断发文身的意思解释及典故(故事)

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断发文身

拼音: duàn fà wén shēn

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 断：截断；文：刺画花纹。古代吴越一带风俗，剪短头发，身刺花纹，以避水中蛟龙之害。指剪短头发，身上刺着花纹。

语法: 作谓语、定语；用于人的装束。

典故出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公七年》：“仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰。"

成语示例:闻一多《端节的历史教育》：“古代吴越人‘～’，是我们熟知的事实。"

英文翻译: cut one‘s hair short and tattoo one‘s body

断发文身的意思解释及典故

为爱断发什么意思？

我认为，断发是因为爱之入骨，断发正是一种爱的体现

总是有些人在失恋之后剪头发，就是想改变自己如果是在恋爱就是想变成对方喜欢的样子，

心已死去。 长发是爱情的见证，为了爱，一定要留下。剪去长发，就是为死去的爱情殉葬。 可惜短发可以长，而爱情不再有。

越人纹身断发中“断发”古代荆楚，一南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后带用以指较落后地区的民俗。在古代人们认为“身体发肤”受之父母，不敢毁伤，考之始地。头发受之父母，不能毁坏，头发与身体同样重要，故有割发代首之说

为爱断发什么意思？头发是女人最看重的东西之一，是人生命的一种象征，任何人不可随意剪断或蹂躏。尤其在满族统治的大清王朝，满族人只有在国丧或是皇帝驾崩，或太后级别的重要人物去世时，才能够断发，其它时期，任何人不可随意剪断头发。而为了爱情肯去断发，那是一种无比的爱啊。

宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。什么意思？

有个宋国人采购了一批帽子到越国去卖，越人的风俗是剪断长发，身刺花纹，帽子对他们毫无用处。

纹身的意义？

纪念逝去的亲情、友情、爱情。很多人通过纹身来怀念逝去的感情，很多人在亲人或其他重要的人离世后会选择将他们的声音或追求纹在身上，以达到怀念逝者的目的。象征爱情。很多情侣会相约纹一个情侣纹身，以纪念他们爱情的长长久久，提醒他们有人还爱着他们。

1、纹身就是用带有墨的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。在身体上刺绣各种花纹，以视吉祥、崇拜。

2、纹身俗称刺青，古文言文中叫涅，是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面，成为人生的永恒，留住记忆作为人生中最美的图画。原本不是坏人专属的标记，纹身的图案无论是文字抑或图案，纹身总是为了取悦自己和别人，不管你文在哪里。

3、有人说，纹身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性和自我淋漓尽致的体现，也是个人信仰的表现。它是文化和信仰相互交合的产物，使得很多人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将纹身雕刻在自己的身上。使自己有一种新的希望，新的寄托，新的开始。

4、纹身作为人类历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。生活中纹身给人印象多半是不可思议的，很直接就想到是黑道人物的专利品，其实这种观念并不适合现代，近几年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯，现代人不像以前那么传统，已不再把纹身当作禁忌，在纹身人员中有些是夫妻、情侣，表作爱意将对方的相貌留在身上，亦有些是看见不乾净种。

二、纹身的历史起源

1、中国古代开始就有关于刺青的记载，先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字。在中国古代典籍中，就曾出现纹身、镂身、扎青、点青、雕青等文字，其他还有用刺青来作警示的例子如岳母刺字的故事．但慢慢刺青已演变成个人装饰的一种，例如在四大名著之一《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的重要角色：花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青（燕青）。

2、部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象，但在许多文化中，刺青是一种社会阶级与地位的象征。包括台湾泰雅族和赛夏族之内，世界各地的原住民都有在面部刺青的传统，古埃及更利用刺青来画分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的纹唇、纹眉等永久性彩妆的美容方式。

3、上古三代时，福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族，古文献称之为“七闽”。春秋末，楚灭越国，部分越人遁入福建，史称这个时期的福建土著为“闽越”，他们喜欢傍水而居，习于水斗，善于用舟，最重要的习俗是以蛇为图腾、断发纹身，盛行原始巫术。

