致命遂志的意思解释及典故(故事)

致命遂志的意思致命遂志的故事详细解释及典故致命遂志成语接龙、组词、近义词、反义词

致命遂志

拼音: zhì mìng suí zhì

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 连动式

解释: 致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。

语法: 作谓语、定语；指有追求、有个性。

典故出处: 《周易·困》：“君子以致命遂志。"

成语示例:

英文翻译: 

致命遂志的意思解释及典故

泽无水,困。君子以致命遂志是什么意思？

意思是湖泊无水，困象。君子（指代问卜的人）,要想达成愿望,一定要有巨大的牺牲。

出自——西周姬昌《易经》。

原文：《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志。

译文：《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。

中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。

当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

致命遂志的意思是什么，出处是哪里？

《易经》也叫《周易》，两千多年来一直比奉为群经之首，历史上曾经被誉为天人绝学，此话虽然有点标题党，但《易经》的神机玄妙可见一斑，易经的精髓到底在哪里，今天易先生专业易经学习平台就来说说《易经》中精髓的三句话。

第一句：乾卦 ：九三 君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

这是出自《易经》第一卦乾卦中的九三卦辞，君子终日乾乾中的乾乾是勤勤恳恳的意思，此爻是乾卦的第三爻，到了这一爻其实代表君子做事已经有了一点成绩，但却仍然要勤奋努力，不仅要勤奋还要夕惕若厉，夕为夜晚，惕为警惕，厉为危险，意思就是要时刻警惕以防有危险。

无咎才不会招来灾祸，或才会转危为安。

易先生讲座这一句话可以作为创业者的座右铭，即使你有了初创的成功，也不能有丝毫的放松懈怠，因为这一位置不过是夕惕若厉早晚都要警惕，才能无咎。

第二句为《易经》中的第三十七卦家人卦的一句话：象曰：风自火出，家人。

君子以言有物，而行有恒。

家人卦的卦象为下火上风，也叫下巽上离，家里有温暖，有风火也可理解为家里的烟囱冒出烟，烟火之气是人间之气，所以风火出处为家人。

君子应该效法于此，火的温暖通过风传到了外面，君子说话要言之有物，行有恒行动要持久，贯彻恒定的原则，家和家人意味着稳定和恒久，所以这句话对想要成家的人非常有学习意义。

第三句为《易经》中的第四十七卦困卦的一句话：象曰：泽无水，困。

君子以致命遂志。

困卦为《易经》中的四大难卦之一，这句话是说泽中已经没有水了，身处困境，君子观此卦象，只能在困顿之中，致命遂志，以生命来实现理想。

易先生专业易经学习平台认为这句话绝不是鸡汤，也没有勺子，遇到了实实在在的困难，只能自强不息，以处境艰难自励，穷且益坚才能示现理想，此外别无它法和捷径。

这三句话可谓是《易经》的精髓之一，日常生活吃喝拉撒上班睡觉，跟《易经》不沾边，不学《易经》完全没关系。

易先生讲座提示我们《易经》的用处在于经世致用，为人处世，待人接物的宝典，对更高层次的境界而言，《易经》真正是提升认知，获得智慧的真经。

泽无水，困.君子以致命遂志是什么意思？

这是困卦。

意指湖泊没有水。

后面是指，求卦者若要达成自己的志向，需要付出很大的牺牲。

什么善致什么的成语？

从善如流，一：致远任重[ zhì yuǎn rèn zhòng ]

详细解释

1. 【解释】：指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。

2. 【出自】：《墨子·亲士》：“良马难乘，然可以任重致远。”

二：致命遂志【zhì mìng suì zhì】

1. 【释义】致命:舍弃生命;遂:达到，实现。舍弃生命来实现理想。

2. 【出处】《周易·困》:"君子以致命遂志。"

一次次舍弃换来最终成长的成语是什么？

【爱财舍命】：指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。

【避俗趋新】：指舍弃旧俗而追求新潮。

【成仁取义】：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

【感慨杀身】：感慨：因有所感触而慨叹；杀身：舍弃生命。因愤慨而舍弃性命。

【割恩断义】：舍弃恩德，断绝道义。

【割肉饲虎】：饲：喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。

【功不唐捐】：功：功夫；唐：徒然，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会白白地抛弃。

【举大略细】：提出重大的，舍弃细小的。指不拘泥于细微末节，善于抓重大问题。形容人有气魄，有胆识。

【捐金沉珠】：捐：舍弃，将金子丢弃在山中，将珠宝掷于湖水中。形容不贪图钱财，不奢求富贵。

【捐躯报国】：舍弃身躯，报效国家。

【捐躯赴难】：躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。

【捐躯殒首】：舍弃身躯，丢掉头颅。

【慷慨捐生】：慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。

【弃短就长】：指舍弃短处而采用长处。

【弃短取长】：弃：抛开。舍弃短处采用长处。

【弃短用长】：犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。

【弃重取轻】：弃：抛开。舍弃重要的采取次要的。

【强聒不舍】：聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

【趋舍异路】：趋舍：趋向或舍弃，进取或退止。指遵循和舍弃的道路不同。

【趋舍有时】：趋舍：趋向或舍弃，进取或后退。比喻人的得失、升降有一定的时机。

【取其精华，去其糟粕】：精华：事物最好的部分；糟粕：酒糟、豆渣一类的东西，喻指无用之物。吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。

