千回百转的意思解释及典故(故事)

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千回百转

拼音: qiān huí bǎi zhuǎn

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 形容经过很多曲折或反复考虑。

语法: 作谓语、定语；用于书面语。

典故出处: 元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲：“我这里千回百转自彷徨，撇不下多情数桩。"

成语示例:王朔《玩儿的就是心跳》：“你只不过是整个水流中的一个小小的跌宕，使水流～的一个弯曲。"

英文翻译: be full of twists and turns

千回百转的意思解释及典故

千回百转不见君下一句？

下一句是:心乱如刀割.

出自徐栢春的小说《千回百转不见君》故事发生于六十年代初期，一个阳光明媚的午后，高大帅气的乔言哲在单位文艺宣传队邂逅了一位灰衣黑裤的女子，她很素雅，长得不算很漂亮，但谈吐斯文、气质脱俗。乔言哲孤傲不甘的心瞬间被击中！但是因为乔言哲是有妻儿的，所以他们的恋情不被世人所接受。`

晴雯撕扇启示？

我们都常说不能妄自菲薄，但在晴雯身上，很多人却说身为奴才，为何能如此高傲，这显然是对人的双重标准，晴雯和林黛玉完全相反，虽然身份低微，但却从不妄自菲薄，不屈不挠。

她从没让自己感觉出身的下贱，她的心比天高不是源于地位，也不是源于身份，而是源于自己的灵魂，因此她眼中揉不进坠儿这样的沙子，她不能忍受怡红院，在宝玉的身边有这样的人存在，她痛恨这种心灵瑕疵，所以她才会戳坠儿的手，大家也都曾知道关于“心灵美”的这种道理，但这种“心灵美”的背后不是靠别人灌输的道德来支撑，而是靠自身这种心灵的纯净，从而无法容忍自己藏污纳垢的心态，这种灵魂的高贵不同于身份的高贵，但却高于身份的高贵。

我记得在《简爱》那本书上，我看到了这样一句话，当时简爱的雇主对简爱的纯洁无暇一番表扬，然后反问了这样一句话：毫无污点和劣迹的记忆一定是一个无价之宝。作者写这本书时是处在十九世纪，对简爱这种叛逆心理，书中运用了大量的心里描写，当我读到这句时，我是感到他们的社会，对于灵魂美的人，同样都会有这样的灵魂反思。

王夫人就属于身份高贵的人，但其内心却是低微的，我们从书中可以看到王夫人对宝玉的爱，其实是一种占有的爱，为了占有，她可以不经宝玉同意，毁掉他身边的任何东西，只要是她认为对宝玉不好的东西，他都可以在不经宝玉同意，做出自己的处理行为，其实这种爱是建立在自己的意愿之上，因此这种爱，并不是只爱宝玉，而是更爱自己，就像宝玉挨打的时候，表面上是护着宝玉，其实都是为了护着自己，就如同她那句话，如今我除了宝玉，还有什么？

曹雪芹还用了两个故事来塑造晴雯，一个是撕扇子，一个是补雀裘，大家有没有发现，一个是损毁，一个是修复，这两个都是让我们面对残缺的故事，虽然是关于残缺的故事，但对于人性却是完美的。

宝玉闷闷不乐，回到房间后晴雯服侍宝玉，但不小心摔坏了折扇，气的宝玉连骂“蠢材”，因为一把扇子而骂晴雯，这是把扇子的价值凌驾于晴雯与宝玉情感之上，如果晴雯自认为是宝玉的奴才，那她一定是可以容忍这种辱骂，但晴雯不会容忍，毅然的不卑不亢回应了几句，随后而来的是矛盾的激化，好在最终林黛玉的出现，让这场风波平息下来，黛玉让宝玉重新看清了自己，看清了晴雯，随后作者安排了宝玉为了讨好晴雯，而给她折扇让其撕毁，这一举动看似是暴殄天物，但其实是宝玉与晴雯彻底的推倒两人之间的那堵身份的厚墙。

晴雯捍卫了自己生而为人的尊严，宝玉千金只为买一笑，这让贾宝玉体验到了，获得晴雯心的那种可贵，对虚妄的执着变成了情感的真实，践踏折扇感悟情感的无价之处，如果把宝玉与黛玉通过读西厢记而互相拉进心灵的距离，那撕扇子就是宝玉与晴雯人心相通的见证。

我昨天的文章提起过晴雯，根据名字的字面寓意，晴就是“情”，雯就是彩云，情感的云彩，从此宝玉在袭人身上的那种迷茫的情感必然会被晴雯这种彩云般的情感代替，谁也不能阻挡这种没有任何附加的爱，这种只关乎美丽的情，继续的存在并发展下去，接着之后的补雀裘，就是对这种情的升华，晴雯是用命去将这种残缺修复，两个故事把宝玉和晴雯的情写的千回百转，荡气回肠。

the only time结构分析？

the only time结构分析。

弦一曲风月，书一首离殇，弹落痴情的泪，饮尽相思的苦，倾尽一生的温柔与诗意。

千回百转的尘间，摇曳着陌上重逢的故事，可否，借我一段光阴，用来延续花开的明媚，可否，许我一世倾城，用来盛放梦的羽翼；轻拢一袖墨香，熏染亘古的记忆，铺展一卷素白，临摹千年的风雅，今生，愿将所有的魂牵梦萦，守望成经年后挥之不去的莫失莫忘，不离不弃。

