包藏祸心的意思解释及典故(故事)-成语大全

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包藏祸心: 拼音: bāo cáng huò xīn

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 动宾式

解释: 包藏：暗藏；祸心：害人之心。心里暗藏着不可告人的坏心。

语法: 作谓语、宾语；形容外表不露声色暗中害人。

典故出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公元年》：“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。"

成语示例:邹韬奋《法西斯作风的罪恶》：“前者是无知，尚情有可原；后者却是～，罪无可恕。"

英文翻译: harbor evil intentions <hide malicious intents>

包藏祸心的意思解释及典故

将门毒后主要内容？

《将门毒后》是网络作家千山茶客创作的一部玄幻小说。该书文笔与情节俱佳，带着令人舒适的古风韵味，主要讲述了男主谢景行与女主沈妙的两世情缘。

将门嫡女，贞静柔婉，痴恋定王，自奔为眷。

六年辅佐，终成母仪天下。

陪他打江山，兴国土，涉险成为他国人质，五年归来，后宫已无容身之所。

他怀中的美人笑容明艳：“姐姐，江山定了，你也该退了。”

女儿惨死，太子被废。沈家满门忠烈，无一幸免。一朝倾覆，子丧族亡！

沈妙怎么也没想到，患难夫妻，相互扶持，不过是一场逢场作戏的笑话！

他道：“看在你跟了朕二十年，赐你全尸，谢恩吧。”

三尺白绫下，沈妙立下毒誓：是日何时丧，予与汝皆亡！

重生回十四岁那年，悲剧未生，亲人还在，她还是那个温柔雅静的将门嫡女。

极品亲戚包藏祸心，堂姐堂妹恶毒无情，新进姨娘虎视眈眈，还有渣男意欲故技重来？

家族要护，大仇要报，江山帝位，也要分一杯羹。这辈子，且看谁斗得过谁！

但是那谢家小侯爷，提枪打马过的桀骜少年，偏立在她墙头傲然：“颠个皇权罢了，记住，天下归你，你——归我！”

骆宾王故事？

骆宾王七岁作诗的故事

骆宾王是唐朝初期的著名诗人，从小就才思敏捷、勤奋好学。七岁时，有一次因家里人忙着招待客人,他就独自一人跑到了池塘边玩耍。池塘边有很多美丽的花草，草丛中不时有小虫子跳来跳去。柳树枝条一直垂到水面，在微风的吹拂下把水面划出一道道波纹。池塘里一群大白鹅正在嬉水,就像一团团白絮在水面漂浮。红红的脚掌像小船桨一样划水。骆宾王最喜欢大白鹅了，他捡起一根木棍，在地面上画起了白鹅游水图。这时候，家人因不见了骆宾王，找到塘边来了。客人也跟了来，看到地上的画，还真有些像呢。因为客人听说这孩子聪明就想考考他,于是指着白鹅叫他作诗一首。骆宾王朝着水中想了一会儿，就高声吟诵起来：

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拔清波。

客人听了非常赞服，夸骆宾王是小神童。这首诗很快传播开来，尤其是在儿童中像歌谣一样流传着。

骆宾王的故事

骆宾王是唐初著名的大诗人，他的名字是古今人们都广为流传的，在他七岁的那年，家中有客人来访，他的著名诗《咏鹅》也就这样诞生了，正是因为他七岁时所创作此诗，当时的人都称之为“神童”。

这首诗的创作是一个意外，来访之人正看见旁边池塘的景色十分幽美，鹅群在池塘中十分的惬意，加上清风拂柳，柳枝倒映在水面上，一副美丽的风景画就这样形成了。随之，客人问了他几个问题，他全都对答如流，客人并不相信一个小孩子的能力竟如此之大，因此借着池塘的风景要求骆宾王作诗，从而故意刁难他。可是年幼骆宾王并没有被此情此请所吓倒，仅仅思索了一会儿便做出了这首家喻户晓的《咏鹅》。

骆宾王的最后一天：挑亮油灯吟首辞世诗，后悔当年大骂武则天

唐风宋月

2020-12-19 · 唐宋历史撰稿人文史作家优质历史领域创作者

唐玄宗开元二年（714年）正月二十五，艳阳高照，长安城的百姓们还沉浸在节日气氛中，意犹未尽。宰相姚崇给李隆基上表，现在出家当和尚的太多，应该管管了。"佛图澄不能存赵，鸠摩罗什不能存秦。但使苍生安乐，即是佛身；何用妄度奸人，使坏正法"。李隆基听了，下令沙汰天下僧尼。

千里之遥的杭州灵隐寺内，月上中天，一位须眉皆白的老僧趺坐在蒲团上，正在闭目练功。众弟子团团围住，面色哀戚。良久，老僧睁开眼睛，微微一笑，说道，我即将成佛归西，你们为何不乐啊。主持上前，双手合十，念了一声佛号，说道，老师自三年前下临鄙寺，终日诵经打坐，也不教诲我等。今日就要西见我佛，弟子斗胆敢问，老师从何而来？

老僧听了，默然无语，望着滔滔大江，忽然低头，伸手拿过挑灯杖，将略微昏暗的油灯挑了一挑，灯光瞬间照亮了暗室。放下挑灯杖，老僧吟了一首诗：禀质非贪热，焦心岂惮熬。终知不自润，何处用脂膏。万事皆有因果，天地敦明，不如暗室一灯。我便是三十年前跟随徐敬业起兵反武的骆宾王。这么多年以来，我们时时忏悔，为天下苍生遭此一劫赎罪，今日终于解脱了。

