鱼水情深的意思解释及典故(故事)

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鱼水情深
拼音: yú shuǐ qíng shēn
频率: 一般
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 像鱼和水那样亲密无间的深厚感情。

语法: 作谓语、定语;用于关系等。
典故出处: 
成语示例:军民~,民拥军,军爱民。
英文翻译: 

鱼水情深的意思解释及典故

半条被子的作品看点?

《半条棉被》影片讲述了1934年10月真实发生在红军第五次反围剿失利后,长征途中军民鱼水情深的故事。

三名红军女战士,借宿在徐解秀家中,当晚她们四人一块睡在厢房里,盖的是她床上的一快烂棉絮和一条红军的被子,第二天临走的时候,女红军为了感谢徐解秀,把尽有的一条被子剪了一半送给她。

这是红军长征路上的一段平凡往事,但电影中的人物角色却闪烁着不平凡的光彩,正是点滴平凡中的不平凡,造就了今日的中华民族与中华儿女。

半床棉被的故事?

半床棉被,也称“半条被子”,是红色经典故事。在1934年11月湖南汝城县沙洲村,3名女红军借宿徐解秀老人家中,临走时,把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。

2016年10月21日,在纪念红军长征胜利80周年大会上,习近平总书记作了《一切贪图安逸的想法都要不得》重要讲话,用了湖南汝城沙洲村“半床棉被”这个红色经典故事,原文如下:“一部红军长征史,就是一部反映军民鱼水情深的历史。在湖南汝城县沙洲村,3名女红军借宿徐解秀老人家中,临走时,把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共,是中国共产党和红军取得长征胜利的根本保证,也是我们战胜一切困难和风险的根本保证”。

外面下着鹅毛大雪,两个住在破庙里的乞丐冻的直打哆嗦。一个乞丐说,这个时候有一张棉被就好了,另一个乞丐说,哪怕是半广本棉被也好。这话刚好破一路过破庙外的农夫听到。这农夫是菩萨心肠。他听到这两个乞丐的话后,回到家里把有多的半床被子拿到破庙里来,盖在两个乞丐身上。

半床棉被,也称“半条被子”  ,是红色经典故事。在1934年11月湖南汝城县沙洲村,3名女红军借宿徐解秀老人家中,临走时,把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。

2016年10月21日,在纪念红军长征胜利80周年大会上,习近平总书记作了《一切贪图安逸的想法都要不得》重要讲话,用了湖南汝城沙洲村“半床棉被”这个红色经典故事,原文如下:“一部红军长征史,就是一部反映军民鱼水情深的历史。在湖南汝城县沙洲村,3名女红军借宿徐解秀老人家中,临走时,把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共,是中国共产党和红军取得长征胜利的根本保证,也是我们战胜一切困难和风险的根本保证”。 

有一位姓罗的记者重走红军长征路,来到了汝城沙洲村,他采访到徐解秀,了解到当年在长征时期发生的往事。当年,3名女红军借宿在徐解秀家,可徐家里连床御寒的被子都没有,女红军在离开时,就用剪刀把自己仅有的一条被子剪开,将半条被子留给了徐解秀。

“半条棉被”的故事传递着一种精神:军民鱼水情感深。这种精神不仅是长征精神的体现,更是中华民族精神的赓续和发展,是指引共产党人志不渝、奋力前行的精神路标。

新时代的发展建设,非一路坦途,面对坎坷和挑战,我们党同亿万人民群众众志成城心连心,风雨同舟携手行。和平年代,我们丰衣足食,然而面对肆虐的洪水,新冠疫情的突然侵袭,一个个共产党人再次挺身而出,为保卫人民群众的生命财产安全冲锋陷阵,这是初心使然,更是使命使然。

丈夫和三个女红军走了,徐解秀苦苦等了50多年。那间厢房的陈设也一直是原来的样子。徐解秀还记得临别前女红军对她说过的话:“大嫂,天快黑了,你先回家吧。等胜利了,我们会给你送一条被子来,说不定还送来垫的呢。”徐解秀抹着眼泪说:“现在我已有盖的了,只盼她们能来看看我就好。”

