拂袖而起的意思拂袖而起的故事详细解释及典故拂袖而起成语接龙、组词、近义词、反义词
- 拂袖而起
- 拼音: fú xiù ér qǐ
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 拂袖：甩袖子，表示生气。形容很生气，一甩袖子就走了。
- 语法: 作谓语；用于发怒时。
- 典故出处: 明·罗贯中《三国演义》第60回：“操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。"
- 成语示例:
- 英文翻译: go off in a huff
拂袖而起的意思解释及典故
出自三国演义的成语及其含义？
〖懊悔无及〗 成语典故： 明·罗贯中《三国演义》第98回；“于是即令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。
曹真懊悔无及。
”〖傲睨得志〗 成语典故： 原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。
明·罗贯中《三国演义》第六十回〖昂然而入〗 成语典故： 须臾，李恢昂然而入。
明·罗贯中《三国演义》第65回〖昂然直入〗 成语典故： 何进昂然直入。
明·罗贯中《三国演义》第三回〖安身之处〗 成语典故： 近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。
明·罗贯中《三国演义》第四十回〖安身之地〗 成语典故： 近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。
明·罗贯中《三国演义》第40回〖傲贤慢士〗 成语典故： 何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。
明·罗贯中《三国演义》第六十回〖步步为营〗 成语典故： 可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。
明·罗贯中《三国演义》第71回〖败兵折将〗 成语典故： 袁本初败兵折将。
明·罗贯中《三国演义》第26回〖不测风云〗 成语典故： 孔明笑曰：‘天有不测风云’，人又岂能料乎？ 明·罗贯中《三国演义》第四十九回明·吴承恩《西游记》第九回“李定道：‘天有不测风云，人有暂时祸福。
你怎么就保得无事？’”〖半筹莫展〗 成语典故： 周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料乎？略用小谋，使周瑜半筹不展。
明·罗贯中《三国演义》第五十四回〖不成体统〗 成语典故： 刻印不及，以锥画之，全不成体统。
明·罗贯中《三国演义》第十三回〖不此之图〗 成语典故： 不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。
明·罗贯中《三国演义》第32回〖不次之图〗 成语典故： 以明公之威，击疲惫之众，如迅风之扫秋叶也。
不此之图，而伐荆州；荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。
明·罗贯中《三国演义》第三十二回〖宝刀不老〗 成语典故： 张郃出马，见了黄忠，笑曰：‘你许大年纪，犹不识羞，尚欲出阵耶？’忠怒曰：‘竖子欺吾年老！
吾手中宝刀却不老。
’ 明·罗贯中《三国演义》第70回〖步罡踏斗〗 成语典故： [孔明]日则计议军机，夜则步罡踏斗。
《三国演义》第一○三回〖兵精粮足〗 成语典故： 今江东兵精粮足，且有长江之险。
明·罗贯中《三国演义》第四十三回〖不可造次〗 成语典故： 此事当深虑远议，不可造次。
明·罗贯中《三国演义》第一百五回〖兵疲意阻〗 成语典故： 诸公不知兵法，备乃世之枭雄，更多智谋，其兵始集，法度精专，今守之久矣，不得我便，兵疲意阻，取之正在今日。
明·罗贯中《三国演义》第八十四回〖病势尪羸〗 成语典故： 此正如病势尪羸已极之时也。
明·罗贯中《三国演义》第43回〖不世之略〗 成语典故： 今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。
明·罗贯中《三国演义》第十四回〖避凶就吉〗 成语典故： 主公宜避凶就吉，不可轻举妄动。
明·罗贯中《三国演义》第106回〖避嫌守义〗 成语典故： 今主公避嫌守义，恐失众人之望。
明·罗贯中《三国演义》第73回〖把薪助火〗 成语典故： 今求军马钱粮，切不可与。
如若相助，是把薪助火也。
明·罗贯中《三国演义》第六十二回〖饱学之士〗 成语典故： 公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时胜事乎？ 明·罗贯中《三国演义》第五十六回〖拨云雾见青天〗 成语典故： 今遇明主，如拨云雾而见青天！
明·罗贯中《三国演义》第六十五回〖不置褒贬〗 成语典故： 操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上一‘活’字而去。
明·罗贯中《三国演义》第七十二回〖别作良图〗 成语典故： 愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！
天下幸甚！
明·罗贯中《三国演义》第八十一回〖出榜安民〗 成语典故： 请后主还宫，出榜安民，交割仓库。
明·罗贯中《三国演义》第一百一十八回〖赤膊上阵〗 成语典故： 许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。
明·罗贯中《三国演义》第五十九回〖才薄智浅〗 成语典故： 某才薄智浅，不称其职。
明·罗贯中《三国演义》第98回〖踌躇不定〗 成语典故： 操欲立后嗣，踌躇不定。
明·罗贯中《三国演义》〖踌躇不决〗 成语典故： 四人争论未定，绍踌躇不决。
明·罗贯中《三国演义》第二十二回〖草船借箭〗 成语典故： 用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。
明·罗贯中《三国演义》第46回回目〖尺寸可取〗 成语典故： 仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。
