孤军薄旅的意思孤军薄旅的故事详细解释及典故孤军薄旅成语接龙、组词、近义词、反义词
- 孤军薄旅
- 拼音: gū jūn bó lǚ
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 贬义词
- 结构: 联合式
- 解释: 旅：军队。指势力孤弱的军队或其他力量。
- 语法: 作主语、宾语、定语；用于口语。
- 典故出处:
- 成语示例:敌人想欺我～，我们不能坐以待毙。
- 英文翻译: isolated and small force
孤军薄旅的意思解释及典故
军字成语接龙？
军字成语：军令如山
接龙：军令如山→山摇地动→动手动脚→脚踏实地→地广人稀→稀奇古怪→怪声怪气→气壮山河→河东狮吼→吼三喝四→四季发财→财大气粗→粗心大意→意料之中→中庸之道→道阻且长→长枪短炮→炮火连天→天人合一→一窍不通→通情达理→理所当然。
军，君、俊、均、郡、骏。。。成语接龙同音应该也是可行的。如果，规则认死理，只要“军”字打头的，那么，也有很多：军令如山，军法从事，军临城下，军不血刃，军不厌诈，军令状，也是一个成语，你别不信！相反“军心不稳”倒不是成语。如果游戏规则不局限首字，那还有许多，比如：败军之将，孤军奋战，孤军作战，全军覆没，千军万马，异军突起，整军经武，孤军深入，全军覆灭，孤军薄旅，覆军杀将，破军杀将，残军败将，等等
军令如山，山清水秀，秀外慧中，中原逐鹿，鹿死谁手，手足情深，深居简出，初生牛犊不怕虎，虎虎生风，风清气正，正大光明，明明白白，白手起家，家家户户，户给人足，足智多谋，谋事在人，人间正道，道路以目，目光短浅，浅浅一笑，笑对人生，生生不息，息事宁人，人人皆知。
军字成语接龙:
军令如山 ↪ 山穷水尽 ↪ 尽善尽美 ↪ 美中不足↪ 足智多谋 ↪ 谋事在人↪ 人定胜天 ↪ 天外有天 ↪ 天伦之乐 ↪ 乐不可支 ↪ 支支吾吾↪ 吾膝如铁 ↪ 铁证如山↪ 山清水秀 ↪ 秀水明山 ↪山明水秀 ↪秀出班行 ↪ 行云流水 ↪ 水落石出 ↪ 出生入死 ↪ 死声咷气 ↪ 气吞山河 ↪ 河倾月落 ↪ 落落大方 ↪ 方枘圆凿 ↪ 凿壁偷光 ↪ 光采夺目 ↪ 目中无人 ↪人定胜天 ↪ 天外有天 ↪ 天伦之乐 ↪ 乐不可支 ↪ 支支吾吾↪ 吾膝如铁 ↪ 铁证如山 ↪ 山穷水尽↪ 尽善尽美 ↪ 美中不足 ↪ 足智多谋 ↪ 谋事在人 ↪ 人定胜天
军字成语接龙？
军令如山，山高水长，长年累月，
月黑风高，高高兴兴，兴高采烈，
烈火金刚，刚愎自用，用武之地，
地大物博，博学多才，才华横溢，
溢于言表，表里如一，一五一十，
十全十美，美中不足，足不出户，
户曹参军，军临城下，下车伊始，
始料不及，及时行乐，乐在其中
军事报道，道听途说，说来说去，去向不明，明珠游龙，龙巡天下，下不为例，例行公事，事事顺心，心心相印，印象深刻，刻骨铭心，心底善良，良辰美景，景色不错，错纵复杂，杂七杂八，八仙过海，海阔天空，空无一人，人间烟火，火线出击，击中要害，害群之马，马到成功
军：军令如山＿山光水色＿色胆包天＿天下太平＿平安无事＿事无巨细＿细致入微＿微不足道＿道听途说＿说三道四＿四通八达＿达官贵人＿人定胜天＿天下太平＿平步青云＿云蒸霞蔚＿蔚为壮观＿观者如潮＿潮起潮落＿落落大方。
不战而降的典故？
刘禅出生在荆州，年少时遭遇了很多磨难，蜀汉建立后被立为太子，蜀汉彰武三年继位，拜诸葛亮为相父，屡次支持诸葛亮北伐，诸葛亮死后后又支持姜维北伐。因过于宠信黄皓，致使蜀国衰败。公元263年，曹魏派钟会、邓艾入川。邓艾偷渡阴平，直取成都，刘禅不战而降，宣告蜀汉政权的结束。因此刘禅也被世人称为“扶不起的阿斗”。
蜀汉景耀六年，由司马昭掌权的曹魏发动了对蜀汉的灭国之战，姜维意图退守，很快丢失了汉中屏障，与钟会相持于剑阁，邓艾得以偷渡阴平，直扑成都，刘禅则是在没有抵抗的情况下，直接投降了，面对孤军深入的邓艾，面对缺乏攻城器械的魏军，刘禅为何会直接投降呢?