徐解秀说:“虽然那辰光为了红军留下的半条被子吃了点儿苦,不过也让我明白了一个道理,什么叫红军,什么叫共产党,共产党就是自己只有一条被子,也要给穷苦人半条的人。”

床棉被

那是三年自然灾害时期,在家乡实在饿得受不了了,所以很多人去闯关东。

那时他只有十八岁,母亲用最后一点玉米面给他做好干粮后,就因浮肿离开了人世。他身上除了一床被子和几个窝头之外,别无他物。

拿着当时大队里开的介绍信,他踏上了讨饭的道路。身上最值钱的东西就是那床被子,那是他父母结婚时买的被子,八成新,就是再饿,他也不舍得卖。

路过一个小村子时,他去了一户人家,让他吃惊的是那家比他还穷,一个跟他年龄相仿的年轻人,还有倒在床上饿得不能动的老奶奶,家里几乎一点食物都没有。于是他把手里仅有的一个窝头给了老奶奶。晚上睡觉时,他发现他们家居然没有一床被子,有的只是一堆破棉絮!

第二天早上,他走的时候问那个年轻人,有剪子吗?

年轻人点头,然后把剪子递过来。他拿起剪子毫不犹豫地把那床被子剪成两半,对年轻人说,咱们都凑合着把这个冬天熬过去就好了。

年轻人和老奶奶都哭了。年轻人说,如果今生有缘,我们还会再见。

那是一九六一年的冬天,中国人印象中最冷的一个冬天。

三十多年后,一切都发生了翻天覆地的变化,他已经变成一个年过半百的人,儿女成群,在家乡住着几间平房,过着很平常的日子。

偶然的一天,从远方来了一个陌生人找他,穿得像个港商。他想,他和香港人没什么联系啊,再说要联系也是开发区的事啊,和他这老百姓有什么关系?

车上走下来的人却问他一个故事,问他记不记得三十多年前他剪给过一家人半床棉被?

他点头。

那个港商握着他的手说,是那半床棉被让他有勇气度过了那个冬天,然后他慢慢地成功了。他一直在找剪给他那半床棉被的人,因为只有一床被子还能剪给别人一半的人,一定是有情有义的人,而中国人,一向知道投之以桃李,报之以琼瑶,如今他有钱了,难道还不应该还了今生的宿愿?

隔了三十多年,两个年过半百的人把手紧紧握在了一起。最后,港商留下五十万,说是对那半床棉被的回报,而他却拒绝了。他说,雪中送炭,自古有之,锦上添花,就不必了。

几句朴素的话更说明了他的为人,于是港商不再坚持,把那五十万全部投资建了希望小学,小学的名字,以这个朋友的名字命名。

半床棉被,三十多年情缘,让这两个老朋友明白,点滴之恩,涌泉相报,因为那半床棉被,本就价值倾城啊。

意林札记

鸟雏长大,不忘衔食反哺其母。鸦鹊尚且如此,何况我们是至灵至性的人。都说滴水之恩当以涌泉相报,更何况我们面对的是浩瀚深情。也许世事多艰,但只要我们都有一颗感恩的心,那么无论是多么黑暗的夜晚,都有点点温情为我们亮起满天星月的清辉。

风雨同舟的精神?

风雨同舟的精神?是团队精神。所谓风雨同舟的团队精神,简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是协同合作,最高境界是全体成员的向心力、凝聚力,反映的是个体利益和整体利益的统一,并进而保证组织的高效率运转。

长征,就是一部反映军民鱼水情深的历史。在湖南汝城县沙洲村,3名女红军借宿徐解秀老人家中,临走时,把自己仅有的一条被子剪下一半给老人留下了。老人说,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。2016年10月21日,习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上,曾经深情讲述了“半条被子”的故事。

历史的车轮滚滚向前,一心为民的初心不曾褪色。“半条被子”在那个缺衣少食的战争年代是何其的珍贵,但是共产党员却能够剪下一半,用“半条被子”温暖了民心,也感动了一代又一代的中国人。岁月不居,时节如流。转眼,我们过上了不愁吃、不愁穿的新生活,“半条被子”成为了历史上的一段佳话,一部经典,也成为了我们心中最温暖的故事,最动人的初心力量。

