五子登科的意思解释及典故(故事)

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五子登科

拼音: wǔ zǐ dēng kē

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继考试及第。结婚的祝福词或吉祥语，也泛指五种带“子"字的事物全都获得。

语法: 作宾语、定语；用作结婚的祝福词。

典故出处: 《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科"。

成语示例:周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》：“一来就‘～’，这种风气不好。"

英文翻译: 

五子登科的意思解释及典故

五子齐登科故事大意？

五子齐登科故事大意？

《五子登科》故事的大意是：从前，有一个叫窦燕山的人，他很富有，但是，为富不仁，不喜欢帮助别人，最后，他遭到了天大的报应，那就是：不生孩子，有一次，他睡觉，梦见了父亲，父亲告诉他，你这样做是不对的，应该学会帮助别人，当窦燕山醒来后，就受到父亲的教诲，之后，他帮助了许多需要帮助的人，就生了五个儿子，这五个儿子，三个儿子考上了进士，二个儿子考上了举人。

五子登科的故事及启示？

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。 五子登科后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

启示:“教子以义方”

为富亦仁，为富亦义

仗义疏财，资助寒士

五子登科的故事内容是什么？

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事。

话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人。他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称"五子登科"。

窦禹钧出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦禹钧昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。

在一个夜晚，他梦到去世的父亲对他说:"你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。"窦禹钧醒来，历历在目，于是决定重新做人。

后来，有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在幼女背上，说:"永卖此女，以偿还所偷的钱。"然后就逃跑了。窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。

他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦禹钧就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。

同时，窦禹钧还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦禹钧如此周济贫寒，克己礼人，因此随之积了大阴德。

此后一个晚上，窦禹钧又梦见自己的父亲。老人告诉他:"你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个能金榜题名，你自己也能活到八、九十岁。"当他醒来，发现也是一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。

后来，他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。当五个儿子均金榜题名时，侍郎冯道赠他一首诗:"窦燕山十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。"窦禹钧还有八个孙子，也都很贵显。最后，窦禹钧做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前谈笑风生，向亲友告别，沐浴更衣，无病而卒。

五子登科是什么意思？

五子登科是民间谚语，据说五代后周时期有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。后来就作为祝福语，形容别人家孩子有出息。

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。

用作结婚的祝福词或吉祥语；也比喻世俗追求物质满足。

五子登科是个汉语词汇，意思是：用作结婚的祝福词或吉祥语；现在多用来形容世俗追求物质满足。

五子登科是什么意思，典故？

宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称。

事见《宋史·窦仪传》。

后用为结婚的祝福词或吉祥语。

参见“五桂”。

五子登科典故出自三字经.经曰:窦燕山,有异方,教五子,名俱扬.体现了父母望子成龙,登科及第的,为国之栋梁的美好愿望.五子登科 《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。

五代后周时期，燕山府（今北京一带）有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。

结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第： 窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。

当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。

” 《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样联袂获取功名。

五子登科又象征及第封侯，时下新版“五子登科”中“五子”则指代“妻子、儿子、房子、票子、车子”的理想生活。

十年寒窗，正是为了“一举成名天下知”，出将如相，平步青云。

金玉满堂中，五个嬉戏的天真幼童，或跨坐巨鲤、或执箫弄曲、或手擎荷叶……仪态各异，栩栩如生。

中国有句俗语：莫欺少年郎，五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大贵的灿烂前程。

五子登科其他应用

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