作法自弊的意思解释及典故(故事)

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作法自弊

拼音: zuò fǎ zì bì

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 偏正式

解释: 弊：害。自己立法，自受其害。

语法: 作宾语、定语；用于处事。

典故出处: 宋·庄季裕《鸡肋篇》中卷：“从兄彦武在旁曰：‘此作法自弊之过也。’"

成语示例:

英文翻译: 

作法自弊的意思解释及典故

商鞅作法自毙的故事说明了什么？

他的改革过程中触犯了旧贵族的权利,商鞅失去了秦孝公的支持,他的死就成了必然.从古到今,改革都是需要牺牲很多人利益而至生命为代价,这是历史进步的代价.

何为“作茧自缚”举个例子？

释义蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

出处唐朝·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”

示例我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得～，捆住自己的手脚。

用法连动式；作谓语、宾语；含贬义

近义词作法自毙、自讨苦吃、自作自受

反义词嫁祸于人

灯谜蚕；春蚕吐丝

故事从前有一副拆字对联，上联为：“鸿为江边鸟”，下联是“蚕是天下虫”。天虫凑成蚕字。蚕是小青虫，胖胖的身体，整天埋头吃桑叶，过一个月左右蚕就作茧自缚其中，再经过一个月左右就化成飞蛾，人们借以指使自己受困

关于商鞅的故事？

商鞅变法的故事：战国初期，7个诸侯国中，秦国是比较落后的。有一天，在秦国京城的南门外，一根三丈长的木头竖立着，周围站满了人。担任左庶长(秦国官名，相当于中原各国的卿)的商鞅当众宣布，谁能把这根木头搬到北门去，就赏他10金(秦以一镒为一金，一镒合24两)。

人们听了，议论纷纷，都不相信有这样的便宜事，谁也没去动它。商鞅又下令说，谁要是搬了，增加到五倍，赏他50金。这时，一个男子从人群中走出来，说“我来扛”就不费力气地把木头扛到了北门。商鞅立刻叫人赏他50金。围观的人都惊呆了，不由自主地说：“左庶长说话是算数的。”

商鞅的故事

早年间，商鞅从卫国来到了魏国，在宰相公叔痤门下当管家。公叔痤对商鞅很是重视，一心想把他推荐给魏惠王，后来因为自己病重，没有来得及推荐。一次，魏惠王来家中看望公叔痤，公叔痤对魏惠王说，商鞅是位不可多得的人才，魏惠王任用最好，如果不任用商鞅，也不能让他去别的诸侯国效力，在魏国境内杀掉他。魏惠王认为公叔痤病的很严重，已经语无伦次了，便没把他的话放在心上。

商鞅看自己在魏国实现不了人生抱负了，便前往秦国。恰好秦孝公此时寻求一位真才实干的变法人士，商鞅见了秦孝公说出了自己的想法，秦孝公对商鞅非常重视，便任用商鞅为左庶长，开始在秦国实行变法。

商鞅从秦国的方方面面入手，制定了一套完整的、系统化的改革措施，在秦孝公的推动下，变法在秦国顺利实行。通过变法，秦国摆脱了积贫积弱的国力，逐渐走上了强国强兵之路。

商鞅变法因为触及了贵族阶级的利益，秦惠文王上台后，朝中大臣诬陷商鞅叛变，秦惠文王借机抓捕商鞅，将商鞅车裂而死，并杀掉商鞅全家和同党，以此来巩固自己的统治权力。

商鞅的故事

话说当年商鞅去秦国找工作。花了不少钱，终于通过秦孝公的宠臣景监的介绍，这才得到秦孝公面试的机会。

第一次面试时，商鞅有点紧张，他说了很多话，但是孝公却时不时的打瞌睡，根本没有心思听。

后来，秦孝公责备景监说：你怎么找了这么个人过来，只会夸夸其谈，就会讲大道理，一点用也没有，原话是：子之客妄人耳，安足用邪。

景监莫名其妙地被老板训了一顿，很委屈，于是私下里责备商鞅，劝他放弃。

商鞅不死心，他说：他这一次是以帝道来说孝公，但是孝公不开悟，不感兴趣，于是塞了点钱，请景监再推荐一次。

第二次面试的情况比上一次稍微好些，但是商鞅还是没有说到孝公的心坎上。于是孝公又责备景监一次，但商鞅依然很有信心的说：这一次是以王道来说孝公，但是孝公仍然没有听进去，于是请求景监再推荐一次。

老规矩，办事可以，先给钱。

 第三次面试，看见商鞅时，秦孝公郁闷了：怎么又是你？

不过这一次情况好的多，商鞅跟秦孝公讲了霸道。秦孝公对这一次的评价是：汝客善，可与语矣。

啥意思呢？嗯，商鞅这小子可以培养。很显然，孝公已经心动了，请求景监再推荐一次。

于是商鞅趁势第四次游说秦孝公，这一次，秦孝公开心极了，拉着商鞅的手舍不得放开，两人唠嗑唠了三天三夜，后来的结局我们都知道了，经过商鞅的努力，他终于成了秦国的大良造。