明·罗贯中《三国演义》第83回〖初出茅庐〗 成语典故： 直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。
明·罗贯中《三国演义》第三九回〖唇齿之戏〗 成语典故： 足下深知安邦定国之道，何在唇齿之戏哉！
明·罗贯中《三国演义》第八十六回〖乘其不备〗 成语典故： 我乘其不备而更追之，故能胜也。
明·罗贯中《三国演义》第十八回〖赤身裸体〗 成语典故： 耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身裸体，或谁或坐。
明·罗贯中《三国演义》第84回〖赤身露体〗 成语典故： 吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝，多有解衣卸甲，赤身裸体，或睡或坐。
明·罗贯中《三国演义》第八十四回〖初生之犊不惧虎〗 成语典故： 俗云：‘初生之犊不惧虎。
’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有疏虞，非所以重伯父之托也。
《三国演义》第七四回〖才疏智浅〗 成语典故： 愚才疏智浅，恐不堪当此任。
明·罗贯中《三国演义》第八十五回〖尘头大起〗 成语典故： 山后尘头大起，必有伏兵。
明·罗贯中《三国演义》第110回〖赤体上阵〗 成语典故： 许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。
明·罗贯中《三国演义》第59回〖才望兼隆〗 成语典故： 今卿亦须荐一才望高隆者，代卿为妙。
明·罗贯中《三国演义》第七十五回〖残贤害善〗 成语典故： 而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。
明·罗贯中《三国演义》第22回〖村野匹夫〗 成语典故： 马超曰：‘吾家屡世公侯，岂识村野匹夫！
’ 明·罗贯中《三国演义》第65回〖东冲西突〗 成语典故： 曹操见云东冲西突，所向无前……奋然大怒，自领左右将士来赶赵云。
《三国演义》第七一回〖得而复失〗 成语典故： 孔明变色曰：‘是何言也！
得而复失，与不得同。
公以此贺我，实足使我愧赧耳！
’ 明·罗贯中《三国演义》第九十六回〖大获全胜〗 成语典故： 玄德大获全胜，引军入樊城，县令刘泌出现。
明·罗贯中《三国演义》第三十六回〖大吉大利〗 成语典故： 孔明曰：‘来意亮已知道了。
适间卜《易》，得一大吉大利之兆。
明·罗贯中《三国演义》第五十四回〖大计小用〗 成语典故： 孔明连夜驱兵，真出祁山前下寨，收住军兵，重赏姜维。
维曰：‘某恨不得杀曹真也！
’孔明亦曰：‘可惜大计小用矣。
’ 明·罗贯中《三国演义》第九十七回〖丁宁告戒〗 成语典故： 吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。
汝以全家之命，领此重任。
明·罗贯中《三国演义》第96回〖刀枪剑戟〗 成语典故： 却教帐中排开七重刽子手，刀枪剑戟，灿若霜雪。
明·罗贯中《三国演义》第八十七回〖大仁大义〗 成语典故： 日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此也大仁大义也。
明·罗贯中《三国演义》第34回〖胆丧心惊〗 成语典故： 袁绍父子胆丧心惊，奔入旧寨。
明·罗贯中《三国演义》第三十一回〖低头丧气〗 成语典故： 严畯低头丧气而不能对。
《三国演义》第四三回〖等闲人物〗 成语典故： 操还营自思：‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。
明·罗贯中《三国演义》第61回〖等闲视之〗 成语典故： 汝勿以等闲视之，失吾大事。
明·罗贯中《三国演义》第九十五回〖等闲之辈〗 成语典故： 魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。
明·罗贯中《三国演义》〖等闲之人〗 成语典故： 魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。
明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回〖大雨滂沱〗 成语典故： 行了数日，忽值大雨滂沱，行装尽湿。
明·罗贯中《三国演义》第28回〖大言欺人〗 成语典故： 军败于当阳，詈穷于夏口，亘亘求救于人而犹言不惧，此真大言欺人也。
明·罗贯中《三国演义》第四十三回〖地远山险〗 成语典故： 愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破，明日复叛。
明·罗贯中《三国演义》第八十七回〖蠹政病民〗 成语典故： 时皓〔孙皓〕居武昌，扬州百姓溯流供给，甚苦之；又奢侈无度，公私匮乏。
陆凯上疏谏曰：‘……又左右皆非其人，群党相挟，害忠隐贤，此皆蠹政病民者也。
’ 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回〖抵足而眠〗 成语典故： 瑜曰：‘久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。
’ 明·罗贯中《三国演义》第45回〖抵足而卧〗 成语典故： 一日，众官皆散，权（孙权）留鲁肃共饮，至晚同榻抵足而卧。
明·罗贯中《三国演义》第二十九回〖灯烛辉煌〗 成语典故： 军士引阚泽至，只见帐上灯烛辉煌，曹操凭几危坐。
明·罗贯中《三国演义》第四十七回〖大展经纶〗 成语典故： 先取荆州后取川，大展经纶补天手。
明·罗贯中《三国演义》第三十八回〖独坐穷山，引虎自卫〗 成语典故： 此所谓独坐穷山，引虎自卫者也。
明·罗贯中《三国演义》第63回〖恩荣并济〗 成语典故： 限之以爵，爵加则知荣，恩荣并济，上下有节，为治之道，于斯著矣。
明·罗贯中《三国演义》第六十五回〖恩怨分明〗 成语典故： 某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。
