政通人和的意思解释及典故(故事)

政通人和的意思政通人和的故事详细解释及典故政通人和成语接龙、组词、近义词、反义词

政通人和

拼音: zhèng tōng rén hé

频率: 常用

年代: 古代

词性: 褒义词

结构: 联合式

解释: 和：和顺。政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。

语法: 作谓语、定语；指政治局面。

典故出处: 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。"

成语示例:高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“反正有抚台在那里，～，有些事你就自己作主好了。"

英文翻译: 

政通人和的意思解释及典故

国王普亚尔及其兄弟的故事？

相传古时候，在印度和中国以南的海岛上，有一个萨桑国。老国王有两个心爱的儿子，大王子叫山鲁亚尔，二王子叫沙宰曼，他们骁勇无比，英武善战。山鲁亚尔继承了父亲的王位，统治着广大的疆土，治理国家公正英明，廉洁清正，深得百姓的爱戴。沙宰曼则被封为尔干第的国王。兄弟二人各自治理着自己的国家，国泰民安、政通人和，两个国王也自得其乐，一片欣欣向荣的景象。

几年过去了，山鲁亚尔对弟弟的想念与日俱增，于是派宰相相去撒马尔干第看望沙宰曼，同时邀请沙宰曼回来和他团聚。宰相见了沙宰曼，转达了山鲁亚尔的问候。沙宰曼也十分想念久别的哥哥，欣然接受邀请，于是打点行装，委任执行官，安排好国家事务后，兴冲冲地准备上路了，想尽快同宰相回萨桑国探亲。

准备工作进行得很迅速，几天后，沙宰曼把国政交给大臣，便同哥哥的宰相等一行浩浩荡荡地出发了。刚出城不久，他突然想起有一串准备送给哥哥的稀世珍珠忘在了宫中，便掉转马头回去取。

沙宰曼刚进入王宫的房间，顿时被眼前的情景惊呆了，只见王后正和乐师在一起弹唱嬉戏，态度暧昧，做着伤风败俗的事情。他离开前曾警告王后，不许她和乐师在一起，要注意保持王后的尊严。然而，他还没走多远，竟发生了这种事情，要是他在哥哥那里住上一年半载，无法想象这个女人还会干出什么无耻勾当……沙宰曼不敢再想下去了。他按捺不住胸中的怒火，拔出佩剑，把王后和乐师双双杀死在床上，然后匆匆离宫，一路晓行夜驻，率领人马一直向萨桑国奔去。

山鲁亚尔听到弟弟一行到来的消息，十分高兴，连忙命令京城张灯结彩，以示欢迎，并率领文武百官出城迎接。亲兄弟久别重逢，分外兴奋，各自诉说着离别之情。山鲁亚尔慷慨大方地盛情款待弟弟，兴致勃勃，无所不谈。但沙宰曼却因为出发前发生的一幕而闷闷不乐，面容发黄，形容憔悴。山鲁亚尔以为弟弟是因为远离了国家，思念臣民，惦记国事而忧心忡忡，便更加周到地尽兄长之谊，把一切安排得尽善尽美。

几天后，由于终日焦躁不安、茶饭不思，沙宰曼变得脸色僬悴、神志恍惚。山鲁亚尔问弟弟为什么终日郁郁寡欢，精神不济，沙宰曼只是说心里很难受，因为他不愿把事情的真相告诉哥哥。为了能让弟弟高兴，山鲁亚尔提议道：“我们一起出去打猎吧，也许可以帮你驱散心中的苦闷之情。”但沙宰曼谢绝了兄长的好意，山鲁亚尔只有一个人带领随从打猎去了。

沙宰曼留在宫中，更加无聊，便慢无目的地向御花园走去，绕过一座假山，忽然听到一阵喧闹声，他循着声音走去，从暗处看见一群女仆簇拥着王后和一群男仆在那里耍乐，一个个打扮得花枝招展，在喷水池边又唱又跳，又吃有喝，放荡不羁，景象不堪入目，行为另人不齿，一直玩到太阳落山才散去。

