摄官承乏的意思解释及典故(故事)

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摄官承乏

拼音: shè guān chéng fá

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 摄：代理，兼理；承乏：指职位空缺，暂由自己代理。指官吏上任的谦词。

语法: 作谓语、定语；用于官场等。

典故出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“敢告不敏，摄官承乏。"

成语示例:章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》：“虽～，亦应权宜，而毁法乱常，遂成习惯。"

英文翻译: 

摄官承乏的意思解释及典故

且懼奔辟而的辟？

辟-释义：通“避”。回避；躲避；逃避。

此句意思就是：而且也害怕奔走逃避（成为两国国君的耻辱）。

出自春秋左丘明的《左传·成公二年》：“下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且惧奔辟而忝两君。臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”

译文：下臣不幸，正好在军队服役，不能逃避服役。而且也害怕奔走逃避成为两国国君的耻辱。下臣身为一名战士，谨向君王报告我的无能，但由于人手缺乏，只好承当这个官职。

寡君使群臣为鲁卫请的请意思？

答：“寡君使群臣为鲁卫请”中的寡君是臣子对别国称自己国君的谦词。鞌之战的前奏是齐代鲁，卫助鲁侵齐，鲁卫战败，向晋求救，晋才出兵与齐交战。所以韩厥说“为鲁卫请”。整句的意思是：我们国君派我们替鲁卫(向贵国)请求。请在这句话中是请求的意思。

这句话出自春秋战国时期左丘明的《齐晋鞌之战》。

请-释义：敬辞，用于希望对方做某事。

此句意思就是：我们国君派我们这些臣下为鲁、卫两国求情。

出自先秦左丘明的《齐晋鞌之战》：韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁卫请，曰：‘无令舆师陷入君地。’下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”

译文：韩厥手持拴马绳站在齐侯的马前，拜两拜，然后下跪，低头至地。捧著一杯酒并加上一块玉璧向齐侯献上，说：“我们国君派我们这些臣下为鲁、卫两国求情，他说：‘不要让军队深入齐国的土地。’臣下不幸，恰巧遇到您的军队，没有地方逃避隐藏。而且怕由于我的逃避会给两国的国君带来耻辱。臣下不称职地处在战士地位，冒昧地向您报告，臣下不才，代理这个官职是由于人才缺乏充数而已。”

意思是请您允许，是谦词

且惧奔辟，而天两君两是什么意思？

根据原文此句中的“天”应为“忝”。

两-释义：数量词，用作数目，引申指“双方”。

此句意思就是：而且也害怕奔走逃避成为两国国君的耻辱。

齐晋鞌之战古文之家？

原文：

癸酉，师陈于鞌。邴夏御齐侯，逄丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右。齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食。”不介马而驰之。郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。吾子忍之！”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车，子岂识之？——然子病矣！”

张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。逐之，三周华不注。

韩厥梦子舆谓己曰：“且（旦）辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下。射其右，毙于车中，綦毋张丧车，从韩厥，曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。韩厥俛定其右。

逄丑父与公易位。将及华泉，骖絓于木而止。丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁卫请，曰：‘无令舆师陷入君地。’下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”丑父使公下，如华泉取饮。郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。

韩厥献丑父，郤献子将戮之。呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎！”郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。

朗读秋兴赋并序？

秋兴赋并序

魏晋潘岳

晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。以太尉缘兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥婵冕而袭纨綺之士，此焉游处，仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客。摄官承乏，猥厕朝列，夙兴宴寝，譬如池鱼笼鸟，有江湖山蔽之思。于是染翰操纸，慨然而赋。

《秋兴赋并序》是西晋文学家潘岳的作品。

晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客。摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑疷宁，譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以"秋兴"命篇。辞曰:

四时忽其代序兮，万物纷以回薄。览花莳之时育兮，察盛衰之所托。感冬索而春敷兮，嗟夏茂而秋落。虽末士之荣悴兮，伊人情之美恶。善乎宋玉之言曰:"悲哉，秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰，憀栗兮若在远行，登山临水送将"。夫送归怀慕徒之恋兮，远行有羁旅之愤。临川感流以叹逝兮，登山怀远而悼近。彼四戚之疚心兮，遭一涂而难忍。嗟秋日之可哀兮，谅无愁而不尽。

野有归燕，隰有翔隼。游氛朝兴，槁叶夕殒。于是乃屏轻箑，释纤，藉莞蒻，御袷衣。庭树槭以洒落兮，劲风戾而吹帷。蝉嘒嘒而寒吟兮，雁飘飘而南飞。天晃朗以弥高兮，日悠阳而浸微。何微阳之短晷，觉凉夜之方永。月朣朦以含光兮，露凄清以凝冷。熠耀粲于阶闼兮，蟋蟀鸣乎轩屏。听离鸿之晨吟兮，望流火之余景。宵耿介而不寐兮，独辗转于华省。