明·罗贯中《三国演义》第五十回〖反败为胜〗 成语典故： 将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！
明·罗贯中《三国演义》第16回〖法不徇情〗 成语典故： 居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。
明·罗贯中《三国演义》第七十二回〖纷纷穰穰〗 成语典故： 孔明端坐于帐上，只见蛮兵纷纷穰穰，解到无数。
明·罗贯中《三国演义》第87回〖反覆无常〗 成语典故： 操曰：‘袁谭小子，反覆无常，吾难准信。
’ 《三国演义》第三三回〖分久必合，合久必分〗 成语典故： 话说天下大势，分久必合，合久必分。
《三国演义》第一回〖封金挂印〗 成语典故： [曹操]因谓张辽曰：‘云长封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。
’ 《三国演义》第二七回〖反客为主〗 成语典故： 拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。
明·罗贯中《三国演义》第七十一回〖凤毛鸡胆〗 成语典故： 羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。
明·罗贯中《三国演义》第三十二回〖繁礼多仪〗 成语典故： 今绍有十败，公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也。
绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。
明·罗贯中《三国演义》第十八回〖费力劳心〗 成语典故： 吾为汝御敌，费力劳心。
汝今积财吝赏，何以使士卒效命乎？ 明·罗贯中《三国演义》第62回〖放龙入海〗 成语典故： 此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？ 明·罗贯中《三国演义》第21回〖逢山开路，遇水叠桥〗 成语典故： 军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理！
明·罗贯中《三国演义》第50回〖奋武扬威〗 成语典故： [姜维]奋武扬威，杀入魏军之中，左冲右突，魏兵大乱。
《三国演义》第一一○回〖拂袖而起〗 成语典故： 操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。
明·罗贯中《三国演义》第60回〖放鱼入海〗 成语典故： 今刘备釜中之鱼，阱中之虎，若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。
《三国演义》第四二回〖滚鞍下马〗 成语典故： 良久，见一员小将，白袍银铠，滚鞍下马。
明·罗贯中《三国演义》第八十一回〖各霸一方〗 成语典故： 方今天下分崩，英雄并起，各霸一方。
明·罗贯中《三国演义》第73回〖骨颤肉惊〗 成语典故： 却说王甫在麦城中，骨颤肉惊，乃问周仓曰：‘昨夜梦见主公深奥血污……不知主何吉凶？’ 明·罗贯中《三国演义》第七十七回〖盖地而来〗 成语典故： 汉军大败，后面漫山塞野，黄巾盖地而来，旗上大写‘天公将军’。
明·罗贯中《三国演义》第一回〖割恩断义〗 成语典故： 自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？ 明·罗贯中《三国演义》第二十六回〖股肱心腹〗 成语典故： 先生乃吾之股肱心腹，倘有疏虞，如之奈何？ 明·罗贯中《三国演义》第65回〖葛巾布袍〗 成语典故： 干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中。
明·罗贯中《三国演义》第45回〖国家大计〗 成语典故： 于禁等被水所淹，非战之故；于国家大计，本无所损。
明·罗贯中《三国演义》第75回
《杨震辞金》翻译文？
巨野县的昌邑集一带，东汉，属山阳郡所辖，称昌邑县。
安帝永初五年，在昌邑县城内，发生了一件杨震辞金的故事。
杨震是东汉时期的名儒，今陕西华阴人。
他勤奋好学，通晓诸经，誉满天下。
他教过20年的书，也做过东汉的官：可以说桃李满神州，当世誉为“关西孔子”。
他生性质朴，脾气倔强，教课之余，自己动手种地种菜维持生活。
学生们怕老师劳累过度，就偷偷地帮他种上，他知道了反而发脾气，拔掉再自己种。
学生们只好由着他。
他做了多年太守，到头仍是两袖清风，宦囊如洗。
他的子孙也都象他那样，吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布衣。
许多老朋友劝他：为了子孙后代，也该多少置点产业。
他总是笑着说：“让我的后世被人称为清官的后代，这份遗产还不够吗?” 杨震50岁时，做了荆州刺史。
不久，调任东莱太守。
他奉调到东莱上任，一日路过昌邑，见昌邑这地方物阜民丰，很繁华，便在一所客店里住下，又听说昌邑的县令姓王名密，正是自己的学生，于是决定小住几日，一来休息身体，游览金山；二来了解一下王密的才干、为人和政绩。
再说昌邑县县令王密，是杨震的得意门生，此人品学兼优，爽官清正。
他早就知道老师在荆州出仕，，但因公务缠身，路途遥远，一直未能前去拜望，只能频以书信往来，以叙思念之情。
如今听说老师从遥远的荆州来到这里，喜出望外。
于是步行到客店，把老师接到县衙，一日三餐，好酒好菜，盛情款待。
杨震赴任日期将到，决意明日登程。
为了报答老师的教诲之恩，这天夜里，王密手捧黄金10斤来到杨震的住处。
说：“年年桃李，岁岁芬芳，老师教导，永世难忘。
这是学生的一点心意，请老师收下吧!”杨震听了拂袖而起，很不高兴地说：“我知道你的为人，你为什么不了解我呢?”王密说：“老师，这金子乃学生的俸禄，非贪污受贿所得，我特送来孝敬老师。
况且深更半夜又没谁知道，您又何必这样认真啊!”杨震正色说：“你顶天而来，天知道，踏地而来，地知道，你怀金来，你知道，你把金子送给我，我知道。
既然天知、地知，你知、我知，怎能说没人知道呐。
你是一县的父母官，一举一动都要为人师表，一心一意都要为黎民百姓着想，执三尺法、勿枉三尺法，贪一缗，不值一缗钱啊!”接着，杨震就把自己如何为官为民的事，向王密讲了一遍。
王密深受感动，向老师深深拜下，惭愧地说：“老师的教诲，学生深铭肺腑，永世不忘。
