推贤举善的意思解释及典故(故事)

推贤举善的意思推贤举善的故事详细解释及典故推贤举善成语接龙、组词、近义词、反义词

推贤举善

拼音: tuī xián jǔ shàn

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 推：举荐。举荐贤士，引进好人。

语法: 作谓语、宾语；用于书面语。

典故出处: 元·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“喜孜孜推贤举善，永绵绵龙虎风云。"

成语示例:

英文翻译: 

推贤举善的意思解释及典故

祁黄羊举荐贤人的特点用原文回答？

内举不避子，外举不避仇。公而忘私。祁黄羊的特点就是举善荐贤、任人唯贤 举善荐贤——保举推荐品德好、有才能的人.贤：胡才能,有道德的. 任人唯贤 贤：有德有才的人.指用人只选有德有才的人. 该故事形成2个成语： 祁奚举午 午：祁奚之子.祁奚推荐自己的儿子.指举贤不避亲,客观公正.亦作“祁奚举子”. 祁奚之举 祁奚举荐贤人,不避亲仇,公正无私. 附录典故梗概： 祁奚请求告老退休，晋悼公向他询问接替他的中军尉职务的人。祁奚推举解狐——而解狐是他的仇人。 晋悼公要立解狐为中军尉，解狐却死了。晋悼公又问他，祁奚回答说：“祁午可以任 中军尉。” 正在这个时候羊舌职死了， 晋悼公问 祁奚：“谁可以接替羊舌职的职位？”祁奚回答说：“ 羊舌赤可以。” 于是，晋悼公让祁午做了中军尉，让 羊舌赤辅佐他。 君子认为 祁奚在这件事情上能够推举贤人。推荐他的仇人，而不 谄媚；推立他的儿子，而不偏袒；推举他的下属，而不是勾结。《尚书。洪范》说：“没有偏袒不结党，王道政治坦荡荡。”这话大概是说的祁奚 这样的人了。解狐得到举推，祁午得到职位，羊舌赤得到官职；立了一个中军尉的官，而得举、得位、得官 三件好事都成全了，这正是由于他能推举贤人。恐怕只有贤人，才能推举跟自己一样的人。《诗.小雅.裳裳者华》说：“只因为他有仁德，才能推举象他的人。” 祁奚就具有这样的美德。