说完，他长诵一声佛号，瞑目而逝。

大唐武德二年（619年）初春，乍暖还寒，骆宾王出生于婺州义乌县骆家塘村。此时义乌还在南梁萧铣控制下。武德四年（621年）十月，秋风萧瑟，李孝恭擒获萧铣，献俘长安。武德九年（627年）五月，山雨欲来，骆宾王父亲骆履元被任命为青州博昌县令，带着妻子刘氏和八岁的儿子前去赴任。

骆宾王七岁时已经成为义乌县的神童，才名远播。他有一天去池塘边玩耍，看见一群白鹅在河里游来游去，于是赋诗一首：鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。短短十八个字，便把白鹅游水之情景惟妙惟肖的表现出来，意境清丽，流露出童稚天真烂漫之态。

骆宾王，字观光，这个名字取自《易经》：观国之光，利用宾于王。意思是说，一个士子不能两耳不闻窗外事，一心窝在家里读圣贤书，要多出去走走看看，考察了解全国各地的风土人情，这样对以后当官很有帮助。也就是老人家经常教导的，要深入基层，调查研究。我们现在常说的观光考察，就是搁这儿来的。

骆宾王来到博山，接受了“趋庭奉训”的严格教育。趋庭奉训是个典故，说的是孔子严格教育儿子孔鲤的故事。孔鲤贪玩，不好好学习，有一天溜出去玩，被孔子叫住了，学诗学礼了吗？孔鲤说，没有。孔子说，那还不赶紧回去学，不学诗就不会跟人交流，不学礼就不会跟人处事。孔鲤赶紧小跑着回去学习去了。

为了让骆宾王增长见识，骆履元经常带他出席各种场合，交接各路大儒。博山本来就是圣人之乡，文风兴盛，最不缺的就是读书人。因此骆宾王成长很快，十五六岁便在博山声名鹊起。

无奈天有不测风云，人有旦凶祸福。贞观十一年（637年）晚秋，落叶飘零，骆履元死在了博山县令任上。骆履元是个清官，家无余财，政声尤佳，骆宾王和刘氏在当地父老的帮助下将骆履元埋葬后，前往衮州瑕丘县，投奔了父亲的旧友韦县令。就在骆宾王前往衮州途中，14岁的武媚娘被李世民纳入皇宫，成为一名才人。这一年，一岁的徐敬业尚在襁褓之中。

三人都不会想到，几十年后，他们会上演一出大戏。

寄人篱下的日子当然不好过，但比寄人篱下更不好过的是，如何才能寄人篱下。别人家的篱笆下，凭啥让你这只鸟来搭窝筑巢。骆宾王给韦县令写了《上瑕丘韦明府启》，明府是唐朝对县令的称呼，县尉称为少府。

骆宾王先说，“临淄遣妇，寄束縕于齐邻；邯郸下客，效处囊于赵相”，开门见山，我来投奔您了。接着把韦县令一顿猛夸，“谈丛散馥，韫馀气于九兰；笔海飞涛，骇洪波于八水”，“漱流逸客，望骥足以云蒸；栖泌遗才，款龙门而雾会”，云云。您会说能写，宽容大度，爱才之名播于海内，我慕名而来。最后介绍自己，“幸以奉训趋庭，束情田于理窟；从师负笈，私默识于书林。九流百氏，颇探其异端；万卷五车，亦研其奥旨”。我还是有两把刷子的，不是白吃饭。您要有啥用得着我的尽管说，我愿效犬马之劳。“谅以糟糠不赡，甘旨之养屡空；箪食无资，朝夕之欢宁展”，我现在遇到麻烦了，吃不上饭，还有老母需要养活，希望您能收留我。

这封自荐信写的有礼有节，可以当作求职介绍信慢慢揣摩。

寄居瑕丘之后，骆宾王筑庐隐居，给父亲守孝三年，潜心苦读，为即将到来的科考做准备。他每次读到古书上子路负米的故事，便“废书辍卷，流涕伤心”。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，诚可谓人生大不幸。

贞观十五年（641年），骆宾王守孝期满，意气风发西漂长安参加科考，不料铩羽而归。大唐科考还是初创，刚从魏晋荐举制走出来，亟待完善，虽然李世民说“天下英雄尽入我彀中”，其实还是把持在豪门大族手中。所有举子考试前必须拜谒豪门，让朝中大佬引荐，否则想考上门都没有。骆宾王却“少年重英侠，弱岁贱衣冠”，不屑于奔走豪门，结局不言而喻。

第一次没考上，骆宾王没有逗留，赶紧往家中赶，路上大发牢骚，“莫言无皓齿，时俗薄朱颜”，不是我没有才华，实在是这帮大佬瞎了眼。不平之气，喷然纸上。回家不久，他便娶了媳妇，妻子就是瑕丘县人。三年之后，骆宾王告别娇妻，再一次奔赴长安，开始了第二次科考。这次还没考上，不过得到了贵人赏识，便是道王李元庆。

李元庆是李渊十六子，看骆宾王有两把刷子，便将其收入幕府，干些帮闲之类的杂活，终日玩鹰走马，特别滋润。“九陌争驰千里马，三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照，参差步障引朝霞”。这种日子过了三年，李元庆也是爱才之人，不想让他就这样跟着自己浪费青春，就说，你有啥本事，写一篇自荐信，我抽空找我哥说说，提拔你一下。

