金枷玉锁的意思解释及典故(故事)

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成语接龙

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金枷玉锁
拼音: jīn jiā yù suǒ
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。

语法: 作宾语、定语;指儿女。
典故出处: 元·无名氏《小张屠》第二折:“到来日只少个殃人祸,儿女是金枷玉锁。"
成语示例:曾朴《孽海花》第31回:“彩云是跳出了~,去换新鲜的生活,不用说是快活。"
英文翻译: 

金枷玉锁的意思解释及典故

金绳玉锁的意义?

金枷玉锁的意思: 枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。

从古至今,长命锁的佩戴已经成为一种流行,经常是由长辈赠送给晚辈,表达一种祝福。俗话说,金锁锁富贵,银锁锁平安,佩戴金锁,可以带来好运和贵人运。

解开了人生中的各种束缚,当时的官场人生兄弟尘世情愿这就是金绳玉锁,都解开了!

金绳玉锁代表的是什么呢?其实就是今生欲所。翻译过来就是:你今生来到世上,到底想要什么呢?每个人都生活在一个欲望的红尘中。欲望越多,越是迷茫。不是所有人都能顿悟今生所欲。

一个黄金被锁的成语?

金枷玉锁[jīn jiā yù suǒ]

金枷玉锁,汉语成语,拼音是jīn jiā yù suǒ,意思是儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。出自元·无名氏《小张屠》。

中文名:金枷玉锁

拼音:jīn jiā yù suǒ

注音:ㄐㄧㄣ ㄐㄧㄚ ㄧㄩˋ ㄙㄨㄛˇ

出处:元·无名氏《小张屠》

成语用法:作宾语、定语;指儿女

示例:儿女是金枷玉锁,欢喜冤家,我都割舍了他。

成语出处

元·无名氏《小张屠》第二折:“到来日只少个殃人祸,儿女是金枷玉锁。”[2]

成语解释

枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。

一块金子被锁住打一成语?

一块金子被锁住打一成语:闭关锁国。

【解释】:闭关:封闭关口;锁:封锁。闭关自守,不与外国往来。

【出自】:《周易·复》:“先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。”

【示例】:严复的“译事三难信达雅”为打破~,西学东渐开了先河。

◎柯灵《序》

【语法】:联合式;作宾语、定语;表示保守,不与外国交往

一块金子被锁住打一成语——金枷玉锁

金枷玉锁-解释

读音[jīn jiā yù suǒ]

出处

元 无名氏《小张屠》第二折:“到来日只少个殃人祸,儿女是金枷玉锁。”

例句

曾朴《孽海花》第31回:“彩云是跳出了金枷玉锁,去换新鲜的生活,不用说是快活。”

这个成语就是@金屋藏娇。

金开头的成语有哪些?

金榜题名

科举殿试揭晓的榜上有名。谓殿试录取

金碧辉煌

形容色彩异常华丽,光彩夺目

金碧辉映

同“金碧辉煌”

金碧荧煌

金篦刮目

比喻翻然醒悟

金璧辉煌

金镳玉络

见“金镳玉辔”

金镳玉辔

①指施于马匹的华美御具。②比喻爵禄

金波玉液

比喻美酒

金钗换酒

语本唐元稹《三遣悲怀》诗之一:“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。”后用以形容贫穷潦倒,落拓失意

金钗细合

金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物

金蝉脱翘

亦作“金蝉脱壳”。①比喻趁暂时未被对方察觉,制造或利用假象,乘机逃脱。②比喻蜕变改易

金蝉脱壳

见“金蝉脱■”

金城千里

谓辽阔的国土坚城环绕,险固可靠

金城石室

比喻险固的城池

金城汤池

金属造的城,沸水流淌的护城河。形容城池险固

金翅擘海

见“金鳷擘海”

金丹换骨

喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界

金貂换酒

《晋书·阮孚传》:“迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒,复为所司弹劾,帝宥之。”后以“金貂换酒”比喻文人狂放不羁

金貂取酒

见“金貂换酒”

金貂贳酒

金断觿决

如同金属的刀斧砍物,骨制成的锥子解结。形容决断迅速

金风玉露

秋风和白露。亦借指秋天

金刚努目

形容面目威猛可畏

金刚怒目

见“金刚努目”

