临河羡鱼的意思临河羡鱼的故事详细解释及典故临河羡鱼成语接龙、组词、近义词、反义词
- 临河羡鱼
- 拼音: lín hé xiàn yú
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 偏正式
- 解释: 临：面对；羡：羡慕。比喻空有愿望，而无实际行动。
- 语法: 作宾语；指空想。
- 典故出处: 西汉·刘安《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。"
- 成语示例:～，为时已晚。
- 英文翻译: stand by the river longing for fish
临河羡鱼的意思解释及典故
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。在现代汉语中化作的成语是什么，并解释其意思？
在现代汉语中化作的成语是临渊羡鱼，不如退而结网。整个词语的意思：临：面对；渊：深水；羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。 也作“临河羡鱼 ”。
出自《望洞庭湖赠张丞相》，是唐代诗人孟浩然的作品。此诗是一首投赠之作，通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。
原文如下：
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，空有羡鱼情。
译文如下：
八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。
云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。
坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。
扩展资料：
这是孟浩然投赠给张九龄的干谒诗，当作于唐玄宗开元二十一年（733年）。当时孟浩然西游长安，张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士，二人及王维为忘年之交。
后张九龄拜中书令，孟浩然写了这首诗赠给张九龄，目的是想得到张九龄的引荐、赏识和录用。只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。
“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相，“舟楫”这个典用得极为得体。
“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。言外之意希望对方予以引荐。
最后两句，再进一步，向张丞相发出呼吁，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生羡慕之情。“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。这里，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”（《淮南子·说林训》）的古语，另翻新意
参考资料来源：百度百科——望洞庭湖赠张丞相
临渊羡鱼 不如退而结网 过而不改 是谓过矣.啥意思？
意思是说，我们在河里看着那些鱼游来游去，不如回家去知网去捞鱼，如果错过了，还不知道悔改，那么就是人生中的一个大果，也就是说，我们在生活中与炬羡慕别人，倒不如自己努力，如果自己一直在羡慕别人不知悔改，那么就是你人生中最不对的事情，你的人生也会最终是失败的。
“临渊羡鱼，不如退而结网”：
意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
有两个出处：
1、出自：《汉书·董仲舒传》
全文：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言 曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”
译文：汉朝希望国家能得到很好的治理，却没有达到这个目的，原因在于“当更化而不更化”，也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整。古人说过，你站在河塘边，看着鱼儿在水中欢快地游来游去，幻想着鱼儿到手后的场景，还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼，让愿望实现。
2、出自：《淮南子·说林训》
原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”
译文：站在水边想得到鱼，不如回家去结网再来打鱼。
坐观垂钓者徒有羡鱼情典故？
语岀孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》。
“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，化用《淮南子·说林训》的古语：“临河而羡鱼，不若归而结网。
”喻指诗人空有出仕从政之心，却无从实现这一愿望。
临河而羡鱼，不如归家织网是什么意思啊？
“临河而羡鱼 不如归家织网”不是成语。
一、“临渊羡鱼不如退而结网”（1）释义：你站在河塘边，看着鱼儿在水中欢快地游来游去，幻想着鱼儿到手后的场景，还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼，让愿望实现。
表示与其空空羡慕，徒有愿望，不如动手去干来得实在 临渊羡鱼，不如退而结网整个词语的意思：临：面对；渊：深水；羡：希望得到。
意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。
比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
或者比喻只希望得到却不付诸行动。
（2）读音：lín yuān xiàn yú bu rú tuì ér jié wǎng（3）文学体裁：诗词（4）作者：刘安（5）近义句:望洋兴叹，不如破釜沉舟。
（6）出处：1、《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。
古人有言 曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。
”2、《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。
”
伏授人以渔故事？
授人以鱼的故事出自《淮南子·说林训》西汉刘安所做的兵书，原文节选：
临河而羡鱼，不如归家织网。明月之珠，蛖之病而我之利；虎爪象牙，禽兽之利而我之害。易道良马，使人欲驰；饮酒而乐，使人欲歌。是而行之，故谓之断；非而行之，必谓之乱。矢疾，不过二里也，步之迟，百舍不休，千里可致。
译文：