没想到骆宾王脑回路绝对清奇，他不仅没拾李元庆这茬，反而写了一个《自叙状》，“知臣莫若君，知子莫若父”，“若乃脂韦其迹，乾没其心，说已之长，言身之善，容冒进，贪禄要君，上以紊国家之大猷，下以渎狷介之高节，此凶人以为耻，况吉士之为荣乎？所以令炫其能，斯不奉令。”

我的本事你要不清楚，这么多年岂不白混了？你要引荐就去引荐，不引荐随你大小便。让我给自己吹牛逼，告诉你，门都没有。我觉得丢人。

李元庆一看，没想到遇见这么个神经病，脑子简直被驴踢了，于是不再搭理他。府中都是些见风使舵的家伙，一看他受了冷落，立马跟他划清了界限，骆宾王很快成为孤家寡人，“当时门客今何在，畴昔交朋已疏索”。令人大跌眼镜的是，在这种尴尬境况中，骆宾王不仅没有选择离开，反而又呆了整整三年，“上苑频经柳絮飞，中园几见梅花落”。看柳絮纷飞，睹花开花落，骆宾王安慰困境中的自己，“莫教憔悴损容仪，会得高秋云雾廓”。我得每天精神点，不能让你们看我笑话。等我哪天青云直上，你们哭都找不到地儿。

由此可见，骆宾王的《自叙状》不是不想让李元庆推荐自己，而是想剑走偏锋，用不同寻常的自荐方式引起领导注意，从而一步登天。换言之，他想投机一把，没想到玩脱了。所以年轻人做事，还是悠着点好，小聪明耍不得。想靠小聪明“来袭，来骗”，就只能“好自为之”了。

骆宾王在上层圈子没了朋友，只好屈沉下潦，跟一帮流氓声妓混在一起，终日喝酒赌钱吹牛逼。人都是想往顶层走的，住豪宅，骑骏马，乘雕车，饮醇酒，听弦歌，嬉美人，谈笑有鸿儒，往来无白丁，过高端大气上档次的生活，没人想在底层沉沦堕落。之所以有人一辈子在底层混，那是身不由己。

著名影星黄渤曾经在底层混了好多年，中年时来运转，进入上流圈子，他有个深刻感悟：底层人都在互相伤害，为了一点蝇头小利就能毫不留情捅你一刀子。但是上层社会“都是好人。大家都很热心，有事都肯帮忙“。所以古人有句话，“人往高处走”。

底层生活是耗人的，经济上的困窘，精神上的折磨，仕途上的无助，搞得骆宾王心力交瘁，不到三十岁，两鬓已见白发。“淹留坐帝乡，无事积炎凉”。有一年春节，他独自过了个寂寞清冷的年，除夕晚上，独饮浊酒，那叫一个悲凉。

《西京守岁》：闲居寡言宴，独坐惨风尘。忽见严冬尽，方知列宿春。夜将寒色去，年共晓光新。耿耿他乡夕，无由展旧亲。

就在骆宾王忍受煎熬的时候，徐敬业也迎来人生第一场大考。跟爷爷徐懋公一生谨慎不同，徐敬业喜欢冒险，曾经单枪匹马深入敌营，劝说反贼投降。徐懋公听闻此事，不喜反忧，跟身边人说，这孙子胆子挺大，不按常理出牌，这事我就不敢做。但是以后我家很可能毁在他手里，我得弄死他。遂带徐敬业入山狩猎，让徐敬业骑马先进去，然后命人在外面放了一把火。风助火势，火趁风威，眼看徐敬业就要被活活烧死，徐敬业急中生智，一刀剖开马肚子，钻到马肚子里。待到火灭了，徐懋公进去收尸，没想到徐敬业竟然从马肚子里钻了出来，浴血重生。徐懋公叹了口气说，看来一切都是天意，人不可逆天而行，于是再没有对徐敬业下手。

唐高宗永徽二年（651年），骆宾王终于在长安待不下去，决定回家休养。当年五月，武媚娘再度入宫，成为李治的昭仪，跟王皇后和萧淑妃激烈互撕。

骆宾王在老家过了一段舒心适意的日子，每天陪老母说说话，跟妻子吃吃饭，和朋友喝喝酒，简单而快乐。

《冬日宴》：二三物外友，一百杖头钱。赏洽袁公地，情披乐令天。促席鸾觞满，当炉兽炭然。何须攀桂树，逢此自留连。

《夏日游德州赠高四》：一瓢欣狎道，三月聊栖拙。栖拙隐金华，狎道访仙查。放旷愚公谷，消散野人家。一顷南山豆，五色东陵瓜。野衣裁薜叶，山酒酌藤花。白云离望远，青溪隐路赊。傥忆幽岩桂，犹冀折疏麻。

七年之后，骆宾王终于在家坐不住了，决定再次出山。原因很简单：朋友们纷纷各自奔前程，没人跟他一起混了。

《秋日送别》：寂寥心事晚，摇落岁时秋。共此伤年发，相看惜去留。当歌应破涕，哀命返穷愁。别后能相忆，东陵有故侯。

在这个落叶飘零的晚秋，才知道你不是我唯一的所有。有些人，走着走着就散了，星光也淡了。

当然还有一个原因，便是单靠种地养活不了一家老小。老妈老婆要吃饭，朋友要应酬，这些都需要钱。想要多挣钱，就得出山，不能窝在家里玩清高。孔子有个学生叫樊迟，想跟他学习种地种菜，孔子不教。出去后，孔老师跟其他学生说，樊迟就是个没出息的小人。我教他的六艺都学会了吗？学会了就出去做官，只要做了官，还愁吃不上饭，吃不上菜？还用自己种？