金刚眼睛

指目光锐利能洞彻原形的眼睛

金戈铁甲

同“金戈铁马”

金戈铁马

①指战争,兵事。②形容威武雄壮的军旅兵马。③借指武职、军人

金戈铁骑

见“金戈铁马”

金谷酒数

晋石崇《金谷诗序》:“遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。”后以“金谷酒数”泛指宴会上罚酒三杯的常例

金光盖地

比喻钱神的本领高强

金闺国士

指朝廷的杰出才士

金闺玉堂

指朝廷官宦

金辉玉洁

形容文辞斑斓简洁

金枷玉锁

枷为套在颈上的刑具,锁为铁环钩连而成的刑具。“金枷玉锁”比喻既是珍宝,又是包袱

金浆玉醴

①道教谓以金和玉溶于朱草而成的仙药。参阅晋葛洪《抱朴子·金丹》。一说指唾液。②比喻美酒

金浆玉液

见“金浆玉醴”

金尽裘敝

形容贫困失意的样子。语本《战国策·秦策一》:“(苏秦)说秦王书十上而说不纳。黑貂之裘弊,黄金百镒尽。资用乏绝,去秦而归。”

金科玉律

谓不可变更的法令或规则。后多比喻不可变更的信条

金科玉臬

同“金科玉律”

金科玉条

金口木舌

汉扬雄《法言·学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”李轨注:“金宝其口,木质其舌,传言如此,则是仲尼常在矣。”汪荣宝义疏:“使诸儒金口而木舌者,欲其宣扬圣人制作之义,亦如奋木铎以警众也。”“金口木舌”原指木铎,古时施行政教时,奋木铎以振告万民。后借喻为宣扬圣人教导的话

金口玉牙

喻口齿尊贵,说话正确不能改变

金口玉言

见“金口玉音”

金口玉音

旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变

金口御言

同“金口玉音”

金门绣户

指富贵人家

金迷纸醉

谓居室和陈设精美华丽,使人迷恋醉心。后用以比喻奢侈豪华的享乐生活

金瓯无缺

比喻国土完整

金瓶落井

犹言石沉大海。语本南朝齐宝月《估客乐》诗之二:“莫作瓶落井,一去无消息。”

金人三缄

指人之慎言。语出《孔子家语·观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶之前有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也。’”

金声玉服

见“金声玉色”

金声玉润

喻文章气韵优美。语出汉班固《东都赋》:“玉润而金声。”

金声玉色

比喻人的坚贞品格和操守

金声玉振

①谓以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。语出《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。”②比喻声名昭著远扬。③比喻音韵响亮、和谐

金声掷地

谓掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力

金石不渝

像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等

金石交情

见“金石之交”

金石可开

见“金石为开”

金石良言

比喻非常宝贵的教导或劝告

金石丝竹

指钟、磬、琴瑟、箫管四类乐器。亦泛称各种乐器

金石为开

形容一个人心诚志坚,力量无穷。语出汉刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”

金石之交

①比喻坚贞不渝的友情。②指盟约

金石之言

同“金石良言”

金石至交

金台市骏

犹言千金市骨。谓不惜以高价买养骏马。比喻延揽贤才十分诚恳。语本《战国策·燕策一》所载燕昭王筑黄金台招贤的故事

金淘沙拣

从沙里淘拣金子。比喻写作时琢词炼句

金童玉女

道教谓供神仙役使的童男童女

金屋藏娇

见“金屋贮娇”

金屋娇娘

指高贵而美丽之女子

金屋之选

谓被贵人选为妻室

金屋贮娇

《汉武故事》:“帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿。年四岁,立为胶东王。数岁,长公主嫖抱置膝上,问曰:‘儿欲得妇不?’胶东王曰:‘欲得妇。’长主指左右长御百馀人,皆云不用。末指其女问曰:‘阿娇好不?’於是乃笑对曰:‘好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。’”原指汉武帝要用金屋接纳阿娇作妇,后常用以形容娶妻或纳妾

金相玉式

同“金相玉质”

