步调一致的意思步调一致的故事详细解释及典故步调一致成语接龙、组词、近义词、反义词
- 步调一致
- 拼音: bù diào yī zhì
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 步调：走路时脚步的大小快慢。比喻行动和谐一致。
- 语法: 作谓语、定语、状语；比喻做事行动一致。
- 典故出处: 毛泽东《整顿党的作风》：“在这种种方面，都应该提高共产主义精神，防止宗派主义倾向，使我们的党达到队伍整齐，步调一致的目的，以利战斗。"
- 成语示例:王朔《橡皮人》：“两位老人～地送了我几步。"
- 英文翻译: step is identical
步调一致的意思解释及典故
步调一致的松毛虫的读后感？
读了这个故事，不但让我知道了关于松毛虫的科学知识。
也懂得了一个道理：无论对待什么事物，只有细心观察，认真思考，才能明白其中的奥秘，只有不断努力，不断探索，才能取得成就。
兄弟别离的典故？
分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
出 处
《北史·河间公齐传》：“（元志）为洛阳令；不避强御；与御史中尉李彪争路；俱入见；面陈得失。……孝文曰：‘洛阳；我之丰沛；自应分路扬镳。自今以后；可分路而行。’及出；与彪折尺量道；各取其半。”例 句
这次争吵是造成他们俩～的主要原因。
近反义词
近义词 背道而驰 各奔前程 南辕北辙 分路扬镳 劳燕分飞
反义词 志同道合 打成一片 步调一致 济济一堂 白头偕老 精诚团结 连镳并轸 连镳并驾 道同志合
一、伯牙与子期
俞瑞，字伯牙，战国时的音乐家，曾担任晋国的外交官。
俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。
他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。
他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。
俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”
俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”
听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。
”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”
俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。
没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。
约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。
第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。
临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。
一、伯牙与子期
俞瑞，字伯牙，战国时的音乐家，曾担任晋国的外交官。
俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。
他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。
他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。
俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”
俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。俞伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？”
听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。
”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”
俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。
没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。
约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。
第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。
临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。
二、霸王别姬
故事来源于在垓下被汉军包围的西楚霸王项羽与虞姬的生死离别的爱情故事。当是百万汉军团团包围了垓下，而项羽身边只有八百名壮士了，项羽感叹自己空有一身顶天立地的力气，却不能打败敌军，发出了一声“虞姬虞姬，为之奈何”的悲叹。
虞姬为了不托累夫君，希望他能够杀出重围，所以刎颈自杀。项羽与八百壮士在虞姬后，勇敢的杀出了百万大军的包围，但项羽在最后准备渡过乌江时，却选择了放弃，最终被汉军所杀。许多人认为，项羽心中最终没有放下死去的虞姬，愿意与她一起赴死。
三、梁山伯与祝英台
越州有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往杭州读书。二人在半途遇见了也要前往杭州念书的芜州书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂义结金兰，一同前往杭州。