时间,是最好的“试金石”,不管是在战争年代,还是在和平年代,在共产党的身上都有“风雨同舟、患难与共”的质朴初心。从“半条被子”的鱼水深情,到新冠肺炎疫情的挺身向前,再到脱贫攻坚的俯身甘为“孺子牛”,每一个守护人民群众的行动,都能够让我们感受到党和人民之间深厚的情意。

重温“半条被子”的故事,在忆苦思甜中发扬优良传统。“半条被子”或许在今天我们并不在意,但是在战争年代,“半条被子”一场珍贵,我们不难想象当时条件的艰难,更不难感受到每前进一步的不容易。今天,我们的美好生活都是他们曾经的“负重前行”换来的,我们不能忘记幸福的来之不易,我们更需要在忆苦思甜中持续发扬艰苦奋斗的优良作风,从“一餐一饭”“一张纸”“一滴水”之中去大力弘扬艰苦奋斗的作风,用不一样的行动,传承同样的精神,把“艰苦奋斗、勤俭节约”的传家宝代代传下去。

感悟“半条被子”的精神,在风雨同舟中鞭策青年成长。中国梦是历史的、现实的,也是未来的;是我们这一代的,更是青年一代的。中国梦的实现离不开中国青年,要让青年自觉地融入到国家发展的大局中,尤其需要他们在“半条被子”中感悟风雨同舟的家国情怀,能够在国家需要的时候把生命置之度外,勇敢地冲上前线,为守护家国而战争,能够在群众需要的时候,思虑他们的冷暖,才能够真正地与国家同呼吸、共命运、心连心,青年要在“半条被子”中激起强烈的使命感,才能够埋头当下的学习,当好国家关键时刻能担当的栋梁。

厚植“半条被子”的情怀,在患难与共中激励奋进斗志。人民群众的力量是无穷无尽的。在战争年代,正是因为我们党为了群众、依靠群众,坚持一切从群众中来,一切到群众中去,才能够凝聚起强大的群众力量,所向披靡。站在新时代,我们同样需要厚植“半条被子”的情怀,始终不忘为民初心,才能够和群众患难与共,激励党员干部全身心地投入到为民的战斗中去,攻克前行的一切艰难险阻。

初心不改,虽远不怠。“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命,是共产党员身上的一份沉甸甸的责任,要让人民生活得更加幸福,就需要共产党员坚持不懈地奋斗,要始终把“人民群众对美好生活的向往”作为我们奋斗的方向,不贪群众“一针一线”,守护群众利益的“一分一毫”,用深情的服务、细致的关怀、创新的工作,向人民群众交出一份精彩的答卷

信念是人们在实践中形成的具有现实可能性的对未来的向往和追求是否正确?

理想,是人们对未来的向往与追求,是人们认定的奋斗目标;信念,是人们对某种理想、主义和事业的真诚信仰。理想信念是世界观、人生观、价值观的集中体现,是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,也是保持党的团结统一的思想基础,其力量是无形而巨大的。

年轻干部要牢记,坚定理想信念是终身课题,需要常修常炼,要信一辈子、守一辈子。笔者认为,这为广大年轻干部坚定理想信念、矢志拼搏奋斗,走好新时代的长征路指明了方向、提供了根本遵循。年轻干部只有牢固树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心,才能在创业中奋斗,用青春和热血书写不负韶华的壮丽篇章。

筑牢信仰底色,坚定想干事的初心

一个人树立了坚定的理想信念,就能矢志不渝战斗、意志顽强奋进,坚定不移为实现心中的理想而不懈奋斗。

点燃理想信念之火。理想信念之火一经点燃,就永远不会熄灭。年轻干部有了坚定的理想信念,才能经得住各种考验,走得稳、走得远;没有理想信念,或者理想信念不坚定,就经不起风吹浪打,关键时刻就会私心杂念丛生,甚至临阵脱逃。只有点燃理想信念之火,才能如鲁迅先生所说的那样,做一个“只是向上走”的青年,有一份热、发一分光,为实现中华民族伟大复兴贡献光和热。

