钉头磷磷的意思解释及典故(故事)

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钉头磷磷

拼音: dīng tóu lín lín

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。

语法: 作谓语、定语；用于建筑。

典故出处: 唐·杜牧《阿房宫赋》：“钉头磷磷。"

成语示例:

英文翻译: 

钉头磷磷的意思解释及典故

阿房宫赋描写宫殿钉子多的句子？

1、钉头磷磷 多于在庾之粟粒。意思是：梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多。

2、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！意思是：盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。

文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈散结合，错落有致。文章语言精练，工整而不堆砌，富丽而不浮华，气势雄健，风格豪放。

1、钉头磷磷 多于在庾之粟粒

2、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！

什么中钉三字成语？

什么中钉三字成语是，眼中钉，眼中钉指的是一个人特别憎恨另一个人，一个人特别讨厌另一个人，对另一个人恨之入骨，想到这个人，或看见了这个人，就感觉特别不舒服，就像眼睛里订了一颗钉子肉里扎了根刺一样难受，想要拔出，甚至想让对方去死

什么中钉三字成语——眼中钉，肉中刺，墙头草。

眼中钉的意思[ yǎn zhōng dīng ]

（名）比喻心目中最憎恶的人。

百科释义

史书上记载的第一个被百姓称为眼中钉的人是五代时后唐的赵在礼。《新五代史·赵在礼传》记载：赵在礼在后唐明宗（李嗣源）时任宋州（今河南商丘）节度使。

什么中钉三字成语？我的答案是：眼中钉。这个成语的意思是特别不顺眼的人，就像眼里的钉子，必须立马拔掉。多半形容非常不喜欢的人。眼中钉常常和肉中刺搭配出现。这个钉和刺都是必须拔掉的东西。成语大多四字成语最多。今天这个三字成语是：眼中钉。

眼中钉

详细释义:

眼中钉 [yǎn zhōng dīng]

比喻心中最厌恶、最痛恨的人。

释义:

近义词：肉中刺

眼中钉，肉中刺。

眼中钉肉中刺是形容有矛盾的双方都互相看不惯对方，都想把对方置于死地。

比如九年级2班的小亮同学对他的班主任说，小明把我当成眼中钉，肉中刺，时时的找我的麻烦，看我不顺眼。我也不知道怎么得罪他了，我还把他当成我的好朋友呢。

什么中钉三字成语：眼中钉

眼中钉：比喻心目中最痛恨、最厌恶的人。

出处：《新五代史·赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之。已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉？’

例句：爱默森西勒顿教授是新港上流社会的眼中钉。

赛科因为他一连串失败的转会，而成为尤文球迷的眼中钉。

他这一招厉害，既交了新朋友，又借刀杀人，除掉了眼中钉。

近义：肉中刺

斩钉截铁、 铁板钉钉、 咬钉嚼铁、 橡皮钉子、 钉是钉，铆是铆、 板上钉钉、 钉头磷磷、 铁钉铁铆、 钉嘴铁舌、 眼中拔钉、 竹钉木屑 斩钉切铁: 比喻坚定不移或果断利落。亦比喻雄健有力。同“斩钉截铁”。 眼中钉: 比喻心中最厌恶、最痛恨的人。 咬钉嚼铁: 牙齿能咬碎铁钉。比喻意志坚强。 眼中拔钉: 比喻除去心中最痛恨的人。 橡皮钉子: 犹软钉子。比喻以婉转隐晦的方式进行斥责或拒绝。 铁板钉钉: ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。 碰钉子: 指遭到拒绝。 截铁斩钉: 比喻坚定不移，或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。同“斩钉截铁”。 钉嘴铁舌: 形容嘴硬，不认错，不服输。 钉是钉，铆是铆: 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。 钉头磷磷: 建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。 板上钉钉: 在石板上钉上铁钉。比喻事情已经决定，不能改变。 板上砸钉: 比喻事情已定，不容变更或说话算数。 斩钉截铁: 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

磷开头的成语？

没有磷字开头的成语

含磷字成语有

【不磷不缁】磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

【钉头磷磷】建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。

【磨不磷，湼不缁】见“ 磨而不磷，湼而不缁 ”。

【磨不磷，涅不缁】比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷，涅而不缁”。

【磨而不磷】磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响

磷肥厂家，磷酸铁锂，磷酸二氢钾

磷酸二氢钠，磷酸二氢钙，磷酸氢二钠

阿房宫赋哪一句写出了钉头的突出众多？

钉头磷磷多于在与之粟粒

阿房宫赋中哪两句运用钉头和谷物？

钉头磷磷，多于在庾之粟粒。

阿房宫赋两句用谷粒从细微之处？

钉头磷磷，多于在庾之粟粒

意思是“梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多”，用“谷粒”作为比较对象，从细微之处突出阿房宫耗费之巨。

光彩后面写什么？

光彩后面写什么，这样应该有:光彩夺目，光彩照人，光彩美艳，光彩耀眼，光彩射人，光彩射目，光彩动人，光彩眩目，光彩眩光，光彩眩晕，光彩霞光，光彩灯光，光彩璀璨，光彩人生，光彩绽放，光彩熠熠，光彩生辉，光彩命运，光彩异常，光彩奕奕，光彩光艳，光彩进行，光彩无限，光彩斑斓，光彩舞台等等……

