鸥鸟不下的意思鸥鸟不下的故事详细解释及典故鸥鸟不下成语接龙、组词、近义词、反义词
- 鸥鸟不下
- 拼音: ōu niǎo bù xià
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己，加倍防范。
- 语法: 作谓语、宾语；用于书面语。
- 典故出处: 战国·郑·列御寇《列子·黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止……明日之海上，沤鸟舞而不下也。"
- 成语示例:晋·陈寿《三国志·魏志·高柔传》：“赐以棺、衣、殡敛于宅。"裴松之注：“机心内萌，则～。"
- 英文翻译:
鸥鸟不下的意思解释及典故
谁能告诉我“鸥盟约”的典故吗，尽量详细点的，不胜感激！1？
列子寓言《好鸥鸟者》出自《列子·黄帝篇》，原文如下：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。
其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，鸥鸟舞而不上也。
” 这篇寓言收入了拙著《中华寓言精粹》（社会科学文献出版社1995年11月第1版13－15页），今译如下： 海边有个喜爱海鸥的人，每天早晨到海上去，和海鸥一起游玩。
海鸥来到他身边的，数以百计，接连不断。
一天，他的父亲对他说：“我听说海鸥都喜欢和你在一起游玩，你抓几只海鸥给我，让我也玩玩吧！
”第二天，他再到海上去，海鸥只在天空中盘旋飞舞，再也不落下来了。
列子寓言中的这个爱好海鸥的人，和海鸥交上了朋友。
他毫无机心和私心，每天和海鸥们在一起玩，海鸥飞到他身边来的，接连不断，数以百计。
他很高兴，海鸥们也很高兴。
这是因为他真心喜爱海鸥，海鸥也和他建立了互相信赖的感情的缘故。
但是，他和海鸥的这种友情并没有牢固的思想基础，经受不起考验。
当他的父亲知道了这件事，要他抓海鸥来玩玩的时候，他同意了。
这就破坏了他和海鸥之间已经建立起来的互相依赖的友谊和感情。
他的不利于海鸥的机心一动，在他再同海鸥接近的时候，就不可避免地会流露出来，海鸥也就随着提高了警惕，再见到他时，只在天空中盘旋飞舞，再也不飞落到这个人的身边了。
这个人和海鸥的交往分两个阶段。
前一阶段，他真心喜爱海鸥，和海鸥一起游玩，彼此之间互相依赖，没有私心，没有猜疑，是值得称道的；而后一阶段，由于他父亲的煽动，他起了抓海鸥给父亲玩玩的机心和私心。
破坏了他和海鸥之间的友谊，则是可憎恨的，应该受到指责。
这篇寓言，以人与海鸥的交游比喻人与人之间的交往。
朋友之间的交往要以诚相待，决不可做伤害对方的事，才能建立真诚的友谊，如果心中有鬼，甚至暗中打算做伤害对方的事，无论怎样掩饰，怎样隐蔽，总不免要露出马脚。
当一个居心不良的所谓“朋友”的险恶用心被人察觉和发现时，就谁也不愿和他接近了。
俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。
”在日常生活中，我们要时刻提防那种口蜜腹剑的所谓“朋友”。
这篇寓言在流传过程中，根据故事的前半部分，形成了“鸥盟”、“鸥鸟忘机”等语词和成语。
“鸥盟”意思是与鸥鸟结盟、与鸥鸟为友，比喻隐者与世无争的生活。
“鸥鸟忘机”，指像故事中的海鸥那样，完全忘掉机心，也用以比喻隐居生活，不以世事为怀，这就对原来寓言故事的寓意有所引申了，如南宋词人辛弃疾《水调歌头·和王正之右司吴江观雪见寄》：“谪仙人，鸥鸟伴，两忘机。
”根据故事的后半部分，形成了“鸥鸟不下”这一成语，用鸥鸟不肯飞下来，比喻察觉别人将加害于自己，注意防范，如《三国志·魏书·高柔伟》裴松之注引孙盛语，“机心内萌，则鸥鸟不下，况信不足焉而祈物之必附，猜生于我而望彼之必怀，何异挟冰求温，抱炭希凉者哉。
”孙盛语“机心内萌，则鸥鸟不下”九字，就是这篇寓言的后一部分高度精炼、准确的概括
鸥鸟不下告诉我们什么有益的启示？
故事中的好鸥鸟者，当他真心诚意地对待鸥鸟时，鸥鸟也以诚相待，常常成百只地飞落在他身边。
可当他居心不良，想要捉一只回家去时，鸥鸟却不再飞落到他船边了。
由此让我们不由地想到，在社会中，人只要心怀不善，别人就会感受出来，就不会与这种人相处。
因而，我们彼此交往要想达到和谐友好的境界，必须以互相真诚为前提。
如果你自以为聪明，用尽心思去算计朋友，那么朋友必然会弃你而去。
鸥鸟不下，的，出处，是？
【释义】:比喻觉察别人将加害于自己而注意防范。
【示例】:"夫贞夫之一，则天地可动，机心内萌，则鸥鸟不下。
" (裴松之注《三国志·魏志·高柔传》)【译文】:"内心坚贞的人的心思的齐一纯正，连天地都为之动容;但是如果机巧的心思在内心中产生，那么鸥鸟都不会停落在他的身边。
"【典出】:战国·郑·列御寇《列子·黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止……明日之海上，沤鸟舞而不下也。
”
“鸥鹭机”典故是什么？
出处：《鸥鹭忘机》出自《列子．黄帝篇》，其中《好鸥鸟者》讲述了这样一个寓言：“
海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”
“鸥鸟忘机”和“鸥鸟不下”两个成语，就源自这则寓言故事。辛弃疾《水调歌头·和王正之右司吴江观雪见寄》说：“谪仙人，鸥鸟伴，两忘机。”裴松之注《三国志·高柔传》称引说：“机心内萌，则鸥鸟不下。”
出处：①《鸥鹭忘机》出自《列子．黄帝篇》，其中《好鸥鸟者》讲述了这样一个寓言：“
在那遥远的海岸上，有个很喜欢海鸥的人。他每天清晨都要来到海边，和海鸥一起游玩。海鸥成群结队地飞来，有时候竟有一百多只。后来，他的父亲对他说：“我听说海鸥都喜欢和你一起游玩，你乘机捉几只来，让我也玩玩。”第二天，他又照旧来到海上，一心想捉海鸥，然而海鸥都只在高空飞舞盘旋，却再不肯落下来了。
