砥节厉行的意思砥节厉行的故事详细解释及典故砥节厉行成语接龙、组词、近义词、反义词
- 砥节厉行
- 拼音: dǐ jié lì xíng
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 砥：磨刀石；厉：通“砺"，磨炼。磨炼节操和品德。
- 语法: 作谓语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。"
- 成语示例:晋·陈寿《三国志·魏志·齐王芳传》：“故中郎西平、郭修，～，秉心不回。"
- 英文翻译:
砥节厉行的意思解释及典故
轻身殉义的意思是什么，出处是哪里？
成语标题 成语解释 傲霜枝 傲：傲慢，蔑视。
形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈 出处：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
” 碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。
形容十分忠诚坚定。
出处：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。
” 秉节持重 保持节操，谨慎稳重。
出处：《后汉书·伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。
” 秉正无私 主持正义，没有私念。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第十二回：“闻得包公秉正无私，不畏权势。
” 不挠不折 不弯曲，不屈服。
形容节操刚正，意志坚强。
出处：宋·刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。
观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。
” 不忘沟壑 沟壑：山沟。
念念不忘为正义而死，弃尸山沟。
形容有为正义献身的思想准备。
也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
出处：《孟子·万章下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
” 才高行洁 才智高超，操行纯洁。
出处：汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。
” 苍松翠柏 苍：青色。
翠：青绿色。
指四季常青的松柏。
比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处：清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。
” 苌弘碧血 形容为正义事业而流的血。
苌弘：春秋时周大夫，又称苌叔。
碧：青绿色的玉石。
” 成仁取义 成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。
为正义而牺牲生命。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。
”《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
” 出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出处：宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。
” 从容就义 就义：为正义而死。
无所畏惧地为正义事业而牺牲。
出处：宋·朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。
” 大动公惯 形容公众愤然而出，主持正义。
大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。
指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
出处：《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。
” 大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。
由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
出处：宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》：“大义凛然，奋裙首倡。
” 大义灭亲 大义：正义，正道；亲：亲属。
为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
出处：《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。
” 蹈节死义 蹈：履行，实行。
坚守节操，以身殉义。
出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。
” 道义之交 交：交情，友谊。
有道德有正义感的交往和友情。
指互相帮助，互相支持的朋友。
出处：清·李绿园《歧路灯》第三十八回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。
” 德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。
指道德高，影响便深远。
出处：《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。
” 砥节奉公 磨砺名节，奉行公事。
出处：《明史·周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。
权臣用事，政以贿成，延未尝有染。
”《明史·梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。
” 砥节厉行 指磨砺操守和品行。
同“砥节励行”。
出处：汉·蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。
” 砥节砺行 指磨砺操守和品行。
出处：王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。
” 砥砺风节 磨炼品格、节操。
出处：《元史·魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。
所举不当，有罚。
不惟砥砺风节，亦可为国得人。
