰难险阻。意思是前进道路上的困难、危险和障碍。出自：《左传·僖公二十八年》。
荆棘载途。意思是满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。出自：《左传·襄公十四年》。
1、时乖运拙 [ shí guāi yùn zhuō ]
拙：劣，不好。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
造句：一生从来都不会是一帆风顺的，总会有~之时。
2、荆棘塞途 [ jīng jí sè tú ]
满路都是荆棘。 比喻环境困难，障碍很多。
造句：即使是~，也要坚持自己的信念。
3、饱经风霜 [ bǎo jīng fēng shuāng ]
饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
造句：这位～的老人深深地热恋着自己的祖国。
4、饱经霜雪 [ bǎo jīng shuāng xuě ]
饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
造句：他这一生~。
5、坎坷不平 [ kǎn kě bù píng ]
坎坷：道路坑坑洼洼。道路坑坑洼洼不平坦。形容前进道路上有许多困难民，不是一帆风顺的。
造句：山上只有一条～的小道。
太公封齐的故事概括？
武王灭商后，采取封邦建国的方略，实行对全国的统治。
把全国分成若干个侯国，由周天子分封给在灭商大业中做出了贡献的姬姓亲族和有功之臣建都立国，充当周朝统治中心的屏障，即所谓“封建亲戚，以藩屏周”。
姜太公建立齐国以后，首先以法治国，安定民心。
司寇营汤，阳奉阴违，受贿害民，并妖言惑众，宣称要以所谓的“仁义”治齐，姜太公便令人把营汤斩首，以正政令；东海上有被时人称为“贤人”的狂矞、华士兄弟，自耕自食，不向天子称臣，也不为诸侯做事，以不合作的姿态和平对抗新生的齐国，姜太公认为他们自私自利，不为国家尽义务，影响极坏，是“害群之马”，就下令诛杀了他们。
一时间，齐国再也没有违抗命令法规的事情了，混乱的局面迅速得到了安定。
太公就去向周公“报政”，即向周公汇报其安邦定国的政绩。
形容口是心非的成语故事？
成语故事：口是心非【原文】又桓君山（1）言汉黄门郎（2）程伟（3），好黄白术（4），娶妻得知方家女。
伟常从驾（5）出而无时衣，甚忧。
妻曰：“请致两端（6）缣。
”缣（7）即无故而至前。
伟按《枕中鸿宝》（8），作金不成。
妻乃往视伟，伟方扇炭烧筒（9），筒中有水银。
妻曰：“吾欲试相视一事。
”乃出其囊中药，少少投之，食顷（10）发之，已成银。
伟大惊曰：“道近在汝处而不早告我，何也？”妻曰：“得之须有命者。
”于是伟日夜说诱之，卖田宅以供美食衣服，犹不肯告伟。
伟乃与伴谋挝笞（11）伏之，妻辄（12）知之，告伟言：“道必当传其人，得其人，道路相遇辄教之；如非其人，口是而心非者，虽寸断支解（13）而道犹不出也。
”伟逼之不止，妻乃发狂，裸而走，以泥自涂，遂卒。
（《抱朴子·内篇·黄白》）【注解】（1）桓君山：桓谭，字君山，东汉经学家、哲学家，著《新论》二十九篇。
（2）黄门郎：职官名，掌侍从皇帝、传达诏命等。
（3）程伟：道教传说中的人物，喜好炼丹方术。
（4）黄白术：指道家能将丹药烧炼成金银的方术。
黄白，原指黄金与白银。
（5）驾：古代对皇帝的尊称。
（6）端：古代布帛的长度单位。
（7）缣：音尖，细致的丝绢。
（8）枕中鸿宝：汉朝淮南王刘安喜爱神仙之术，秘藏《鸿宝》与《苑秘书》二书于枕中，书中记载役使鬼神及炼金之方术。
（9）筒：音统，此即“筒”。
（10）食顷：形容时间很短。
（11）挝笞：音抓吃，鞭打。
（12）辄：音哲，每每、总是。
（13）寸断支解：此指苦刑逼死。
【故事阐述】晋代葛洪所撰《抱朴子》一书，共分内外两篇，是道家典籍。
道家为追求长生不死，因此有各种炼丹方术，〈黄白〉这篇就是记载有关道家将丹药烧炼成金银的“黄白术”。
东汉经学家桓谭说过一件事，汉朝黄门侍郎程伟爱好炼黄金、白银的法术，娶了一位生于方术家的妻子。
程伟曾为要随皇帝出行却没有四时服装而很担忧，他的妻子说∶“请让我送你两匹缣帛。
”缣帛就无缘无故来到面前。
程伟按照《枕中鸿宝》炼制金子却不成功，妻子前往探视他，见他正扇炭烧筒子，筒子中有水银。
妻子告诉他让自己试炼看看，然后就掏出口袋里的药，只投入一点点，一会儿就变成银子了。
程伟大吃一惊说∶“你懂黄白之术却不早点告诉我，为什么？”妻子说∶“命中注定该得的人才能得到。
”于是，程伟日夜不停的对妻子劝说引诱，卖了田宅来供给妻子美食华服，但妻子还是不肯说。
程伟就和同伴商议要鞭打妻子，使她屈服。
妻子却总是预先知道，告诉程伟说∶“道术必须传授给合适的人，遇到合适的人，即使在路上相遇也会教给他；如果不是合适的人，而是口是心非的人，即使我被刑求而死，我也不会把道术说出来。
”程伟仍然威逼不止，结果他的妻子就发疯而死了。
原文中的“口是而心非者”，原意是指口中说一套，心中想的又是一套，心口不一的人。
后来，“口是而心非者”就演变为成语，用来形容口中说的和心里想的不一致。
【讨论】（1）程伟为什么要逼迫妻子教自己法术？他的妻子为什么不教他？（2）道家修练是要得道成仙，自然对心性的要求也高，而程伟学道术只为求得黄白之术，你认为这样的人能够学成吗？请跟大家分享自己的想法。
【造句练习】例：许多商人为了推销产品，就随便应付客人，经常是口是心非，且不负责任。
例：你不要被他忠厚老实的外表给骗了，他实际上是个口是心非的人。
【相似成语】两面三刀；心口不一；口蜜腹剑；言不由衷；阳奉阴违