他在给当地一位大佬的求助信中如是写道：方欲闭门却扫，养拙以终年；幽遁凿坏，甘贫而卒岁。直以栖迟五亩，获鹪鹩之数粒；萧条三迳，匮侏儒之斗储。虽则放旷林泉，颇得闲居之趣；而乃寂寞蓬户，唯深色养之忧。

种地虽然舒心自在，可是打不了多少粮食，吃不饱饭，养不活老母啊（唯深色养之忧）。

唐高宗乾封元年（666年），李治封禅泰山，骆宾王应齐州父老之请，给朝廷上了一道《为齐州父老请陪封禅表》。骆宾王明白，自己能不能在有生之年出头，全靠这道（拍彩虹屁的）贺表了。于是使出吃奶之力，把李治夸成千古一帝。“元天列象，紫宫通北极之尊；大帝凝图，宏猷畅东巡之礼”，“乘乾握纪，纂三统之重光；御辩登枢，应千龄之累圣”，“非烟翼驭，移玉辇于梁阴；若月乘轮，秘金绳于岱巘”。

此表在诸州各道贺表中鹤立鸡群，成功引起了朝中大佬的注意。乾封二年（667年），骆宾王再次西漂帝都，一举中第，授太常寺奉礼郎（从九品上，奉朝会祭祀之礼），时年骆宾王49岁，年近知天命。

落魄半生，方才吃上了公家饭。

就在骆宾王老树开花之时，武后和徐敬业更是春风得意。武后早在麟德元年（664年）已经彻底掌握了朝政大权，“上每视事，则垂帘于后，政无大小皆与闻之。天下大权，悉归中宫，黜陟、生杀，决于其口，天子拱手而已，中外谓之二圣”。徐敬业跟着爷爷徐懋公征讨高句丽，凯旋而还，献俘太庙，一时风头无两。

奉礼郎是个很无聊的工作，每天就是在百官上朝时安排大家按品级排排站，下班了再安排大家有秩序退退朝。干了半年，骆宾王闲的心慌，就找朝中大佬帮忙，调任东台详正学士。此时为啥会有大佬出手相助？因为以前是安排工作，难度大，属于雪中送炭；这是调动工作，难度小，属于锦上添花。何况此时骆宾王文名已经动达天听，很可能一下踩了狗屎运，得到武后垂青，飞黄腾达也未可知，到时候也能沾点光。

你有用，才会有人利用你。你一文不值，想让人利用都难。

东台就是门下省，详正学士是校订古籍的，从八品。这份工作骆宾王干得很开心，一口气干了三年，直到咸亨元年（640年）初春被排挤出局。据他自述，是被小人陷害却无法申冤，“汲冢宁详蠹，秦牢讵辨冤”。只好安慰自己，“数奇何以托，桃李自无言”。宝宝心里苦，宝宝向谁诉。

照说校订个古籍能犯啥错误？秦牢谓秦始皇焚书坑儒事。所以骆宾王应该是喝多了酒，口无遮拦，说了些不该说的话，借古讽今，被同事告密了。幸好李治为人宽厚，没有追究，只是贬官了事。你还是再回去干奉礼郎吧，编个古书都能被人陷害，也是一朵奇葩。

所以千万不要跟同事做朋友。

但是上帝给你关了一扇门，就会另开一扇窗。骆宾王被撤职次月，正在彷徨，边疆传来战报，吐蕃大举入侵，攻陷安西四镇。朝廷派百战名将薛仁贵率兵西征，骆宾王便向吏部侍郎裴行俭上书，要求效力沙场，为国捐躯。当年初秋，金风送爽，骆宾王投效薛仁贵幕府，斗志昂扬，随军出征。

《从军行》：平生一顾念，意气溢三军。野日分戈影，天星合剑文。弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。

但是理想有多丰满，现实就有多骨感。薛仁贵自从军以来屡立战功，从无败绩，没想到却在此战中丢了手艺。由于部下郭待封不听节制，导致唐军兵败大非川，薛仁贵无力再战，只好与吐蕃约和，独身回长安请罪，被李治革职除名，贬为庶人。骆宾王等人因为待罪之身，继续留戍西域。他身为军中喉舌，此时职责便是鼓舞士气。

《夕次蒲类津》：龙庭但苦战，燕颔会封侯。莫作兰山下，空令汉国羞。汉武帝时期，李广之孙李陵于兰皋山战败，不得已投降匈奴，被千古唾骂。骆宾王跟大家伙说，千万不要学李陵，投降是可耻的行为。

但是鼓舞归鼓舞，毕竟打了败仗，大家士气低落，都在强撑，骆宾王也不例外。

他想家了。《从军中行路难》：春来秋去移灰琯，兰闺柳市芳尘断。雁门迢递尺书稀，鸳被相思双带缓。但使封侯龙额贵，讵随中妇凤楼寒。老婆，你跟我这么多年没过一天好日子，委屈你了。我要是能够建功封侯，肯定不会让你挨饿受寒。