” 通过杨震的言传身教，王密深刻地认识了怎样做官、怎样为民、怎样做人的道理，更加勤政爱民，廉洁奉公了。
昌邑县的百姓，无不交口称赞王密是一一个好县官。
为了纪念杨震辞金的事，昌邑的老百姓修了“四知堂”，建立了杨震庙和纪念塔。
后来又立了“杨震辞金碑”。
杨震辞金的事迹也载入《巨野县志》。
后人有诗赞颂： 杨公遗迹未消沉，绝世清廉说到今。
残塔崔嵬秋草碧，故城依稀暮云深。
“四知”卓识堪垂鉴，千载芳名永作箴。
忆昔昌邑黄昏夜，犹闻父老话辞金。
三国喝的茶叫？
三国时期，东吴出产的茶叫“国山荈”。
“国山荈”是贡茶，出产于宜兴，宜兴古称“义兴”，“阳羡”，孙权15岁担任阳羡长。宜兴当时出产的贡茶，出口到曹魏和蜀汉，是东吴的一大产业收入。
宜兴不但出贡茶，也出茶壶。宜兴茶壶至今都在世界上负有盛名，已经成为了一种艺术品。
茶在我国早已有之，
《三国演义》中也提到了茶，
只是书中的茶大多是无名称的，只有一种茶有名称，叫“柏子茶”。
“柏子茶”出现在书的第八十九回，
孔明军队误饮哑泉水，孔明受当地山神的指引，去拜访万安隐者求解救方法。
万安隐者实际上是孟获的哥哥，叫孟节，
他用来招待孔明的是柏子茶、松花菜。（“隐者于庵中进柏子茶、松花菜，以待孔明。”）
一、在《三国演义》中，喝茶是人与人相见的一部分。
人与人相见一般步骤是1、相见——2、施礼——3、上茶；茶罢——4、谈要处理的事情。
如：
书的第五十二回 ，鲁肃去见孔明，
“孔明令大开城门，接肃入衙。讲礼毕，分宾主而坐。茶罢，肃曰：……”
完全是按照这四步来：1、相见（“接肃入衙”）——2、施礼（“讲礼毕，分宾主而坐”）——3、上茶；茶罢（“茶罢”）——4、谈要处理的事情（“肃曰……”，鲁肃开始说事情了，想要回荆州。）
书的第七十五回，关羽召华佗刮骨疗毒，
“闻有医者至，即召入。礼毕，赐坐。茶罢，佗请臂视之。”
也是按照这四步来：1、相见（“召入”）——2、施礼（“礼毕”）——3、上茶；茶罢（“茶罢”）——4、谈要处理的事情（华佗检查关羽受伤的胳臂。）
此外，书的第五十四回，吕范给刘备说媒，也是刘备请吕范进来，“礼毕坐定，茶罢，”然后再说事。
书的第五十四回，刘备去见乔国老，寻求保护，也是乔国老接刘备进去，“礼毕，茶罢，”刘备再开始说事情。
二、在《三国演义》中上茶，要按照地位尊卑的先后顺序进行。
如，书的第二十七回，关公保护刘备的二位夫人过了汜水关，到镇国寺前下马。镇国寺有一僧人叫普净，是关羽的同乡。
普净请关羽进去喝茶，关羽说先给车上的二位夫人献茶。（关公曰：“二位夫人在车上，可先献茶。”）
于是普净就先给二位夫人奉了茶，然后再请关羽进去。（“普净教取茶先奉夫人，然后请关公入方丈。”）
这一方面说明喝茶也是有先后顺序的礼节的；另一方面也反映出关羽的重视礼节，尊重刘备，尊重刘备夫人。
三、在《三国演义》中，喝茶之后，要进一步深谈，接下来便是喝酒了。
如，书的第三十九回，有段类似宫斗剧的故事，刘表的大儿子叫刘琦，刘表偏爱刘琦，刘琦的继母蔡氏感到刘琦威胁到了自己儿子刘琮的地位，蔡氏想办法陷害刘琦，于是刘琦便向诸葛亮求救。
孔明见了刘琦后，“公子邀入后堂。茶罢，”刘琦求孔明相救。
孔明没答应，刘琦“乃挽留孔明入密室共饮”，留着孔明喝酒了。喝酒的时候，刘琦又求孔明救他。
孔明还是没有答应。
最后，刘琦就按照刘备出的主意，骗孔明说有一本古书，将孔明骗到一个小楼上，抽掉楼梯，让孔明下不了楼，还以自刎相威胁，孔明这才给刘琦出主意，让他离开荆州，镇守江夏。
四、在《三国演义》中，将茶泼于地上是一种无礼的行为。
在古代除了祭奠是不能随意把茶和酒泼在地上。
书的第六十九回耿纪、韦晃想试探金祎，故意说曹操的好话，要抱曹操的大腿，
金祎“拂袖而起”，
此时随从奉上了茶，金祎“便将茶泼于地上”，
以此表示心中的愤怒。
这样，耿纪、韦晃才放心，“乃以实情相告曰”——我们是试你的。
被人试探了，金祎也不生气，
三人就一起愉快地谈起如何对付曹操，
谈到高兴处，还拍着手说好啊好啊（“抚掌称善”）。
毕竟，《三国演义》是以东汉末年为时代背景，
可以看出当时茶与茶文化在长江流域及以南地区虽然已经开始，但整个社会对茶的认知程度和普及程度还十分有限。
宜兴在古代又叫做“荆邑”、“义兴”、“阳羡”，早在东汉时就开始产茶。三国时，孙权15岁任阳羡长，当时吴国宫廷饮用的“国山荈”，是确凿的贡茶。
到了唐朝，阳羡茶的地位如同跑步比赛中的领导，将一众茶品远远甩开，一跃成为贡茶。当然，这和茶圣陆羽及茶仙卢仝的推崇密不可分。
上由是嘉之的意思？
意思就是：皇上因为这件事情表扬了寇准
出自元代脱脱的《宋史·寇准传》：太宗时,寇准为员外郎.奏事忤上旨,上拂衣起,欲入禁中,准辄引帝衣,令帝复坐,事决乃退,上由是嘉之
译文：宋太宗时期,寇准官至员外郎.上朝启奏时,经常忤逆了皇帝的旨意,皇上拂袖而起,想要进宫中,寇准牵扯了皇上的衣角，示意皇上重新坐下来，事情解决退朝后，皇上因为这件事情表扬了寇准
孤独氏的历史？
孤独氏是鲜卑姓，北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。
或曰独孤氏出自刘氏，起源于北魏时代北鲜卑部落，本姓刘，是汉光武帝刘秀的后代。
刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官度辽将军，在攻打匈奴时失败，被囚禁于独山（今辽宁海城境内）之下，他的后代有尸利单于，为谷蠡王，号独孤部，传至六世孙罗辰时，随北魏孝文帝迁居洛阳，遂为河南人，以其部落名命姓，称独孤氏。
独孤(du gu) 出自刘氏，东汉光武帝的后人刘进伯官度辽将军，被匈奴俘获，囚在独山下，生尸利单于，为谷蠡王，号独孤部。
其六世孙罗辰随北魏孝文帝迁洛阳，以独孤为氏。
二、郡望分布 河南郡：汉高帝时置郡。
相当于现在河南省洛阳市一带地区。
高阳郡：北魏时置郡。
相当于现在河北省高阳县一带地区。
历史上著名的孤独氏：隋文帝杨坚的文献皇后，以及他的父亲，独孤信。
隋文帝皇后独孤氏独孤氏的父亲是北周大司马独孤信，独孤信育有两女，长女儿嫁与北周明帝作皇后，二女儿便嫁给了杨坚。
当时的杨坚是一个非常奇特的人物，他的先祖杨震曾作过东汉太尉，父亲杨忠是北周的柱国大司空，杨坚生就一副与众不同的身材，上身长下身短，比例严重失调，而且面有威严之态，王侯们见了他，常不由自主地感到手足无措，北周太祖曾预言：“此儿风骨，不似世间人。