4、与原始宗教信仰相辅相成的巫术在闽越人中也相当盛行。

纹身大家都不会陌生，一般人纹身的图案都会表达出自己的性格，一般的人纹身都会纹一些自己喜欢的图案以及能代表自己性格的图案，例如爱恨情仇忍，滴血狼头，齐天大圣，以及关二爷等等，还有一些人会把一些对自己意义重大的图案，例如情侣之间纹对方的生日，名字等等，但是纹身是要跟着你一辈子的，纹身是无法完全清洗干净的。

秦波奔吴的故事发生在？

1、泰伯（亦称太伯）奔吴的故事发生在无锡。

2、《史记·吴太伯世家》记载：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄出。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不同用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯奔荆蛮，自号勾吴。荆蛮义之，从而归之者千余家，立为吴太伯。”

3、译文：吴太伯与其弟仲雍，均为周太王之子，王季历之兄。季历十分贤能，又有一个具有圣德的儿子昌，太王想立季历以便传位给昌，因此太伯、仲雍二人就逃往荆蛮，象当地蛮人一样身上刺满花纹、剪断头发，以示不再继位，把继承权让给季历。季历果然继位，就是王季，昌后来也成为文王。太伯逃至荆蛮后，自称“句（gōu，勾）吴”。荆蛮人认为他很有节义，追随附顺他的有一千余户，尊立他为吴太伯。

千古情故事讲解？

1、《良渚之光》

杭州自古以来就是一片十分适合人类栖息、繁衍的欢乐之地。早在新石器时代，"断发纹身"的先民们就已在中国大地上创造了无比灿烂的史前文明。

从跨湖桥文化到良渚文化，形成了一个又一个举世闻名的文化高峰。它们是愚昧与文明的最初分界线，也是后起的夏、商、周文明的主要构成要素，是古老东方悠久文明的前奏和第一道曙光。

2、《宋宫宴舞》

历史的背影刚刚远去，一个新的伟大的时代——南宋王朝已经向我们走来。南宋是中国封建经济走向鼎盛的时期，无论在经济、科技、还是文化艺术都取得了巨大的成就。

都市经济和对外贸易的发展水平更是远远地超越前代，位居世界前列。南宋时的杭州人口多达百万，是四方辐辏、万物所聚的著名大都市。市内阡陌纵横，茶楼酒肆、艺场教坊林立，处处笙歌管弦，一派歌舞升平的景象。

3、《金戈铁马》

"东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。"公元1127年正月，金兵攻入汴京，俘徽钦二帝，史称"靖康之难"，宋室被迫南渡。

从此黄河两岸、江淮之间的人民纷纷起兵反抗，掀起了波澜壮阔的民族战争的巨浪。岳飞，就是这时涌现出来的民族英雄。岳飞一生曾四次从军，一直奋战沙场，他率领的岳家军身经百战，收复了建康和中原的大片土地，直抵汴京!

4、《西子传说》

杭州为我国著名古都之一，有东海明珠之称，早在900年前就已被宋仁宗皇帝誉为"东南第一州"。悠久的历史给杭州留下了极为丰盛的名胜古迹，"欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜"的西子湖更使杭州享有"人间天堂"的美誉。

5、《魅力杭州》

今天，勤劳智慧的杭州人民，书写了杭州历史上最辉煌的篇章.每年数百万游客相聚在宋城，体验杭州"东方休闲之都，生活品质之城"的无穷魅力。

杭州正形成西湖观光，宋城怀古，休博园杭州乐园休闲度假游的主流旅游线路。让美丽的西子姑娘们，以曼妙的舞姿，轻盈的脚步，捧出沁人心脾的龙井茶，迎接来自五湖四海的宾朋。

披发左衽，断发纹身是不是蛮夷之俗？

应该是短发并在身上纹身吧。

错臂亦作“契臂”，在臂膀、大腿上契刻花纹图案，是文身的一种。

左衽即上衣的前襟右压左

神龙节日的来历和故事？

龙的节日说。

这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。

他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。

其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。

粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。

(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

断发文身其他应用

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参考资料：成语接龙查询：断发文身成语接龙

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