坚守理想信念之光。将理想信念、对党忠诚融入血脉,不变其心、不移其志,才能“风雨不动安如山”。实践证明,坚守理想信念,既不是一蹴而就的,也不是一劳永逸的,而是要在斗争实践中不断砥砺、经受考验。作为年轻干部,我们必须时刻牢记坚定理想信念这个终身课题,用真理武装头脑、加强党性修养、筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。把对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念作为毕生追求,在各自岗位上顽强拼搏,用理想信念之光照亮前行之路。

挥洒理想信念之热。一代代中国共产党人用自己的生命和热血践行理想信念、矢志不渝。我们党之所以历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息,团结带领人民书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗,就在于一代又一代共产党人坚持不忘初心、不移其志,以坚忍执着的理想信念,以对党和人民的赤胆忠心,把对党和人民的忠诚和热爱牢记在心目中、落实在行动上,为党和人民事业奉献自己的一切乃至宝贵生命,为党的理想信念顽强奋斗、不懈奋斗。作为年轻干部,更要以史为镜,在新时代的征程中,始终保持头脑清醒、坚强政治定力、站稳政治方向,举好旗帜,不为杂音噪音所扰,用理想信念之热量温暖前行之路。

磨砺奋斗亮色,坚固干成事的保障

干事创业,没有安逸享乐的温室,只有不怕风吹雨打,不怕千难万险的奋斗才能取得胜利。

要有勇于奋斗的姿态。不懈奋斗是共产党人的鲜明品格。革命战争年代,奋斗是不怕牺牲、英勇战斗;新中国成立以来,奋斗是吃苦在前、甘于奉献;改革开放新时期,奋斗是敢为人先、敢于创新;在新时代,奋斗是勇往直前、披荆斩棘。今天,我们既面临中华民族伟大复兴的战略全局,又要妥善应对世界百年未有之大变局,“两个大局”相互交织、相互激荡。这种错综复杂的形势和任务从深层次要求广大年轻干部继续保持昂扬向上、无私无畏、坚忍不拔的奋斗姿态,用实干的理念擦亮奋斗的底色,用实干的行动结出奋斗的果实。

要有攻坚克难的状态。攻坚是一种状态,是一种精神,决不是一句空洞的口号,它需要真抓实干,一步一个脚印的默默耕耘。走进新时代,我们仍面临许多难关和挑战。越是面对重大挑战、重大风险、重大阻力、重大矛盾,越能锤炼人。年轻干部只有敢于挑重担子、啃硬骨头,敢于接“烫手山芋”,敢于当“热锅上的蚂蚁”,时刻保持攻坚的状态,才能经风雨、见世面、壮筋骨、长才干,练就真功夫,在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。

要有为民服务的常态。“全心全意为人民服务”是中国共产党人一以贯之的价值追求。从“自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓”的女红军,到“为人民而死,虽死犹荣”的焦裕禄,再到“健康所系、性命相托”的抗击新冠肺炎疫情的最美“逆行者”,他们都在用生动的实践谱写出患难与共、鱼水情深的感人故事。新时代的年轻干部践行全心全意为人民服务宗旨,就是要时刻把群众安危冷暖放心上,把小事当大事办,解决人民群众“急难愁盼”问题,在为群众办实事中提高群众工作能力,让理想信念在实践中升华,做人民群众满意的贴心人。

永葆清廉本色,坚守不出事的底线

一个人的党性修养、道德水平、能力素质不会随着党龄的增长、职务的提升自然而然提高,需要自身不断努力,时刻自重自省自警自励。

存敬畏。知敬畏,指心怀崇敬之心和虔诚之心,对特定事物有敬仰之情、畏惧之感。年轻干部只有内心对党和组织敬畏、对党的政治纪律和政治规矩敬畏、对百姓群众切实利益敬畏,才能明大德、守公德、严私德,才可有所为、有所不为,方能守住政治门阀、思想高地和作风堤坝。