”因此，杨坚虽然受到先辈荫庇而少年出仕，却常常遭皇室猜忌，为避嫌疑，他处处收藏锋芒，韬光养晦，轻易不与人争斗”。
这样一个怪人，却被独孤家二小姐慧眼看中，通过媒妁撮合，不满二十岁就嫁进了杨家。
二十年过去了，杨坚虽然极力谦让，但因功勋卓著而被封为北周上柱国，掌握全国兵马，在朝中威望日重。
独孤氏为杨坚生有一女五子，他们的女儿长大后作了宣帝的皇后，杨坚成了国老，然而皇室对他的猜忌仍未因之减轻，宣帝曾经多次对皇后示言： “你父若惹火了我，必定诛杀你全家！
” 杨家似乎一直生活在皇室的压力之下，但却并不因此而减弱杨坚发展的势头，这时他已重兵在握，羽毛丰满，若动起真格的，恐怕皇帝根本不是他的对手哩！
不久，正值华年的宣帝因病崩逝，由年幼势弱的静帝继位。
杨坚以静帝年幼需辅为名，入朝总揽一切国政，虽不称帝，实已掌握了国家的大权。
为此，相州总管尉迟回不服气，举兵反叛，倡言讨伐杨坚，不料是拿着鸡蛋碰石头，不几天时间就被杨坚全部剿灭。
杨坚风闻尉迟回起兵与宇文氏清王的怂恿有关，剿灭叛军后，他立即软禁了宇文氏请王，从此杨坚便独霸朝政，无人敢于过问了。
静帝迫于形势，封杨坚为隋王，并为他破了不少朝廷礼节，允许他带剑上殿，入朝不趋，备九锡之礼，待遇均在其他侯王之上；后来，在杨坚的要求下，又赐给他原本只有皇帝才能戴的十二旒王冕和天子旌旗，超过了臣子所能享受的最高礼节极限；最后，年幼的静帝自知不是杨坚的对手，自动让位给他，号称隋文帝。
顺理成章，王妃独孤氏成了皇后，长子杨勇立为太子，并尽杀了宇文氏诸王，以绝后患。
这时隋文帝是四十岁，母仪天下的独孤皇后也已三十七岁，而她的女儿早已先于她做过一朝皇后了。
建立隋朝后，隋文帝认清了前朝没落的原因在于浮夸不实，卓具远见的他力图改革官仪，整顿朝纲，一心建立一个圣明朝代。
独孤皇后也不是一个目光短浅、囿于家事的女性，在杨坚取得王位的过程中，她就曾相帮着出谋划策，极为周旋；当了皇后之后，她也决不愿闲坐下来享受荣华富贵，她早已在心中酝酿了一个严治后官的宠大计划。
“小怜玉体横陈夜，忽报周师入晋阳”，前朝亡国的故事，独孤皇后记忆犹新，南朝的张丽华秀发轻拂，搅得陈氏王朝天翻地覆，自古红颜多祸国，独孤皇后为了保住杨家朝廷的长治久安，首先想到的就是帮助皇夫杜绝后宫内讧。
她从皇夫那里要来大权，整饬了宫内体制，废除三妃六嫔之惯例，提倡简朴，禁止宫中女子浓妆华服，并对他们的言行举止都有严格的规定，不允许嫔妃随意亲近皇帝。
整个后宫在独孤皇后的把持之下，形成一片静谧肃穆的气氛，因为独孤皇后至高的地位和强硬的手腕，后宫中众嫔妃虽然心中不满，表面上也不得不服从。
除管理好嫔妃外，独孤皇后还十分注意保持与皇大的感情，她深知必须以自己的柔情和体贴笼住皇夫，才能使他不致于被其他女人所迷惑。
每当黎明钟鸣之际，独孤皇后小心翼翼地侍候皇夫洗漱穿戴，然后与他同坐一辇，把他一直送到朝阁，皇帝上朝，自己则在殿下静静地等候，待散朝之后，又同辇返回内宫，这样的行动，她日复一日，不厌其烦地坚持着，使杨坚从不敢怠慢上早朝。
在内宫，她对皇夫的生活起居照顾得无微不至，皇帝每餐的食谱，每日的装束等事她都亲自过问，妥善安置，让文帝能毫不分心地专理朝政。
每至深夜同寝的时候，她常在文帝耳旁回忆往事的情谊，细述夫妻的恩爱，用柔情蜜意来牵系住文帝的心。
好在隋文帝正在致力于国家大事，根本没有多余的精力在后宫脂粉堆中取乐；而贤慧干练的妻子所推行的种种措施，正是与他的朝政改革可以密切配合，他自然是极力支持的。
一次，独孤皇后与隋文帝约定：“此生永矢相爱，海枯石烂，贞情不移，誓不愿有异生之子。
”想到妻子与自己患难与共数十年，总是一心一意辅助自己，惠心可嘉，文帝心中一热，当即答应了皇后誓约。
事后，文帝还颇为自豪地对大臣夸耀道；“朕旁无姬侍，五子同母，可谓真兄弟也！
岂若前代，多诸内宠。
”其实，独孤皇后之所以限制文帝有同父异母之子，也是出于提防异母之子夺位争权的考虑。
独孤皇后不只是管住皇夫不近二色，为了国家利益，她还强力干涉儿子和大臣们的感情生活。
独孤皇后为太子杨勇选定了元氏之女为太子妃，按照仪制另立云氏之女为昭训。
元妃生性温婉贤淑，端庄有礼，独孤皇后认为她十分适合将来母仪天下，因而对她颇为器重；云昭训却是一个活泼乖巧的女子，相貌俏丽，楚楚动人，相比之下，独孤皇后嫌她失于轻优，立她为昭训本有些勉强，按她的意思是让太子尽量少接近云氏。
然而，太子的情感与母亲的心意不同，他对元妃更多的是敬重，而对云昭训却十分宠爱，因此，平时多半是与云氏缠绵一处。
对此，独孤皇后听到风声后，心中大为不悦。
这里，杨勇的弟弟晋王杨广正好乘虚而入，他故意装出一副节俭仁孝、不好声色的样子，广泛结交大臣，处处讨好母后。
独孤皇后见杨广努力按自己的要求行事，心中自然十分喜欢，她对隋文帝说：“广儿大孝，每听到我们派遣的使节到他的守地，他必定出城恭迎；每次谈到远离朝廷、父母，他都悲泣伤感；他的新婚王妃也可怜得很，广儿忙于政务根本无暇顾及她，我派使婢前在探视。
王妃萧氏常常只能和她们同寝共食，哪里象勇儿与云氏，终日设宴取乐。
勇儿真是亲近了小人啊！
”由于杨广的有意图谋和独孤皇后的评价，杨勇的太子地位变得岌岌可危了。
事情不凑巧，由于太子处境困窘，心存大志的元妃为他担心焦虑，偏偏太子自己却不把这事放在心上，终于导致元氏悒郁成疾，抱憾离开了人世。
昭训云氏是一个不甚操心政事的女子，她醉心于儿女之情，这种性格很讨杨勇的欢心，两人卿卿我我，形影不离，就在元妃死后不久，云昭训生下了他们爱情的结晶——小王子。
本来元妃的死就让独孤皇后耿耿于怀，如今太子又违反了她所订下的规矩——“后庭有之，皆不育之，示无私宠”。
因此，偏妃生子成了太子杨勇的罪孽，使皇后对他大为不满。
这时，正好晋王杨广由他的守地杨州入京晋见母后。
心怀叵测的他在独孤皇后面前暗暗挑拨道：“太子对儿存有异心，屡次派人刺杀为儿，让儿十分惊恐。
”独孤皇后本是一个非常精明的人，稍微理智些就不可能轻信杨广的惑言，但因为她已对杨勇产生了很深的成见，所以不加思索地就听信了杨广的一面之辞。
怜爱和气愤的情绪一齐涌上她的心头，于是坦白地对杨广说明了她的心意：“勇儿已不成器，抛开正室，专宠云氏，有我在他尚且敢欺负你们兄弟，倘若他成天子之后，太子竞是庶出，你们兄弟还得向云氏俯首称臣，讨得生路啊！