在杭州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。
有一次清明节放假、二人去西湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。
可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。
后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲。
但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。
梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。
后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。
四、舍命之交
左伯桃与羊角哀 两个人去京赶靠，路上遇饥荒，盘缠只够一个人，于是，一个人就把盘缠给了另一个，自己去死在一棵树下。
五、岳飞抗金
南宋时期，金军几次南下，南宋抗战将领英勇抵抗。岳飞率岳家军从金人手中收复建康；在郾城打败金军，收复许多失地。后来宋高宗赵构和宰相秦桧担心抗金力量壮大，会威胁到自身的统治，下令岳家军班师，并捏造莫须有的罪名，将岳飞杀害。
默契和谐的意思？
读音：mò qì
（形）双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。二人配合得很～。（作补语）
（名）秘密约定。
（名）秘密的条约或口头协定。
心灵相通，配合得很好 。
不经言传而心意暗相投合。
用法：偏正式
【近义词】
理解
【反义词】
分歧、分裂、分化
例句：
她们热情万分，默契十足的与舞伴迈着优雅的步子。
要达到这样的要求,得需要击剑者和击剑熟手的默契配合。
这次足球赛，由于我们班的队员配合默契，终于取得冠军。
你们在工作中各有所长,配合默契,可谓相得益彰。
两小小组配合默契，步调一致，任务完成得很好。
我们做的最有默契的一件事情是，我不联系你，你也不联系我。
这就是传说中的默契吧？我不理你，你也不理我。蒹葭苍苍
主演蔡明、刘金山现场谈笑风生,他们说合作了4年已经非常默契。
这两个人个性完全不同，要他们配合，犹如方枘圆凿，难有默契。
和谐美，顾名思义就是就是相互尊重包容和默契。
湖州举案齐眉故事简短？
举案齐眉典故
《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂;每归;妻为具食;不敢于鸿前仰视;举案齐眉。”
东汉人梁鸿，字伯鸾，原籍平陵(今陕西咸阳市西北)，年轻时家里很穷，由于刻苦好学，后来很有学问。但他不愿意做官，和妻子依靠自己的劳动，过着俭朴而愉快的生活。
梁鸿的妻子，是和他同县孟家的女儿，名叫孟光，生得皮肤黝黑，体态粗壮，喜爱劳动，没有小姐的习气。据说，孟家当初为这个女儿选对象，很费了一些周折。三十岁了还没出嫁。主要原因倒不在于一般少爷嫌她模样儿不够娇，而在于她瞧不起那些少爷的一副娇模样。她自己提出要嫁个象梁鸿那样的男子。她父母没法，只得托人去向梁鸿说亲。梁鸿也听说过孟光的性格，便同意了。
孟光刚嫁到梁鸿家里的时候，作为新娘，穿戴得不免漂亮些，梁鸿一连七天都不理睬她。到了第八夭，孟光挽起发髻，拔去首饰，换上布衣布裙，开始勤劳操作。梁鸿大喜，说道:“好啊，这才是我梁鸿的妻子呢!”
据《后汉书·梁鸿传》载，梁鸿和孟光婚后，隐居在灞陵(今陕西长安县东)的深山里。后来，迁居吴地(今江苏苏州)。两人共同劳动，互助互爱，彼此又极有礼貌，真所谓相敬如宾。据说，梁鸿每天劳动完毕，回到家里，孟光总是把饭和菜都准备好了，摆在托盘里，双手捧着，举得齐自己的眉毛那样高，恭恭敬敬地送到梁鸿面前去，梁鸿也就高高兴兴地接过来，于是两人就愉快地吃起来。
举案齐眉解析
【注音】jǔ àn qí méi
【解释】案:古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
【用法】作谓语、宾语、定语;用于书面语。
【结构】主谓式
【近义词】心心相印、相敬如宾、夫唱妇随 琴瑟甚笃
【反义词】琴瑟不调、琴瑟失调
【同韵词】响答影随、众目睽睽、痿痿羸羸
【灯谜】孟光做饭梁鸿吃
举案齐眉造句
1. 江雪莹虽然很相信爱情,也很愿意相信爱情的坚贞,但是却暂时不相信爱情的永远,所谓的举案齐眉,醉生梦死,相濡以沫,白头到老,地老天荒。
2. 自古女子都希望自己能嫁个良人,自此琴瑟和鸣,举案齐眉,相伴一生,可是事实却不如想象般美好,开的浓烈的花总是谢的最早。
3. 眼看着孟盈子跟白嵩铭都到快了举案齐眉的地步,虽然没有恩爱到昭告天下,却也是差不多了。
4. 律师黄某为沈佩贞辩护说,对联句中有“绕梁”等字样,含梁孟举案齐眉之意。
5. 与夫为善,建业齐家,相夫教子,相敬如宾,举案齐眉,很少因家庭锁事而起争执,更不会做出离心离德的勾当。
6. 侯爷与夫人举案齐眉,婚后一直相敬如宾,云小姐平日里身体不好,也是夫人在照料。
7. 的青梅竹马,也不是如孟光的举案齐眉,但是霍毅知道,那是他最爱的女人。
8. 每观昔人天作之合,举案齐眉,若不记文以纪念,不能缅怀于胸,则,一死生为虚诞。
9. 大哥大姐,我祝一你们青春永驻,二祝你们举案齐眉,三祝白头偕老,四祝你们百子千孙……
10. 我不要你了,再也不要你了,让你们青梅竹马两情相悦举案齐眉白头偕老,我不要你了……
11. 北汉人才辈出,少年英雄众多,还请人皇派遣一将入赘我西突厥,我蒙娜愿意举案齐眉,与其共结百年之好。
12. 我不喜欢遮遮掩掩的,任我的秘书,与我出双入对,朝夕相伴,相濡以沫,举案齐眉地过好后半生,愿意吗?