严律己。“君子为政之道,以修身为本”。年轻干部的作风不仅关乎个人形象,更关乎所从事的工作、所代表的单位形象。要在政治上、工作上、作风上严格要求自己,经常对照检查,善于自我剖析,敢于自我批评,勇于改正缺点和不足。同时,要自觉加强党性锻炼和道德修养,提升政治敏锐性、政治鉴别力、政治自制力,不断继承和发扬优良传统,涵养道德操守,明礼诚信,怀德自重。

守底线。所谓“底线”,是事物量变质变的分界线、做人做事的警戒线,不可踩、更不可越。纷繁复杂的社会,诱惑风险和腐蚀“围猎”依然存在,思想警惕须臾不可放松。作为年轻干部,必须牢固树立底线意识,把做人做事的底线划出来,时刻保持艰苦朴素的生活作风,以俭修身、厉行节约,净化社交圈、生活圈、朋友圈,培养积极健康的生活情趣,严守“底线”、警觉“红线”、不碰“高压线”,做到慎独慎微慎初。

“心有所信,方能行远”。坚定理想信念,牢记初心使命,人生的奋斗才有更高的思想起点,干事创业才有不竭的精神动力。现在,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。在新的历史起点上,年轻干部要自觉以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作,牢记初心使命,坚定理想信念,砥砺政治品格,锤炼过硬本领,以忠诚干净担当的实际行动,在全面建设社会主义现代化国家新征程中奋勇争先、建功立业。

五十字的25000千里长征故事?

红军看到这批湖南农民,立即救济他们,给他们发放谷米和猪肉,并发放衣服物件,有工人急欲回家的,还给他们发了路费。在红军的感召下,工人们三五成群地来到部队,纷纷要求参加革命队伍。一些年纪大的工人为不能参加红军而叹息:“可惜我老了,不然,我也要参加红军,跟着你们一道走。”

他们说:“我活到这样大的年纪,从没有看到这样好的队伍,从没有看到这样真正为老百姓谋利益的队伍,你们一定要成功啊!”

五十字的25000千里长征故事?红军长征到湖南汝城县沙洲村时候,3名红军女战士借宿农民徐解秀家,因为家里穷,当时床上只铺了稻草和破棉絮,晚上,三名女红军就和徐解秀盖一条行军被,睡一张床,徐解秀的丈夫就睡在门口的草垛上。

白天,红军战士们和徐解秀一起干活,讲进步道理,还帮她带孩子,徐解秀帮红军战士煮饭。红军要开拔了,看到徐解秀家连一床像样的被子都没有,一名女红军用剪刀将这床被子剪开,将半床被子留给了徐解秀。这就是红军战士和老百姓的鱼水情深,生死与共。

两万五千里长征是指在1934年10月-1936年10月,共产党领导的红一方面军、红二方面军、红四方面军和红二十五军分别从各苏区向陕甘苏区的战略撤退和转移。

因第五次反围剿失败。红军被迫踏上长征路。 中国工农红军主力从长江以南各革命根据地向陕甘革命根据地会合的战略转移。

中文名

两万五千里长征

原因

第五次反围剿失败

组成部分

红一方面军,红四方面军

时间

1934年10月10日-1935年10月19日

长征解释

因第五次反围剿失败。红军被迫踏上长征路。

二万五千里长征,简称“长征”,是第二次国内革命战争时期中国工农红军主力从长江南北各根据地向陕北革命根据地(亦称陕甘苏区)进行的战略大转移。1934年10月开始,1936年10月结束。历时两年,行程二万五千里。 

举世闻名的两万五千里长征途中发生了许多可歌可泣地感人故事,《金色的鱼钩》的故事更是催人泪下,红军长征过草地途中留下来照顾掉队的红军战士,白天搀扶病号行军,到了晚上到池塘边去钓鱼,把少可怜的一丁点儿鱼让给病号吃,自己吃些他们吃剩下的鱼骨头,最后终于累倒了,牺牲前仍鼓励三个病号走出草地,继续革命。

一、血战独树镇,1934年11月26日,孤军远征10天后,不足3000人的红军在河南方城独树镇突然遭到国民党步兵和骑兵4000多人的猛烈攻击。当时大多数战士的枪都没能打响寒冷的天气,早已把枪栓冻结。