” 事情到了这种田地，废除太子一事已毋庸置疑了，因此，在开皇二十年十月，隋文帝在独孤皇后主张下，以太子“情溺宠爱，失于至理，仁孝无闻，呢近小人”的罪名而将他废为庶人。
一个月后，在独孤皇后的授意下，晋王杨广被立为太子。
管了儿子，独孤皇后还要管大臣。
高踞是隋国的开国元老，而且与独孤皇后娘家有深厚的交情，本是德高望重，皇后的制度仍然也要对他生效。
高照的原配夫人去世之后，身为相国的高踞心伤欲碎，曾忧伤地对独孤皇后说：“瑟弦骤断，唯斋居诵经而已。
”此言曾深受皇后的赞叹。
谁知不久之后，相国府中锣鼓喧天，传出相国庆祝爱妾生子的消息。
隋文帝尚祝贺相国晚年得子，独孤皇后却火冒三丈，认为高照表里不一，表面上痛念亡妻，暗地里却宠爱小妾，竟致小妾生子。
于是独孤皇后天天在枕边向文帝絮叨高赔的不是，文帝终于架不住皇后软硬兼施的请求，将当政二十年，功绩显赫的相国高明以“表里不一，不堪信任”之名，罢免了丞相之职，让他回乡养老去了。
过于严厉的压抑就容易造成逆反心理，虽然文帝出于国政之需的考虑，对独孤皇后严治内宫的种种制度表示认可和服从，但从他内心感受来说，对于这些清规戒律他早已苦恼和厌烦了。
开皇二十一年秋天，独孤皇后偶染微疾，卧病中宫，隋文帝带了一个小太监散步来到宫中后花园纳凉。
绕过鸩鹊楼，穿过临芳殿，信步走到了仁寿宫，忽然听到长廊的尽头响起了清脆的歌声，歌声唱道：“金井落梧桐，茱萸烧殿红；君王爱秋色，徘徊仁寿宫。
”歌词分明是即兴创作的，有景有事，既符合眼前的情形，“君王爱秋色”一句又暗含文帝专意于已近秋岁之年的独孤皇后，无复他顾之意。
文帝听了很来兴致，循声寻去，只见一个十七八岁的美貌少女，着一身鲜艳秋装，斜依在廊边边唱边随意地卷弄珠帘，好一副闲雅生趣的秋艳图啊！
这个少女是旧时叛官尉迟遇的孙女，尉迟回叛乱被镇压之后，他家的女眷被收在后宫作宫女。
文帝一下子被她的灵秀活泼吸引住了，长年埋头于枯燥繁重的国事中，身边又时时守着一位严谨的妻子，文帝多少有些乏味，这里猛一见到活泼可人的尉迟氏，他久已混灭的春心不禁开始复苏，当天夜里就留宿在仁寿宫，与尉迟氏颠鸾倒凤，度过了一个醉人的良宵。
第二天清晨，隋文帝猛然惊醒，发觉天已大亮，超过了平时上朝的时间，他不忘自己的责任，匆匆起身赶往朝阁。
尉迟氏这里还沉浸在昨夜的幸福之中，斜靠在床头细细回味，也不起身梳妆。
那边宫中的独孤皇后见皇夫整夜未归，心生疑窦，派了心腹侍女探明了究竟，一早便抱病带着一群宫女蜂拥而至仁寿宫。
仁寿宫宫女谁也不敢阻拦，任皇后和众宫女风一般地卷入内室，皇后命手下宫女一把拖起衣衫不整的尉迟氏，丢在自己的脚下，大声叱责：“小妖精施展孤媚伎俩，胆敢蛊惑君心，乱我宫中雅化，绝不能容你偷生！
”于是一声令下，纤弱的尉迟氏霎时丧命于乱棍之下。
武德殿上的隋文帝正在回味昨夜的快活滋味，突然传来仁寿宫中的噩耗，他顿觉伤心失意之极，心想：“这皇后管得太宽，我堂堂一朝天子竟然就保护不了一个心爱的女子，真太窝囊了！
”于是他拂袖而起，骑上一匹骏马，负气出走，跑到深山中一所寺庙中躲了起来。
众大臣闻讯急忙寻到寺中，恳请文帝回宫，隋文帝感叹地说：“朕贵为天子，而不得自由！
”国不能一日无君，文帝无奈地随大臣返回宫中。
隋文帝盛怒之下，本想下诏废斥独孤皇后，但念及夫妻患难之情，又想妻子之举也是为了辅助自己治国，也就不了了之。
而心高气盛的独孤皇后，因病中气恼又加上皇帝出走而受惊，小疾酿成了大病，数月之后，快快而卒。
独孤皇后一死，隋文帝虽然感到失去了一条得力的臂膀，但也觉得是解脱了一种束缚，功成名就，贵拥天下的他，开始尽情享受声色之娱。
这时他封了两个宠妃，封陈氏为“宣华夫人”，蔡氏为“容华夫人”。
“宣华夫人”是南朝陈宫留下的美女，丰姿华容，肌肤润腻，温柔可人；“容华夫人”来自北方，风流娇媚，善解人意。
两位夫人各具风韵，迷得文帝神魂颠倒，日日欢宴，夜夜春宵，欣快地对人夸道：“朕老矣！
情无所适，今得二卿，足为晚景之娱。
” “酒是穿肠毒药，色是伤身利斧”，隋文帝毕竟已是六十开外的人了，哪里经得起这种极情纵欲的煎熬，不久他就患上了重病，身体虚弱，难以医治。
躺在床榻上，他感慨万千地对左右道：“假使皇后在，吾不及此！
”有感念，有懊悔，更有辛酸，到这里他才真正领悟了贤明的独孤皇后的一片苦心。
独孤皇后铁腕严治后宫之事，被后世广为传颂，独孤皇后成了历史上有名的“妻管严”。
虽然有人评说她的制度和手段太过于严厉，有伤他人感情，简直是一个冷血女人。
然而，处于她那种位子，她苦不使出些手段，哪能治理出一个秩序谨严的后宫，从而让文帝专心致力于朝政呢！
当然，独孤皇后也有她的失误，像她所选中的太子杨广，文帝死后即位成了隋炀帝，乃是历史上有名的昏庸好色之君。
但独孤皇后推举他时用心并不坏，纯粹出于朝廷利益的考虑，只是杨广使出的迷惑手段把她骗住了而已。
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第六十回张永年反难杨修 庞士元议取西蜀 却说那进计于刘璋者，乃益州别驾，姓张，名松，字永年。其人生得额□头尖，鼻僵齿露，身短不满五尺，言语有若铜钟。刘璋问曰："别驾有何高见，可解张鲁之危？"松曰："某闻许都曹操，扫荡中原，吕布、二袁皆为所灭，近又破马超，天下无敌矣。 主公可备进献之物，松亲往许都，说曹操兴兵取汉中，以图张鲁。则鲁拒敌不暇，何敢复窥蜀中耶？"刘璋大喜，收拾金珠锦绮，为进献之物，遣张松为使。松乃暗画西川地理图本藏之，带从人数骑，取路赴许都。早有人报入荆州。孔明便使人入许都打探消息。 却说张松到了许都馆驿中住定，每日去相府伺候，求见曹操。 原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。张松候了三日，方得通姓名。左右近侍先要贿赂，却才引入。操坐于堂上，松拜毕，操问曰："汝主刘璋连年不进贡，何也？"松曰："为路途艰难，贼寇窃发，不能通进。"操叱曰："吾扫清中原，有何盗贼？"松曰："南有孙权，北有张鲁，西有刘备，至少者亦带甲十余万，岂得为太平耶？"操先见张松人物猥琐，五分不喜；又闻语言冲撞，遂拂袖而起，转入后堂。 左右责松曰："汝为使命，何不知礼，一味冲撞？幸得丞相看汝远来之面，不见罪责。汝可急急回去！"