” 砥身砺行 犹言砥节砺行。
指磨砺操守和品行。
出处：《梁书·儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。
” 忿世嫉俗 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
同“愤世嫉俗”。
出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自尊至者，不平恒继之，忿世嫉俗，发为巨震，与对跖之徒争衡。
” 愤时疾俗 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
出处：《明史·姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。
” 愤世疾俗 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
出处：鲁迅《热风·随感录三十八》：“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世疾俗，渐渐变成厌世家，或‘国民之敌’。
” 愤世嫉俗 愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。
有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
出处：唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。
将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？” 风骨峭峻 峭峻：山又高又陡。
形容人很有骨气，刚直不阿。
也比喻诗文书画雄健有力的风格。
出处：唐·韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。
” 负气仗义 凭借正气，主持正义。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷：“小娥虽小，身体健壮如男子形。
父亲把他许了历阳一个侠士，姓段名居贞，那人负气仗义，交游豪俊，却也在江湖上做大贾。
” 高风亮节 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。
形容道德和行为都很高尚。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。
” 高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。
气节高尚，作风清廉。
比喻人品高洁。
出处：明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。
” 光明磊落 磊落：心地光明坦白。
胸怀坦白，正大光明。
出处：《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。
”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。
” 积雪封霜 形容操守高洁坚贞。
出处：《南史·齐江夏王锋传》：“常忽忽不乐，著《修柏赋》以见志，曰：‘……冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。
’” 箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。
节：名节，节操。
指归隐以保全节操。
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
出处：《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。
’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。
自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。
归已君乎！
恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。
” 坚贞不屈 坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。
意志坚定，决不屈服。
出处：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。
”《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。
” 坚贞不渝 坚守节操，决不改变。
出处：徐迟《牡丹》：“她们不屈不挠、坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。
” 见义必为 指看到正义的事情就去做。
见义当为 指看到正义的事情就去做。
同“见义必为”。
见义敢为 看到正义的事，就勇敢地去做。
同“见义勇为”。
出处：宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“为吏明悟敏捷，见义敢为，不少屈以求合。
” 见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。
出处：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。
” 竭诚尽节 竭：尽。
诚：忠诚。
节：节操。
表现出最大限度的忠诚与节操。
金石不渝 像金石一样不可改变。
形容坚守盟约、节操等。
尽诚竭节 诚：忠诚。
节：气节，义节。
竭尽自己全部的忠诚和义节。
亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
捐身徇义 为正义而牺牲生命。
慷慨赴义 慷慨：意气激昂，情绪激动；赴义：为正义而死。
指大义凛然地为正义献身。
出处：明·朱鼎《玉镜台记·王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！
” 慷慨就义 慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。
正气凛然，意气高昂地为正义而死。
出处：李六如《六十年代的变迁》：“现在是四更时分，彭、刘、杨三位，同在制台衙门前慷慨就义了。
” 慷慨捐生 慷慨：意气激昂。
捐生：舍弃生命。
正义凛然地献出生命。
乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
磊落光明 襟怀坦白，光明正大。
出处：《明史·王恕马文升刘大夏传赞》：“绸缪庶务，数进谠言，迹其居心行已，磊落光明，刚言鲠亮，有古大臣节概。