13. 本以为这件事平静无息的过去之后,李羽西便会如期嫁给十四阿哥,从此过着举案齐眉的生活。
14. 青梅竹马叫爱、举案齐眉叫爱、从红颜走到白发也叫爱!爱是什么?爱在两腿之间。
15. 这两口子啊,重要的是以后过日子,婚礼办得再漂亮,还是不如夫妻同心,举案齐眉来的实在啊,只是这样可就委屈了孙媳了。
16. 微杨啊微杨,我宋祉遇上你真正的值得了,日后举案齐眉,白首偕老,绝不负你。
17. 他自称我,自从上一次披风事件后,他一直自称本王,如今两人关系亲昵,他在她面前,又开始平等以对,在他看来,他只愿与她做一对平实的夫妻,举案齐眉,相濡以沫。
18. 两人竟于花雨纷飞中私订终身,自后便是两情相悦,举案齐眉,英雄佳人,相得甚欢。
19. 镜前,子依看着这张已经许久没有粉饰过了的脸,想起了一个人,一个曾经答应与她举案齐眉的人,一个会偷偷地溜进她的房间给她画眉的人。
20. 前世里曾经梦想着能找到一位志同道合的伴侣,相伴于灯前月下赏画举案齐眉。
21. 梁正跟我说,人家刘静现在也是每天晚上九点就睡,这叫什么,步调一致,夫唱妇随,琴瑟和鸣,举案齐眉。
22. 吃完团圆饭,也发完了红包,老爸、老妈、老姐和我都要从老屋回到新屋,又留下了老爷和奶奶互相陪伴,举案齐眉,这是最真实的白头偕老。
23. 话说,这绝不是郎才女貌、举案齐眉的风流佳话,而是麻烦不断、举步维艰的奋斗与逆袭。
24. 而看到房中那副郎情妾意,举案齐眉的景象,刘素茵心里的酸楚怎么都压不住了:“难得你现在还能这么悠闲,可你怎么会不明白自己马上就要大祸临头了呢?”。
蓝猫波比背景故事完整版？
从前有一座动物之城，各种各样的动物在里面和谐共处。狮王掌管着这里的一切，它规定的所有动物们必须友爱互助，不偷不抢，不说谎不欺骗，否则就逐出动物之城。
蓝猫波比跟随父母从遥远的海边搬到了动物之城，它们在街上开了一家鱼铺，专门出售各种新鲜的鱼类。
父母忙着做生意，顾不上照顾波比，于是它就自己玩耍。第一天出去，它就交到了几个朋友，小兔子希尔、小羊韦恩和小狗巴特。
小羊韦恩最热情，它邀请大家都去它家里玩，因为它的爸爸妈妈给它买了好多好多玩具，它一个人根本就玩不过来。
于是，波比、希尔和巴特一起来到了韦恩的家里，它们一起玩积木、玩小汽车、玩过家家，一直玩到天黑才依依不舍地散去。
等大家都走后，小羊韦恩开始收拾一地的玩具，发现它最喜欢的一个赛车玩具不见了，它把沙发底下、床底下、抽屉里都翻遍了都没有找到，小羊很难过，那可是爸爸刚送给它的生日礼物。
等到第二天大家又一起出去玩耍，韦恩发现蓝猫波比手上拿着它最心爱的赛车玩具，于是它就问道：“波比，你昨天是不是不小心把我的玩具带走了呀？那是爸爸送给我的生日礼物，请你还给我好不好？”
波比听后一脸惊讶地说道：“怎么可能，这个可是我爸爸送给我的，根本不是你的玩具，你看错了吧。”
韦恩很生气，那个小赛车分明就是它的，因为上面有个恐龙贴纸，那是它自己贴上去的。但是不管它怎么说，蓝猫波比就是不承认。
小兔子希尔看它们吵了起来，出来说道：“我爸爸给我买了很多很多好吃的，还有一大箱巧克力饼干，你们想不想吃啊？”
“想，想，我想吃。”大家纷纷说道。
于是，希尔带着大家来到家里，打开自己所有的零食给小伙伴们分享。
小羊韦恩和小狗巴特都很有礼貌，希尔给什么它们就吃什么，从来不多要，蓝猫波比就不是了，它一边吃着还一边往兜里装，身上的兜子都装满了，走的时候还抱走了一大堆，而且抱的都是希尔最喜欢的巧克力饼干。
希尔很生气：“波比，你不能这样，你拿走我那么多零食，我吃什么？”
波比理直气壮地说道：“反正你家里的零食又吃不完，我拿一些又怎么了？”
等波比走后，希尔跟韦恩说：“我终于相信你说的话了，那个小赛车就是你的，波比它撒谎。这次又拿走我这么多好吃的，哼，我以后再也不跟它玩了。”
韦恩和巴特安慰了它一阵，就各自回家了。
等到第三天大家一起出来玩耍的时候，所有人都不再理波比了。
波比觉得很无趣，于是就找到小狗巴特，对它说道：“巴特，听说你家是开超市的，你可以帮我拿瓶水吗？我好渴。”
巴特见它一副可怜兮兮的样子，就跑到家里给它拿了一瓶水。没想到过了一会儿，波比又跟它说：“巴特，你能再帮我拿一块面包吗？我好饿。”
巴特看了它一眼说道：“面包是需要花钱的，你有钱吗？”
波比说：“我没有，可是，我们是好朋友啊，好朋友不是应该互相帮助吗？”
巴特说：“自从你拿了韦恩的玩具和希尔的零食，我们已经不是朋友了。”
波比生气地说道：“不是朋友就不是朋友，谁稀罕。”说完就自己离开了。
巴特和希尔、韦恩继续玩耍，过了一会儿它看到波比拿着一大包面包从它们面前走过，面包上面贴着彩色的标签，那是它家超市的标签。
“喂，波比，你拿的面包给钱了吗？”巴特喊道。
蓝猫波比不说话，拿着面包迅速跑开了。巴特到家里问了爸爸妈妈，波比拿的面包果然没给钱，它是偷的。
