恻隐之心的意思恻隐之心的故事详细解释及典故恻隐之心成语接龙、组词、近义词、反义词
- 恻隐之心
- 拼音: cè yǐn zhī xīn
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 恻：悲伤；隐：伤痛；恻隐：对遭遇不幸的人表示同情。指怜悯遭遇不幸的人。
- 语法: 作宾语；指有同情心。
- 典故出处: 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。"
- 成语示例:鲁迅《论‘费厄泼赖’应该缓行》：“至多不过是假装跛脚，聊以引起人们的～。"
- 英文翻译: bowels of compassion <feeling of commiseration>
恻隐之心的意思解释及典故
判官的恻隐之心出自哪个日本人物？
恻隐之心”这一词汇是由孟子提出的，表示的是见到了遭受灾祸或者是命运不幸的人产生的一种同情心，这个词汇在《孟子·告子上》一书当中出现，表示的并非是判官产生的故事，而是表达出孟子对于恻隐之心的阐述。
大义存利的故事？
春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。
后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱地商人，他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人地负累。
但孔子却大骂子贡不止，说子贡此举伤天害理。祸害了无数落难的鲁国同胞。
孔子说：“世上万事，不过义、利二字而已，鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心、只要他肯不怕麻烦 去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做 善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。”
孔子还说，子贡的所作所为，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对 ‘义’的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。圣人 说，子贡此举是把‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。”
自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了。因为他们不像子贡那么有钱，而且如果他们求国家给一点点补偿的话反而被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。
“义”就是“义”。如果义举尚不但得不到人们的称赞，反而遭来人们的批评和嘲笑，只会让更多的人得不到帮助，难道这不算见“利”忘“义”吗？
“守株待兔”的成语故事说明了什么道理？
编的话把所有的寓言故事全编里面都可以的，只要你想象力足够丰富，我且举个例子，你就按这个感觉来即可:
从前，有一只兔子和乌龟赛跑，因为兔子跑得太快，撞到树上死了，乌龟获得冠军。
刚巧一个农夫经过树下，捡到兔子很高兴，于是，他就不种地了，每天守在树下，等兔子撞上去。
结果，他家的禾苗因为没人照顾，比别人家的矮了许多，他就想了个办法，把自己家的禾苗拔高了，结果庄稼都死了。
庄稼死了可人总得吃饭啊，农夫无奈之下只好在田野里找些别的吃的，结果这一天不小心踩到一条冻僵的蛇，农夫本想吃了它，又觉得蛇有灵性，一时动了恻隐之心便把蛇揣在怀里，那谁知那蛇苏醒之后恩将仇报反咬了一口逃走了，后来那蛇越长越大有一天过路时遇见一个叫刘邦的，被刘邦用剑砍成了三截儿，蛇临死前忏悔道恶有恶报不该咬了救命恩人，刘邦听说曾有个农夫心地善良救过这条蛇，便前去拜访，临走时顺便把佩剑赠与农夫。（农夫和蛇，斩蛇起义）
农夫看宝剑价值不菲，耐不住肚子饿，便萌生了把宝剑卖掉的念头，但当地物价太低，于是农夫坐船去大城市卖剑，船到江心风浪忽起，农夫一不留神把剑掉在水里，农夫心急正要下去捞，船夫却说在掉剑的地方刻个记号，一会儿到岸边风浪小了再捞，农夫觉得有道理便听从了他。（刻舟求剑）