悟时岁之遒尽兮，慨俛首而自省。斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。仰群俊之逸轨兮，攀云汉以游骋。登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。苟趣舍之殊涂兮，庸讵识其躁静。闻至人之休风兮，齐天地于一指。彼知安而忘危兮，故出生而入死。行投趾于容迹兮，殆不践而获底。阙侧足以及泉兮，虽猴猿而不履。龟祀骨于宗祧兮，思反身于绿水。且敛衽以归来兮，忽投绂以高厉。耕东皋之沃壤兮，输黍稷之余税。泉涌湍于石间兮，菊扬芳于崖澨。澡秋水之涓涓兮，玩游 之潎潎。逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世。悠哉游哉，聊以卒岁。

she的成语开头？

she的成语开头有“舍生忘死”。

舍生忘死

[ shě shēng wàng sǐ ]

基础释义

也说舍死忘生。形容不顾个人生命危险。

详细释义

【解释】：不把个人的生死放在心上。

【出自】：元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”

【语法】：联合式；作谓语；含褒义

出处

元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”

she的开头的成语:社鼠城狐shè shǔ chéng hú、蛇杯弓影shé bēi gōng yǐng、射鱼指天shè yú zhǐ tiān、折矩周规shé jǔ zhōu guī、舍安就危shè ān jiù wēi、舍本从末shě běn cóng mò、舍本求末shě běn qiú mò、舌敝唇枯shé bì chún kū、舍短録长shě duǎn lù cháng、舍短用长shè duǎn yòng cháng、舌干唇焦shé gān chún jiāo、设彀藏阄shè gòu cáng jiū、摄官承乏shè guān chéng fá。。

齐晋鞌之战原文和译文？

译文：

公元前589年六月十七日，齐、晋双方军队在鞍摆开阵势。邴夏为齐侯驾车，逢丑父当为戎右。晋国的解张为郤克驾车，郑丘缓当戎右。齐侯说：“我姑且消灭了这些人再吃早饭。”不给马披上甲就驱马奔驰。郤克被箭射伤，血流到了鞋上，没有中断擂鼓，说：“我受重伤了。”

解张说：“从一开始交战，箭就射进了我的手和肘，我折断射中的箭杆继续驾车，左边的车轮都被我的血染成了黑红色，我哪敢说受伤？您忍著点吧！”郑丘缓说：“从一开始接战，如果遇到地势不平，我必定下去推车，您难道知道这些吗？不过您确实伤势很重难以支持了。”

解张说：“军队的耳朵和眼睛，都集中在我们的鼓声和战旗，前进后退都要听从它。这辆车上只要还有一个人镇守住它，战事就可以成功。怎么能由于伤痛而败坏了国君的大事呢？穿上盔甲，手执兵器，本来就抱定了必死的决心，伤痛还不至于死，您努力指挥战斗吧！”

解张将右手所持的辔绳并握于左手，腾出右手接过郤克的鼓槌擂鼓。张侯所驾的马狂奔起来，晋军跟随他们。齐军崩溃。晋军追赶齐军，绕着华不注山追了三遍。

韩厥梦见子舆对自己说：“次天早晨避开战车左右两侧！”因此韩厥在战车当中驾车追赶齐侯。邴夏说：“射那个驾车的，是个贵族。”齐侯说：“称他为贵族又去射他，这不合于礼。”射他左边的人，坠落车下；射他右边的人，倒在车里。将军綦毋张失去战车，跟随韩厥，说：“请允许我搭你的车。”

跟在左边或右边，韩厥都用肘制止他，使他站在自己身后。韩厥弯下身子，把倒在车中的戎右安放稳当。逢丑父和齐侯交换位置。将要到达华泉时，齐侯两边的被树枝等钩住。昨天夜里丑父睡在轏车里，有蛇从他身底出现，以臂击蛇，手臂受伤却隐瞒了伤情。所以不能推车而被追上。

韩厥手持拴马绳站在齐侯的马前，拜两拜，然后下跪，低头至地。捧著一杯酒并加上一块玉璧向齐侯献上，说：“我们国君派我们这些臣下为鲁、卫两国求情，他说：‘不要让军队深入齐国的土地。’臣下不幸，恰巧遇到您的军队，没有地方逃避隐藏。

而且怕由于我的逃避会给两国的国君带来耻辱。臣下不称职地处在战士地位，冒昧地向您报告，臣下不才，代理这个官职是由于人才缺乏充数而已。”逢丑父命令齐侯下车，往华泉去取水来给自己喝。郑周父驾著齐君的副车，宛茷担任副车的车右，载上齐侯使他免于被俘。

韩厥献上逢丑父，郤克打算杀掉他。呼喊道：“直到目前为止没有能代替自己国君承担祸难的人，有一个在这里，还要被杀死吗？”郤克说，“一个人不畏惧用死来使他的国君免于祸患，我杀了他不吉利。赦免他，用来鼓励事奉国君的人。”于是赦免了逢丑父。

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