夏日可畏的意思夏日可畏的故事详细解释及典故夏日可畏成语接龙、组词、近义词、反义词
- 夏日可畏
- 拼音: xià rì kě wèi
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 畏：害怕。像夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
- 语法: 作宾语、定语；比喻为人严厉。
- 典故出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’"杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。"
- 成语示例:丰子恺《初冬浴日漫感》：“忽又自笑：‘～，冬日可爱，’以及‘团扇弃捐，’乃古之名言，夫人皆知，又何足吃惊？"
- 英文翻译: oppressive summer sun
夏日可畏的意思解释及典故
夏天可畏，冬天可爱是什么意思？
夏日可畏”这一成语源于春秋时期.《左传·文公七年》载,有人曾问狐射姑：“赵衰、赵盾孰贤?”答曰：“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也.”赵衰是赵盾的父亲,都是晋国的功臣.人称赵衰好比冬天的太阳,令人可爱;赵循好比夏天的太阳,令人可畏.“可畏”是可敬畏的意思,该成语原本无贬意,后比喻待人严厉,狠毒,象夏天的烈日,令人害怕.
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夏日可畏_成语解释 【拼音】：xià rì kě wèi 【释义】：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。
比喻为人严厉，令人畏惧。
【出处】：《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。
赵盾，夏日之日也。
’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。
”
左传61句名言？
1、有德不可敌。（《左传·僖公二十八年》引古《军志》。）
【译文】国君有德行，这样的国家是不可战胜的。此句话的意思和“仁者无敌”基本类同，都讲的是良好的德行是不可战胜的。一个有德行的君主，施行仁政，那么必然会得到万民的拥护，这样的国家是不可战胜的。假如一个国家，国君昏庸无能，任用奸佞，祸患平民，引起民众的离心离德，那么这个国家必不能长久。
2、为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其根本，勿使能殖。（《左传·隐公六年》）
【译文】管理国家的人们，看到了邪恶的事物，就会像农夫见到杂草一样，快速的将其铲除。铲除之后，病将他们沤烂，断绝其根茎，使其再无生机。
3、皮之不存，毛将安傅？（《左传·僖公十四年》）
【译文】安：何处。傅：同“附”，附着。连皮都不存在了，毛长到什么地方呢？这句话比喻事物失去了存在的基础，就不可能存在了。
4、信载义而行之为利。（《左传·宣公十五年》）
【译文】诚信承载和贯彻着道义而予以推行就是利益。这句话指出诚信才是合乎道义的，讲究诚信，合乎道义，也就能得到正当合理的利益。
5、慎始而敬终，终以不困。（《左传·襄公二十五年》）
【译文】慎重地开始，而不怠慢结果，结果就不会窘迫。
6、苟利社稷，死生以之。（《左传·昭公四年》）
【译文】如果对国家社稷有益处，即便是死，也要用它。
7、止戈为武。（《左传·宣公十二年》）
【译文】能够制止战争的才是真正的“武”，武力存在的是为了维护和平。（《孙子兵法·谋攻篇》:“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法为不得已。”）
8、修己而不责人，则免于难。（《左传·闵公二年》）
【译文】严于律己，宽以待人，可以省掉不少麻烦。
9、信，国之宝也，民之所庇也。（《左传·僖公二十五年》）
【译文】诚信，是国家的根基，人民（为人处事）的依据。
10、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。（《左传·成公二年》）
【译文】以礼法来维护道义，以道义来促生利益，以利益惠及百姓，这是治理国家的关键。
11、夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能珍者鲜矣。（《左传·隐公三年》）
【译文】不恃宠而骄。骄傲而受到压制，受到压制而不怨恨，有怨恨而不为非作歹的人很少见。
12、非我族类，其心必异。（《左传·成公四年》）
【译文】不是我们的同族人，他们不会与我们同心。
13、度德而处之，量力而行之。（《左传·隐公十一年》）
【译文】衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
14、欲加之罪，其无辞乎？（《左传·僖公十年》）
【译文】既然打算治你的罪（即使他没有过错），难道还找不出说辞来吗？
15、君子贵其身而后能及人，是以有礼。（《左传·昭公二十五年》）