他彷徨了。《在军登城楼》：城上风威冷，江中水气寒。戎衣何日定，歌舞入长安。

咸亨二年（671年），高句丽遗民叛乱，薛仁贵被再次起用。薛仁贵没有忘了这些跟他受累的旧部，跟李治请求，相继把他们调回了内地，骆宾王被调往成都都护府当了一名幕僚。古人云，少壮不入川，老大不出川。川人重土轻迁，不喜欢弃家舍业闯天下，就喜欢蜗居在家享受生活，口头禅就是“安逸噻”，“耍子噻”。骆宾王入川之后，满腔凌云壮志也消了，老妈老婆也忘了，一头扎进温柔乡，过起了倚红偎翠的美好生活，“寻姝入酒肆，访客上琴台。不识金貂重，偏惜玉山颓”。

他遇到了卢照邻曾经的相好郭莫愁。卢照邻在成都时，跟莫愁如胶似漆，分别时信誓旦旦，你等我，我去长安考取功名，回来娶你，没想到一去不复返，莫愁终日郁郁寡欢，以泪洗面。“抱膝当窗看夕兔，侧耳空房听晓鸡。舞蝶临阶只自舞，啼鸟逢人亦助啼。”骆宾王听了，怒发冲冠，写诗大骂卢照邻忘恩负义。却不知此时卢照邻已经得了半身不遂，连基本生活都自理不了，也就顾不上红颜知己了。

他也遇到了一位红颜知己，也将人家始乱终弃，离开蜀地后念念不忘，还臭不要脸作诗《忆蜀地佳人》：东西吴蜀关山远，鱼来雁去两难闻。莫怪常有千行泪，只为阳台一片云。咱们就是露水鸳鸯，玩玩而已。你要哭的稀里哗啦，这就没意思了。

唐高宗调露元年（679年）晚春，百花争艳，耳顺之年（六十岁）的骆宾王时来运转，被调回长安，任命为侍御史。侍御史是从六品监察官员，“掌纠兴举百官、知推弹公廨等事”。这是一份得罪人的工作，骆宾王生性嫉恶如仇，久不得志，今日操刀在手，当然要大开杀戒。没想到仅仅过了半年，初冬将尽，飞雪飘零，他便铛铛入狱，罪名是在干侍御史之前干过一段时间长安主簿，干长安主簿期间曾经收受贿赂。

据骆宾王辩冤，这事他没干过，是赤裸裸的陷害。“邹衍衔悲系燕狱，李斯抱怨拘秦桎。不应白发顿成丝，直为黄沙暗如漆。”自己比窦娥还冤。为了自证清白，他写了《在狱咏蝉》：西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

调露二年（680年）晚秋，凉风萧瑟，他在狱中又写了《萤火赋》：余猥以明时，久遭幽絷，见一叶之已落，知四运之将终。睹兹流萤之自明，哀此覆盆之难照。不贪热而苟进，每和光而曲全。览光华而自照，顾形影以相吊。傥馀光之可照，庶寒灰之重然。我就是那一只暗夜中发出微光的萤火虫，却被瓦盆扣住，不得照人，只能自照。哪位大佬帮我一把，把瓦盆拿开。

作诗不久，李治立李哲为皇太子，大赦天下，骆宾王也被列入大赦名单之中。

嗣圣元年（684年），武后废黜皇帝李显为庐陵王，贬徐敬业为柳州司马，贬骆宾王为临海县丞，还贬放了包括但不限于前宰相杜正伦孙子在内的一批人，重用诸武。这帮人失职怨望，乃谋作乱，分道而行，会于扬州。他们在易水送别，骆宾王写下了慷慨激昂的《于易水送人》。

此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

这首诗说的是当年荆轲告别太子丹和高渐离等人，西入不测强秦刺杀秦王嬴政的情景。《史记》记载：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为羽声伉慨，士皆瞋目，发尽上指冠。荆轲就车而去．终已不顾。

荆轲去的咸阳，就是骆宾王去的长安。

徐敬业为啥要在扬州起事？因为徐懋公死后，被追封扬州大都督，徐敬业承袭了徐懋公爵位。虽然只是虚衔，但是依然具有号召力。既然起事，当然要有合法性，这个合法性便是扶庐陵王李显复位，也就是评书说的《薛刚反唐》。薛刚原型就是徐敬业，反唐并非反唐，而是反周复唐。

骆宾王作为徐敬业喉舌，写了一篇畅酣淋漓的《讨武曌檄》，跟汉末陈琳的《讨曹瞒檄》，隋末李密的《讨杨广檄》，并称传世三大檄文。檄文分三部分。

第一部分揭武后老底，先嫁李世民，再嫁李治，乱了人伦，“陷吾君于聚麀”。李世民父子不知为啥被武媚娘这个狐狸精迷惑，“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。”心狠手辣，害死王皇后萧淑妃，杀死哥哥姐姐儿子女儿，“人神同嫉，天地不容”。甚而至于还想篡夺大唐江山，自己当皇帝，“包藏祸心，窥窃神器”。

第二部分夸徐敬业牛逼。徐敬业身为徐懋公之孙，威武雄壮，号召力强大。登高一呼，应者云集。

第三部分号召大家赶紧来入伙，刀在手，跟我走，杀武后，抢碉楼。“请看今日之域中，竟是谁家之天下”。

檄文传到武后手中，武后读着读着笑了，这谁写的，这么有才？人报骆宾王。武后说，宰相是干啥吃的，这么有用的人才为啥被忽悠当了反贼呢。

批判的武器毕竟不如武器的批判。徐敬业武德不昌，很快兵败，带着一帮亲信跑到泰州海陵，想渡海跑到高丽避难。部将王那相说，高丽不能去。想当年高句丽就是被你爷爷灭的，那场仗你也打过，高丽人恨不得将你们爷孙食肉寝皮。现在你跑去，岂不自投罗网。徐敬业一想也对，就问，那你说咋整。王那相说，你们都得死啊，死了才是最安全的。