危急时刻,军政治委员吴焕先手持大刀带头冲入敌阵……直至副军长徐海东带领后梯队跑步赶到,才击退强敌突出重围。

二、中国人民志愿军某部侦察队文书罗盛教遇到4个正在滑冰的朝鲜少年。忽然一个名叫崔莹的少年压碎了冰面,跌入8尺多深的冰窟窿里。 罗盛教立刻脱掉棉衣,毫不犹豫地跳进冰窟窿里进行抢救。

他冒着零下20摄氏度的严寒,探摸了3次才找到了崔莹。 他竭尽全力用自己的头将崔莹顶出水面,这时战友赶来把崔莹救了上来。但罗盛教由于严寒,体力消耗殆尽,当他被人们救上来时,已经停止了呼吸。时年只有21岁。

三、一个13岁的小红军小兰好不容易得到了一袋干粮,却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中被水冲走了。为了让大家有足够的干粮吃,她坚持没告诉战友们,装成没事发生一样,拔了许多野菜塞入挎包,让挎包塞得鼓鼓的。

不久她的身体不行了,在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后,大家才知道了事情的真相,于是大家每人自愿地分一点干粮给她,让她体会到了革命军队中家的温暖。

四、党岭山是红军过雪山经历的最高的雪山。红四方面军前卫营走过党岭山的时候,方面军总经理部主任吴先恩带领一部分人检查,看看被冻僵的红军,叫醒他们,去世了就掩埋一下。

当他们走到一处,看到很多冻僵了的尸体,特别是从雪地里伸出一只胳膊来,手攥的紧紧的,吴先恩就把红军的手掰开,掰开一看是一个党证,还有一块银元。

他把那个党证打开一看,上边写着“中共党员刘志海,1933年2月入党”,他非常感动,旁边几个也都很感动,觉得我们的红军战士牺牲了,还想到党,想到革命,还交最后一次党费,很感人。

五、1935年秋天,红四方面军进入草地,许多红军战士得了肠胃病。三个小红军病得实在赶不上队伍了,指导员派炊事班长照顾他们,让他们走在后面。

一天,老班长在一个水塘边给小战士们洗衣裳,忽然看见一条鱼跳出水面。老班长喜出望外地跑回来,取出一根缝衣针,烧红了,弯成个钓鱼钩。这天夜里,小战士们就吃到了新鲜的鱼汤。

挨了一天又一天,渐渐接近草地的边了,小战士们的病却越来越重。一天上午,老班长快活地说:“同志们,你们在这儿停一

闻名于世的两万五千里长征是中国工农红军创造的。1934年第五次反围剿失败后,中央红军被迫开始了长征。湘江血战,红军遭受了重大损失。遵义会议后,红军四渡赤水,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,强渡大渡河,奇袭腊子口,胜利到达延安。从此,中国革命开始了新的篇章。

长征时红军走到贵州的时侯,一天路边发现有一个老人和一个孩子倒在路边,毛主席看到她们还活就立刻脱下身边的大衣给她们披上,又给了她们一些吃的,还从行理中取岀床单也给了她们,一老一少得救了。这件是充分体现了,毛主席爱人民的高贵品德。我们永远不忘毛主席的恩情。

百合花青春蕴含的价值?

这篇作品的深层内涵和艺术价值,在于表现了一个稚嫩而蓬勃的生命在严酷的战争中的悄然消失和毁灭,作者谱写了一曲纯真、深情的青春与生命的挽歌。正是这年轻生命的毁灭和作者那种不无“感伤”的情感流溢,构成了作品强烈的艺术感染力和恒久的艺术魅力

教材对《百合花》的解读颇有意味,认为文本的主旨是:赞颂了青春美和人性美。

我晕!难道《哦,香雪》没有赞颂青春美和人性美?这是个性化解读吗?这种解读揭示了文本的个性吗?