临河羡鱼，不如回家织网以便打鱼。明月之珠是蚌蛤的病害，却是我们的宝贝利益；虎爪象牙是禽兽的利器，却是我们的祸害。平坦的道路，优良的骏马，使得人想骑马快鞭奔驰；喝酒喝得痛快时，使人禁不住引吭高歌。
认为是正确的就去做，所以这叫“决断”；认为不对的，却还去做，这就叫做“乱来”。箭矢飞快，但顶多也不过射到两里地远；步行虽慢，但走上上百天，也可达到千里之远。
临渊望鱼是什么意思？
临渊羡鱼（读音lín yuān xiàn yú），也作“临河羡鱼 ”。
也比喻空怀壮志,不如实实在在地付诸于行动。
或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
出自《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家织网。
”
与其临渊羡鱼不如退而结网全诗？
与其临渊羡鱼不如退而结网全诗：临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。摘自《幼学琼林·卷三·饮食》
《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。
临渊羡鱼不如退而结网出自《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”
意思是你站在河塘边，看着鱼儿在水中欢快地游来游去，幻想着鱼儿到手后的场景，还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼，让愿望实现。表示与其空空羡慕，徒有愿望，不如动手去干来得实在。
“与其临渊羡鱼，不如退而结网”意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
出自 《幼学琼林·卷三·饮食》，全文如下：
甘脆肥脓，命曰腐肠之药；羹藜含糗，难语太牢之滋。
御食曰珍馐，白米曰玉粒。
好酒曰青州从事，次酒曰平原督邮。
鲁酒茅柴，皆为薄酒；龙团雀舌，尽是香茗。
待人礼衰，曰醴酒不设；款客甚薄，曰脱粟相留。
竹叶青，状元红，俱为美酒；葡萄绿，珍珠红，悉是香醪。
五斗解酲，刘伶独溺于酒；两腋生风，卢仝偏嗜乎茶。
茶曰酪奴，又曰瑞草；米曰白粲，又曰长腰。
太羹玄酒，亦可荐馨；尘饭涂羹，焉能充饿。
酒系杜康所造，腐乃淮南所为。
僧谓鱼曰水梭花，僧谓鸡曰穿篱菜。
临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪。
羔酒自劳，田家之乐；含哺鼓腹，盛世之风。
人贪食曰徒餔啜，食不敬曰嗟来食。
多食不厌，谓之饕餮之徒；见食垂涎，谓有欲炙之色。
未获同食，曰向隅；谢人赐食，曰饱德。
安步可以当车，晚食可以当肉。
饮食贫难曰半菽不饱，厚恩图报曰每饭不忘。
谢扰人曰兵厨之扰，谦待薄曰草具之陈。
白饭青刍，待仆马之厚；炊金爨玉，谢款客之隆。
家贫待客，但知抹月披风；冬月邀宾，乃曰敲冰煮茗。
君侧元臣，若作酒醴之麴蘖；朝中冢宰，若作和羹之盐梅。
宰肉甚均，陈平见重于父老；戛釜示尽，邱嫂心厌乎汉高。
毕卓为吏部而盗酒，逸兴太豪；越王爱士卒而投醪，战气百倍。
惩羹吹齑，谓人惩前警后；酒囊饭袋，谓人少学多餐。
隐逸之士，漱石枕流；沉湎之夫，藉糟枕麴。
昏庸桀纣，胡为酒池肉林；苦学仲淹，惟有断齑画粥。
临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如去火抽薪
出处:《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言 曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
用在现在生活中“临渊羡鱼，不如退而结网”这一典故，是在告诫人们，在目的与手段之间。例如，我们的目的是打鱼，但只有“退”而织好网，才有可能得到鱼。这里，“退”字很重要，“退”的意思就是在一定的条件下，有必要把目的暂时搁置起来，先去努力解决手段的问题，就如同我们要过河，得首先解决船和桥的问题一样。在生活中，有的人看到别人先富起来了，会有羡慕之心，这当然是人之常情，但光羡慕是不行的，应该去努力掌握致富的本领，探寻致富的途径，这才是最根本和可行的，这就是“退而结网”。
与其临渊羡鱼，不如退而结网这句话不是诗词，出自《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”
《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言 曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。
望洞庭湖赠张丞相诗中“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”两句运用了什么典故?表达了作者怎样的思想感情？
“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”化用《淮南子-说林训》的古语：“临河而羡鱼，不若归而结网”，喻指诗人空有出仕从政之心，却无从实现这一愿望，这是对颈联的进一步深化。
“垂钓者”比喻当朝执政之人，这里指张九龄，恳请他荐拔；“羡鱼情”喻从政愿望，希望对方能竭力引荐，使诗人的愿望得以实现，活灵活现地表达了诗人慕清高又想求仕而难以启齿的复杂心理。
总之，诗人那种有志难酬，不得已而为之的难言之隐溢于言表。
望洞庭湖一共有几句？
原诗一共有八句，全诗如下：
望洞庭湖赠张丞相
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情：眼睁睁的看着别的钓鱼的人，自己心里也想得到鱼，却又苦于没有渔具，空存想望。这里比喻想做官而没有途径。坐观：坐视，旁观。徒：白白地。羡鱼情：想得到鱼的愿望。出自《淮南子·说林训》：“临河羡鱼，不如退而织网。”意思是说有理想，就要采取实际行动。
《望洞庭》
唐 孟浩然
八月湖水平⑴，涵虚混太清⑵。
气蒸云梦泽⑶，波撼岳阳城⑷。
欲济无舟楫⑸，端居耻圣明⑹。
坐观垂钓者⑺，徒有羡鱼情⑻。共4句。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情运用哪个典故？
“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”化用《淮南子·说林训》的古语：“临河而羡鱼，不若归而结网。
”喻指诗人空有出仕从政之心，却无从实现这一愿望，这是对“颈联进一步深化。
“垂钓者”比喻当朝执政的人，这里指张九龄，恳请他荐拔；“羡鱼情”喻从政的愿，希望对方能竭力引荐，使诗人的愿望得以实现，活灵活现地表达了诗人慕清高又想求仕而以启齿的复杂心理。
总之，诗人那种有志难酬、不得已而为之的难言之情“逸”于言表。
临河羡鱼其他应用
组词
临组词河组词羡组词鱼组词笔顺笔画
临笔顺笔画河笔顺笔画羡笔顺笔画鱼笔顺笔画近义词
临近义词河近义词羡近义词鱼近义词反义词
临反义词河反义词羡反义词鱼反义词临河羡鱼成语接龙
正接
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