②唐代李商隐《樊南文集.卷八.太仓箴》：“海翁无机，鸥故不飞”
③唐代陆龟蒙《甫里集》：“除却伴谈秋水外，野鸥何处更忘机”
解释：“鸥鹭忘机”一词即来源于上述寓言的前半部。“忘机”是道家语，意思是忘却了计较，巧诈之心，自甘恬谈，与世无争。“鸥鹭忘机”即指无巧诈之心，异类可以亲近。后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
鸥的成语有哪些？
1、鸥波萍迹
成语拼音：ōu bō píng jì
成语解释：萍：浮萍。鸥鸟戏波，浮萍浪迹。比喻隐居者安逸闲适、自由自在的生活
成语出处：清·王士慎《池北偶谈·谈献二·王公家书》：“事在身外，身在世外，鸥波萍迹，足寄此生。”
2、鹭约鸥盟
成语拼音：lù yuē ōu méng
成语解释：谓与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。
成语出处：宋·高观国《青玉案》词：“一堤风月，六桥烟水，鹭约鸥盟在。”
3、闲鸥野鹭
成语拼音：xián ōu yě lù
成语解释：①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。
成语出处：清·龚自珍《水调歌头》词：“贱子平生出处，虽则闲鸥野鹭，十五度黄河。”
4、鸥鸟不下
成语拼音：ōu niǎo bù xià
成语解释：鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己，加倍防范
成语出处：战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止……明日之海上，沤鸟舞而不下也。”
5、鸥鸟忘机
成语拼音：ōu niǎo wàng jī
成语解释：机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀
成语出处：唐 陆龟蒙《酬袭美夏首病愈见招》诗：“除却伴淡秋水外，野鸥何处更忘机。”
1、鸥波萍迹成语拼音：ōubōpíngjì成语解释：萍：浮萍。
鸥鸟戏波，浮萍浪迹。
比喻隐居者安逸闲适、自由自在的生活成语出处：清·王士慎《池北偶谈·谈献二·王公家书》：“事在身外，身在世外，鸥波萍迹，足寄此生。
”2、鹭约鸥盟成语拼音：lùyuēōuméng成语解释：谓与鹭、鸥相约结盟。
比喻隐居者的生活。
成语出处：宋·高观国《青玉案》词：“一堤风月，六桥烟水，鹭约鸥盟在。
”3、闲鸥野鹭成语拼音：xiánōuyělù成语解释：①比喻退隐闲散之人。
②比喻非正当男女关系中的女方。
成语出处：清·龚自珍《水调歌头》词：“贱子平生出处，虽则闲鸥野鹭，十五度黄河。
”4、鸥鸟不下成语拼音：ōuniǎobùxià成语解释：鸥鸟不愿飞下来。
比喻察觉他人将伤害自己，加倍防范成语出处：战国郑列御寇《列子黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止……明日之海上，沤鸟舞而不下也。
”5、鸥鸟忘机成语拼音：ōuniǎowàngjī成语解释：机：机心。
指人无巧诈之心，异类可以亲近。
比喻淡泊隐居，不以世事为怀成语出处：唐陆龟蒙《酬袭美夏首病愈见招》诗：“除却伴淡秋水外，野鸥何处更忘机。
”
伤害同类的成语？
哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
出处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
百般刁难 用各种手段使对方过不去。
出处：郭戈《金瓶梅传奇》第十一回：“柔玉不便道出自己身世，编个话儿与她道：‘奴家父母早逝，自幼跟哥嫂度日。只是嫂嫂容不得，百般刁难，与其受人凌辱，倒不如自寻清净，避开人世烦恼。’”
百般折磨 用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
出处：宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”
败材伤锦 比喻用非其人，伤害国家。
出处：《孟子·梁惠王下》：“工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。匠人斫而小之，则王怒，以为不胜其任矣。”《左传·襄公三十一年》：“子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，……而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？”
薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
出处：《楚辞·九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
残民害物 摧残百姓，损害财物。
出处：宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。”
草芥人命 视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。
出处：明·王世贞《觚不觚录》：“橐金如山，草芥人命者，拥冠盖扬扬闾里间矣。”
朝攀暮折 指不断地攀折。比喻时时遭摧残。
出处：唐·崔颢《行路难》诗：“我昔初在昭阳时，朝攀暮折登王墀。”一本作“朝折暮折”。
朝折暮折 比喻时时遭摧残。