先要说的是，邓艾兵临成都之下时，还有多少兵马呢?竟然能够让蜀汉朝廷为之震动，直接投降了。
《华阳国志》邓艾以疲兵二万溢出江油，姜维举十万之师案道南归，艾为成禽。
《三国志.邓艾传》方邓艾以万人入江由之危险。
《三国志.钟会传》四年秋，乃下诏使邓艾、诸葛绪各统诸军三万馀人，艾趣甘松、沓中连缀维，绪趣武街、桥头绝维归路。会统十馀万众，分从斜谷、骆谷入。
综合起来看，在魏军大举伐蜀之初，邓艾统率乐3万人，主力部队是在钟会手上，在姜维和钟会对峙于剑阁的时候，邓艾精选将士，偷渡阴平的，相对来说，《三国志.邓艾传》里面的记载是比较可信的，这段记载是司马昭给邓艾封赏时说的话，而且本来偷渡阴平险路，部队不易过多，不然后勤难以维持。
那么经历过和诸葛瞻苦战之后，部队必定会有损失，加上奇袭路上的损失，能够抵达成都城下的魏军应该不满万人，如此规模的部队能够轻易拿下成都吗?
个人觉得只要蜀汉坚持抵抗，邓艾没那么容易成功，本来就是奇袭，邓艾所部没有足够的攻城器械，而成都作为益州治所，城防必然坚固，如果刘禅想要抵抗，蜀汉还是很有机会的。
《三国志.后主传》又遣尚书郎李虎送士民簿，领户二十八万，男女口九十四万，带甲将士十万二千，吏四万人......
这也是各方记载大多认可的，也就是蜀汉投降时全国兵力是10万余众，主力精锐部队大多在姜维手里，不过这不代表蜀汉没有足够的军事力量围歼邓艾的，当时有两人想要驰援处于危机的成都，但是，结果是一个被刘禅勒令不准支援，另一个则是驰援成都了，但是没有了下文。
《汉晋春秋》霍弋闻魏军来，弋欲赴成都，后主以备敌既定，不听。
《襄阳记》魏之伐蜀，召宇西还，留宇二千人，令宪守永安城。
霍弋想要北上救援成都，刘禅不准，阎宇到是率军回援成都，在东线防守孙吴的重镇永安只留下了2000人，可见当时蜀汉在东线的主力部队都被阎宇带走了，可是在阎宇尚未抵达成都之时，刘禅已经投降了，那么对于两支援军，刘禅一个不准救援，一个允许救援，这是为何?
主要的原因是霍弋驻守的是南中，本来那里就经常发生叛乱，同时蜀汉朝堂面对邓艾兵临成都城下，有很多朝臣都建议南下避敌，所以说刘禅可能是处于逃跑的考虑，让霍弋继续镇守南中，以免南部生乱，而急召阎宇率部西还驰援成都，又可见蜀汉想要和邓艾一战。
而这也就说明了当时蜀汉朝堂对于成为的邓艾其实是没有一个很好对策的，是战，是逃，还是降，朝堂之上一时是没有一个能令各方认同的方案的。但是可以认定的是，如果刘禅主战，成都城内尚有兵力，也有粮草，外有霍弋阎宇姜维的援兵，围歼邓艾不是没有可能，就算邓艾能够就地补给粮草，但是其无法补充兵力，总不能就地拉壮丁吧。
那么在尚可一战的时候，刘禅为何投降呢?这就要谈及刘禅到底是一个什么样的君主了，是昏庸贪图享乐之君，还是大智若愚的君王，也有说他是为了保护成都以及蜀汉的百姓才投降的，个人觉得，就刘禅不战而降的做法，他不是一个合格的君王，他更多的是一个大男孩。
《三国志.主妃子传》值曹公军至，追及先主於当阳长阪，于时困偪，弃后及后主，赖赵云保护，得免於难。
可能是被他那个早期经常扔下妻小逃跑的父亲影响，刘禅的童年想必也是颠沛流离的，这也是极容易造成其长大后性格上的软弱，个人觉得，刘禅这样的君主就像陈寿的评价那样，就是刘禅像是一个白丝，容易被身边的人所影响，“后主任贤相则为循理之君，惑阉坚则为昏暗之后”，刘禅是什么样的君主是有他身边的人决定的，所以这也就造成了他有守成之君和昏庸之君的两种形象，说白了还是他有些无法独立，岁数虽然大了，但他还是一个“孩童皇帝”。