当然,这种解读偏重人文解读,自有其合理性。加之又从属于第一单元,而本单元的主题是“青春的价值”,在此种语境下,认定《百合花》的主题是赞颂青春美和人性美,将文本任意打扮一下,也不是不可以理解。

通常情况下,人文解读比政治解读更有市场,也更受欢迎。比如《我的叔叔于勒》,认为其主旨是暴露资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系,就属政治解读。一度很流行,后来被颠覆,以为有贴标签之嫌。批判金钱(功利)对亲情的戕害,这就是人文解读。

又如《项链》,批判了小资妇女的虚荣心,就是政治解读。表现虚荣对生活的扰乱以及劳动对尊严的拯救,就是人文解读。政治解读偏重阶级性,人文解读偏重人性,人文解读因而有更好的圆润性和普适性。

在中美对抗的语境中,这一切正在发生变化。

就《百合花》而言,它讲述通讯员舍身救百姓、新媳妇用百合花被子装殓通讯员的故事,表现人民军队爱人民、人民军队人民爱(军爱民,民拥军)、军民鱼水情深的主题。这种政治解读似乎无甚高论,却能解释共产党的军队为什么能无敌于天下的根本原因,也能解释美帝为什么败走阿富汗(新鲜出炉)的原因,显然更应景,也更有现实针对性。

所以,学会政治解读,熟谙政治话语,也是语文学习的重要内容。语文教师不可偏好人文就抹杀政治解读的价值。政治其实是人文的聚焦,因而也是人文的核心。为什么要讳言政治和远离政治呢?

王涛杨花是哪部电视剧?

《七尺男儿》是2004出品的电视剧,由王冰河执导,郭柏松、张立君等主演。该剧讲述了公安局长金刚镇先后破获了一系列刑事案件,为群众伸张正义,忠诚捍卫法律尊严的感人故事。全剧集中展现了一个侦破系列杀人案、与黑恶势力进行殊死搏斗、与人民群众鱼水情深的有血有肉的优秀公安群体形象。

剧情简介

延疆紧邻边界,是一个社会治安混乱的地区。近段时间延疆出现了一个专门残害年轻妇女的杀人狂魔,金刚镇被紧急调来延疆任公安局长。延疆是他的老家,当地响当当的大企业家宫德满就是他从小光腚玩大的朋友。

金刚镇上任后接手的第一个案子就是一个连续杀人多起,而又没一点线索的系列大案,凶手手段残忍,一时人心惶惶。延疆又不断的出现了汽车走私案、交通肇事逃逸案、绑架爆炸案,黑恶行为已在延疆形成一股势力。

经过缜密的侦查,金刚镇终于抓获了杀人狂尹春日,并发现黑恶团伙的头目居然是从小玩大的朋友宫德满……

有关鲤鱼好运的成语?

有关鲤鱼好运的成语是鲤鱼跃龙门

鲤鱼跃龙门释义:

比喻举业成功或地位高升。

出处:

语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。

例句:

俗说~,过而为龙,唯鲤或然。 ◎宋·陆佃《埤雅·释鱼》

近义:

鱼升龙门

【鲤鱼跳龙门】:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。

【一登龙门】:龙门:传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。

描写鱼的四字成语大全

缘木求鱼、沉鱼落雁、鱼米之乡、鱼跃龙门、如鱼得水、鱼龙混杂、得鱼忘筌、鱼目混珠、临渊羡鱼、浑水摸鱼、为渊驱鱼、白龙鱼服、鱼贯而入、鱼传尺素、混水摸鱼、鲍鱼之肆、殃及池鱼、鱼贯而出。

有关鲤鱼好运的成语?

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。

冻浦鱼惊 指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》:“王祥字休征,琅邪临沂人……父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。