金相玉映

金相玉振

金相玉质

形容人或物外表和内质俱美

金镶玉裹

喻荣华的生活

金印紫绶

黄金印章和系印的紫色绶带。古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。亦为表示品级之服饰。魏晋以后,光禄大夫得假金章紫绶,因亦称金紫光禄大夫。《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相皆秦官,金印紫绶。”《后汉书·皇后纪论》:“六宫称号,惟皇后贵人,金印紫绶。”亦作“金章紫绶”。《晋书·舆服志》:“贵人、夫人、贵嫔是为三夫人,皆金章紫绶。”后用以代指高官显爵

金友玉昆

谓一门兄弟才德并美。后常用为对他人兄弟的美称

金玉锦绣

指珍贵华美之物

金玉良言

见“金石良言”

金玉满堂

①极言财富之多。②引申为称誉才学美富

金玉其外,败絮其中

比喻外表华美而内质破败

金玉之言

金章玉句

指华丽的诗文

金章紫绶

见“金印紫绶”

金昭玉粹

谓如金玉之明美

金针度人

唐白居易有《白氏金针诗格》三卷。见《宋史·艺文志八》。金元好问《论诗》诗之三:“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人。”因谓把某种技艺的秘法、诀窍传授给别人

金针见血

犹言一针见血。比喻说话简短,切中要害

金枝玉叶

①形容美好的花树枝叶。②比喻皇族子孙以及出身高贵的人

金鳷擘海

喻诗文雄健有力,精深透彻

金字招牌

锁字开头的成语接龙?

重垣迭锁: 重复的垣墙,重迭的锁钥。

指深宫内苑,防护严密。

钻头就锁: 形容自投罗网。

一牛九锁: 比喻无法解脱。

云迷雾锁: 形容天气昏暗,气氛阴森。

雾锁烟迷: 指为云雾所掩蔽。

披枷带锁: 枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。

指罪犯套上枷锁等刑具。

披枷戴锁: 指罪犯套上枷锁等刑具。

同“披枷带锁”。

名缰利锁: 缰:缰绳。

比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。

利锁名缰: 比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。

利缰名锁: 缰:缰绳。

锁:锁链。

名和利像缰绳和锁链一样把人束缚住了。

金枷玉锁: 枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。

比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。

愁眉锁眼: 锁:紧皱。

愁得紧皱眉头,眯起双眼。

形容非常苦恼的样子。

重垣叠锁: 重复的垣墙,重叠的锁钥。

北门锁钥: 原指北城门上的锁和钥匙。

后借指北方的军事要地。

连锁反应: 连锁:像锁链似的一环扣一环。

比喻相关的事物发生相应的变化。

闭关锁国: 闭关:封闭关口;锁:封锁。

闭关自守,不与外国往来。

形容一身轻没有包袱成语?

成语无官一身轻不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

成语举重若轻举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强,能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

成语皮松骨痒形容表面轻松自如而内心急切盼望。

成语轻轻快快轻松愉快。

成语轻松愉快指人的心情很放松、欢欣快乐。

成语如释重负释:放下;重负:重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

成语芥拾青紫芥:小草;青紫:官印上青色或紫色的绶带,借指高官显位。把任高官看作象捡起一棵小草那样轻松。比喻有才能,可以轻松取得高位。

成语轻轻松松不感到有负担,很容易。

身轻如燕,健步如飞。

成语轻装上阵指作战时不披盔甲,比喻放下思想包袱投入工作。

成语金枷玉锁枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。

可以用身轻如燕、轻装上阵、心无旁骛、光明磊落、心静自然凉等成语形容。

形容一身轻,没有心理上的包袱,可以说,胸有成竹,身轻如燕。

赞美家长的成语?

