信以传信,疑以传疑的意思解释及典故(故事)

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信以传信,疑以传疑
拼音: xìn yǐ chuán xìn,yí yǐ chuán yí
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 复句式
解释: 信:确实;疑:难于确定。确实可信的就按可信的传下去,不可信的就按不可信的传下去。指客观公正地对待历史问题。

语法: 作宾语、定语;用于书面语。
典故出处: 西汉·司马迁《史记·三代世表》:“一言有父,一言无父,信以传信,疑以传疑,故两言之。"
成语示例:
英文翻译: 

信以传信,疑以传疑的意思解释及典故

信以传信,疑以传疑的意思是什么,出处是哪里?

原来就是“传信性”,这个我还是略懂一些的。先看例子:

在日语中,以下说法是不自然的:

?明日雨が降る。/明天下雨
?彼は嬉しい。/他很开心

应该改为:

明日雨が降るらしい。/明天据说会下雨
彼は嬉しいようだ。/他好像很开心

小结:

在日语中,对于不属于说话人情报的命题,需要出示情报来源。

姚鼐史学思想产生的时代背景?

姚鼐继承了中国史学秉笔直书的传统,他推崇孔子的《春秋》,认为史学之道即是求真,信以传信,疑以传疑。

他认为很多经书史书都有错误,所以他认为要重视考证,去伪存真,讲求信史。

因此,姚鼐不仅是桐城派文学领域的集大成者,对桐城派学人的史学研究也有深远的影响。

司马迁修史的原则,举例说明?

司马迁修史原则是“信以传信,疑以传疑”、“不虚美,不隐恶”。

即以考究为根据,不记载虚假的不确定的传闻;在记载的时候力求客观,不主观美化或贬低历史人物。

什么是史家笔法?

所谓“史家笔法”,最简单的理解就是“秉笔直书”,亦即《榖梁传》作者一再强调的:“《春秋》之义, 信以传信, 疑以传疑。”其要点也就是实录其事,有什么写什么。

这是史家笔法第一层次或曰最基本的要求;但实录其事不是记流水账,也不是鸡零狗碎什么都“录”,还必须有选择,有提炼,有褒贬,并能蕴含历史规律。

因此,史家笔法还有更高层次的要求,这就是司马迁在《报任安书》中所说的:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”正是因为秉承了这样的笔法,司马迁的《史记》才成为千古“史书”的典范,司马迁本人才成为千古“良史”的楷模。

所谓“史家春秋笔法”,顾名思义,一种笔法而已,或者说一种使用语言的艺术,是孔子首创的一种文章写法。

《春秋》,鲁国史书。相传为孔子所修。经学家认为它每用一字,必寓褒贬,后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。历史上,左丘明发微探幽,最先对这种笔法作了精当的概括:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非贤人谁能修之?” 由于孔子编写《春秋》,在记述历史时,暗含褒贬,行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写,修辞手法(例如词汇的选取)和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者主观看法。后世作者为了阐述孔子的思想,撰写了专门的著作以解释《春秋》的内在涵义,特别是其中涉及礼的一些细节。这种作法被称为微言大义,或者春秋笔法,被中国古代的传统所褒扬。杜预是这样解说“春秋笔法”的“一曰微而显。文见于此而起义在彼。称族尊君命,舍族尊夫人。梁亡。城缘陵是也。”

信和疑的成语?

信以传信,疑以传疑;信而见疑,忠而被谤;半信半疑;将信将疑

姚鼐的史学思想产生的背景?

姚鼐继承了中国史学秉笔直书的传统,他推崇孔子的《春秋》,认为史学之道即是求真,信以传信,疑以传疑。

姚鼐是桐城派清朝时期创史者。

他的思想先进,想学习当时西方的先进科学知识和技术。

世界轴心效应?

世界轴心效应,最早提到轴心这个历史事实的是拉索尔克斯和维克多.冯.施特劳斯,其实,在最严苛的学科分类下,历史学等于史料学,历史学家的任务仅仅是发掘和整理史料,给历史事件做拼图,信以传信,疑以传疑,仅此而已。

而从历史事件上探究历史的“起源与目标”,这是在找宏观上的历史规律,为全部的人类历史构建一个解释框架,用这个框架预测未来,所以黑格尔有《历史哲学》,马克思恩格斯有历史唯物主义。

信以传信,疑以传疑其他应用

组词

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正接

疑鬼疑神疑惑不解疑邻盗斧疑难杂症疑人勿用,用人勿疑疑人疑鬼疑三惑四疑神见鬼疑事无功疑事无功,疑行无名疑神疑鬼疑似之间疑团莫释疑团满腹疑信参半疑心生暗鬼疑心生鬼疑行无成疑行无成,疑事无功疑行无名,疑事无功疑疑惑惑疑云满腹

反接

不令而信半信不信半疑半信背义负信不言而信抱柱之信达诚申信果于自信胡为乱信硁硁之信陇头音信鸾音鹤信民保于信渺无音信美言不信难以置信纳忠效信破除迷信偏听偏信轻诺寡信去食存信弃义倍信轻言寡信赏罚不信十室之邑,必有忠信推诚布信推诚相信贪而无信通风报信通风讨信尾生之信无征不信徙木为信孝悌忠信小忠小信言而不信言而无信言而有信云期雨信鱼书雁信杳无音信治兵以信忠款诚信杖莫如信

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