【译文】君子首先尊重自己，然后顾及他人，是以此为礼。
16、政以治民，邢以正邪。既无德政，又无威刑，是以及邪。（《左传·隐公十一年》）
【译文】政治是用来治理变形的，而刑法是用来匡正邪恶的。既没有德政，也没有威刑，因此才会产生邪恶。
17、为政者不赏私劳，不罚私怨。（《左传·昭公五年》）
【译文】当权者不应无故奖赏对自己有恩惠的人，不能无故惩罚与自己有私怨的人。
18、天道远，人道迩，非所及也。（《左传·昭公十八年》）
【译文】天（自然界）道远，人道近，两者并非必然相关的。（郑国星占家裨灶预言郑国将发生大火，人们劝子产按裨灶的话，用玉器禳祭来避免火灾，子产以此话应对。显示出子产清醒的意识，进步的思想。）
19、民生在勤，勤则不匮。（《左传·宣公十二年》）
【译文】百姓的生计在于勤劳，只要勤劳生活就不会困乏。
20、鬼神非人实亲，维德是依。（《左传·僖公五年》）
【译文】鬼神不是亲近哪个特定的人，而是亲近有德之人。（古时虽有祭祀，但古人并不非全然迷信鬼神，而是将它与人事密切联系起来。更强调人自身德行的重要。）
21、多行不义必自毙。《左传·隐公元年》
【译文】多干坏事，一定会自取灭亡。
22、人谁无过?过而能改，善莫大焉。《左传·宣公二年》
【译文】谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
23、众怒难犯，专欲难成。(《左传·襄公十年》)
【译文】众人的愤怒不可以触犯。个人专权的欲望难以成功。
24、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。《左传·襄公十一年》
【译文】《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
25、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。《左传·襄公二十四年》
【译文】最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
26、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。《左传·襄公三十一年》
【译文】我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。
27、临患不忘国，忠也。《左传·昭公元年》
【译文】面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
28、末大必折，尾大不掉。《左传·昭公十一年》
【译文】树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。）
29、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》
【译文】当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。
30、无德而禄，殃也。《左传·闵公二年》
【译文】没有道德而享受俸禄，就是祸害。（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。）
31、我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》
【译文】我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。
32、宴安鸩毒，不可怀也。《左传·闵公元年》
【译文】贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
33、弈者举棋不定，不胜其耦。《左传·襄公二十五年》
【译文】下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。
34、夙兴夜寐，朝夕临政，此以知其恤民也。（《左传·襄公二十六年》）。【译文】君王每天都早睡晚起，整日都在朝中处理政事，以此才会知道君王是体恤民心的。
35、川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》
【译文】河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
36、过而不悛，亡之本也。《左传·襄公七年》
【译文】有过错而不改正，这是败亡的根源。
37、华而不实，怨之所聚也。《左传·文公五年》
【译文】空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
38、骄奢淫逸，所自邪也。《左传·隐公三年》
【译文】骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。
39、善不可失，恶不可长。《左传·隐公六年》
[译文]好事不能放弃，坏事不可任其发展。
40、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》
