宁为鸡口，无为牛后的意思宁为鸡口，无为牛后的故事详细解释及典故宁为鸡口，无为牛后成语接龙、组词、近义词、反义词
- 宁为鸡口，无为牛后
- 拼音: nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。
- 语法: 作定语、分句；指人的处世。
- 典故出处: 西汉·刘向《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？"
- 成语示例:明·王衡《郁轮袍》第四折：“自古道，～，你忍得这气也。"
- 英文翻译: Better be first in a village than second at Rome.
宁为鸡口，无为牛后的意思解释及典故
宁为鸡首不为牛后什么意思？
意思是指宁可做小而洁的鸡头，也不愿意做用来排泄的牛的肛门。
在农村，俗语“宁为鸡口，无为牛后”，这句俗语的含义是指，鸡口岁小但是可以进食，牛后虽大，却只能用来排泄！其实它的含义是指，如果在某个大的行当碌碌无为，还不如去个小的行当一显身手！其实，在农村，这句俗语可以用“宁做鸡头，不做凤尾”来解释！
总之，对于民间俗语，包含了咱农民为人处世的道理，你的包含了人民多年的大智慧。
应该是宁为鸡口不为牛后，意思就是利用做小而洁的鸡嘴，也不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
鸡头牛后是什么意思？
答:古语有之,“宁为鸡头,不为牛后”。确实,鸡再小,也只个“头”,牛再大,也是垫底。但做了鸡头,就难再上升了,鸡头之上就是空气了。牛后虽低,但还能望见牛头。牛后才能发挥的区别, 除了才能体现的方面不同以外,尽管鸡首发挥的才能占集 体的比重更多,从绝对程度来看却难以立判高下。
在鸡的队伍里是打头的，在牛的队伍里是落后的。
《战国策·韩策一》：“宁为鸡口，无为牛后。” 意思是宁可在小者之前，不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配
一头牛后面加一个鸟头是什么意思？
解答：谜面一头牛后面一只鸟猜成语，
谜底是：鸡口牛后。
资料延伸 鸡口牛后
基本释义
《战国策·韩策一》：“宁为鸡口，无为牛后。” 意思是宁可在小者之前，不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配。
相关例句
在市场经济的条件下，干什么工作都是一样的，没有鸡口牛后，高低贵贱之分。
宁为鸡首，不为牛后的文言文翻译？
【成语】宁为鸡口，无为牛后 【拼音】nìng wéi jī kǒu ，wú wéi niú hòu 【释义】比喻宁居小者之首，不为大者之后。
【用法】作定语、分句；指人的处世。
【结构】复句式 【相近词】鸡口牛后、宁为鸡口，勿为牛后、宁为鸡口，毋为牛后 【押韵词】水泄不漏、礼不亲授、丢丢秀秀、轩裳华胄、恋新忘旧、明推暗就、得新忘旧、朽骨重肉、私相传授、卵与石斗[1]
一只牛一个蛋表情的意思？
鸡口牛后 ( jī kǒu niú hòu )解 释： 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
出 处： 西汉·刘向《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后，今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？’”示 例： 他已经明白～的道理。
牛和鸡的俗语？
一、鸡蛋碰石头。
二、手无缚鸡之力。
三、杀鸡焉用牛刀。
四、女大一，抱金鸡。
五、犬守夜，鸡司晨。
六、骑着骆驼赶着鸡。
七、偷鸡不成反蚀把米。
八、宁为鸡口，无为牛后。
九、宁为鸡头，不为凤尾。
十、耕牛有歇不饱，十七八年不老。
十一、牛无力拉横耙，人无理说横话。
十二、风马牛，不相及。
我知道一句，宁为鸡首，不为牛后。
风马牛不相及，黄鼠狼给鸡拜年
牛气冲天，牛鸡飞蛋打，鸡飞狗跳
宁为鸡头，无为 牛后
一头牛，半个家；宁为鸡头，不为凤尾；嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。
杀鸡用牛刀，形象比喻小题大做。
其俗语最现成的是杀鸡焉用宰牛刀。
老牛吃嫩草，吃鸡莫待老
俗语为老牛吃嫩草，吃鸡莫待老。
宁为鸡尸，不为牛从的意思是什么，出处是哪里？
nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu成语：宁为鸡口，不为牛后--------------------------------------------------------------------------------— 汉 典 Zdic.net —【解释】：牛后：牛的肛门。
宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
— 汉 典 Zdic.net —【出处】：《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。
’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”【示例】：俗谚云：“～”，以大王之贤，挟强韩之兵，而有“牛后”之名，臣窃羞之。
◎明·冯梦龙《东周列国志》第九十回
与洛阳有关的十个成语 并解释意思？
1、洛阳纸贵：原义是晋代左思《三都赋》写成之后，抄写的人非常多，洛阳的纸因此都涨价了；后比喻著作广泛流传，风行一时；在句子中可充当宾语、定语、补语；多含褒义。
2、偃旗息鼓：最早出自《三国志·蜀书·赵云传》裴注引《云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”。 该成语原意是放倒军旗，停止擂鼓，秘密行军，不暴露目标。后比喻休战或无声无息地停止活动。
3、一片冰心：意指清洁的心，比喻人冰清玉洁、恬静淡泊的性情。出自《芙蓉楼送辛渐》。唐朝时期，诗人王昌龄官场屡屡失意，触犯了权贵豪门，一再被贬，但他仍以心地透明纯洁而自慰，决心不与那些人同流合污，他在《芙蓉楼送辛渐》 诗中流露出这样的情感：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
4、国色天香（也说天香国色）：为牡丹的别称，极言牡丹香色的可贵，现多比喻出色的佳人。
5、乐不思蜀：人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。
6、挑肥拣瘦：东汉刘秀时期，光武帝刘秀曾在都城建立了当时的最高学府——太学，这座太学即位于洛阳开阳门南5里远的地方。当时，在太学里发生了许多有趣的故事，“挑肥拣瘦”就是其中之一。比喻挑挑拣拣，光要对自己有利的。出自《儒林外史》。
7、程门立雪是一则汉语成语，最早出自宋·邵雍《河南程氏外书·侯子雅言》。这则成语意指学生恭敬求教，比喻尊师重教，诚心求学。其本身结构为偏正式，在句子中可作谓语，含褒义。（北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。）
8、鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。出处 《战国策．韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。'”战国时期，有一个叫苏秦的洛阳人，连续十次上书秦王，推行自己的政治主张——“纵横学”。鼓动秦国与其他六国建立友好“联盟”，然后再各个击破，但是秦惠文王没理他。苏秦垂头丧气的回到家乡。家里人看见他狼狈的样子，都不愿和他说话。后来苏秦改变了自己的政治主张，决定采用“合纵”的方法，让六国联合起来对付秦国。
还有一个叫张仪的人四处游说“连横”学说，鼓动六国聚集在秦国的周围。在韩国，张仪向韩王施压，说“事秦则安矣，不事秦则危矣。”
苏秦到了韩国后，对韩王说：“韩国领土辽阔，地势险要，为什么要向秦国屈服呢？如果韩国屈服了，秦国一定会今年要一块土地，明年要一块土地，韩国国土毕竟有限，秦国的贪欲却无止境。有人说，宁为鸡口，无为牛后。韩国跟秦国连横，那就做了牛屁股。连我也为会你感到耻辱的。”
韩王听了以后认为苏秦说的有道理，说：“我死也不会向秦国屈服！”苏秦就这样一个一个说服了六国，六国最终结成了以楚国为首的联盟。秦国也被六国孤立起来。
宁为鸡口，无为牛后其他应用
组词
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本固邦宁福寿康宁鸡犬不宁食甘寝宁睡卧不宁树欲静而风不宁寤寐不宁心神不宁心绪不宁坐卧不宁参考资料：成语接龙查询：宁为鸡口，无为牛后成语接龙