松笑曰："吾川中无诌佞之人也。"忽然阶下一人大喝曰："汝川中不会谄佞，吾中原岂有谄佞者乎？" 松观其人，单眉细眼，貌白神清。问其姓名，乃太尉杨彪之子杨修，字德祖，现为丞相门下掌库主簿。 此人博学能言，智识过人。松知修是个舌辩之士，有心难之。修亦自恃其才，小觑天下之士。当时见张松言语讥讽，遂邀出外面书院中，分宾主而坐，谓松曰："蜀道崎岖，远来劳苦。"松曰："奉主之命，虽赴汤蹈火，弗敢辞也。"修问："蜀中风土何如？"松曰："蜀为西郡，古号益州。 路有锦江之险，地连剑阁之雄。回还二百八程，纵横三万余里。鸡鸣犬吠相闻，市井闾阎不断。田肥地茂，岁无水旱之忧；国富民丰，时有管弦之乐。所产之物，阜如山积。天下莫可及也！"修又问曰："蜀中人物如何？"松曰："文有相如之赋，武有伏波之才；医有仲景之能，卜有君平之隐。 九流三教，出乎其类，拔乎其萃者，不可胜记，岂能尽数！"修又问曰："方今刘季玉手下，如公者还有几人？"松曰："文武全才，智勇足备，忠义慷慨之士，动以百数。如松不才之辈，车载斗量，不可胜记。"修曰："公近居何职？"松曰："滥充别驾之任，甚不称职。 敢问公为朝廷何官？"修曰："现为丞相府主簿。"松曰："久闻公世代簪缨，何不立于庙堂，辅佐天子，乃区区作相府门下一吏乎？"杨修闻言，满面羞惭，强颜而答曰："某虽居下寮，丞相委以军政钱粮之重，早晚多蒙丞相教诲，极有开发，故就此职耳。"松笑曰："松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？"修曰："公居边隅，安知丞相大才乎？吾试令公观之。 "呼左右于箧中取书一卷，以示张松。松观其题曰《孟德新书》。从头至尾，看了一遍，共一十三篇，皆用兵之要法。松看毕，问曰："公以此为何书耶？"修曰："此是丞相酌古准今，仿《孙子》十三篇而作。公欺丞相无才，此堪以传后世否？"松大笑曰："此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为"新书"？此是战国时无名氏所作，曹丞相盗窃以为己能，止好瞒足下耳！"修曰："丞相秘藏之书，虽已成帙，未传于世。 公言蜀中小儿暗诵如流，何相欺乎？"松曰："公如不信，吾试诵之。"遂将《孟德新书》，从头至尾，朗诵一遍，并无一字差错。修大惊曰："公过目不忘，真天下奇才也！"后人有诗赞曰：古怪形容异，清高体貌疏。语倾三峡水，目视十行书。 胆量魁西蜀，文章贯太虚。百家并诸子，一览更无余。 当下张松欲辞回。修曰："公且暂居馆舍，容某再禀丞相，令公面君。"松谢而退。修入见操曰："适来丞相何慢张松乎？"操曰："言语不逊，吾故慢之。 "修曰："丞相尚容一祢衡，何不纳张松？"操曰："祢衡文章，播于当今，吾故不忍杀之。松有何能？"修曰："且无论其口似悬河，辩才无碍。适修以丞相所撰《孟德新书》示之，彼观一遍，即能暗诵，如此博闻强记，世所罕有。松言此书乃战国时无名氏所作，蜀中小儿，皆能熟记。 "操曰："莫非古人与我暗合否？"令扯碎其书烧之。修曰："此人可使面君，教见天朝气象。"操曰："来日我于西教场点军，汝可先引他来，使见我军容之盛，教他回去传说：吾即日下了江南，便来收川。"修领命。 至次日，与张松同至西教场。 操点虎卫雄兵五万，布于教场中。果然盔甲鲜明，衣袍灿烂；金鼓震天，戈矛耀日；四方八面，各分队伍；旌旗扬彩，人马腾空。松斜目视之。良久，操唤松指而示曰："汝川中曾见此英雄人物否？"松曰："吾蜀中不曾见此兵革，但以仁义治人。"操变色视之。松全无惧意。 杨修频以目视松。操谓松曰："吾视天下鼠辈犹草芥耳。大军到处，战无不胜，攻无不取，顺吾者生，逆吾者死。汝知之乎？"松曰："丞相驱兵到处，战必胜，攻必取，松亦素知。昔日濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水：此皆无敌于天下也！"操大怒曰："竖儒怎敢揭吾短处！"喝令左右推出斩之。 杨修谏曰："松虽可斩，奈从蜀道而来入贡，若斩之，恐失远人之意。"操怒气未息。荀彧亦谏。操方免其死，令乱棒打出。松归馆舍，连夜出城，收拾回川。松自思曰："吾本欲献西川州郡与曹操，谁想如此慢人！我来时于刘璋之前，开了大口；今日怏怏空回。须被蜀中人所笑。 吾闻荆州刘玄德仁义远播久矣，不如径由那条路回。试看此人如何，我自有主见。"于是乘马引仆从望荆州界上而来，前至郢州界口，忽见一队军马，约有五百余骑，为首一员大将，轻妆软扮，勒马前问曰："来者莫非张别驾乎？"松曰："然也。"那将慌忙下马，声喏曰："赵云等候多时。 "松下马答礼曰："莫非常山赵子龙乎？"云曰："然也，某奉主公刘玄德之命，为大夫远涉路途，鞍马驱驰，特命赵云聊奉酒食。"言罢，军士跪奉酒食，云敬进之。松自思曰："人言刘玄德宽仁爱客，今果如此。"遂与赵云饮了数杯，上马同行。来到荆州界首，是日天晚，前到馆驿，见驿门外百余人侍立，击鼓相接。 一将于马前施礼曰："奉兄长将令，为大夫远涉风尘，令关某洒扫驿庭，以待歇宿。"松下马，与云长、赵云同入馆舍。讲礼叙坐。须臾，排上酒筵，二人殷勤相劝。饮至更阑，方始罢席，宿了一宵。 次日早膳毕，上马行不到三五里，只见一簇人马到。 乃是玄德引着伏龙、凤雏，亲自来接。遥见张松，早先下马等候。松亦慌忙下马相见。玄德曰："久闻大夫高名，如雷灌耳。恨云山遥远，不得听教。今闻回都，专此相接。倘蒙不弃，到荒州暂歇片时，以叙渴仰之思，实为万幸！"松大喜，遂上马并辔入城。至府堂上各各叙礼，分宾主依次而坐，设宴款待。 饮酒间，玄德只说闲话，并不提起西川之事。松以言挑之曰："今皇叔守荆州，还有几郡？"孔明答曰："荆州乃暂借东吴的，每每使人取讨。今我主因是东吴女婿，故权且在此安身。"松曰："东吴据六郡八十一州，民强国富，犹且不知足耶？"庞统曰："吾主汉朝皇叔，反不能占据州郡；其他皆汉之蟊贼，却都恃强侵占地土；惟智者不平焉。 "玄德曰："二公休言。吾有何德，敢多望乎？"松曰："不然。明公乃汉室宗亲，仁义充塞乎四海。休道占据州郡，便代正统而居帝位，亦非分外。"玄德拱手谢曰："公言太过，备何敢当！" 自此一连留张松饮宴三日，并不提起川中之事。松辞去，玄德于十里长亭设宴送行。 玄德举酒酌松曰："甚荷大夫不外，留叙三日；今日相别，不知何时再得听教。"言罢，潸然泪下。张松自思："玄德如此宽仁爱士，安可舍之？不如说之，令取西川。"乃言曰："松亦思朝暮趋侍，恨未有便耳。