于是，巴特找到狮王，把波比的行为告诉了它。狮王叫来蓝猫一家，让波比的父母好好管教自己的孩子，没想到波比的父母很生气，根本不承认自己的孩子所做的事情，还反过来指责大家都在诬陷波比。
狮王很生气，它叫来卫兵，把蓝猫一家赶出了动物城。从此以后，蓝猫一家又开始了四处流浪的生活，没有人愿意和它们做朋友。
蓝猫波比背景故事完整版如下:
约德尔人天生善良，即便是小法和克烈这样的反面角色也并非穷凶恶极的人，相反是有点可爱。他们都自带魔法天赋，其程度都是普通人难以企及的，上图大树里的每个洞都是通往世界各地的传送门，《双城之战》中的海克斯科技与之相比就是小儿科。
也因为约德尔人的善良和纯粹，所以他们比较容易被外界影响，小法被铁男囚禁上百年，所以心性大变，克烈看尽了人间杀戮所以心性狂暴，但他们本性还是很善良，就连坏，都不在伤天害理的范畴，顶多是砸人家玻璃这种程度。
约德尔人都叫波比，约德尔人天生善良，即便是小法和克烈这样的反面角色也并非穷凶恶极的人，相反是有点可爱。他们都自带魔法天赋，其程度都是普通人难以企及的，上图大树里的每个洞都是通往世界各地的传送门，《双城之战》中的海克斯科技与之相比就是小儿科。
约德尔人都很可爱，毛茸茸的约德尔英雄们可能战斗力极强。波比出生在班德尔城，但她少了约德尔人传统的天真，而是总爱思考人生，简单来说就是一个天生的哲学家。所有的约德尔人都是笑嘻嘻的，黑默丁格认真起来也像个“小可爱”，只有波比一脸严肃，而且是一直很严肃。
成年后的波比有一次特殊经历，这次经历改变了他的一生。有一天他意外看到一群行军打仗的人，这些人步调一致，像机器一般，波对对他们很感兴趣，于是一直躲起来观察他们，以波比的个头，躲起来非常容易。
这群人的领导叫奥伦，奥伦让这支庞大的队伍从睡觉，吃饭，操练等生活的方方面面都显出强大的纪律性，让只见过魔法的波比极为震撼。奥伦身披一看就是最高将领的通体银色的绝美盔甲，挥动着一把巨大的锤子。
这一切都让波比感觉震撼，于是她大胆地加入了奥伦的阵营。奥伦看这货这么小，以为是来表演杂技的，但被她坚定的眼神打动，于是奥伦的阵营里从此多了一个约德尔人。波比没有人类的概念，对于任何事情都有约德尔人的独特见解，这一点让奥伦十分佩服，波比看奥伦能让如此庞大的队伍能被一个人轻松领导，也很佩服奥伦，所以两人亦师亦友。
多年过去，肉体凡胎的奥伦老去，弥留之际他把锤子交给了波比，他告诉波比“只有守护德玛西亚的人才配拥有这把锤子，我现把它在交给你”，于是波比踏上了寻找锤子主人的道路。在德玛西亚的国度，波比遇到很多看似值得拥有奥伦之锤的人，但结果他们都无法发挥锤子的威力，最终还是由波比捡起锤子驱赶巨大的野兽，保护德玛西亚的普通人民。
波比不气馁，他始终在寻找锤子的主人，但始终没有找到。其实奥伦弥留之际的托付，就是告诉波比，他才是锤子的真正主人，他才是德玛西亚的真正英雄，但心性善良的波比总认为自己还不够强大，即便老一辈德玛西亚人都敬佩着波比。
波比叫圣毅之锤，改变前叫钢铁大使，波比两个字源于铸铁时，熔炉里那火花四溅的声音，其本身的设定就承担着坚毅的正面角色，就像金克斯（jinx）英文原意里就带有厄运的意思。
符文之地从来不缺少英雄，缺的是波比这样内心纯粹的人，缺的人波比这样坚毅勇敢的人，但波比却始终认为“我不是什么英雄，我只是拿着锤子的约德尔人”。
你喜欢蓝猫波比吗？
闹钟的历史背景？
英国人埃里克·沙舒瓦,1788年发明了影响人类大脑生物钟的机械闹钟，此时他刚刚走出大学校园。从此，闹钟为代表的生活工具开始席卷全球，从十八世纪到二十一世界，或许一直持续下去。其实，生活中当我们在最求不断的简洁、便利的时候已经无意识的在大脑甚至主观思想里形成一种第三者的力量，这种力量可以替代人类的很多亲手操作、行为过程。
闹钟的历史背景？
答：
日晷所测的是真太阳时或视太阳时，因为地球轨道偏心率以及地球倾角的影响，真太阳时和平太阳时是不一致的。因此，不依靠太阳测时的方法成为事实，而且更为重要。欧洲在十四世纪早期，机械钟出现以前，主要靠日晷计时，而中国对水钟或刻漏则十分重视，并发展成为一种文化，达到登峰造极的地步。为机械钟表的诞生作了科学和技术上的准备。
2.1水钟
水钟在中国又叫做“刻漏”，“漏壶”。根据等时性原理，滴水记时有两种方法，一种是利用特殊容器记录把水漏完的时间（泄水型），另一种是底部不开口的容器，另一种是底部不开口的容器，记录它用多少时间把水装满（受水型）。中国的水钟，最先是泄水型，后来泄水型与受水型同时并用或两者合一。自公元85年左右，浮子上装有漏箭的受水型漏壶逐渐流行，甚至到处使用。
从公元二世纪张衡的时代，到公元六世纪耿询的时代，使表演用的浑天仪和天球仪转动起来的水钟技术孕育了早期机械钟的出现。公元25年，一行和梁令瓒发明了擒纵机构，这种装置实质上就是早期的机械时钟，早于欧洲六个世纪。中国的浑仪在长期的发展过程中往往形式上是天文观测仪器，而本质上是时钟装置，因为从张衡的时代起，天文技术人员一直想做一种缓慢放置的齿轮，以便达到与天上的周日视运动步调一致。