沙宰曼见此情景，心想：这女人和自己的妻子一样，都不是好东西，看来，自己的境遇比哥哥还好一些呢！我的灾难真是微不足道啊！想到这里，他的郁闷心情顿时轻松了很多，饭量增加了，脸上也变得有光彩了。

山鲁亚尔打猎回来，见弟弟面色红润，食欲旺盛，好象一切恢复了正常，身体也好多了，就又奇怪又高兴地问他：“弟弟，几日前你还面色枯槁，食欲不振，今天怎么就心胸开阔，神色安然了呀？”

沙宰曼回答：“我生病的原因可以对你说，但病好的原因却不便讲，请兄长原谅！”

于是沙宰曼对哥哥说道：“我出发后，想起我送你的珍珠遗忘在寝宫中，便折回去取，一进房间，赫然发现我的王后居然正和宫廷乐师做着苟且之事，我怒气冲天，当场就拔剑将他们杀死！”

山鲁亚尔听后，安慰了弟弟一番，觉得弟弟恢复健康必有蹊跷，于是说：“凭着安拉发誓，你恢复健康的原因，绝不能瞒着我！”在兄长的一再要求下，沙宰曼没有办法，只好把他在御花园里看到的一切，告诉了哥哥。

“我要亲眼看一看！”山鲁亚尔于是吩咐第二天继续去打猎，并叫随从做好在外面多待几天的准备。

第二天，山鲁亚尔率领浩浩荡荡的打猎队伍出城郊不久，便下令就地宿营，不许一个人走出营地。他钻进帐篷乔装打扮后，悄悄地回到王宫，躲进沙宰曼的房间，和他一起观察动静，果然看到了弟弟所说的情景。

山鲁亚尔怒不可遏，气得眼前发黑，完全失去理智，他拔出佩剑，冲进御花园，杀了王后、女奴和男奴。

从此以后，他就对女人充满了偏见与怨恨，他认为所有的女人都是不可信的，都是奸诈和虚伪的。他变得冷酷而残忍，决心把仇恨发泄在所有的女人身上。他下令自己每天娶一个女子，第二天就把她杀掉。

这下，老百姓可遭了殃，所有的人惶惶不可终日，谁都怕自己的女儿被国王召去。为了保住性命，人们不是带着女儿逃之夭夭，就是把女儿隐藏起来，最后弄得城中十室九空，可国王仍旧逼迫宰相为他寻找女子，供他玩乐后虐杀！

这天，宰相把全城都搜遍了，也没有找到一个女子，他心事重重，惶恐不安地回到宫邸，生怕国王责怪自己无能，会招致更大的不幸。

宰相有两个女儿，大女儿叫山鲁佐德。二女儿叫敦亚佐德。山鲁佐德不仅人长得国色天香、美丽绝伦，而且知书达理、温婉可爱，同时精通礼仪、博览群书，熟悉各种史实掌故，见识过人。她看见父亲闷闷不乐，垂头丧气的样子，就关心地问：“父亲，我见您满腹心事，一脸愁容，能告诉我是怎么一回事吗？”宰相就从头到尾把当朝国王的荒唐行径对女儿讲述了一通，山鲁佐德了解到父亲忧愁的原因后，平静地说：“父亲，把我送进王宫吧！我愿意嫁给国王，说不定我能与国王长期生活下去，从而挽救难以计数的无辜姐妹呢！”

宰相说：“好孩子，以安拉的名义起誓，我不能让你去冒险！我怎么能忍心眼睁睁地看着你去送死呢？”

“我的决心已定，难道千千万万个父亲不也是和您一样心疼自己的女儿吗？让我去吧！父亲！”山鲁佐德意志很坚决。宰相说：“如果你坚持这样做，恐怕水牛和毛驴在农夫手中的悲剧将会在你身上重演啊！”

“那又是怎么一回事呢？给我讲讲吧，父亲。”