外举不避仇，内举不避亲。

关于推荐的成语？

培养和使用人才的人。

拜恩私室 指感谢有权势的人的推荐提拔；子：推荐，祁奚先推荐仇人解狐，引进好人。

时人因而有“外举不弃仇。

进贤任能 进，选拔：胡才能：相传为秦穆公时的人，客观公正：仇敌，任用能人，选拔。

比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。

举贤任能 举。

指个人或集体发现。

晋悼公问谁可承接，善相马。

举仇举子 举；仇拔茅连茹 茅。

举贤使能 举。

亦作“祁奚举子”。

上援下推 上面牵引下面推：推荐，用一个人就连带引进许多人，用一个人就连带引进许多人：祁奚之子。

祁奚推荐自己的儿子：开始。

比喻自告奋勇。

祁奚举午 午。

表示自我推荐。

保举推荐品德好，内举不失亲”之誉：指战国燕人郭隗。

举荐贤者，良马的身价便值千金。

举荐贤者。

举善荐贤 贤：推荐。

比喻互相推荐。

祁奚之荐 春秋晋国大夫祁奚告老，任用能人：白茅。

指举贤不避亲：推荐。

复问，姓孙名阳。

以先任用我郭隗为开端。

比喻推荐引进；茹。

后用为善于荐贤之典、推荐。

一顾千金 顾，有道德的。

古之善于相马者伯乐看了马一眼。

拔毛连茹 比喻互相推荐、有才能的人：看，一种多年生的草。

推贤进善 推荐贤士，选拔，也推荐儿子，将辞中军尉职事。

先自隗始 隗，任用能人；始：植物根部互相牵连的样子。

伯乐相马 伯乐，自己推荐自己担任某项工作：儿子。

毛遂自荐 毛遂自我推荐，又荐举其子祁午。

既推荐仇敌

求“选贤举能”的解释？

嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒 傲贤慢士 贤：有才德的人。

士：读书人和有才干的人。

用傲慢的态度对待有德有才的人。

避让贤路 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。

辞官退隐，让有才能的出来做事。

称贤荐能 称：称扬。

指重视人才，推举贤能。

大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。

比喻居上位者出处行动变化莫测。

道远知骥，世伪知贤 骥：良马。

路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。

比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。

嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。

指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。

对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

见贤思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。

敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。

士：古时称有学问的人。

尊重品德高尚、学识出众的人。

举贤使能 举：推荐，选拔。

举荐贤者，任用能人。

举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。

保举推荐品德好、有才能的人。

敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

进谗害贤 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。

说坏话，陷害好人。

礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

求贤若渴 象口渴思饮那样访求贤士。

形容罗致人才的迫切。

人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。

任贤使能 任用有德行有才能的人。

任人唯贤 贤：有德有才的人。

指用人只选有德有才的人。

思贤如渴 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。

比喻迫切的想延致有才德的人。

推贤让能 推：举荐；让：谦让。

举荐贤人，让位于能者。

贤良方正 贤良：才能，德行好；方正：正直。

汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。

指德才兼备的好人品。

贤妻良母 丈夫的好妻子，孩子的好母亲。

招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。

招收贤士，接纳书生。

指网罗人才。

博弈犹贤 后指不要饱食终日无所事事。

妒贤疾能 见“妒贤嫉能”。

古圣先贤 圣：品德智能极高。

贤：有才能有道德。

古代的圣人贤者。

规贤矩圣 谓效法圣贤。

嫉贤傲士 嫉妒和轻慢有才德的人。

进贤拔能 犹言进贤任能。

进贤黜恶 犹言进贤黜佞。

进贤黜奸 犹言进贤黜佞。

进贤黜佞 进用贤良，黜退奸佞。

进贤达能 犹言进贤任能。

进贤进能 犹言进贤任能。

进贤屏恶 犹言进贤黜佞。

进贤任能 进：推荐，选拔。

进贤退奸 犹言进贤黜佞。

进贤退佞 犹言进贤黜佞。

进贤退愚 进用贤能，黜退愚懦。

进贤兴功 谓荐举贤士功臣。

进贤用能 同“进贤任能”。

敬贤爱士 尊重和爱护有才德的人。

敬贤下士 尊敬贤者，屈身交接士人。

旧时谓封建帝王或官员重视人才。

敬贤重士 见“敬贤爱士”。

举贤任能 举：推荐，选拔。

君圣臣贤 君主圣明，臣子贤良。

形容君臣契合，政治清明。

内助之贤 妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。

亲贤远佞 佞：巧言谄媚的人。

亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。

求贤如渴 慕求贤人，如渴思饮。

形容求贤心情十分迫切。

求贤下士 访求贤士且礼遇之。

三期贤佞 汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。

湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！

”见《汉书·王尊传》。

后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。

赏贤罚暴 犹赏善罚恶。

赏贤使能 尊崇并重用贤能之士。

赏，通“尚”。

社会贤达 指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

圣君贤相 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。

有君臣相契意。

相，辅弼之臣，后专指宰相。

圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

识才尊贤 能识别并尊重有才能的人。

十室容贤 谓只有十户人家的小地方也有贤人。

使贤任能 任用有品德有才能的人。

退让贤路 退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。

推贤进善 推荐贤士，引进好人。

贤母良妻 见“贤妻良母”。

贤身贵体 指身分高贵。

贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。

后多指尊重贤德的人，不看重女色。

孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。

选贤举能 选举贤人，荐举能人。

选贤任能 选拔任用贤能的人。

亦作“选贤与能”、“选贤举能”。

选贤与能 选拔任用贤能的人。

与，通“举”。

亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

养贤纳士 招养收容有才德的人。

野没遗贤 见“野无遗贤”。

野无遗贤 民间没有被弃置不用的人才。

指任人唯贤，人尽其才。

优贤扬历 亦作“优贤飏历”。

谓敬重贤才，表扬其事迹。

优贤飏历 见“优贤扬历”。

踵武前贤 踵：脚跟。

武：足迹。

跟随着前人的脚步走。

比喻效法前人。

尊贤使能 尊重有贤德的人，任用有才能的人。

简贤附势 〖解释〗轻视贤良，依附权势。

简贤任能 〖解释〗指选用贤能。

纳士招贤 〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。

爱贤念旧 念：思念。

爱慕贤者，怀念故旧

文能治国武能安邦下两句是什么？

武可鞍马定乾坤。

文能安邦：国家的刚刚建立以及后续的和平需要文臣来安定天下，使百姓安居乐业。武能定国：当国家出现战事时，这时就需要武将稳定四方。

安邦定国出自明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。” 治国安邦：治理国家，使之太平、安定。出自元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”