所以说当时刘禅投降不是他的决定，而是身边大臣们的决定，尤其是谯周成为蜀汉朝堂上舌战群儒的“诸葛亮”，不要认为刘禅投降是为了成都和蜀汉百姓，《三国志.谯周传》也是记载了，刘氏无虞，一邦蒙赖，周之谋也。然而就结果而言，成都城没有免遭劫难。
《汉晋春秋》魏以蜀宫人赐诸将之无妻者，李昭仪曰：「我不能二三屈辱。」乃自杀。
《三国志.主妃子传》咸熙元年正月，锺会作乱於成都，璿为乱兵所害。孙盛蜀世谱曰：璿弟，瑶、琮、瓚、谌、恂、璩六人。蜀败，谌自杀，馀皆内徙。值永嘉大乱，子孙绝灭。
战国六雄，齐国亡得最窝囊！从理论上讲，苏秦的合纵抗秦，是秦国永远的梦魇。可惜六国的心从来没有真正统一过，心怀鬼胎，甚至趁火打劫，这让秦国笑开了花。不同于其他五国在惨烈中灭亡的是，齐国面对秦国的屠刀时，已经没有任何幻想，也早就被驯化成走不动道的肥羊了，除了“安乐死”，什么也做不了。
从富庶强大的东方强国，到默默挨刀的肥羊，齐国何以连最后的一点光辉都没有留下？这跟齐国自身的政策、“友邦”的“国际”关系及秦国的计谋有关。
五国攻齐隔断脐带
秦国最惧怕的两个国家就是楚国和齐国，秦国经常跟楚国发生摩擦，唯独不敢跟齐国直接冲突，秦国在昭襄王加帝号时，就被齐国狠尅过一顿，落下了毛病。
本来，只要齐国保持与其他五国之间联盟，只要在五国后面摇摇旗呐呐喊，秦国人还真的不太好对付他。
让秦国人做梦笑醒的是，齐国人因为灭宋，惹怒诸侯，结果五国攻齐，把强大的齐国打得差点灭了国（仅剩莒和即墨）。整整五年后，才有田单赶走了燕国人，从民间找回了隐姓埋名的太子田法章（齐襄王），恢复了齐国。
五国攻齐，生生隔断了齐国与五国的脐带，并五国结下了深仇大恨，发誓再也不加入合纵阵营。此后，无论秦灭哪一个国家，齐国一律作壁上观，完全不顾唇亡齿寒的教训。
等到五国全部灭亡，齐国像一个落单的肥羊，这才发现，面对猛虎的时候，他没有帮手了，除了投降，别无二路。
秦国的温柔一刀
就像对付其他五国一样，秦国人在齐国大把花钱，培养“齐奸”。君王后的弟弟后胜就是其中之一，“君王后死，后胜相齐，多受秦间金。宾客入秦，秦又多与金。客皆为反间，劝王朝秦，不修攻战之备”。
齐国上下，都被秦国人养成了大肥羊，齐王建在位四十年，从来就没有动过刀兵，当然，武备也就无从谈起。齐国上上下下，都在一片歌舞升平中自我陶醉，在五国灭亡的呻吟中麻醉。终于，被秦国人圈养成，一头肥得走不动的羔羊。
最后的安乐死
等到五国灭亡，齐王建慌了，想抵挡，才发现，不光军队不行，连老百姓都没了血性，见到秦国人就高举双手。
秦王派了个使者，对齐王建说：投降吧，赏你五百里地，过逍遥日子岂不更好？后胜也跟着帮腔，并直接带着军队向秦国人投降了。
朱由检为什么不能挽救大明江山？
明因朱元璋而立，朱由检后灭。崇祯皇帝朱由检这么勤政为民，为何拯救不了大厦将倾的明朝？朱由检一开始根本不是皇储，只是住在皇宫外面的悠闲王爷。崇祯没有机会跟张居正学习，也没有机会向孙承宗这样的帝师请教。可以说朱由检登上帝位之前，根本没受到正规系统的皇帝教育。
崇祯对治国之道了解很少，对于治理国家的理念理解较少，因此论个人能力与见识，一点都比不上之前不上朝的万历和天启的。崇祯上台，立马废除阉党设立的工商税后，东林党和江南乡绅们欢天喜地。可是朝廷没钱了，发不出军饷，还如何打仗？直接导致对后金战争的频繁失利，后期关键的松锦之战更是惨败，明朝军队精锐尽丧。
而明末土地兼并严重，但富庶大地主们隐瞒私田数量，交的田赋极少。北方又天灾不断，却派军队到贫乱交加的西北加赋征税，似乎硬逼着西北人民起义造反。