” 利不亏义 有利在前，能够不亏损正义。
出处：《礼记·儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。
” 明公正义 犹言正式；公开；堂堂正正。
同“明公正气”。
宁死不辱 宁愿被处死也不肯受辱。
拍手称快 快：痛快。
拍掌叫好。
多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五：“又见恶姑奸夫俱死，又无不拍手称快。
” 气贯长虹 贯：贯穿。
正义的精神直上高空，穿过彩虹。
形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
出处：《礼记·聘义》：“气如白虹，天也。
” 前歌后舞 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。
出处：《尚书大传·大誓》：“师乃慆，前歌后舞。
” 轻身殉义 指轻视生命而为正义事业牺牲。
轻身重义 指轻视生命而重视正义事业。
出处：晋·葛洪《抱朴子·明本》：“攻守进趣之术，轻身重义之节。
” 轻生重义 指轻视生命而重视正义事业。
同“轻身重义”。
清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
出处：唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。
” 清风亮节 比喻人品格高尚，节操坚贞。
清身洁己 指保持自身节操，身体力行。
取乱存亡 古代国家的一种自视正义的对外策略。
指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
取乱侮亡 古代国家的一种自视正义的对外策略。
指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。
取义成仁 指为正义而牺牲生命。
出处：语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
” 人欲横流 人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。
指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
出处：宋·陆九渊《语录》上：“后世人主不知学，人欲横流，安知天位非人君所可得而私？” 仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。
现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
” 仁义之兵 兵：军队。
伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。
同“仁义之师”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十一回：“丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众。
” 仁义之师 师：军队。
亦作“仁义之兵”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！
”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？” 三户亡秦 三户：几户人家；亡：灭。
虽只几户人家，也能灭掉秦国。
比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
出处：《史记·项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。
” 杀身成仁 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。
指为正义而牺牲生命。
后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
” 杀身成义 犹言杀身成仁。
舍生取义 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。
舍弃生命以正义。
出处：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
” 失道寡助 道：道义；寡：少。
做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
出处：《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
” 师直为壮 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。
出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。
现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
出处：《左传·僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在久乎？” 守节不移 坚守节操，决不改变。
亦作“守节不回”。
松筠之节 松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。
筠，竹。
岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
出处：先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” 完名全节 指名节得以保全。
乡利倍义 趋向私利，违背正义。
乡，通“向”。
倍，通“背”。
义薄云天 义：正义；薄：迫近；云天：指高空。
正义之气直上高空。
形容为正义而斗争的精神极其崇高。
出处：南朝·宋·沈约《宋书·谢灵运传》：“高义薄云天。
” 义不取容 取容：讨好。
为追求正义而不取悦于人。
指人刚直不阿。
义不生财 主持正义者不苟取财物。
亦作“义不生财，慈不主兵。
” 义愤填膺 义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。
发于正义的愤懑充满胸中。
出处：清·曾朴《孽海花》第二十五回：“珏斋不禁义愤填膺，自己办了个长电奏，力请宣战。
” 义正词严 义：道理。
词：言辞。
道理正当公允，严肃的措词。
亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
出处：明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。
