指腹割衿的意思解释及典故(故事)

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指腹割衿

拼音: zhǐ fù gē jīn

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 指腹：双方父母为腹中的胎儿预订婚姻；割衿：男女幼年由父母代订婚约，怕长大后不相认，将衣襟裁为两幅作为凭证。指婚约。

语法: 作宾语、定语；用于书面语。

典故出处: 《元史·刑法志·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。"

成语示例:

英文翻译: 

指腹割衿的意思解释及典故

电视剧中总是会出现指腹为婚的现象，这在古代真的是合法的吗？

我们经常在古装电视剧中就会看到这样的剧情，那就是男女主角从小被指腹为婚，然后长大后凭借一定的信物去完婚。

那么在古代真的就存在指腹为婚的这样的风俗吗？而且指腹为婚在古代是否是合法的？ 指腹为婚是属于古代婚姻风俗的一种，而且在当时还非常的普遍。

这一风俗最早是在六朝开始的，因为那个时期的人对门第非常的重视。

之所以会这么做，就是为了避免自己的孩子成为剩男或者剩女，所以在家庭条件相当的情况下，双方父母就为没有出生的孩子选好了未来的婚姻伴侣。

为了保证对方在以后不认账，就会把衣襟裁为两幅，然后双方各执一幅，以此作为凭证，所以在古代指腹为婚也被称为“指腹裁襟”或者“指腹割衿”。

但是指腹为婚的这种婚姻习俗，并没有受到统治者的推崇，甚至是一度的封杀。

例如在《元史》中就有记载：“诸男女议婚，有以指腹割襟为定者，禁之。

”但从这里就可以反映出古代的指腹为婚是违法行为，一旦发现甚至会受到严厉的惩罚。

不过即使是这样，古代的指腹为婚也是屡禁不止。

其实指腹为婚有很多的弊端，毕竟古代社会中，女子的地位非常的低下，如果从小就指腹为婚，那么该女子的对象在结婚前发生了什么意外。

对于这个女子而言，肯定要背负流言蜚语，今后结婚的事情就没有那么顺利了。

因此诞生成语？

因此诞生不是成语，只是两个单独的词语。

出入生死 犹出生入死。 出处：唐·韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。” 出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。 出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。” 出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。 出处：唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。” 初生之犊 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。 出处：先秦·庄周《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其故！” 粉骨捐躯 指粉身碎骨，献出生命。 出处：唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！” 割襟之盟 割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。 出处：《元史·刑法志·二·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定婚者，禁之。” 根生土长 当地出生长大。也指世代居住。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“他又不是咱们家根生土长的奴才，没受过咱们什么大恩典。” 故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 呱呱堕地 形容婴儿出生或事物问世。同“呱呱坠地”。 呱呱坠地 形容婴儿出生或事物问世。 出处：苏曼殊《断鸿零雁记》第三章：“尔呱呱坠地，无几月，即生父见背。” 归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 出处：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” 狐死首丘 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 出处：战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” 见危授命 授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。 出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 捐躯殉国 殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。 出处：北魏·杨炫兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！” 慷慨捐生 慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。 烈士徇名 忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。 临危授命 在危急关头勇于献出生命。 出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命。”

封建社会都有哪些习俗？

1、缠足

在一千年之前，缠足是中国在年轻女性中实行的一种习俗。此项风俗始于十世纪，终于二十世纪早期。即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。

在缠足时代，大多数妇女从四、五岁起便开始裹脚，直到成年后骨骼定型了方将布带解开，也有终身缠裹者。关于缠足的起源从明清时期起众说纷纭。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。

2、殉葬：

殉葬是指以器物、牲畜或人与佣同死者葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。以人殉葬是古代丧葬常有的习俗，而殉葬与陪葬不同之处在于，它是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中，有自愿或强迫两种形式。

古代，殉葬制度时废时启，有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬，他们死后会把生前享用的一切，包括美妻艳妾都送到坟墓中去。龙山文化时期（约五千年以前）就出现人殉，商朝男女贵族墓葬有大量的人殉，可没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象。

3、指腹为婚

旧时婚姻风俗。流行于全国广大地区。即双方家长，于孩子尚未出身之时，即约定为婚姻。又有怕男女长成后，互不相认，或一方不守信诺，将衣襟裁为两幅，各执一幅为凭证者，称“指腹裁襟”或“指腹割衿”。统治者时或禁止，但无实际效用。