国内的农民起义军越闹越大，关外的皇太极也时不时的来骚扰。崇祯用人的思路很特别：不看利弊与才干，而主要看自己喜恶。要知道清官不等于能吏。朱由检作为皇帝的这十七年，你会发现他的治国之道与其说是勤政不如说是折腾。
而崇祯对武将的掣肘，使得他们间接死在自己人手中。气度过小，一点都没“疑人不用，用人不疑”的决心。后来打仗需要用钱，百官们纷纷选择沉默，没一个愿意多出点钱。为什么？捐了钱不就说明我贪了吗？贪污可是要被崇祯的反贪污政令杀头。
孙承宗传里有一段，说皇帝喜欢边情，经常派厂卫去边关打探情报，然后和大臣的奏报比对，名曰校事。天启驾崩后，崇祯登基，听大臣们的话，把厂卫撤了回来。换句话说，就算你是力抗满清援军看戏力尽殉国，崇祯得到的消息可能是你孤军冒进活该。
崇祯是个勤政节俭的皇帝，但他更是一个薄脸皮、爱面子、急躁易怒、刻薄寡恩、猜忌多疑的皇帝。勤奋的君主并不代表就是合格的君主，一个国家的亡不亡，和君主是否勤政没有直接关系。近的说万历天启、远的说刘邦。
明朝亡于崇祯，该.
朱由检之所以不能拯救大明有多个原因第一个就是朱由检本人过于多心，很猜忌手下将领，最终自毁长城，间接和直接杀死了多个名将，第二个就是东林党把持朝政又没有能力击败内外军队，在国家为难时又不愿意出资相助，这也就注定了朱由检无法挽救大明。
一、崇祯帝个人有着很大不足，生性多疑，刚愎自用
崇祯帝虽然是个勤政的皇帝，在位17年可谓是兢兢业业，但是他的个人能力不足，生性多疑，刚愎自用，所以这些努力也只是徒劳，就好比是方向选错了，所以再努力也是无用功的道理一般。
一般来说，王朝末期正是人才凋零之际，而明末却并非如此，因为连年战争，还是涌现出不少名将能臣，诸如洪承畴、袁崇焕、卢象升、孙传庭、孙承宗、满桂、曹文诏等等。
但崇祯帝对于武将的不信任，使这些人才并没有发挥该有的作用就憋屈而死。诸如卢象升，就是被太监高起潜和大臣杨嗣昌合伙坑死的，被架空兵权，只率领5000老弱病残抵抗清军，最终是力战而死。
崇祯帝在位十七年，可是杀了不少大员，可以说是一个严厉的皇帝，但是并没有什么用，是忠奸不分。
而对待皇亲国戚却是太过宽仁，国库再空虚，也不会采取严厉手段，结果北京城破，国破家亡，这些皇亲国戚不愿意吐出的钱，都便宜了李自成。
所以说崇祯帝这个人生性多疑，刚愎自用，再努力也是徒劳，自然是他没有力挽狂澜的关键原因，甚至可以说正是因为他的能力不足，某种程度上来说还加速了明朝灭亡。
二、积重难返之下，崇祯帝个人显得很是渺小
客观来说明朝的灭亡，也不能全怪到崇祯帝一个人身上，因为任何朝代的灭亡不是一朝一夕的事情，而是一个慢慢发展至积重难返的过程，所以明朝灭亡的原因不能都归到崇祯帝一个人身上。
只能说前面皇帝留给崇祯帝的是一个很难收拾的烂摊子，已经是积重难返，遇到诸如汉宣帝那样的中兴之主，也最多只能是多延续几十年罢了，不一定可以根治这种顽疾。
像崇祯帝的爷爷万历帝，怠政多年，虽然大事严抓拍板决定，但是小事不管，造成的后果也很恶劣。诸如吏治腐败，无形中破坏了明朝在各级的统治，还有使东林党一家独大，对于明朝来说都是致命的，因此有着“明实亡于万历”的观点。
像崇祯帝在位时期，为什么对官员苛刻，甚至杀了不少大员，而且忠奸不分呢，固然有着他生性多疑刚愎自用的原因，但还有一个重要原因。
那便是发展到当时，大部分大臣可以说是互通一气，崇祯帝在一定程度上被蒙蔽了。不然怎么会有卢象升的冤死，还有死后的抚恤一直没有到位呢，还有周延儒督师出京与清军交战，没有打，便是敢公然谎报大捷。
而崇祯帝气急败坏之下，没有能力打破这种局面，因此对大臣苛刻，甚至经常是处以极刑，想要以这种粗暴方式打破局面，但却是徒劳无功的。