害人害己是成语吗？

害人害己不是成语。

扩展资料：《害人害己》

《害人害己》是一种安徽戏曲黄梅戏，收藏于安徽省图书馆。

中文名 害人害己

起源时间 2010年12月

流行地域 安徽省

发源地

安徽省

艺术类型

戏曲

安徽戏曲 黄梅戏

责任者

版本

安徽省图书馆 2010年12月

日期

载体形态

馆藏信息

安徽省图书馆

描述

寡妇李氏在丈夫去世以后把两个女儿抚养成人，大女儿风流成性，二女儿温柔善良。有一天早晨两个女儿出门游玩，小女在歇息的时候遇到一个书生，二人一见钟情，互生爱慕私定终身。姐姐见妹夫英俊潇洒相貌堂堂，嫉妒心涌上心头。于是姐姐便想设计陷害亲妹妹。最后闹的是自己蹬监坐牢，母亲被知府关进县衙。就这样本来和和睦睦的一家人被风流成性的大女儿亲手给毁了。

害人害己是一句俗语。

害人害己 [hài rén hài jǐ]

损害别人，也损害自己。

例如：你何必这么固执呢？这么做只是害人害己罢了！

造句

1. 这个故事说明，一味忍让只能是害人害己。

2. 如果他再这样执迷不悟，坚持己见，恐怕会造成害人害己的结果，到时后悔就来不及了。

3. 喜忧参半的是，中国的大学排行榜自诞生起就有浓重的民间色彩，乱七八糟，随意排名。完全没有权威性及公信力，不应该被它牵着鼻子走，否则就会走上一条没有实际追求的道路，害人害己。

4. 赌博是祸根，害人害己不利身。

是。成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

害人害己不是成语是俗语

害人害己：先想设计去害别人，结果自己身受其害

典故出处

清·郭小亭《济公全传》第137回：“常言道，害人先害己，这话诚然不错，小子也是该死的。”

近义词

作茧自缚、作法自毙害人害己不是成语是俗语

当然是成语了。还有就是损人利己都是成语

害人害己不是成语，是俗语。

商鞅的成语故事？

1、一言为重

这个成语出自北宋著名政治家、文学家王安石的七言诗《商鞅》：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻；今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”

公元前365年，在秦孝公的支持下，商鞅制定的新法。为了让人们相信新法必定施行，他在京都南门外，立了一根三丈多高的木柱，声称谁能将此木柱搬到北门，就赏给黄金十金。开始，人们不相信这是真的，没有人响应。商鞅又宣布，谁能将木柱搬到北门，赏给黄金五十金。这时，有一个年轻人壮着胆子把木柱搬到北门，果真得到了五十金。这件事在广大群众中产生了强烈的反响，百姓认为商鞅说话算数，都相信新法，服从新法，这也是变法成功的重要原因。

北宋的王安石极力主张改革政治。他大力推行青苗法、均输法、市易法、免役法、农田水利法等新法，但遇到重重阻力。在此种情形下，他写了《商鞅》这首诗为表明了自己推行新法的决心。根据商鞅变法的故事和王安石的诗，人们便引申出“一言为重”这个成语，比喻说话算数，言行一致。

2、以狸饵鼠

这一成语出自《商君书·农战》：“我不以货事上而求迁者,则如以狸饵鼠尔,必不冀矣。”

为了实现富国强兵的目的，秦孝公任用商鞅推行了以“农战”和“法治”为中心的变法运动。商鞅主张奖励耕战，他认为：“我不以货（财物）事（奉事）上（上级）而求迁（升官）者，则如以狸（同“狸”，猫）饵（饵：诱）鼠尔，必不冀（希望）矣。若以情（感情）事上而求迁者，则如引（用）诸绝（断绝）绳而求乘（攀）枉（弯曲）木也，愈不冀矣。之二者不可以得迁，则我焉得无下动众取货以事上，而以求迁乎！”

人们根据这一记载引申出“以狸饵鼠” 这一成语故事。捕捉老鼠用猫作诱饵，比喻事情不能成功。

3、作法自毙

这一成语出自《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”

商鞅新法规定，告发奸人可以得到奖赏，不告发的则处以腰斩。旅店不能收留没有官府凭证的住宿，否则店主连坐。公元前338年，秦孝公去世，曾受打击的贵族诬告商鞅谋反。这些人煽动了秦惠王的仇恨，唆使他发布逮捕商鞅的命令。商鞅听到消息，带着手下和老母逃跑。他们一直逃出京城，想找个客栈投宿。客栈的主人不敢收留商鞅，说“商君定了法律，谁让没有凭证的旅客住宿，谁就要连坐的”商鞅又逃往魏国避难，但是因为他曾带领秦兵攻打过魏国，所以也被拒之城外。无奈之下，商鞅又逃往商地，最后遭擒，被车裂而死。

人们根据这一记载引申出成语“作法自毙”，形容自己立法反而使自己受害，泛指自做自受。

4、道不拾遗

这一成语出自《史记·商君列传》：（商鞅变法）“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗。乡邑大治。”秦国“兵革大强，诸侯畏惧”。

商鞅变法的目的的富国强兵，经过十多年的变法，取得一定的成效。政治上，旧制度废除了，新制度建立了；军事上，秦国的战斗力大大提高；经济上，秦国的经济得到发展。

人们根据这一记载，人们引申出成语“路不拾遗”。遗，指失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走，形容社会风气好。

多行不义必自毙中的必和毙是什么意思？

不义：指违背道德或者道义的坏事。

全句释义：不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

【读音】 duō xíng bù yì bì zì bì 【出处】《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。

” 【典故】”郑伯克段于鄢“这是一个流传甚广、十分典型的兄弟相争的故事。

【近义词】1、 作茧自缚 2、作法自毙 3、善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到。

【造句】多行不义必自毙，这个罪犯在逃亡的过程中被自己的兄弟背叛给杀死了。

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