文能治国，武能安邦的下两句是：提笔安天下，上马定乾坤。

中国历史能做到这些的人物并不多，唐宗宋祖，秦皇汉武，一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕。

自古开国皇帝可以说都是文治武功两者兼备，马上得天下，以文德治天下，特别是唐太宗李世民，取得天下后，开创了开元盛世。

应该是文能安邦，武能定国。文能安邦意思是国家的刚刚建立以及后续的和平需要文臣来安定天下，使百姓安居乐业。武能定国意思是当国家出现战事时，这时就需要武将稳定四方。<br>安邦定国出自明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”治国安邦意思是治理国家，使之太平、安定。出自元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。

求“安邦治国”的解释？

出处：明·无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心,安邦治国访知音.”①治国安邦：治理国家，使之太平、安定。

出自元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。

”②同名书籍，吴礼权编著。

本书系丛书一种，汇聚了中国历代有关治国安邦的经典名句数千条，都是中国历代先贤治国安邦的心得与经验总结解释：安：使安定,治：管理,治理.使国家安定太平.用法：联合式；作谓语、定语、补语；形容使国家安定示例：～平天下,自有周公孔圣人.（冰心《斯人独憔悴》）词性：中性成语；古代成语近义词：安邦定国反义词：祸国殃民

含有贤的成语有些什么？

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见贤思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。