公元725年一行和梁令瓒实质上解决了这一难题，因此，皇室对设在宫中放置不停的天球（天文钟）感兴趣是毫不奇怪的。
公元1088~1090年，苏颂和他的同事们在开封建立的水运仪像台是机械时钟和观测用浑仪的完美结合，在原理上是成功的，因此，可以说他比罗伯特、胡克先行六个世纪，比方和斐先行七个半世纪。
2.2香篆钟
水钟尽管是有发展前途的，但是古人仍在广泛的领域进行不竭探索，在某些情况下，也可能有其他较水钟更为准确的计时方法，据宋代学者薛季宣说，除日晷刻漏之外，有一种香篆钟于十二世纪中叶在中国流行。荷兰高罗培著“狄仁杰断案传奇”中，记述了唐宫计时用的香篆钟为梅花形黄铜盘，盘子内梅花五瓣，各缭绕着一圈盘香，用以计时焚薰，称为“五孕祥云”。
闹钟最早是英国人埃里克·沙舒瓦发明的。
英国人埃里克·沙舒瓦是一位伟大的发明家，1788年发明了影响人类大脑生物钟的机械闹钟，此时他刚刚走出大学校园。
哲理小故事及寓意？
故事1：有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，G弦忽然断了，怎么办呢？他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，听众给他热烈的掌声。
感悟：人生就是勇敢地面对挫折，转一个方向另求发展。
故事2：有一个人，从小离开了他的家，去寻找人生的意义。他找了二十年，走了几千里路，找得非常辛苦。最后，他经过一个农家，时候是在晚上，他看见农夫和他的太太，小孩，正在一块说说笑笑，享受天伦之乐。他看了之后，觉得已经找到人生意义，就结束了他的流浪，回到家里去了。
感悟：家庭的温暖，任凭踏遍天涯也找不著。
1、打破关住自己的门
一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。
过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。不久又掉了一颗钉子，木匠就换上一颗钉子。后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。再后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩……
若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。
忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门！”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家‚门的发展。
【启示】：学一门手艺很重要，但换一种思维更重要。行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，会关住自己。面对全新变化全新的世界，要有勇气、有决心打破关住自己的这扇‚无形门，及时反思和提升自己的‚手艺，这样才能更多看到外面美丽的风景。
2、可怕的虚假安全
二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊——夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误。更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。
心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生‚几乎不可抑制的放松倾向。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。
在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫‚虚假安全。
在人生的路上，也有很多‚虚假安全。当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。
【启示】：可怕的‚虚假安全事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候，而是在人们精神最放松的时候。本来胜券在握，但精神松懈了，问题就接踵而至，甚至会导致彻底的失败。
3、把鸡蛋放在一个篮子里并看好它