4、纳妾制度

妾是一个由妇女和少女组成的社会阶层。她们与社会地位高的男人组成类似婚姻的关系。典型是，男人有一位正式的妻子和一位或者更多的妾。妾拥有来自于男人给予的一定权利。他们的子女公开承认为男人的孩子，但是这些孩子的地位低于正式的妻子（妻子们）历史上，女人做妾经常是自愿的（由少女或其家人安排）。

作妾可以给妇女的将来带来经济保障。而有时妾也会遭到强迫、奴役，成为性奴隶关系中的一员（多半为女性）。

5、酷刑

酷刑是的残酷刑法的主要表现，是那个时代用法律作为震慑手段维护统治的原则指导下产生的产物，主要内容有剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮等。其中尤其以凌迟最为残酷。

封建社会的封建陋习有缠足，殉葬，一夫一妻多妾制，拜门，女子无才便是德。

1、缠足在一千年之前，缠足是中国在年轻女性中实行的一种习俗。此项风俗始于十世纪，终于二十世纪早期。即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”也一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。

2、殉葬：殉葬是指以器物、牲畜或人与佣同死者葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。 以人殉葬是古代丧葬常有的习俗，而殉葬与陪葬不同之处在于，它是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中，有自愿或强迫两种形式。

3、一夫一妻多妾制：一夫一妻多妾制是中国古代历史上存在时间最长的制度之一。它从原始社会时期的父系氏族社会开始出现，一直持续到新中国成立之前。在此期间社会体制虽几经变换，但一夫一妻多妾制的婚姻制度却没有变。一夫一妻多妾制度是中国古代私有制的产物，也对中国古代社会的政治、经济、文化等方面产生了诸多影响。新中国成立后，中国在婚姻法上有了本质上的改革，可当代一些人仍受封建落后思想影响，从他们的身上还能看见一夫一妻多妾制度的影子。 文章在研究中国古代的一夫一妻多妾制度的基础上，对古代夫妻关系以及当代社会中一些受封建思想束缚的婚姻关系进行思考。

4、“拜门”：“拜门”是中国古代官场的陋习，其实质是一种依仗权势而互相拉拢、互相利用的手段，以达到互惠互利的双赢目的：拜门者,为自己的仕途找到一把保护伞、一个护身符；被拜者，也可得到一笔价值不菲的横财，并且藉此培植自己的势力。

5、女子无才便是德”是一种封建统治的手段：将女性的“德”与“无才”紧密联系起来，以“德”为由，剥夺女性受教育的权利，将她们置于愚昧无知的境地，从而造成了中国女性上千年间“女憧憧，妇空空”的状态。无论是未婚女子还是出嫁妇人，大都不知不识，头脑空空，懵懵懂懂——以此来确保男权中心主义的统治地位及对女性的压迫与控制。

结婚要三媒六聘习俗， 还有家人去逝要守孝

形容诞生的成语？

出入生死 犹出生入死。 出处：唐·韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。” 出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。 出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。” 出死入生

①从死亡里获救。

②犹出生入死。 出处：唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。” 初生之犊 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。 出处：先秦·庄周《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其故！” 粉骨捐躯 指粉身碎骨，献出生命。 出处：唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！” 割襟之盟 割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。 出处：《元史·刑法志·二·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定婚者，禁之。” 根生土长 当地出生长大。也指世代居住。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“他又不是咱们家根生土长的奴才，没受过咱们什么大恩典。” 故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 呱呱堕地 形容婴儿出生或事物问世。同“呱呱坠地”。 呱呱坠地 形容婴儿出生或事物问世。 出处：苏曼殊《断鸿零雁记》第三章：“尔呱呱坠地，无几月，即生父见背。” 归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 出处：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” 狐死首丘 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 出处：战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” 见危授命 授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。 出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 捐躯殉国 殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。 出处：北魏·杨炫兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！” 慷慨捐生 慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。 烈士徇名 忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。 临危授命 在危急关头勇于献出生命。 出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命。”

形容订婚的成语？

割臂之盟——割臂：刺破胳臂；盟：盟约。

原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。

后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。

及笄年华——笄：古代盘头发用的簪子。

古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。

指少女到了可以出嫁的年龄。

指腹裁襟——指腹：指双方父母为腹中的婴儿预订婚姻；裁襟：指男女幼年由父母代订婚约，将衣襟裁为两幅，各执上方作为凭证。

指从小订婚。

指腹割衿——指腹：指双方父母为腹中的婴儿预订婚姻；割衿：指男女幼年由父母代订婚约，将衣襟裁为两幅，各执上方作为凭证。

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