敬贤礼士：尊重品德高尚、学识出众的人。

举贤使能：举荐贤者，任用能人。

举善荐贤：保举推荐品德好、有才能的人。

敬老尊贤：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

进谗害贤：说坏话，陷害好人。

礼贤下士：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

嫉贤妒能：对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

傲贤慢士：用傲慢的态度对待有德有才的人。

避让贤路：辞官退隐，让有才能的出来做事。

称贤荐能：指重视人才，推举贤能。

大贤虎变：比喻居上位者出处行动变化莫测。

道远知骥，世伪知贤：比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

妒能害贤：嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

求贤若渴：象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。

人非圣贤，孰能无过：指一般人犯错误是难免的。

任贤使能：任用有德行有才能的人。

任人唯贤：指用人只选有德有才的人。

思贤如渴：比喻迫切的想延致有才德的人。

推贤让能：举荐贤人，让位于能者。

贤良方正：指德才兼备的好人品。

贤妻良母：丈夫的好妻子，孩子的好母亲。

招贤纳士：招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

博弈犹贤：后指不要饱食终日无所事事。

古圣先贤：古代的圣人贤者。

规贤矩圣：谓效法圣贤。

嫉贤傲士：嫉妒和轻慢有才德的人。

进贤拔能：犹言进贤任能。

进贤黜恶：犹言进贤黜佞。

进贤黜奸：犹言进贤黜佞。

进贤黜佞：进用贤良，黜退奸佞。

进贤达能：犹言进贤任能。

进贤屏恶：犹言进贤黜佞。

进贤任能：举荐贤者，任用能人。

进贤退奸：犹言进贤黜佞。

进贤退佞：犹言进贤黜佞。

进贤退愚：进用贤能，黜退愚懦。

进贤兴功：谓荐举贤士功臣。

敬贤爱士：尊重和爱护有才德的人。

敬贤下士：尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。

举贤任能：举荐贤者，任用能人。

君圣臣贤：形容君臣契合，政治清明。

内助之贤：妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。

亲贤远佞：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。

求贤如渴：慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。

求贤下士：访求贤士且礼遇之。

三期贤佞：不辨是非黑白。

踵武前贤：跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。

尊贤使能：尊重有贤德的人，任用有才能的人。

简贤附势：轻视贤良，依附权势。

简贤任能：指选用贤能。

纳士招贤：招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

爱贤念旧：爱慕贤者，怀念故旧。

十室容贤：谓只有十户人家的小地方也有贤人。

使贤任能：任用有品德有才能的人。

退让贤路：辞官退隐，让有才能的出来做事。

赏贤罚暴：犹赏善罚恶。

赏贤使能：尊崇并重用贤能之士。

社会贤达：指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。

圣君贤相：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。

圣经贤传：旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

识才尊贤：能识别并尊重有才能的人。

推贤进善：推荐贤士，引进好人。

贤母良妻：见“贤妻良母”。

贤身贵体：指身分高贵。

贤贤易色：本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

孝子贤孙：孝敬父母的有德行的子孙。

养贤纳士：招养收容有才德的人。

野无遗贤：民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。

优贤扬历：亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。

优贤飏历：见“优贤扬历”。

成语安邦定国的故事？

中文发音： ān bāng dìng guó。

成语解释：邦：古代诸侯的封国；后泛指国家。

定：使安定。

使国家安定、巩固。

成语出处：元 无名氏《衣袄车》第一折：“老将军无阵云收，若题着安邦定国，受赏封侯。

”成语造句：荐贤举善是吾心，安邦定国访知音。

（明 无名氏《伐晋兴齐》第一折）成语使用：联合式；作谓语、定语、补语；形容使国家安定发音技巧：安，不能读作“àn”。

书写技巧：邦，不能写作“帮”。

褒贬解析：属中性成语

形容文臣武将一起为国效力的四字成语？

精忠报国、精诚团结、励精图治、保家卫国、保卫边疆、开疆拓土、戍边屯垦、报效国家、治国安邦、治国有常、文韬武略、文治武功、文武之道、经世济民、大同世界、朗朗乾坤、清平世界、政治清明、政通人和、百废具兴、国泰民安、国富民强、利国利民、民本至上、造福人民、和衷共济、义不容辞、责无旁贷、强国有我

1:以身报国 〖解释〗把身体献给国家.指宁愿为国家的安危奉献自己的生命.

2;杀身报国 〖解释〗不惜牺牲生命来报答国家.亦作“杀身救国”.

3:赤心报国 〖解释〗赤：火红色,比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳.旧指为帝王尽忠效劳.现亦形容赤胆忠心,为国效力.

4:捐躯报国 〖解释〗舍弃身躯,报效国家

天下兴亡，匹夫有责，忧国忧民，治国安邦，

济世爱民，前赴后继，赴汤蹈火，国而忘家，

乃心王室，可歌可泣，鞠躬尽瘁，死而后已，

光复旧物，舍身为国，破家为国，临危授命，

披肝沥胆，护国佑民，浩气长存，救亡图存，

宁死不屈，于家为国，精忠报国，为国捐躯，

气壮山河，为国为民。

形容文臣武将一起为国效力的四字成语身先士卒、前仆后继、保家卫国、忧国忧民、戳力同心、共舟共济、为国捐躯、赴汤蹈火、含笑九泉、负荆请罪、完壁归赵、文臣武将、封狼居胥、一文一武、文武之道，一张一驰、能征善战、百战百胜、投笔从戎、戎马一生、马革裹。

1、尽忠报国

【读音】：jìn zhōng bào guó

【解释】：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。

【出处】：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”

【例句】：尽忠报国，乃臣子之责。明·郭勋《英烈传》第三回

2、励精图治

【读音】：lì jīng tú zhì

【解释】：励：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。

【出处】：《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，励精为治。”《宋史·神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”

【例句】：励精图治在勤民，宿弊都将一洗新。 元·马致远《青衫泪》楔子

3、拨乱反正

【读音】：bō luàn fǎn zhèng

【解释】：拨：治理；乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。

【出处】：《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”

【例句】：今天运将转，不过数十年，真人当出，拨乱反正。 明·冯梦龙《古今小说》卷三十二

4、救亡图存

【读音】： jiù wáng tú cún

【解释】：救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

【出处】：清·王无生《论小说与改良社会之关系》：“夫救亡图存，非仅恃一二才士所能为也；必使爱国思想，普及于最大多数之国民而后可。”

【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语

5、安邦定国

【读音】： ān bāng dìng guó

【解释】：邦：泛指国家。使国家安定巩固。

【出处】：宋·无名氏《新编五代史平话·周史》卷上：“我这剑要卖与烈士，大则安邦定国，小则御侮捍身，您孩儿每识个什么？”

1、尽忠报国

【例句】：荐贤举善是吾心，安邦定国访知音。 明·无名氏《伐晋兴齐》第一折

保国安民 拨乱反正 除暴安良 存亡继绝 毁家纾难 解民倒悬 尽忠报国 救民水火 救亡图存 安邦定国 励精图治 平治天下 陈旧布新 革故鼎新 艰苦奋斗 见危授命 鞠躬尽瘁，死而后已 年高德劭 功成名遂 功标青史 赫赫有名 举世闻名 声振寰宇 威望素著 相忍为国 。

推贤举善其他应用

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笔顺笔画

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推贤举善成语接龙

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