19世纪美国著名的作家马克·吐温写了很多文章。看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。于是他给自己定了一个目标：两年内变成百万富翁。这个念头一出现马上就付诸行动。这位大作家摇身一变成了‚产、供、销一条龙的大书商。然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。不仅书商没有做好，就连自己的‚主业写作也被荒废了。眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克〃吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力终于取得了成功。
马克·吐温在回顾他走过的路时说：不要把鸡蛋放在一个篮子里。这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有一定的道理。因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。
【启示】：每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。别人在这个方面可能有特长，你可能在另个方面有一定的天赋。只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。
4、可怕的圆周运动
毛毛虫有一种天生的习性，就是第一只到什么地方去，其余的都会依次跟着走。它们整整齐齐排成一行，后边的一只跟着前面的一只，不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走，后面的都会照它的样子做无一例外。这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝，第二只毛毛虫就踏着这条细丝前进，同样也会吐一条细丝加在上面，以此类推就成了一条毛毛虫大道。每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领。为什么能做首领这完全是偶然的，不是大家选举的，也不是由谁来指定的。今天可能是这只，明天可能是那只，没有一定的规则。
有一位生物学家做了个有趣的试验。他把十几条毛毛虫放到花盆的边上，花盆的四周布满了菜叶，花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花。毛毛虫队伍形成了一个封闭的圆环。它们自动地等距离分布，速度相同，步调一致，就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。
一小时过去了，二小时过去了，三小时过去了……它们的队伍还是那样严紧，没有一只掉队的，也没有一只偏离轨道的。它们走得那样认真，那样整齐真让人称奇。八个小时过去了，它们可能是太劳累了，先进的速度有些放慢，队伍开始走走停停。晚上天气逐渐变凉，又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡。
第二天气温逐渐变暖，它们慢慢地苏醒过来，又自动排好队伍开始在那里绕圈子。就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动，竟没有一只发现这是一个严重的错误，没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路。数天的奔波它们不吃不喝，这些可怜的毛毛虫最后无一幸免地累死在花盆的边沿上。
【启示】：其实很简单，只要它向里一拐就能吃到嫩绿的叶子和芬芳的鲜花；向外一拐掉在花盆下就能吃到丰盛的菜叶，应能逃脱这可悲的下场，但它们就是做不到。可能是生理原因或智商太低，这无可厚非。但做为万物之灵的人类也会上演如此循规蹈矩、盲目从众的闹剧，这就耐人寻味发人深思了。我国几千年的封建思想残余束缚了人们的头脑，使人们从众心理严重缺乏创新意识。我们建立一个具有高度精神文明高度物质文明的创新型国家。要大力发展生产力，要进行技术创新、文化创新、科技创新。作为新时代的青少年要善于打破常规，克服从众心理，勇于创新。只有这样社会才能前进，我们的祖国才能兴旺发达。
哲理小故事及寓意
1、相信自己是一只雄鹰
一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里.这只幼鹰和鸡一起啄食,嬉闹和休息.它以为自己是一只鸡.这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了.主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去.这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!