一登龙门 龙门:传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达

卧冰求鲤 卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲

万一鲤鱼好运的成语有很多,比如说鲤鱼跃龙门年年有余,鱼米之乡,鱼水情深,鱼水深情,鱼鱼雅雅鱼跃龙门鱼,水之鱼,水之欢鱼水和谐,还有更多的

鲤鱼跃龙门,这个是最合适的,做新年的横幅啊,或者是对联都是比较理想的 说地方的话,可以形容成鱼米之乡,鱼贯而行,殃及池鱼,鱼死网破等等

缘木求鱼得水、鱼龙混杂、鱼目混珠、鱼米之乡渊羡鱼、浑水摸鱼忘筌、鱼跃龙门、釜底游鱼、混水摸鱼、枯鱼之肆、白龙鱼服、为渊驱鱼、鲍鱼之肆、鱼传尺素、殃及池鱼、鱼贯而入、鱼与熊掌、鱼贯而出、鱼死网破、池鱼之殃、漏网之鱼、水清无鱼、鸢飞鱼跃、鱼贯而行、鱼肉百姓、羊续悬鱼、指天射鱼鲁鱼亥豕、雀马鱼龙、釜中之鱼、鱼鱼雅雅、鳄鱼眼泪、鱼龙百变、信及豚鱼、釜中游鱼、鱼水和谐、池鱼笼鸟、马如游鱼、鱼水深情、鱼沉雁静、如鱼似水

有关鲤鱼好运的成语——

沉鱼落雁、鱼跃龙门、年年有余、鱼米之乡、鱼水情深、鱼水之欢、鱼水之情、鱼鱼雅雅、鱼跃龙门、鱼水深情、鱼水和谐。

1:似水如鱼〖解释〗像鱼和水一样不能离开。形容关系密切,不可分离。多指男女情人。鱼水深情〖解释〗象鱼儿离不开水那样,关系密切,感情深厚。

2:白鱼赤乌〖解释〗为祥瑞之兆。鸢飞鱼跃鸢:老鹰。指万物各得其所、放任自然的乐趣。任凭风浪起,稳坐钓鱼台〖解释〗比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。

沉鱼落雁、鱼跃龙门、年年有余、鱼米之乡、鱼水情深、好运连连

1、锦鲤含义:代指一切跟好运相关的事物。

2、中国古代有“鲤鱼跳龙门”的说法,比喻人飞黄腾达,官运亨通。早期锦鲤只是皇家贵族和达官显赫的家庭的观赏鱼,后来锦鲤在民间流传开来,人们就把它看成吉祥、幸福的象征。

有关鲤鱼好运的成语:鸢飞鱼跃

拼音:

yuān fēi yú yuè

解释:

鸢:老鹰。鸟在天空中飞翔;鱼在水中跳跃。形容万物各得其所、放任自然的乐趣。

出处:

《诗经 大雅 旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”

语法:

鸢飞鱼跃联合式;作谓语;含褒义。

示例:

陈毅《由北京到广州》:“清水池塘傍茅舍,鸢飞鱼跃竹万竿。”

春天来了;~;鸟语花香。

近义词:

鱼跃鸢飞

1.

白鱼赤乌 释义:为祥瑞之兆。

2.

沉鱼落雁 释义:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

3.

毫不动摇 释义:丝毫也不会改变意志。

4.

如鱼得水 释义:好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

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反接

察见渊鱼城门失火,殃及池鱼丛雀渊鱼炒鱿鱼登木求鱼大鱼吃小鱼放长线钓大鱼釜底游鱼釜生鱼釜中生鱼釜中鱼釜中游鱼釜中之鱼祸及池鱼祸近池鱼化及豚鱼濠梁观鱼亥豕鲁鱼混水捞鱼浑水摸鱼混水摸鱼涸辙枯鱼涸辙穷鱼涸辙之鱼及宾有鱼临川羡鱼临河欲鱼临河羡鱼漏网游鱼漏网之鱼落雁沉鱼龙阳泣鱼临渊羡鱼马如游鱼幕燕鼎鱼幕燕釜鱼牛蹄之鱼牛蹄中鱼穷池之鱼清水无大鱼前庭悬鱼水清无鱼似水如鱼水至清则无鱼弹铗无鱼吞舟之鱼瓦影龟鱼为渊驱鱼香饵之下,必有死鱼悬龟系鱼信及豚鱼瞎子摸鱼殃及池鱼缘木求鱼缘木希鱼以筌为鱼羊续悬鱼以蚓投鱼甑尘釜鱼纵壑之鱼指天射鱼

参考资料:成语接龙查询鱼水情深成语接龙

成语词典最新查询成语

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