那年里约中国女排夺得了冠军，中国人民为之而振奋。女排精神又回来了，但是在这光彩的荣益背后姑娘们的刻苦训练和顽强拼搏是分不开的。还有在训练时无数的教练员和陪练员的默默贡献，没有这些光荣的团队就没有这来之不易的奥运冠军。虽然今年的东京奥运没打好，我们永远支持中国女排。

光亮而华丽。

《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“簪珥光采，袿裳鲜明。”《老残游记》第二回：“那楼臺树木，格外光彩，觉得比上头的一个 千佛山 还要好看，还要清楚。” 沈从文 《顾问官》：“多捞几个外水钱，就吃得油水好些，穿得光彩些，脸色也必红润些。”

犹光荣。

《北齐书·魏收传》：“在朝今有 魏收 ，便是国之光彩，雅俗文墨，通达纵横。”

光彩夺目。光彩夺目，光彩极为鲜明，令人眼花缭乱；也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。出自宋·张君房《云笈七签》卷一百十三:“乃令左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩夺目。”【成语】光彩夺目【意思】夺目。光彩极为鲜明，令人眼花缭乱；形容色彩的美丽、鲜艳；也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

绚丽的光彩、 夺目的光彩、耀眼的光彩

光彩照人，用以形容人（一般形容女子）或事物十分美好或艺术成就辉煌，令人注目、敬仰。用法：作谓语、定语。近义词

光辉灿烂、光芒耀眼、色彩鲜明、光彩夺目

反义词

暗淡无光、暗淡无光出处与详解

形容人或事物很美好或艺术成就很辉煌。

宋·张君房《云笈七签》卷一百十三：“乃令左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩照人。”

宋洪迈《夷坚支志景·应梦宝塔》：“梦白衣少年奉金塔，高三尺，光彩照人，置其前方。顾盼咨嗟，塔与人俱不见，失声而寤。”

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：解开来，只见一团绵裹着寸许大一颗夜明珠，光彩照人。

光彩什么明的成语有很多，例如：光彩照人，光彩夺目，流光溢彩，光彩溢目，光彩陆离，光彩耀目，灿烂辉煌，金碧辉煌，金碧辉映，钉头磷磷，日月无光，耳聪目明，弃暗投明，爱憎分明，柳暗花明，正大光明，奉若神明，来历不明，另请高明，自知之明，先见之明，冰雪聪明，泾渭分明，黑白分明……等等太多了就不一一列举了。

杜牧阿房宫赋中讲秦宫之乐？

赋篇名。唐代杜牧作。阿房宫是秦始皇时所建，未竣工而秦亡，被项羽焚毁。赋中运用丰富的想象，极力形容阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫，进而指出秦不惜民力，只知穷搜民财，终于亡国。意在讽谕唐代统治者借鉴历史教训。辞藻华美，语言流畅，结尾含蓄有味。

唐 杜牧

【原文】

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

阿房宫赋三行对译？

1、直走咸阳(趋向)

2、隔离天日(遮蔽)

3、可怜焦土(可惜)

4、王子皇孙 (女儿、孙女)

5、几世几年(三十年为一世)

6、各抱地势，钩心斗角(古义:宫室建筑的精巧 ;今义:指人各用心机，互相排挤)

7、一宫之间，而气候不同齐( 古义:指天气(雨雪阴睛)的意思;今义:指一个地区的气象概况)

8、燕赵之收藏，韩魏之经营(古义:搜集保存;今义:筹划、计划或组织 )

1.六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。

译文：六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一。蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了

2.覆压三百余里，隔离天日。

译文：它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。

3.骊山北构而西折，直走咸阳。

译文：它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳

4.二川溶溶，流入宫墙。

译文：渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。

5.五步一楼，十步一阁。

译文：五步一座楼，十步一个阁。

6.廊腰缦回，檐牙高啄。

译文：走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。

7.各抱地势，钩心斗角。

译文：楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗

8.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。

译文：盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。

9.长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西（也作“西东”）。

译文：有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。

10.歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。

译文：歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。

11.一日之内，一宫之间，而气候不齐。

译文：一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。

12.妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。

译文：六国的宫妃们和公主们。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。她们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫女。

13.明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。

译文：明亮的星星晶莹闪烁，这是宫女们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫女们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫女们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料。

阿房宫赋

杜牧 〔唐代〕

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知其 一作：不知乎；西东 一作：东西)

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。(有不见者 一作：有不得见者)

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

译文

六国灭亡，四海统一；蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地，宫殿高耸，遮天蔽日。它从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙？复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹？房屋忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天之中，一宫之内，气候却不相同。

六国的妃嫔侍妾、王子皇孙，离开自己的宫殿，坐着辇车来到秦国，他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，那是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，那是她们泼掉的脂粉水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，那是宫女们燃起了椒兰在熏香；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。她们每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。

燕赵、韩魏收藏的金玉珍宝，齐国楚国挑选的珍宝，是诸侯世世代代，从他们的子民那里掠夺来的，堆叠得像山一样。一旦国破家亡，这些再也不能占有了，都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。

唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。

唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

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