【译文】节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。
41、兄弟虽有小忿，不废雠亲。《左传·僖公二十四年》
【译文】兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。
42、冬日可爱，夏日可畏。《左传·文公七年》
【译文】冬日温煦，令人喜爱；夏阳酷热，令人害怕。冬天严寒，人们需要温暖，故觉冬日的喜爱；夏日酷暑，人们畏惧炎热，故感夏阳的可怕。这本是自然现象和人们的自然心理，杜预在注《左传》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也”一段文字时，用了这两句话，十分形象地写出了春秋时晋国赵衰、赵盾父子的性格特点及晋国人对他们的反映，这种以自然现象比喻人物的方法值得学习。
43、量力而动，其过鲜矣。《左传·僖公二十年》
【译文】根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。
44、辅车相依，唇亡齿寒。《左传·僖公五年》
【译文】面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。
45、言之无文，行而不远。《左传·襄公二十五年》
【译文】言辞没有文采，流行得不会很远。
46、树德莫如滋，击疾莫如尽。《左传·哀公元年》
【译文】修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。
47、不以一眚掩大德。《左传·僖公三十三年》
【译文】不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。
48、从善如流。《左传·成公八年》
【译文】听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。
49、祸福无门，唯人所召。《左传·襄公二十三年》。
【译文】灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己召来。无论灾锅或福分，都没有定数，其降临并非出于冥冥的天意，而是由人们自己的作为导致的，这两句体现了古人在祸福问题上的唯物观念，是可贵的。多用于说明灾祸之起由于人事，应注意避祸趋福，不可怨天尤人。
50、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传·哀公元年》
【译文】国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。
51、国无小，不可易也；无备虽众，不可恃也。（《左传·僖公二十二年》）
【译文】一个国家无论大小，都不可以轻视。如果没有准备，即便国家人口众多，也是不能够依仗的。
52、众叛亲离，难以济矣。——《左传.隐公四年》
【译文】人活在这个世界上，不可能离开与别人的互助合作，如果弄到众叛亲离的地步，那这个人也就无法挽救了。
53、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传.襄公二十一年》
【释义】比喻为官正直无私。选贤任能的时候，对于外人，不会因为是仇人就不举荐他；对于家人，也不会因为怕别人说闲话就不推荐。
54、备豫不虞，古之善教也。——《左传·文公六年》
【译文】备豫：预备、防备。不虞：预料之外。防备发生意外的事，这是古人留下的好遗教。
55、一日纵敌，数世之患也。——《左传.僖公三十三年》
【译文】一旦放走了敌人，就可能给后面几代人留下隐患。
56、君子之言，信而有规，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。（《左传·昭公八年》）
【译文】君子说的话，诚实而有依据，所以不会招来怨恨。小人说的话，虚伪又无根据，所以会遭致埋怨。
57、则以观德，德以处事，事以度功，功以食民。（《左传·文公十八年》）
【译文】礼仪是用来观德行的。德行是用来处理事情的，事情是用来衡量功劳的，功劳是为了养育万民的。
58、有德则乐，乐则能久。（《左传·襄公二十四年》）
【译文】有德行才能快乐，快乐才能长久。
59不义而强，其毙必速。（《左传·昭公元年》）。
【译文】用不正义的方法，而使得自身变得强大，其必然会很快灭亡。
60、非宅是卜，惟邻是卜。（《左传·昭公三年》）
居安思危，思则有备，有备无患。
——左丘明
国学·文言·正能量·诗经
多行不义必自毙。
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惩恶而劝善。
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众怒难犯，专欲难成。
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辅车相依，唇亡齿寒。
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善不可失，恶不可长。
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人谁无过？过而能改，善莫大焉。