出处：唐·崔颢《行路难》诗：“我昔初在昭阳时，朝折暮折登王墀。”一本作“朝攀暮折”。
赤舌烧城 赤：火红色。赤舌如火，足以烧城。比喻毁谤或挑拔离间的话非常伤害人。
出处：汉·扬雄《太玄经·干》：“赤舌烧城，吐水于瓶。”
创巨痛深 创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
出处：《礼记·三年问》：“创巨者其日久，痛甚者其愈迟；三年者，称情而立文，所以为至痛极也。”
摧兰折玉 摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害女子。
出处：清·余怀《板桥杂记·丽品》：“某本非风流佳客，谬称浪子端庄，……用诱秦诓楚之计，作摧兰折玉之谋。”
毒手尊拳 毒手：凶狠的殴打。泛指无情的打击。
出处：《旧五代史·唐书·李袭吉传》：“毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂躏于明时。”
恶意中伤 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”
恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。
出处：宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”
风吹雨打 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。
出处：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”
佛眼相看 用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。
出处：《大唐善导和尚经·观经疏·叙经大猷举造疏之意》：“经此功德，回施众生，悉发菩萨心，慈心相向，佛眼相看。”
狼狈为奸 狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。
出处：唐·段成式《酉阳杂俎》十六：“故世言事乖者称狼狈。”
绿林豪客 绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇·乌将军一饭必酬》：“暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。”
莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
出处：《左传·僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰：‘莫余毒也已。’”
莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己，加倍防范
出处：战国·郑·列御寇《列子·黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止……明日之海上，沤鸟舞而不下也。”
戕身伐命 指伤害身体。
人莫予毒 莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
出处：《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”
鶗鴂雕卉 比喻谗言伤害正直的人。鶗鴂，鸟名，杜鹃。
出处：《后汉书·张衡传》：“恃己知而华予兮，鶗鴂鸣而不芳。”李贤注：“鶗鴂，鸟名，喻谗人也。”
文身断发 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
无伤大体 伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
出处：鲁迅《华盖集·我观北大》：“而那向上的精神还是始终一贯，不见得弛懈，自然，偶而也免不了有些很想勒转马头的，可是这也无伤大体。”
以众暴寡 以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
出处：《商君书·画策》：“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”
雨打风吹 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。
直木先伐 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
出处：《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
自相残害 残：伤害。自己人互相杀害。
出处：《晋书·石季龙载记下》：“季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。”
自相残杀 残：伤害。自己人互相杀害。
恶虎不食子 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
出处：宋·释普济《五灯会元·杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食子。’”
双斧伐孤树 指嗜酒好色，摧残身体。
出处：《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”
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