到岸边自然没捞到剑，农夫只得在大城市里瞎晃悠，忽然见前方街市上一公子哥搞绘画比赛，谁画蛇画的快就赏赐白银十两，农夫心说我救过蛇却被蛇咬了，蛇的样子我永远都忘不了，正好去画一下赚点钱花花，农夫拿起笔，三两下便画出一条惟妙惟肖的蛇来，农夫一想，这也太简单，不如加几只脚显得更厉害一点，结果脚还没画完，别人先画好了，农夫只好败兴而归。（画蛇添足）
后来农夫干过很多事情，都是不了了之，学人家吹竽，刚能吹出点儿音来就跑去王宫里充数，被发现后赶出来，又去别人家偷铃铛，铃铛有声音不好搬，就捂住自己耳朵。被人胖揍一顿后回家，却听说儿子在外面捡了一匹骏马，第二天儿子骑着马出去兜风，摔断了腿，农夫一气之下杀了马吃了肉，第二天听说儿子骑马在街上溜达时被一个叫伯乐的人盯了半天，这是正在啃着马肉的农夫追悔莫及。一年后王要打仗，每家每户都要征兵，农夫儿子腿瘸了，刚好不用去送死。（滥竽充数，掩耳盗铃，伯乐相马，焉知非福）
战争失败，王痛定思痛，决定招贤纳士，但又怕没人愿意来，这时谋士出主意说您要是愿意花千金买千里马的骨头，大家就都知道您的诚意了，于是农夫从后院里挖出了马的骨头，得了千金赏赐，成为一方巨富……（千金市骨）
农夫成了巨富之后还可以一毛不拔什么的巴拉巴拉……总之运用你的想象力一路往下high吧
盲井讲的什么故事？
剧情介绍：
在私人小煤矿做工的农民唐朝阳（王双宝饰）和宋金明（李易祥饰）发家致富的招数是，先套近乎将打工无门的外地农民认作亲人带到煤矿做工，在井下工作时制造“安全事故”将“亲人”杀死，再找矿主私了。
两人在火车站盯上16岁的懵懂农村少年元凤鸣（王宝强饰）后，故伎重操帮其办了假身份证，更名后元凤鸣“成为”宋金明的侄子。
三人来到新一家小煤矿成为挖煤工人，元凤鸣的好学、纯朴、天真与体贴常令宋金明想起自己正在念书的娃子，生出恻隐之心迟迟不肯下手，与唐朝阳的矛盾日益激化，不久，唐朝阳给他定下最后期限。
程门立雨成语故事？
程门立雪”这个成语出自宋代著名理学家杨时求学的故事。
杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。
有一天，杨时与他的学友，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他就去拜见当时著名的学者程颐。到了程颐家，可是门上的小书僮对他说：“程颐先生正在书房坐禅，你还是先回去吧，过两天再来。”
杨时回答说：“没关系，我在这里等一会儿好了。”
那个小书僮见杨时不肯走，也就不再理他，自己进去了。
过了一会儿，天上下起了鹅毛大雪。小书僮出来对杨时说：“这位相公，天上开始下雪了，你还是赶快回去吧，等改天天气好了，你再来见先生吧！”
“没关系，小兄弟，我还是在这里等先生坐禅结束吧！”杨时坚持站在雪地里等候程颐结束坐禅，好向他请教问题。
“谁知道先生什么时候结束坐禅呀？也许他今天一个下午都会坐禅呢！先生经常是这样的。”小书僮好心地提醒杨时。
“没关系。麻烦你等程颐先生坐禅结束以后，替我通禀一声，就说杨时在门外恭候先生教诲。”杨时仍然执意要在程府外等候。
“那么大的雪，你怎么能一动不动地站在雪地里呀？不如到屋子里来暖和暖和吧！”小书僮看到外面实在太冷了，而杨时站在雪地里一动都不动，不由地动了恻隐之心，于是想请杨时到门厅里烤烤火，避避风雪。
“不，小兄弟，我非常感谢你的好意。但是我还是在外面等好一点，你请进去吧。”杨时谢绝了小书僮的好意，仍然站在府门之外，顶着凛冽的北风和纷纷扬扬的大雪，连动都不动一下。
等到程颐坐禅结束，小书僮立即把杨时在门外冒雪静侯先生的情形向程颐禀报。
程颐一听此事，马上问：“这个年轻人现在还在门外吗？”
“禀先生，这个叫杨时的年轻人，现在还在门外。”小书僮回答说。
“快，快，快开门。不知他是不是冻坏了。待老夫亲自出门去接这个年轻人进来。”程颐吩咐小书僮赶快搀扶他出去看杨时。
等到小书僮把门打开，所有的人都惊呆了。原来外面的雪已经积了一尺多深了，而杨时仍然一动不动地站在那里，连脚都没有动一下。
“快，快！你们快把杨相公扶进屋子里来。”程颐命令家人道。
“嗨，你这个年轻人，怎么那么傻呢？改天再来不就是了！”程颐一边要家人抬着杨时到书房里去，一边连声地责怪着杨时。
“不！晚生既……然要向……前辈请……教，当然……应该……恭恭……敬敬地……在门外等……着。”杨时冻得浑身直发抖，说话时也直打颤。
程颐见杨时求师心切，又那么懂礼貌。心里非常高兴，就收下了杨时这个门徒，而且还把自己哲学思想的精髓全都教给了他。
后来杨时果然学有所成，成了国家的有用之才。
后来，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。