长恨歌中悲剧的根本原因的句子是？

《长恨歌》中揭示唐玄宗与杨玉环爱情悲剧根本原因的句子是“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得”。

全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。

产生悲剧的根源：《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，像是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念。但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来人梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

写作的根源：白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与作者主观能动作用同时并存，这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐，他的思想以贬官江州司马为界，经历了由积极入世到消极出世两个阶段，实践了他所信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和，并由此而与释、老相通，以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中，“独善”与“兼济”并行不悖，“施之乃伊吕事业，蓄之则庄老道德”（《君子不器赋》），它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前，他努力为云龙、为风鹏，并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志，颇有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治气概，才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材，并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失，写就了《长恨歌》。这样，在他心目中对唐明皇的一分为二，必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体，所以，白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑，终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身，就包含了城市居民的另一种理想在内，他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发，把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人，一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝，和一般爱情故事中的主人公并无差别，他们从另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人，不是神。而白居易从民本思想出发，有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化，这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后，“独善”与“兼济”的地位才发生了转化，他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨，终于以“独善”消释了“兼济”，在精神自救的过程中，白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命，对于自

徐文长的故事优美词语？

1 有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。

2 在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。（张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写）

3 情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。

4 如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白.

5 爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久你喜欢那些呢？有什么感悟呢？

其实我们都有故事的句子？

1，每个人都有故事，故事就是自己走过来的路，以后可以回忆，也可以当是人生经历，自己一生的撰记，也很好的。故事最好就是先苦后甜，这样人生才有意义，我们不能总要求美好的，那样人生失去意义，活的太过于安乐。

2，每个人都有故事，每人都是一本书，一本复杂而简单的书。一个梦一场的世界。

3，每个人都有故事，有些人，看故事，听故事，说故事，却忘了，自己也在故事之中。

4，每个人都有青春，每个青春都有故事，每个故事都有遗憾，每个遗憾都有回味不尽的美。

5，人生没有假设，当下即是全部。每个人都有青春，每个青春都有故事，心灵是一颗永不老去的树，总在百转千回中寻觅最初的；心灵是一颗会开花的树，总在千回百转中绽放最真的。

1、每个人都有个故事匣子，上了封条，就再也不要打开了。有些记忆需要封存起来。

2、每个人心中都有一个故事版本，这个版本一辈子也不会和别人说，就在自己的世界中，丰满充实，枝繁叶茂。

3、在岁月中跋涉每个人都有自己的故事看淡心境才会秀丽看开心情才会明媚。

4、记忆混乱，把过去曾发生过的事实和同人文以及各种谣言都混为一谈，分不清真假，到最后每个人都有了一个不一样的故事。

5、守着剩下的流年，看一段岁月静好，现实安稳。每个人都有一段故事，一个过去，人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。

6、第一次看到这么短的剧，平均每集14分钟挺简单的故事 ，但其中它所表达的“每个人都有自己的用处” 戳到我了。

7、每一个故事都会让我感到沉重每一个故事的结局也都有留白。

8、每个人都有每个人的故事。但有的故事不能轻易想起，因为心会痛。

9、在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓和自己微笑。

每个人都有每个人的故事说说

10、每个人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一个故事。煮一杯茶，西湖柳瘦；翻一本书，红楼春秋；听一出戏，最爱国风。

11、每个人都有属于自己的故事，每个故事也都有开始和结束。

12、人生，看透不如看淡。在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。

13、每个人都有自己的故事，或悲或喜或无奈，不接触深了，你永远都不知道这一个个经过的人心里装着的事，亮着灯的一扇扇窗里有没有在叹息。

14、路过青春一阵子，记忆里搁浅一辈子。每个人心中都有一个残缺不全的故事，每一个故事都有一个无法忘却的人。

15、每个人都有自己故事，只是演绎的方式不同。

16、别总把悲伤挂在嘴上，每个人都有自己的故事。

17、每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，等待时光去将之复原。有一种故事，叫做向往；有一种爱情叫做童话。

18、生活有一百种过法，别人的故事再好，始终容不下你，每个人都有自己的生活方式，活成什么样，自己决定。

七斤回头鱼肉多吗？

七斤回头鱼肉多，肉质鲜美，味道不错。回头鱼是指洞庭湖一带野生的鱼，又名长江回鱼、江团。传说远古时期湖南发大水，洞庭湖的水不停地涨啊涨，这些野鱼就不停地漂呀漂，漂到了太平洋。由于野鱼习惯了洞庭湖的水，不太适应太平洋的海水，就千回百转，成群结队，又回到了洞庭湖。这就是传说中回头鱼的由来。

鮰鱼个体轻重不等，一般为1500~2500克，少数个体可达10公斤。

鮰鱼能长到3—50斤不等，成鱼最大能长到50多斤。 养殖条件下，当年年底可达100-150g，第二年年底就可达1.2kg

笔尖流出的故事的好词？

1 有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。

2 在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。（张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写）

3 情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。

4 如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白.

编集拙诗成一十五卷诗句赏析？

1我国古代文人歌颂忠贞不渝爱情的著名诗句，古往今来，人们都将比翼鸟作为恩爱夫妻的最好比喻。

这里的比翼鸟很可能就是现今的相思鸟,比翼鸟。

2“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。

由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

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