徐敬业明白了。他在眉州刺史期间，发现一个跟他长得超级像的人，一直养着，当作自己的“影子”。他起事期间，还找过一个跟废太子李贤长得超级像的人，用来鼓舞人心。于是王那相把这个“影子”杀了，首级装在盒子里，传送洛阳请功。骆宾王没有替身，遂在众目睽睽之下投江而死，尸体被水冲走，王那相派人下海去捞，一无所获。

骆宾王当然死不了。他从小在海边长大，娴熟水性。徐敬业带着骆宾王等十几人隐居大孤山，落发为僧，筑草庐而居，与鸟兽为伍，终日诵经讲道，三十年未出。学佛多年，他们非常悔恨自己当年的仓促起事。本来武周篡唐属于“禅代”，跟曹魏代汉，杨隋代周一样，旧朝换新朝即可，没必要大开杀戒。但是徐敬业起事激发了武则天的杀心，明白不把李唐宗室杀个差不多，武周江山就不稳，于是禅（让）代成了革（命）代，李唐宗室被诛杀殆尽。

离心何以赠，自有玉壶冰。

唐朝是中华文明继往开来的转折点，也是华夏民族悠悠文化的转折点，盛唐之后，华夏文明从外放转入内敛，开始关起门来过小日子。可是盛唐那种博大能容四海，广阔及于万方的气势，叫我们如何不想他。

唐朝男儿勇武豪放，壮志凌云；唐朝女子敢爱敢恨，不让须眉。他们腰跨三尺剑，举杯邀明月，狂呼“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”；她们穿男装，画浓眉，打马球，喝烈酒，大喊“花堪折时直须折，莫待无花空折枝”。

煌煌史册，冗繁噪杂。有正史，有野史。正史记载失之于欲说还休，野史记载失之于道听途说。许多历史小白囿于知识所限，不能通读《新唐书》和《旧唐书》，以至于不能了解鲜活真实大气磅礴的大唐王朝，不能不说是一种遗憾。

幸运的是，这个遗憾被《这个唐朝太有意思了》完美无缺的填补了。这套书是武汉大学历史系硕士研究生士承东林仿通俗史写作大家当年明月《明朝那些事儿》写的，他一贯秉承“历史本身很精彩，历史可以写得很好看”的写作宗旨，把无趣繁复的正史写的妙趣横生，用词考究，用语诙谐，让人爱不释手，一口气就想读完。想要了解明朝，有当年明月的《明朝那些事儿》；想要了解唐朝，便有士承东林的《这个唐朝太有意思了》。

七岁咏鹅

骆宾王年少才高, 很小就喜爱文学．他善於从一个天真活泼孩子的角度去观察事物, 抓住特征去描绘．他童年时的诗歌, 天真率直, 很富灵性, 素来脍炙人口．

一天, 骆宾王来到家门前的小河边玩耍, 他又看到了那一群司空见惯的鹅．它们像几位绅士在河面上悠游自在地游着．雪白的羽毛, 长长的脖子, 青枝绿叶般的水, 红红的鹅掌, 慢慢地拨动着清亮的水波．突然, 一只鹅伸长脖子, 脆亮的叫一声”鹅”, 紧接着其他的鹅也都对天歌唱起来, 骆宾王看到这情景, 内心怦然一动, 他凝神地注视着鹅群, 信口吟出了一首四句诗:

鹅、鹅、鹅, 曲颈向天歌．

白毛浮绿水, 红掌拨清波．

关于笑的典故50字？

歌声突然就这样止了。接着就是一阵哄然的大笑声。笑声在空气中互相撞击，有碎了一丝丝的，再也聚不拢来，就让新的起来，追着未碎的那一个，又马上把它也撞碎了。楼房里的人仿佛觉得笑声在黑暗的空中撞击，逃跑，追赶。(巴金：《家》)

小孩的微笑

有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个寡妇与两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛；没一会儿，忽然听到有人敲门，

原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：“阿姨，请问你家有蜡烛吗？女子心想：他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了！于是，对孩子吼了一声说‘没有！”

正当她准备关上门时，那穷小孩展开关爱的笑容说：“我就知道你家一定没有！”

说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛，所以我带两根来送你。”这刻女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地拥在怀里。

关于笑的典故50字如下所示：

1.苏东坡他和好友佛印和尚泛舟长江，正举杯畅饮间，忽然用手往江岸一指，笑而不语，佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中，两人不禁大笑起来。

2.一个骑自行车的人不小心撞倒了他。那个人连忙过来扶住萧伯纳正要道歉。萧伯纳说话了你真不幸呀，你要是再用些劲撞死了我，你就会因为撞死了萧伯纳而成为名垂青史的人物了。一场应该发生的尴尬纷争瞬间被友好风趣的场景所代替，萧伯纳也因此更让人们尊敬。