秘诀:磨练召唤成功的力量.
2、选择善良
有这样一则寓言.说有一只蝎子来到河边,它想渡到河对岸,却找它的好朋友毒蛇.可是,它不会游泳.这时,一只青蛙游了过来.蝎子恳求青蛙将它渡到对岸去.青蛙不肯,对蝎子说:"假若你半途中蜇我一口,我不是没命了."蝎子说:"我要是蜇你,自己不是没命了."
青蛙听了有理,便让蝎子爬到它的背上.游到河中央,青蛙突然觉得背上被狠狠地蜇了一口,青蛙剧痛难忍,慢慢向河中沉落,它痛苦地问:"你为什么要这样做 "
蝎子说:"对不起,我实在忍不住了."
这真是一个黑色幽默.假若一个人心灵黑暗到不由自主地去选择作恶的时候,那就成为一种莫大的悲哀.
选择善良,就是选择关爱我们自己.
一切行动听指挥的课后反思？
一切行动听指挥，步调一致才能得胜利。
这句话在我们的军队，我们的团体内都要履行一切行动听指挥的原则，最近看了电影，长津湖这个故事以后，深深的知道了一切行动听指挥的道理和原则。
不管在一个团体当中生活，如果各自为正，就是一盘散沙，将一事无成。
群体效应怎么引起的？
群体效应是植物对环境污染的反应及表现形式。由于植物对某种污染物反应的灵敏度常常比人及动物高，即当污染物到达人体最高容许浓度前，植物早就表现出程度不同的可见伤害，因此它们常常用作污染的最早指示物。
植物对大气污染的反应很明显，如从城市工矿区排放的SO2、HF、O3等有害气体，常常使附近的农作物、蔬菜减产，使果树、森林、城市绿化树种受到损害。
群体效应说的是当个体形成群体，通过群体对个体进行约束和指导，群体中个体之间的作用，会使群里的人，在心理、行为发生改变。这种作用会凝聚成一股无形的能量游走在每个人之间，对每个个体的能量在群体中都会得到增强。
1967年，美国加州一所高中，历史老师罗恩·琼斯给学生们讲德国在“二战时期”的故事，有很多学会提出来：“纳粹的大屠杀是否意味的德国人是否真的生来嗜血残暴。为了解开大家的问题，罗恩·琼斯决定做一个大胆的尝试，去模拟当时的场景，时间为5天。
实验开始的时候，他提出铿锵有力的口号，“纪律铸造力量”、“团结铸造力量”和“行动铸造力量”，用严苛的规条束缚学生，向他们灌输集体主义，包括绝对服从，遵守纪律。很快，学生们都发生了惊人的改变，学生们变得非常顺从，步调一致地投入其中，他们也精神抖擞，穿上制服，做课间操，互相监督。
在此之外，琼斯还让他们建立独立的小圈子，他们给这个团体命名为“浪潮”，还创造了辨识圈内人的手势：手臂从右往左，划出一个波浪状的曲线。学生们没有意识到自己的行为，他们到处发传单，印贴纸，拉拢新的成员。
最后只用五天时间，这个班就由20人变成了200人。最后，琼斯在学校大礼堂召开了一次大会，放映了一部第三帝国的影片，影片里和学生们一样，整齐划一的制服和手势，集体狂热的崇拜和叫嚣。学生们都惭愧不已。实验结束。
这些被操控的行为，证明了：每个人都有机会成为纳粹的一份子，集体犯罪其实是一个心理问题。
伏尔泰也曾说过：“人人手持心中的生气，满面红光走向罪恶”。合群也是人的本性。但人们毫无原则地盲从和追随，我们个性会被抹杀掉。
对于我们个人而言，我们不具备去改变全体的能力，但至少会有选择群体的自由，当我们想加入群体的时候要仔细想想，这个群体能给我们带来什么。组织的影响是潜移默化的，很难不被影响的，人的行为会变得难以控制。