[椿萱并茂] 椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。

椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。

比喻父母健在。

[老牛舐犊] 老牛舔小牛。

比喻父母疼爱子女。

[顾复之恩] 顾:回头看;复:反复。

比喻父母养育的恩德。

[昊天罔极] 原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。

[施衿结褵] 本指古代女子出嫁,母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。

后比喻父母对子女的教训。

[寸草春晖] 寸草:小草;春晖:春天的阳光。

小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。

比喻父母的恩情,难报万一。

[分形同气] 形容父母与子女的关系十分密切。

[倚门倚闾] 闾:古代里巷的门。

形容父母盼望子女归来的迫切心情。

[风木之思] 比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。

[骨肉团圆] 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。

指亲人离而复聚。

[分形连气] 形容父母与子女的关系十分密切。

后亦用于兄弟间。

[分形共气] 形容父母与子女的关系十分密切。

[春晖寸草] 春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。

寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

[左提右挈] 挈:带领。

比喻共相扶持。

也形容父母对子女的照顾。

[扇枕温被] 形容对父母十分尽心。

[扇枕温席] 形容对父母十分孝敬。

[风木含悲] 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。

[扇枕温衾] 形容对父母十分孝敬。

同“扇枕温席”。

[扇席温枕] 形容对父母十分孝敬。

[鸡骨支床] 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。

后用来比喻在父母丧中能尽孝道。

也形容十分消瘦。

[风木之悲] 风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。

指丧父母的悲伤。

[哀毁瘠立] 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

[戏彩娱亲] 比喻孝养父母。

[望断白云] 形容想念父母。

[白云亲舍] 亲:指父母;舍:居住。

比喻思念父母的话。

[望云之情] 比喻思念父母的心情。

[掌上明珠] 比喻接受父母疼爱的儿女,特指女儿。

[柴毁骨立] 形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。

[钻穴逾墙] 穴:洞。

逾:越过。

钻洞爬墙。

旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。

后也指男女偷情或小偷行窃。

[属毛离里] 比喻子女与父母关系的密切。

[王祥卧冰] 王祥卧冰求鱼以奉母。

比喻子女孝顺父母。

[慈乌返哺] 慈:奉养。

返哺:乌雏长大,衔食哺其母。

比喻子女报答父母的养育之恩。

[慈乌反哺] 慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。

[金枷玉锁] 枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具。

[反哺之情] 比喻子女长大奉养父母,报答恩情。

[反哺之私] 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。

比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。

[白云孤飞] 比喻客居他乡,思念父母。

[好女不穿嫁时衣] 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。

[椿庭萱室] 指父母。

[爱非其道] 道:方法。

对某人很亲爱,方法不对头。

指父母对子女的溺爱[霜露之辰] 指父母先人的生日。

[门闾之望] 指父母对子女的想望。

[劬劳之恩] 指父母辛劳养育子女之恩。

[萱花椿树] 指父母。

萱花指母,椿树指父。

[父母恩勤] 指父母养育子女的恩惠和辛劳。

[父慈子孝] 父:指父母;子:子女。

父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

[霜露之思] 指对父母或祖先的怀念。

[霜露之感] 指对父母或祖先的怀念。

[爷饭娘羹] 指在父母的庇荫下生活。

[孝思不匮] 匮:缺乏。

指对父母行孝道的心思时刻不忘。

[爷羹娘饭] 指在父母的庇荫下生活。

同“爷饭娘羹”。

[抱恨终天] 恨:悔恨;终天:终身。

旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。

现指因做错某事而后悔一辈子。

[温枕扇席] 指侍奉父母无微不至。

[孝悌力田] 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。

[孝子顺孙] 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。

[温席扇枕] 指侍奉父母无微不至。

同“温枕扇席”。

[温衾扇枕] 指侍奉父母无微不至。

[柴毁灭性] 柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。

旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。

[寝苫枕干] 指古时父母被人所杀,子女卧草枕盾,表示时刻不忘报仇。

[承欢膝下] 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。

旧指侍奉父母。

[先意承旨] 先意:超先想到;承旨:遵从意旨。

原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。

后指揣摸上级意图,极力奉承。

[孝悌忠信] 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

[孝子爱日] 指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。

[养老送终] 指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。

[先意承志] 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。

后指揣摸人意,谄媚逢迎。

[先意希旨] 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。

同“先意承志”。

[先意承指] 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。

[先意承颜] 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。