于是，宰相讲起了水牛和毛驴的故事。

与岳阳楼有关的爱国故事？

赤壁大战的第二年也就是公元210年，周瑜病死巴丘，孙权命东吴大将鲁肃屯万人于巴丘。

鲁肃在这里修建了巴丘城和巴陵城墙，以抵御驻守在荆州的刘备。公元215年鲁肃修建了用于操练水军的阅军楼，而这个阅军楼就是岳阳楼的前身。

岳阳楼真正闻名于天下是在北宋庆历四年（1046），滕子京被贬到巴陵郡后，也就是现在的岳阳，被贬的滕子京并没有消沉，摇身变成一励志哥，忍辱负重，励精图治，把巴陵郡治理得政通人和，百废俱兴，还干了四件大事，其中一件就是重修岳阳楼。

《岳阳楼记》中作者忧国忧民的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这句话的意思是在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。另一句居庙堂之高则忧其君，处江湖之远，则忧其民。

万废俱兴故事

【成语故事】宋朝时期，滕子京被贬到岳州作知州。

第二年政务办得很顺利，上下和协，一切荒废的事情都兴办了起来，重修了岳阳楼，并扩大了规模，把唐朝名人作品刻上，好友范仲淹作《岳阳楼记》评价：“政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼。

”

成语故事，礼尚往来？

"投桃报李”这个成语，出自《诗.大雅》中的《抑》，只不过是作为报答的东西更贵重，情意更深厚。

来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。

《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼瑶（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”，但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。

投桃报李”这个成语，出自《诗.大雅》中的《抑》:周公平定武庚之乱后，封康叔於卫，遂立卫国。康叔之八世孙姬和，以殄灭西戎有功，获周平王赐爵为卫武公。武公治国开明，广听众议，多纳雅言，以为施政参考，深得百姓称颂与爱戴。故政通人和，卫国大治，遂为春秋初期之大国也。武公在诗中自勉曰：“百姓皆效君德行，故行为举止，既善且良。谨言慎行，不失礼仪，不逾本分，不悖常理，则众人皆以君作则矣。人以桃馈我，我以李报之，乃合乎情理。或言小羊生角，则欺人矣

只不过是作为报答的东西更贵重，情意更深厚。来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。

伊尹囚帝的典故

伊尹，伊姓，名挚 ，尹为官名，是“右相”的意思。伊尹是商朝开国元勋、重臣之一，是商朝的政治家、思想家、道家学派创始人之一。

公元前1541年，商老臣伊尹立太丁之子、成汤嫡长孙太甲继位。太甲即位后，“不明、暴虐、不遵汤法、乱德”，伊尹屡谏不止。太甲三年，伊尹将太甲囚禁在王都郊外的桐官（今河南偃师），自己则摄政当国，代行天子职权，太甲居桐官三年，在伊尹的耐心开导下，悔过反省，开始弃恶从善，施行仁义。伊尹便迎太甲归朝当政。太甲复位后，果然政通人和，诸侯归顺，百姓安居乐业，大有成汤之风。传说太甲死后，伊尹作《太甲训》三篇，颂扬太甲，并尊他为太宗。

仲壬死后，即太甲即位，汤孙太甲为帝时，因不遵汤规，横行无道，被伊尹放之于桐宫（今山西省-万荣县西，另说今河南省-虞城东北），令其悔过和重新学习汤的法令。

天下乂安是什么意思？

乂（音yi），治理，安定。

乂安，太平；安定，太平无事。

《史记孝武本纪》：“ 汉兴已六十馀岁矣，天下乂安。

” 前蜀杜光庭 《莫庭乂青城山本命醮词》：“眷属乂安，公私和泰。

”《醒世恒言三孝廉让产立高名》：“这故事出在东汉光武年间，那时天下乂安，万民乐业。

” 鲁迅 《集外集拾遗·拟播布美术意见书》：“不待惩劝，而国乂安。

”天下乂安的意思，大致就是政通人和，天下太平，人民安居乐业。

政通人和其他应用

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