削发为僧的意思削发为僧的故事详细解释及典故削发为僧成语接龙、组词、近义词、反义词
- 削发为僧
- 拼音: xuē fà wéi sēng
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 紧缩式
- 解释: 指剃去头发，出家为僧尼。
- 语法: 作谓语、定语；指出家。
- 典故出处: 明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“当时鏖战辽兵，势甚危迫，料难脱身，遂削发为僧，直至五台山来。"
- 成语示例:曾朴《孽海花》第13回：“就为妄劾大臣，丢了官儿，自己一气，～，浪迹四海，把夫人托给韵高照管。"
- 英文翻译:
削发为僧的意思解释及典故
为啥要剃发为尼？
因为，剪刀是近代的产物，在古代，人们剪头发都是用剃刀削，那个时候没有发明剪刀，出家人都是用剃刀削，所以叫削发为尼。
不管男人还是女人，只要是出家就叫削发，男人叫削发为僧，女人叫削发为尼，剪发与削发是有区别的，剪发是把长头发剪成短头发，削发是把头发全部去掉，也就是从头皮以上就没头发。
削发为僧不问红尘？
下联对：
披上袈裟跳出红尘
出家用成语？
出家用成语：遁入空门 dùn rù kōng mén
成语解释：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
成语造句：天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。（姚雪垠《李志成》第二十八章）
成语使用：作谓语、定语；指出家为僧尼
褒贬解析：属中性成语
近义词：遁迹空门、削发为僧
剃度出家是成语嘛？
不是，可以写作成语，削发为僧
剃度 [tì dù]
佛教语。谓落发出家而得超度。
《传法正宗记》卷三：“魔闻法大起信心，遂与其三千徒众皆求出家，大士即为剃度。”《旧唐书·高祖纪》：“浮惰之人，苟避徭役，妄为剃度，託号出家。” 元 王实甫 《西厢记》楔子：“况兼 法本长老 ，又是俺相公剃度的和尚。”《水浒传》第四回：“ 真长老 便唤首座、维那，商议剃度这人。” 冯至 《帷幔》诗：“一个牧童剃度在对方的僧院，尼庵内焚化了这年少的尼姑。”
剃度出家的成语皈依佛门
剃度出家当然不是成语。
不是成语，是词语。。。
俗人怎么称呼出家人？
俗人怎么称呼出家人？出家人是指离家投身佛祖的人，就这也是对人的一种尊重。
是指削发为僧，生活在寺庙，有着严格的戒规的人。
男的俗称和尚，女的俗称尼姑。
我们俗人一般称呼他们为师傅，无论男女都可以叫师傅。
绝对不可以有侮辱性语言和歧视性的称呼。
肉雨屠门奋老拳,五台削发恨参禅写的是谁？
是这一位：
鲁达鲁提辖，后来的鲁智深。这两句概括了他为了搭救金老汉和金翠莲父女俩，而三拳打死镇关西，然后为了躲避官府的追捕，去五台山落发为僧的故事。
大家通常认为鲁达这件事的性质是锄强扶弱，打抱不平，我们中学语文课也是这么讲的。但我有不同的看法，认为鲁达做的不妥，是对法律的严重践踏。
对此我专门在头条写过文章评论，在此不赘述了。但是应该指出，今天水浒的读者，不应该再简单的一阶级立场来来判断是非对错了，而更应该以情理、道德和法律为准绳来做出理性的分析。
谁被贬兖州？
道潜（1043—1106），北宋诗僧。本姓何，字参寥，赐号妙总大师。於潜（今属浙江杭州市临安区）浮村人。
道潜，幼不茹荤，以童子诵《法华经》，剃度为僧。内外典无所不读，能文章，尤喜诗。
初与秦观友好，苏轼为杭州地方官时，道潜居住在智果精舍中。遇到苏轼，在坐赋诗，挥笔而就。苏轼甚爱之，认为他的诗句清绝，与林逋不相上下。此后二人交往甚笃，唱和往还，结为忘形之交。
张邦基在《墨庄漫录》中记载，道潜本名昙潜，苏轼改为今名。苏轼遭贬谪居黄州后，道潜不远千里相从，居留一年多时间，后复回於潜西菩山中。到苏轼贬居海南，道潜打算渡海相随，苏轼写诗劝阻。
由于他和苏轼的关系，道潜也受牵连而治罪还俗，谪居兖州（今属山东），建中靖国初年（1101年），方受诏复还，仍削发为僧。崇宁三年（1104年）赐号妙总大师。崇宁末年（1106年）归老于江湖。
前40回鲁智深的经历概括？
鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。
被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。
鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。
鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。
后投奔水泊梁山，做了步兵头领。
宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。
后在杭州六合寺圆寂。
削发为僧其他应用
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