一骑红尘妃子笑

唐代诗人杜牧有诗云：”一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。“说的是唐玄宗的宠妃杨贵妃爱吃荔枝，但荔枝易变味，那时候没有空运，只能靠驿传，相当于现在的陆运快递，唐玄宗为了让杨贵妃开心，不惜劳民伤财，修建栈道，以八百里加急的速度，将产自于巴蜀的新鲜荔枝送往华清宫。

也是因为唐玄宗过分宠爱杨贵妃、怠慢朝政，结果导致了后来长达八年的安史之乱，埋下了唐朝中衰的伏笔。

关于笑的典故50字:

“千金一笑”的故事出在两千七百多年以前。那时候，中国还没有皇帝，皇帝这个称呼是秦始皇开始的。中国在三千年以前的一个朝代叫周朝。周朝最高的头儿不叫皇帝，叫天王。两千七百多年以前，周朝有个天王，叫周幽王[幽yōu] 。这位周幽王什么国家大事都不管，光讲究吃喝玩乐，还打发人上各处去找美人儿。有个老大臣叫褒珦[bāo-xiāng]，他劝天王要好好管理国家，爱护老百姓，不要把老百姓家里的姑娘弄到宫里来。周幽王听了，冒了火儿，把褒珦下了监狱。

关于笑的典故50字

一笑千金：褒姒少笑，偶露笑容，更加艳丽迷人。周幽王便出重赏：博褒姒一笑者，赏以千金！回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。是白居易的长恨歌里的诗句，是形容杨贵妃笑容的美丽动人，回头一笑千种万种风情和她的美都表现在笑容里。

【苏东坡微笑面对挫折】苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

笑（初时从竹、从犬），下部表示面部纹络轮廓，竹字头表示两眼眼睑上提之状，并且发出啸啸之声（配音xiao）。这正是“笑”的基本特征。

古文献中较早出现“笑”字的是《易·旅》：“旅人先笑后号咷。”后来的有《论语·宪问》：“乐然后笑，人不厌其笑。”《孟子·梁惠王上》：“以五十步笑百步，则何如？”《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

在一个小镇上，有一个非常富有的富翁，但他很不快乐。有一天，这个富翁垂头丧气地走在路上，这时，走来一个小女孩，小女孩用天真的眼神望着他，给了他一个很甜美的微笑。这个富翁望着孩子天真的面孔，心中豁然开朗。为什么要不高兴呢，能像这样微笑该有多好啊！第二天，这个富翁离开了小镇去寻求梦想和快乐。临走前，他给了这个小女孩一笔巨款。

镇上的人觉得奇怪，问这个小女孩，明明不相识的富翁怎么会送她一笔巨额的财富，小女孩天真的笑着说：“我什么都没做，只是对他微笑而已。”

“只是对他微笑而已。”是啊，小女孩一个善意的笑，却换来了巨额的财富，实在令人难以置信。但是，这就是微笑的力量，小女孩的微笑点燃了富翁几乎化为灰烬的心灵，让他再一次有了希望，有了梦想，有了快乐。这世界上还有什么比梦想和快乐更重要呢？

骈文双璧讨武檄

初唐骆宾王的《讨武氏檄文》和王勃的《滕王阁序》被称为“骈文双璧”。

讨武檄指的是《代李敬业传檄天下文》，这是骆宾王的代表作。这篇檄文立论严正，先声夺人。将武则天置于被告席上，列数其罪。借此宣告天下，共同起兵，起到了很大的宣传鼓动作用。据《新唐书》所载，武则天初观此文时，还嬉笑自若，当读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”句时，惊问是谁写的，叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”可见这篇檄文煽动力之强了。本文亦称《讨武曌檄》，但武则天自名“曌”是在光宅五年武后称帝以后的事，可知乃后人所改，现仍用本题。

为徐敬业讨武曌檄

（骆宾王）

伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微(2)。昔充太宗下陈(3)，曾以更衣入侍(4)。洎乎晚节(5)，秽乱春宫，潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟(6)，陷吾君于聚麀(7)。加以虺蜴为心(8)，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄(9)，弑君鸩母(10)，人神之所同嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。呜呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡(11)。燕啄皇孙(12)，知汉祚之将尽；龙漦帝后(13)，识夏庭之遽衰。

敬业皇唐旧臣，公侯冢子(14)。奉先君之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕(15)，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，以清妖孽。南连百越，北尽三河(16)，铁骑成群，玉轴相接(17)。海陵红粟，仓储之积靡穷(18)；江浦黄旗，匡复之功何远。班声动而北风起(19)，剑气冲而南斗平。暗呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色(20)。以此制敌，何敌不摧；以此图功，何功不克！

公等或居汉地，或叶周亲(21)，或膺重寄于话言，或受顾命于宣室(22)。言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干(23)，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居(24)，共立勤王之勋(25)，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先幾之兆，必贻后至之诛。请看今日之城中，竟是谁家之天下！

[大意]

(一)自“伪临朝武氏者”至“识夏庭之遽衰”

记叙武氏狐媚惑主，窥窃神器。（藉斥武氏之罪说明起义的理由）

(二)自“敬业皇唐旧臣”至“何功不克”

记叙徐敬业志安社稷，故举义旗以清妖孽。

(三)自“公等或居汉地”至“竟是谁家天下”

说明勤王者有功，观望者将诛。

[主旨]