” 议不反顾 指为了正义奋勇向前，不回头、后退。
议，通“义”。
出处：《文选·司马相如(喻巴蜀檄)》：“触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。
”《史记·司马相如列传》作“义不反顾”。
饮泉清节 指廉正清白的节操。
出处：《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
’”抵任后，吴“清操逾厉”。
英风亮节 高尚的风格和节操。
出处：毛錡《悼念周恩来总理》诗：“可钦可敬的周总理，英风亮节堪师表。
” 斩头沥血 形容为匡扶正义而不顾生死。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“我是斩头沥血的人，何肯戏弄良人！
” 湛湛青天 湛湛：厚重的样子。
比喻正义和公正。
出处：元·关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿圣灵与世人传，也不见得湛湛青天。
” 仗节死义 指坚守节操，为正义而死。
出处：宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。
” 仗义执言 执言：说公道话。
为了正义说公道话。
指能伸张正义。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷十二：“此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。
” 贞风亮节 犹言高风亮节。
出处：南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》：“高明远德，系轨于时；贞风亮节，流声累叶。
” 贞高绝俗 高尚坚贞的节操超出普通人。
贞松劲柏 以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。
出处：金元好问《题石裕卿郎中所居四咏·雪岩》：“贞松劲柏四时春，霁月光风一色新。
” 正言直谏 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
出处：三国·魏·桓范《谏争》：“今正言直谏，则近死辱而远荣宠，人情何好焉，此乃欲忠于主耳！
” 至诚高节 至：最。
最忠诚，最高尚的节操。
形容人品高尚。
出处：《魏书·儒林传·徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。
” 志士仁人 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。
” 忠驱义感 指为忠心所驱使，为正义所感召。
出处：唐·吕温《题阳人城》诗：“忠驱义感即风雷，谁道南方乏武才？天下起兵诛董卓，长沙子弟最先来。
” 纵曲枉直 指纵容有错误的人却冤枉正直的人。
形容不主持正义。
出处：《抱朴子·内篇·微旨》：“纵曲枉直，废公为私，刑加无辜。
” 春秋无义战 春秋时代没有正义的战争。
也泛指非正义战争。
出处：《孟子·尽心下》：“孟子曰：‘春秋无义战。
’” 不为五斗米折腰 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。
比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
” 得道多助，失道寡助 道：道义；寡：少。
站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
” 佛高一尺，魔高一丈 原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。
佛，指佛法；魔，指魔法。
后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
出处：明·李贽《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。
’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。
” 魔高一尺，道高一丈 魔：恶鬼；道：道行，道法。
比喻正义始终压倒邪恶。
出处：杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。
在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。
” 宁可玉碎，不能瓦全 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。
比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
宁为玉碎，不为瓦全 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。
比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
出处：《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
”
砥的成语有哪些成语？
砥的成语有：砥厉名号、砥廉峻隅、砥名励节、砥名砺节、砥锋挺锷、砥砺名行、砥志研思、磨砻砥砺、砥节奉公、砥砺清节、砥砺琢磨、砥厉廉隅、砥砺风节、砥柱中流、砥节励行、砥身砺行、砥砺德行、砥行磨名、砥砺名节、中流砥柱、砥行立名、砥兵砺伍、砥节砺行、砥节守公、砥节厉行、砥砺名号、砥砺廉隅、磨砥刻厉、磨礲砥砺
节成语50字？
节哀顺变 节变岁移 节骨眼 节俭躬行
节俭力行 节节败退 节节胜利 节上生枝
节食省衣 节食缩衣 节同时异 节外生枝
节威反文 节衣素食 节衣缩食 节用爱民
节用爱人 节用厚生 节用裕民 节制之师
节中长节 节齿咬牙 秉节持重 错节盘根
大节不夺 大节不可夺 蹈节死义 砥节奉公
砥节厉行 砥节励行 砥节砺行 砥节守公
伏节死义 伏节死谊 改节易操 高节迈俗
高节清风 隳节败名 毁节求生 击节称赏
击节称叹 击节叹赏 尽节竭诚 尽节死敌
有关厉行勤俭节约的成语和句子？
有关厉行勤俭节约的成语：俭以养德
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
节俭是你一生中食之不完的美筵。
——爱默生
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐
静以养身，俭以养德。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
——白居易
由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光
侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非
俭，德之共也；侈，恶之大也。
——左丘明
天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
——陆游
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅
居安思危，戒奢以俭。
有关厉行勤俭节约的成语:省吃俭用、克勤克俭、砥节厉行。句子:1、侈而惰者贫，而力而俭者富。2、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维坚。
勤俭节约的句子，节约光荣，浪费可耻。
带"历行"的成语有哪些？
汉语词典中没有带"历行"的成语，最接近的成语有以下3个：
厉行节约、砥节厉行、砥节励行。
厉能组什么词？
厉害、再接再厉、色厉内荏、厉行节约、厉兵秣马、雷厉风行、厉鬼、夕惕若厉、变本加厉、严厉、疾言厉色、厉行、凌厉、声色俱厉、厉志、铺张扬厉、凄厉、色厉胆薄、厉声、发扬蹈厉、外厉内荏、雷厉、厉色、奋发蹈厉、惕厉、踔厉风发、厉精图治、厉兵、峻厉、劲厉、正言厉色、发扬踔厉、踔厉、公历、农历、再接再厉 色厉内荏 雷厉风行 厉兵秣马 变本加厉 声色俱厉 厉行节约 秣马厉兵 外厉内荏 疾言厉色 发扬踔厉 发扬蹈厉 深厉浅揭 铺张扬厉 厉精图治 夕惕若厉 发奋蹈厉 恶言厉色 志美行厉 发愤自厉 即温听厉 疾言厉气 蓬头厉齿 激贪厉俗 色厉胆薄 盱衡厉色 晨兢夕厉 疾声厉色 奋发蹈厉 厉兵粟马 踔厉风发 厉世摩钝 蹈厉之志 厉精为治 矫尾厉角 厉精更始 正言厉色 正颜厉色 声色并厉 雷厉风飞 敦风厉俗 奋发踔厉 变贪厉薄 踔厉奋发 扬清厉俗 盛食厉兵 蹈厉奋发 摩厉以需 厉世磨钝 踔厉骏发 磨砻底厉 风行雷厉 扬厉铺张 磨砥刻厉 砥厉廉隅 砥厉名号 摩厉以须 正言厉颜 矫世厉俗 砥节厉行 声张势厉 磨厉以须 坚甲厉兵 敦世厉俗 正色厉声 渊涌风厉 整旅厉卒 救时厉俗
diai开头的成语？
低三下四】①形容社会地位低下。②形容卑贱恭顺，阿谀逢迎。
【低心下意】谓小心谨慎、专注不移。
【低首下心】形容屈服顺从。
【低眉垂眼】害羞貌。
【低眉顺眼】驯良恭顺貌。
【低唱浅斟】谓听人曼声歌唱，并自在地缓缓饮酒。形容一种安乐自适的情态。语出《绿窗新话》卷二引宋无名氏《湘江近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓。过定陶，取雪水烹团茶，谓妓曰：‘党太尉家应不识此。’妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
【低情曲意】谓对不住，不得已。
【低头耷脑】形容惶恐或无精打彩的样子。
【低头哈腰】谦卑恭顺貌。
【低头搭脑】见“低头耷脑”。
【低头丧气】失意颓丧貌。
【低声下气】形容恭顺小心的样子。
【低声哑气】犹言低声下气。
【低声细语】形容小声说话。
【底死谩生】竭尽全力，想尽办法。底，通“抵”。
【堤溃蚁孔】堤坝因蚂蚁洞而崩溃。《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。”后因以“堤溃蚁孔”比喻小处疏忽，会酿成大祸。汉·陈宠《清盗源疏》：“臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔。”
【滴水不漏】比喻严密。
【滴水不羼】形容十分纯正。
【滴水成冰】形容气候十分寒冷。
【滴水成河】比喻积少成多。
【滴水穿石】喻坚持不懈则事必有成。
【滴水难消】谓虽菲薄之物也不能受用。
【滴露研朱】亦作“滴露研朱”。滴水研磨朱砂。指用朱笔评校书籍。
【滴露研朱】见“滴露研珠”。
【滴露研珠】指滴水磨墨。
【敌力角气】以力气相斗。
【敌王所忾】谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
【敌不可假】谓不可宽容敌人。
【敌不可纵】对敌人不能放纵。
【敌国外患】指来自敌对国家的侵略骚扰。
【敌国通舟】同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。
【敌惠敌怨】犹言报德报怨。
【敌忾同仇】《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。
【涤地无类】荡涤无遗。形容清除得彻底。
【涤故更新】清除旧的，改换新的。
【涤瑕荡垢】见“涤瑕荡秽”。
【涤瑕荡秽】清除缺点过失；清除污泥浊水。
【涤秽布新】清除陈旧的，建立新的。
【涤秽荡瑕】同“涤瑕荡秽”。
【抵死漫生】犹言竭尽思虑；千方百计。
【抵死瞒生】见“抵死漫生”。
【抵死谩生】见“抵死漫生”。
【砥志研思】专心致志，深思钻研。
【砥身砺行】犹言砥节砺行。
【砥柱中流】砥柱山屹立在黄河急流之中。比喻能负重任，支危局。
【砥节厉行】见“砥节励行”。
【砥节励行】砥砺操守和品行。
【砥节砺行】见“砥节励行”。
【砥廉峻隅】经过磨砺，使棱角更加分明。
【砥厉名号】见“砥砺名号”。
【砥厉廉隅】谓磨练节操。廉隅，棱角，喻指方正的操守。
【砥锋挺锷】磨刀拔剑。谓以武力反抗。
【砥砺名号】亦作“砥厉名号”。谓自修品节，以保令名。
【砥砺名节】砥砺磨练，立名立节。
【砥砺廉隅】见“砥厉廉隅”。
【地下修文】据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故。
【地大物博】谓国家疆土辽阔，物产丰富。
【地上天宫】比喻富庶华美的地方。
【地久天长】①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老。
【地平天成】比喻上下相称，万事妥帖。
【地北天南】谓四处，到处。
【地主之谊】《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。
【地主之仪】见“地主之谊”。
【地老天昏】形容变化剧烈。
【地老天荒】①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代。
【地角天涯】形容极远的地方或彼此相隔很远。
【地负海涵】谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
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lè dào hǎo gǔ以守道为乐，喜爱古制。《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”典故出处
《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
成语资料成语解释：以守道为乐，喜爱古制。常用程度：一般感情色彩：褒义词语法用法：作谓语、定语；用于处事成语结构：联合式产生年代：古代