【取舍两难】：采用或舍弃都能决定。指难以抉择。

【趣舍有时】：趣舍：趣向或舍弃；进取或退让。指人的得失、进退有一定的时机。

【杀身成仁】：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【杀身成义】：犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【杀身出生】：指舍弃生命。

【舍安就危】：就：靠。舍弃安逸而去接近危险。指为某种目的，甘愿面临危险。

【舍本问末】：舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。

【舍己为公】：为公共的利益而舍弃个人的利益。

【舍己为人】：舍弃自己的利益去帮助别人。

【舍军保帅】：舍：舍弃；车、帅：中国象棋的两种棋子。“车”表示战车，“帅”表示军中主将。比喻为了保护主要的而舍弃次要的。

【舍命救人】：指舍弃自己的生命以拯救他人。

【舍身成仁】：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【舍身图报】：指受了别人大恩惠，舍弃生命也要给以报答。

【舍生取义】：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

【舍邪归正】：舍弃邪路，回到正道上来。

【味如鸡肋】：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

【细大不捐】：细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。

【削迹捐势】：削迹：匿迹；捐：舍弃。隐匿踪迹，舍弃权势。旧指隐居。

【殉义忘生】：为追求正义而舍弃生命。

【遗华反质】：指舍弃浮华而返归朴质。

【遗迹谈虚】：指舍弃根据而空谈玄虚。

【遗物识心】：指舍弃一切外在形式而彼此心意一致。

【遗物忘形】：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。

【遗形藏志】：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。

【遗形去貌】：指舍弃一切外在形式。

【遗形忘性】：超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。同“遗形藏志”。

【至人遗物】：至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。

【至智弃智】：智慧达到极点，就可舍弃智慧不用。

【致命遂志】：致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。

【致命一餐】：舍弃生命，报答一餐饭的恩情。泛指舍死报恩。

【逐近弃远】：追求近的，舍弃远的。

【逐末弃本】：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。

【逐末舍本】：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。

【自我得之，自我捐之】：捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。

追求梦想的成语？

【冥冥之志】：冥冥：专默精诚.专默精诚的意志.形容有远大理想和坚定信念.

【雄心勃勃】：勃勃：旺盛的样子.形容雄心很大,很有理想.

【雄心壮志】：伟大的理想,宏伟的志愿.

【志在四方】：四方：天下.立志于天下.指有远大的抱负和理想.

【致命遂志】：致命：舍弃生命；遂：达到,实现.舍弃生命来实现理想.

【壮志凌云】：壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄.形容理想宏伟远大.

关于理想的词语和解释？

关于理想的词语及解释如下：

【摧志屈道】：摧：摧折，放弃；道：道德。抛弃理想追求，失去道义节操。形容身处逆境，不能守操如一。

【大同境域】：古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。也指共产主义社会。

【道合志同】：指彼此的志趣理想一致。

【得其所哉】：所：处所，环境。找到了适合于他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而称心快意的情绪。

【怀刺不适】：刺：名贴，名片；怀刺：怀藏名片。怀中准备好名片想去求见贤人，但却无处可投。指很想结识名人，但却找不到拜谒的理想对象。

【怀刺漫灭】：刺：名贴，名片；怀刺：怀藏名片。怀中准备好名片想去求见贤人，但却无处可投。指很想结识名人，但却找不到拜谒的理想对象。

【捷径窘步】：捷径：近道；窘步：因行走太急而感到困难。比喻为了达到某种目的所采用的简便的速成办法，其结果并不理想。

【路长日暮】：路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。

【冥冥之志】：冥冥：专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。

【男才女貌】：男人有才能，女人相貌美，是理想的一对。

【匹夫怀璧】：比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪，怀璧其罪”。

【匹夫无罪，怀璧其罪】：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

【青山处处埋忠骨】：各处的青山都可以埋葬自己的身躯。形容为着理想，不惜牺牲一切的豪情。

【求仁得仁】：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

【求志达道】：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

【三杯通大道】：三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。

【生死不易】：形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。同“生死不渝”。

【生死不渝】：活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。

【世界大同】：大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。

【唐虞之治】：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。

【天下大同】：原是古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。现也用以借指共产主义理想。

【天下为公】：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

【天造地设】：造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。

【文修武备】：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

【雄心勃勃】：勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。

【雄心壮志】：伟大的理想，宏伟的志愿。

【有志之士】：士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。

【长辔远御】：①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。

【志在四方】：四方：天下。立志于天下。指有远大的抱负和理想。

【壮志凌云】：壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。

致命遂志其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

致命遂志成语接龙

正接

反接

参考资料：成语接龙查询：致命遂志成语接龙

成语词典最新查询成语

成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/zengmutou4_39157.html