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不以寡犯众。
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民生在勤，勤则不匮。
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修己而不责人。
言之无文，行而不远。
——孔子
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欲加之罪，何患无辞。
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俭，德之共也；侈，恶之大也。
古代·美德·国学·文化
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
宽容·励志·哲理·叔本华
兄弟虽有小忿，不废雠亲。
子罕曰：我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。
——左传
凡有血气，皆有争心。
——晏婴
我无尔诈，尔无我虞。
赞美·哲理
弈者举棋不定，不胜其耦。
松柏之下，其草不殖。
君子务知大者远者，小人务知小者近者。
礼仪·国学·古代·励志
国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。
骄奢淫逸，所自邪也。
无信患作，失援必毙。
祸福无门，唯人所召，临祸忘忧，忧必及之。
同德则同心，同心则同志。
见可而进，知难而退，军之善政也，兼弱攻昧，武之善经也。
贪天之功以为己功。
临祸忘忧，忧必及之。
信，国之宝也，民之所庇也。
诚信·诚实·诚实守信·学生
筚路蓝缕，以启山林。
高考·古代·文化
朋友：同师曰朋，同志曰友。
朋友
非信无以使民，非民无以守国。
——司马光
川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。
国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。
止戈为武。
过而不悛，亡之本也。
众叛亲离，难以济矣。
人心
君子之言，信而有征。
——春秋·左丘明
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
——叔孙豹
国学
"非我族类，其心必异，楚虽大，非我族也。
——季文子
一曲肝肠断，天涯何处觅知音？一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好，莫向白苹洲上独叹秋水寒二曲肝肠断，深院梨花相谢早，五马罗堂久徘徊，油壁桐车载君去，去时盈盈红泪满红绡，三曲肝肠断，落花为雨侬为愁，秋千架上看笑靥，而今都随海棠瘦，唯自弄笛别院忆兰舟，四曲肝肠断，琵琶不语琴绝弦，鹦鹉架前说心事，垂画双立秉烛观，但得青鸟传信与香媛。五曲肝肠断，往事何堪忆从头，剪花笑谈灯影瘦，而今红螺渐蒙愁，明月华衫霓裳能记否？六曲肝肠断，欲倾心事无所藉，还自南园抚霜枝，云台黛色苍烟里，问君此去还谋定佳期？
伤感
大史书曰：崔杼弑其君，崔子杀之，其弟嗣书而死者二人，其弟又书，乃舍之，南史氏闻大史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。
——左丘
关于盛夏之末的四字成语？
关于盛夏之末的四个字的成语？关于盛夏之末的四个字的成语应该是七月流火。七月流火这个四个字的成语从字面上应该是这样理解的，七月就是指农厉的七月也是夏末的时候，流火就是夏去秋来的意思。七月流火这个四个字的成语是形容夏未秋初的时节。
关于盛夏之末的四字成语可以是落叶知秋。盛夏之末就是指炎热的夏天快要结束了，而凉爽的秋天就要到来了。成语落叶知秋的意思是一看到落到地上的黄叶；就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象；便可预测形势的发展变化。成语符合题意，所以说关于盛夏之末的四字成语可以是落叶知秋。
【成语】： 祁寒酷暑
【拼音】： qí hán kù shǔ
【解释】： 祁：大。冬季大寒，夏天湿热。
【出处】： 清·陈康祺《郎潜纪闻》：“祁寒酷暑不稍间。”
【成语】： 寒耕暑耘
【拼音】： hán gēng shǔ yùn
【解释】： 冬耕地，夏锄草。泛指做各种农活。
【出处】： 《管子·乘马数》：“使农夫寒耕暑耘，力归于上，女勤于纤微，而织归于府。”
盛夏之末对应的四字成语：
夏炉冬扇： 夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
夏日可畏 ：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
夏五郭公 ：《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
夏雨雨人 ：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教...