[入孝出弟] 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。

同“入孝出悌”。

[入孝出悌] 指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。

亦作‘入孝出弟’。

[陟岵瞻望] 陟:登、升;岵:有草木的山。

指久居在外的人想念父母。

[陟岵陟屺] 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。

[菽水承欢] 菽水:豆和水,指普通饮食;承欢:侍奉父母使其欢喜。

指奉养父母,使父母欢乐。

[慎终追远] 终:人死;远:指祖先。

旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。

后也指谨慎从事,追念前贤。

[问安视膳] 每日必问安,每餐必在左。

指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

[问寝视膳] 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

同“问安视膳”。

[问安视寝] 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

[家贫亲老] 家里贫穷,父母年老。

旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。

[斑衣戏彩] 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。

后以之为老养父母的孝亲典故。

[班衣戏彩] 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。

[割骨疗亲] 股:大腿。

旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。

[割股疗亲] 股:大腿。

[天之骄子] 骄子:父母溺爱骄纵的儿子。

老天爷的宠儿。

原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

[哀毁骨立] 哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。

旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

[哀哀父母] 可哀呀可哀,我的父母啊!

原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

[割襟之盟] 割襟:指腹为婚时,各自割下衣襟,彼此珍藏作为信物。

指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。

[霜露之悲] 对父母先祖的悲思。

[犬马之养] 供养父母的谦辞。

[孝子贤孙] 孝敬父母的有德行的子孙。

[养生送死] 子女对父母的赡养和殡葬。

[养生送终] 子女对父母的赡养和殡葬。

同“养生送死”。

[养生丧死] 子女对父母的赡养和殡葬。

丧,治丧。

[老莱娱亲] 表示孝顺父母。

[杀彘教子] 彘:猪。

父母说话算数,教子诚实无欺。

[子孝父慈] 儿女孝顺,父母慈爱。

同“父慈子孝”。

[三媒六证] 旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。

表示郑重其事。

[忠孝两全] 对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。

亦作“忠孝双全”。

[为民父母] 这:作为,充当;父母:即父母官。

担任地方行政长官。

[母慈子孝] 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

[全受全归] 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

[寝苫枕草] 睡草荐,以草把为枕。

古时居父母丧的礼节。

[晨昏定省] 晚间服侍就寝,早上省视问安。

旧时侍奉父母的日常礼节。

[罔极之恩] 罔:无,没有;极:尽头。

旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。

[若丧考妣] 丧:死去;考:父亲;妣:母亲。

好象死了父母一样地伤心。

[小受大走] 轻打就忍受,重打就逃跑。

儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

[寝苫枕土] 睡在草荐上,头枕着土块。

古时宗法所规定的居父母丧的礼节。

同“寝苫枕块”。

[恩同父母] 恩:恩惠;同:如同。

待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

[如丧考妣] 丧:死去;考:已死的父亲;妣:已死的母亲。

[班衣戏采] 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。

[寝苫枕块] 苫:草荐。

睡在草荐上,头枕着土块。

[昏定晨省] 昏:天刚黑;省:探望、问候。

晚间服侍就寝,早上省视问安。

[彩衣娱亲] 传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。

后作为孝顺父母的典故。

[温凊定省] 冬温夏凊、昏定晨省的省称。

谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安。

表示侍奉父母无微不至。

[三亲六眷] 三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。

泛指众亲戚。

[藉草枕块] 藉:垫衬。

古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。

形容悲痛欲绝。

[仰事俯畜] 上要侍奉父母,下要养活妻儿。

泛指维持一家生活。

[骨肉离散] 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。

比喻亲人分散,不能团聚。

[创巨痛深] 创:创伤;痛:疼痛。

受了很大创伤,痛苦很深。

原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。

后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

[显亲扬名] 显:显赫;亲:父母;扬:传扬。

指使双亲显耀,名声传扬。

[扬名显亲] 扬:传扬;显:显赫;亲:父母。

[冬温夏清] 冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。

指人子孝道。

亦泛称冬暖夏凉。

[冬温夏凊] 凊:凉。

冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。

本指人子孝道。

现亦泛称冬暖夏凉。

[孤犊触乳] 原意是独生子因溺爱,助长了骄气,父母反受其害。

后比喻无依无靠的人请求别人的援助。

[仰事俯育] 上要侍奉父母,下要养活妻儿。

同“仰事俯畜”。

关于滚铁环的成语?

成语金枷玉锁枷:套在脖子上的刑具环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担。

成语披枷带锁枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁

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