泰山不让土壤的意思解释及典故(故事)

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泰山不让土壤

拼音: tài shān bù ràng tǔ rǎng

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

语法: 作宾语、定语；用于劝诫人。

典故出处: 西汉·司马迁《史记·李斯传》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。"

成语示例:

英文翻译: A learned man never stops his pursuit of knowledge.

泰山不让土壤的意思解释及典故

作者李斯用“泰山不让土壤”、“河海不择细流”作比喻来说明什么道理？

出自于先秦李斯《谏逐客书》，意思是泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃。

原文：　臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。

是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。

译文：我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。

因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。

因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。

是以泰山不让土壤中是以的意思？

是以泰山不让土壤中的是以，意思是：这是因为。

泰山不让土壤，故能成其大的意思是什么，出处？

转： 回答者： 武林通鉴　　这段话出自秦国丞相李斯的《谏逐客书》。

　　言内之意是说，泰山之所以有这样的高度，正是因为不拒绝渺小的土壤，堆砌而成才能形成如今的成就。

江河之所以有这样的深度，正是因为不拒绝细微的溪流，汇流而成才能形成如今的规模。

　　言外之意，是奉劝秦王不能把六国的人才驱逐出秦国。

秦王也正是因为没有驱逐出这些个体力量看起来比较微弱的人，汇集了这些人的力量，最后才统一了天下而成为“千古一帝。

”　　这句成语出自《史记•李斯列传》。

李斯他是楚国人，他看到秦国的实力雄厚，有可能吞并天下，他就来到了秦国。

　　李斯呢，他先投靠在秦国承相的门下，由于巧舌善辩，被秦王政，也就是后来的秦始皇看中，任命为客卿。

客卿呢，就是外来的官员。

　　这个时候啊，韩国给秦国派来了一个姓郑的水工。

水工呢，用今天的话来说就好比是一位水利工程师。

他给秦国出了个主意，让秦国开凿一条巨大的渠，也就像是运河呀。

引这个泾河的水来灌溉农田。

其实这是个计谋，就是用浩大的工种来耗费秦国的实力，让他没有力量再打韩国。

　　开工之后呢，秦王发现了这是个计谋，很生气，要杀这个姓郑的水工。

同时这件事呢，也引起了秦国原来的这些大臣对客卿的不满，请求秦王下逐客令。

也就是把这些客卿给赶走。

那么李斯呢，也在被逐之列。

　　这个时候，李斯上书秦王，劝谏秦王，他说用人呢，不能只用秦国的人，要广泛地网罗人才，这是符合秦国利益的。

他还引用了当时的一段俗话，那就是：泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。

他用这个泰山为什么能大呀，河海为什么能深呢，用这个道理来劝秦王不要下逐客令。

秦王接受了李斯的建议，废除了逐客令，进而重用李斯。

　　李斯辅佐朝政二十多年间，秦王吞并六国，统一天下，自称始皇帝。

李斯也升为承相。

他又提出了许多改革的措施，使秦国富强。

至今，泰山还保存着李斯撰写的秦始皇封禅泰山的部分碑文，李斯小篆对于汉字演变也起了重要的作用。

　　不拘一格用人才，咱们用人呢，不能只对本乡本土亲戚朋友才信任，应该是五湖四海，所以这句成语在今天仍然有现实意义。

泰山不让土壤故能成其大的意思？

泰山没有让出土地所以成就了它的巨大。

太山不让土壤，故能成其大的让是什么意思？

泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深.

这段话出自秦国丞相李斯的《谏逐客书》.

言内之意是说,泰山之所以有这样的高度,正是因为不拒绝渺小的土壤,堆砌而成才能形成如今的成就.江河之所以有这样的深度,正是因为不拒绝细微的溪流,汇流而成才能形成如今的规模.

言外之意,是奉劝秦王不能把六国的人才驱逐出秦国.秦王也正是因为没有驱逐出这些个体力量看起来比较微弱的人,汇集了这些人的力量,最后才统一了天下而成为“千古一帝.”

海不择细流故能成其大山？

李斯于是写了著名的《谏逐客书》，劝谏秦王收回成命。李斯说：

“太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。”

意思是：泰山不拒绝微小的泥土，所以能够成就它的高大;河海不舍弃细小的水流，所以能够成就它的浩瀚深广。

李斯以泰山、河海为喻，表达了“王者不却众庶”的主旨。他认为，五帝三王之所以能够无敌于天下，就是因为他们地不分南北，国不分东西，广揽贤能，唯才是举。这好比泰山不拒绝小小泥土，所以能够成就其高大;河海不舍弃涓涓细流，所以能够成就其深广。

实际上这句话是后来有人把李斯的话来了一番调整,并不是古人的原话.原文出自李斯的《谏逐客书》，“是以泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深；王者不却众庶,故能明其德“ 因此，泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；河海不排斥任何细流，所以能那样深广；帝王不拒绝任何臣民，所以能显示他们的恩德。比喻人度量大，能包容不同的事物。

不吾知也特殊句式？

不吾知也，他的意思就是不了解我

这个句中的知是了解的意思，这个句中的吾是做了解知的宾语

根据这个翻译，我们推敲，在翻译的时候，要把吾放在知的后面，他其实就是做知的宾语，看到我们现代汉语的翻译习惯，要把吾调到知后面，这个就是一个宾语前置句

）宾语前置

在古代汉语里，宾语位置也和现代汉语一样，一般都是在动词（或介词）的后面，但为了强调宾语，在一定的条件下，就把它放在动词（或介词）的前面。

宾语前置大致有三种情况：

1．在否定句中，代词作宾语，宾语前置

①不患人之不己知也，患不知人也。

②古之人不余欺也。

③吾见过我者多矣，莫我哀也。

2．在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置

①项王曰：“沛公安在？”

②此亦飞之至也，而彼且奚适也？

3．通过“之（是）”提宾

①孔子云：“何陋之有？”

②孤臣唯命是听。

4．介词“以”的宾语前置

①是以泰山不让土壤，故能成其大。

②楚战士无不一以当十。

宾语前置句，即不知吾也。

宾语前置一般包括否定句中代词宾语前置，疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置，要具备两个条件，一是宾语必须是代词，二是有宾语前置的标志出现。

你知道坚持不懈的文言文意思有哪些吗？

1，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

释义：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

2，是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

释义：因此，泰山不拒绝一小块土块，所以能够成就自己的高大；江河、大海不对细小的溪流挑挑拣拣，所以能够成就自己的深度。

3，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

释义： 如果做事情不懂得坚持，那么腐朽的木头你都不能轻易折断的。如果做事情能持之以恒，那么即使是金石那么坚硬的物体都能雕出美丽的花纹。

4，精诚所至，金石为开。

释义：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

5，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

释义：以千里马（骐骥）的一跃，却还不到十步，而老马走一步没多远，却不舍，相比之下，当然老马走的更远了。这样比喻作学问，说明我们应该持之以恒。

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