说明兴师讨武之理由（在安社稷、清妖孽）。

形式为应用文（檄）；内容为论说文。

【注释】

(1)武曌（音照）：即武则天。徐敬业：唐功臣徐勣之孙。684年在扬州起兵反武，兵败被杀。

(2)地：指武家的社会地位。

(3)下陈：代指姬妾。武后曾为唐太宗的才人。

(4)更衣：换衣，指用不光彩的手段得宠。

(5)洎：音计，到。春宫：即东宫，借指太子。

(6)翚翟：音灰狄，野鸡，皇后礼服有翚翟的图案。

(7)聚麀（音攸）：父子乱伦共妻。

(8)虺蜴：音灰易。毒物。虺是毒蛇，蜴指蜥蜴。

(9)杀姊屠兄：武氏曾杀武家两侄一侄女。

(10)鸩：音振，指毒药。史书未载武氏弑君鸩母。

(11)霍子孟：霍光。朱虚侯：刘章。均西汉功臣，霍光辅立幼主，刘章诛灭吕氏。

(12)燕啄皇孙：汉成帝后赵飞燕，炉杀许多皇子。

(13)龙漦（音离）：龙的涎沫。传说夏朝衰落，有双龙降临宫庭。夏帝将龙涎藏于木盒。到周厉王时，龙涎流出，化为玄黿，一宫女感而有孕，生褒姒。

(14)家子：长子。

(15)袁君山：东汉末年的袁安，痛愤外戚专权。

(16)三河：河东、河内、河南三郡，借指政治中心。

(17)玉轴：指战车。

(18)海陵：今江苏泰州市。汉代曾在此置粮仓。

(19)班声：马嘶鸣声。

(20)喑呜、叱咤：读印乌、斥诈，厉声怒喝。

(21)周亲：至亲。

(22)顾命：君主临终的遗命。宣室：皇帝斋戒之处。

(23)一抔（音剖）之土：一捧土，借指坟墓。

(24)送往事居：往指已故的高宗，居指被废的中宗。

(25)勤王：援救王室。

关于压力的名言名句和故事？

1、外在压力增加时，就应增强内在的动力。

出处:罗斯福

2、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑，在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不

出处:塞林格

苏轼（把压力变动力）

苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时"改革派"中的有些人指控"讥刺朝政"、"包藏祸心"，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称"乌台诗案"。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。

后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。

第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 ——马克思

● 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。 ——马克思

● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 ——马克思

一个压力管理的小故事培训师在课堂上拿起一杯水，然后问台下的听众：“各位认为这杯水有多重？”有人说是半斤，有人说是一斤，讲师则说：“这杯水的重量并不重要，重要的是你能拿多久？拿一分钟，谁都能够；拿一个小时，可能觉得手酸；拿一天，可能就得进医院了。其实这杯水的重量是一样的，但是你拿得越久，就越觉得沉重。这就像们承担着压力一样，如果们一直把压力放在身上，不管时间长短，到最后就觉得压力越来越沉重而无法承担。们必须做的是放下这杯水，休息一下后再拿起这杯水，如此们才能拿的更久。所以，各位应该将承担的压力于一段时间后适时的放下并好好的休息一下，然后再重新拿起来，如此才可承担更久。”

张弛有道，一切方得长远。

有压力才会有动力，有动力才能坚持进步。——雷锋

安如泰山故事的概括150字左右？

爱鹤失众爱屋及乌安步当车安居乐业安然无恙安如泰山按兵不动按图索骥暗渡陈仓暗箭伤人八面威风八仙过海拔苗助长拔山举鼎拔帜易帜白面书生白头如新白云亲舍百步穿杨百尺竿头百川归海百发百中百感交集百闻不如一见百丈竿头百折不挠败军之将班门弄斧半部论语半途而废傍人门户包藏祸心抱残守缺抱薪救火杯弓蛇影杯水车薪背道而驰背水一战本末倒置逼上梁山比肩接踵必恭必敬毕恭毕敬筚路蓝缕髀肉复生鞭长莫及标新立异别开生面别无长物别有天地宾至如归冰山难靠兵不血刃兵不厌诈兵贵神速病入膏肓波澜老成伯乐相马博而不精博士买驴卜昼卜夜补天浴日捕风捉影不辨菽麦不逞之徒不耻下问不打不成相识不打不相识不得要领不敢越雷池一步不寒而栗不合时宜不胫而走不拘一格不堪回首不可多得不可救药不可同日而语不伦不类不名一钱不求甚解不屈不挠不入虎穴焉得虎子不甚了了不识时务不贪为宝不为五斗米折腰不学无术不遗余力不因人热不远千里不知人间有羞耻事不知所云不自量力不足为外人道才高八斗才占八斗残杯冷炙沧海桑田草船借箭草菅人命草木皆兵差强人意长驱直入长袖善舞唱筹量沙朝三暮四车水马龙车载斗量沉鱼落雁成也萧何，败也萧何诚惶诚恐城狐社鼠城门失火，殃及池鱼城下之盟乘风破浪乘人之危乘兴而来惩羹吹齑程门立雪魑魅魍魉尺短寸长赤膊上阵踌躇满志出尔反尔出类拔萃出奇制胜垂头丧气唇亡齿寒此地无银三百两从善如流寸草春晖寸木岑楼打草惊蛇大笔如椽大材小用大放厥词大腹便便大公无私大逆不道大器晚成大义灭亲呆若木鸡弹冠相庆当局者迷当头棒喝当务之急倒持泰阿倒屣相迎倒行逆施道不拾遗道听途说得过且过得陇望蜀点石成金雕虫小技东窗事发东山再起东施效颦董狐之笔