夏虫朝菌 ：意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。
夏虫疑冰 ：比喻人囿于见闻，知识短浅。
夏虫语冰 比喻人囿于见闻，知识短浅。
夏鼎商彝 夏代的鼎，商代的彝器。泛指古董
七月流火，酷暑难耐，等等
下的四字词语夏开头？
夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰。
比喻时间局限人的见识。
也比喻人的见识短浅。
夏炉冬扇 夏天生火炉，冬天扇扇子。
比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。
夏日可畏 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。
夏五郭公 《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。
比喻文字脱漏。
夏雨雨人 雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。
有如夏天的雨落在人身上。
比喻及时给人帮助和教... 夏虫朝菌 意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。
比喻极短的生命。
夏虫疑冰 比喻人囿于见闻，知识短浅。
夏虫语冰 比喻人囿于见闻，知识短浅。
夏鼎商彝 夏代的鼎，商代的彝器。
泛指古董。
如夏日之可畏，赵盾，如冬日之可爱，赵衰？
夏日可畏”这一成语源于春秋时期。
《左传·文公七年》载，有人曾问狐射姑：“赵衰、赵盾孰贤？”答曰：“赵衰，冬日之日也;赵盾，夏日之日也。”赵衰是赵盾的父亲，都是晋国的功臣。人称赵衰好比冬天的太阳，令人可爱;赵循好比夏天的太阳，令人可畏。“可畏”是可敬畏的意思，该成语原本无贬意，后比喻待人严厉，狠毒，象夏天的烈日，令人害怕。夏日可畏”这一成语源于春秋时期。《左传·文公七年》载，有人曾问狐射姑：“赵衰、赵盾孰贤？”答曰：“赵衰，冬日之日也;赵盾，夏日之日也。”赵衰是赵盾的父亲，都是晋国的功臣。人称赵衰好比冬天的太阳，令人可爱;赵循好比夏天的太阳，令人可畏。“可畏”是可敬畏的意思，该成语原本无贬意，后比喻待人严厉，狠毒，象夏天的烈日，令人害怕。
冬日可爱,夏日可畏意思和造句？
1、我们对犯罪的青年如果能做到夏日可畏,那他们也许会悔过自新,成为有用的人。
2、他不苟言笑,大家觉得他有点“夏日可畏”,所以都敬而远之。
3、天气一天比一天冷,这使我们更加怀念阳光明媚的日子,记得古人曾这样形容“冬日可爱,夏日可畏”,大概就因为此吧。
夏日可畏的出处是什么？
夏日可畏_成语解释【拼音】：xià rì kě wèi【释义】：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。
【出处】：《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。
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畏刀避箭畏敌如虎畏口慎事畏难苟安畏强欺弱畏缩不前畏死贪生畏首畏尾畏天爱民畏天悯人畏头畏尾畏天恤民畏天知命畏威怀德畏葸不前畏影避迹畏影恶迹畏影而走畏罪潜逃畏之如虎反接
无冬历夏五冬六夏无冬无夏无间冬夏小冠子夏成语词典最新查询成语
包打天下百举百捷不堪视听鼻青眼乌鼻青眼肿并驱争先半信半疑卜夜卜昼尺二秀才词穷理尽出奇取胜出死入生逞性妄为迟疑观望断璧残璋东藏西躲雕墙峻宇倒栽葱鼎足而居二三其操抚绥万方风俗习惯覆餗之患风行雨散攻城夺地钢浇铁铸高情逸兴盖世无双岗头泽底工欲善其事，必先利其器狗彘不如含垢匿瑕火光烛天濠濮间想呼群结党火热水深好为事端混应滥应何足为奇桀骜自恃疾不可为绝处逢生鞠躬尽瘁巾帼英雄季路一言救难解危挢揉造作九十春光较时量力绝世无双科头袒体款学寡闻连城之璧敛骨吹魂良金美玉力屈计穷凛若冰霜闾阎安堵良莠不齐六月飞霜乐于助人眇乎其小没精打彩蛮横无理摸金校尉目空一世面冷言横米粒之珠芒然自失貊乡鼠壤难进易退平地波澜偏乡僻野愆德隳好屈高就下柔情侠骨人烟浩穰首当其冲遂非文过死灰复燎神清骨秀杀身救国顺天恤民射影含沙梳云掠月推诚布信铁案如山通材达识弹冠结绶偷鸡不着蚀把米天末凉风挑三豁四天衣无缝王顾左右而言他无所畏忌违天逆理物议沸腾新陈代谢心粗胆壮雄纠纠，气昂昂行峻言厉鲜廉寡耻小屈大申循循诱人相呴以湿信以传信，疑以传疑一蹴而成遗臭万世有口难张盐梅相成溢美之言燕雀处屋饮泉清节意气相合以身报国要言不烦一语破的运移时易以夷治夷一粥一饭，当思来处不易竹柏异心坐而待旦翥凤翔鸾枕戈待敌自轻自贱蛛丝马迹左右两难郑昭宋聋成语词典大全 网址链接：https://chengyu.122cha.com/xueroulinli32323.html