松观荆州：东有孙权，常怀虎踞；北有曹操，每欲鲸吞。亦非可久恋之地也。 "玄德曰："故知如此，但未有安迹之所。"松曰："益州险塞，沃野千里，民殷国富；智能之士，久慕皇叔之德。若起荆襄之众，长驱西指，霸业可成，汉室可兴矣。"玄德曰："备安敢当此？刘益州亦帝室宗亲，恩泽布蜀中久矣。他人岂可得而动摇乎？"松曰："某非卖主求荣；今遇明公，不敢不披沥肝胆：刘季玉虽有益州之地，禀性暗弱，不能任贤用能；加之张鲁在北，时思侵犯；人心离散，思得明主。 松此一行，专欲纳款于操；何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。明公先取西川为基，然后北图汉中，收取中原，匡正天朝，名垂青史，功莫大焉。明公果有取西川之意，松愿施犬马之劳，以为内应。未知钧意若何？"玄德曰："深感君之厚意。奈刘季玉与备同宗，若攻之，恐天下人唾骂。 "松曰："大丈夫处世，当努力建功立业，著鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。"玄德曰："备闻蜀道崎岖，千山万水，车不能方轨，马不能联辔；虽欲取之，用何良策？"松于袖中取出一图，递与玄德曰："深感明公盛德，敢献此图。但看此图，便知蜀中道路矣。 "玄德略展视之，上面尽写着地理行程，远近阔狭，山川险要，府库钱粮，一一俱载明白。松曰："明公可速图之。松有心腹契友二人：法正、孟达。此二人必能相助。如二人到荆州时，可以心事共议。"玄德拱手谢曰："青山不老，绿水长存。他日事成，必当厚报。"松曰："松遇明主，不得不尽情相告，岂敢望报乎？"说罢作别。 孔明命云长等护送数十里方回。张松回益州，先见友人法正。正字孝直，右扶风?人也，贤士法真之子。松见正，备说曹操轻贤傲士，只可同忧，不可同乐。吾已将益州许刘皇叔矣。专欲与兄共议。法正曰："吾料刘璋无能，已有心见刘皇叔久矣。此心相同，又何疑焉？"少顷，孟达至。 达字子庆，与法正同乡。达入，见正与松密语。达曰："吾已知二公之意。将欲献益州耶？"松曰："是欲如此。兄试猜之，合献与谁？"达曰："非刘玄德不可。"三人抚掌大笑。法正谓松曰："兄明日见刘璋，当若何？"松曰："吾荐二公为使，可往荆州。"二人应允。 次日，张松见刘璋。璋问："干事若何？"松曰："操乃汉贼，欲篡天下，不可为言。彼已有取川之心。"璋曰："似此如之奈何？"松曰；"松有一谋，使张鲁、曹操必不敢轻犯西川。"璋曰："何计？"松曰："荆州刘皇叔，与主公同宗，仁慈宽厚，有长者风。 赤壁鏖兵之后，操闻之而胆裂，何况张鲁乎？"主公何不遣使结好，使为外援，可以拒曹操、张鲁矣。"璋曰："吾亦有此心久矣。谁可为使？"松曰："非法正、孟达，不可往也。"璋即召二人入，修书一封，令法正为使，先通情好；次遣孟达领精兵五千，迎玄德入川为援。 正商议间，一人自外突入，汗流满面，大叫曰："主公若听张松之言，则四十一州郡，已属他人矣！"松大惊；视其人，乃西阆中巴人，姓黄，名权，字公衡，现为刘璋府下主簿。璋问曰："玄德与我同宗，吾故结之为援；汝何出此言？"权曰："某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌；远得人心，近得民望；兼有诸葛亮、庞统之智谋，关、张、赵云、黄忠、魏延为羽翼。 若召到蜀中，以部曲待之，刘备安肯伏低做小？若以客礼待之，又一国不容二主。今听臣言，则西蜀有泰山之安；不听臣言，主公有累卵之危矣。张松昨从荆州过，必与刘备同谋。可先斩张松，后绝刘备，则西川万幸也。"璋曰："曹操、张鲁到来，何以拒之？"权曰："不如闭境绝塞，深沟高垒，以待时清。 "璋曰："贼兵犯界，有烧眉之急；若待时清，则是慢计也。"遂不从其言，遣法正行。又一人阻曰："不可！不可！"璋视之，乃帐前从事官王累也。累顿首言曰："主公今听张松之说，自取其祸。"璋曰："不然。吾结好刘玄德，实欲拒张鲁也。"累曰："张鲁犯界，乃癣疥之疾；刘备入川，乃心腹之大患。 况刘备世之枭雄，先事曹操，便思谋害；后从孙权，便夺荆州。心术如此，安可同处乎？"今若召来，西川休矣！"璋叱曰："再休乱道！玄德是我同宗，他安肯夺我基业？"便教扶二人出。遂命法正便行。 法正离益州，径取荆州，来见玄德。参拜已毕，呈上书信。 玄德拆封视之。书曰："族弟刘璋，再拜致书于玄德宗兄将军麾下：久伏电天，蜀道崎岖，未及赍贡，甚切惶愧。璋闻吉凶相救，患难相扶，朋友尚然，况宗族乎？今张鲁在北，旦夕兴兵，侵犯璋界，甚不自安。专人谨奉尺书，上乞钧听。倘念同宗之情，全手足之义，即日兴师剿灭狂寇，永为唇齿，自有重酬。 书不尽言，?候车骑。"玄德看毕大喜，设宴相待法正。酒过数巡，玄德屏退左右，密谓正曰："久仰孝直英名，张别驾多谈盛德。今获听教，甚慰平生。"法正谢曰："蜀中小吏，何足道哉！盖闻马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。张别驾昔日之言，将军复有意乎？"玄德曰："备一身寄客，未尝不伤感而叹息。 尝思鹪鹩尚存一枝，狡兔犹藏三窟，何况人乎？蜀中丰余之地，非不欲取；奈刘季玉系备同宗，不忍相图。"法正曰："益州天府之国，非治乱之主，不可居也，今刘季玉不能用贤，此业不久必属他人。今日自付与将军，不可错失。岂不闻逐兔先得之语乎？将军欲取，某当效死。 "玄德拱手谢曰："尚容商议。" 当日席散，孔明亲送法正归馆舍。玄德独坐沉吟。庞统进曰："事当决而不决者，愚人也。主公高明，何多疑耶？"玄德问曰："以公之意，当复何如？"统曰："荆州东有孙权，北有曹操，难以得志。益州户口百万，土广财富，可资大业。 今幸张松、法正为内助，此天赐也。何必疑哉？"玄德曰："今与吾水火相敌者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。若以小利而失信义于天下，吾不忍也。"庞统笑曰："主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣，宜从权变。 且兼弱攻昧、逆取顺守，汤、武之道也。若事定之后，报之以义，封为大国，何负于信？今日不取，终被他人取耳。主公幸熟思焉。"玄德乃恍然曰："金石之言，当铭肺腑。"于是遂请孔明，同议起兵西行。孔明曰："荆州重地，必须分兵守之。"玄德曰："吾与庞士元、黄忠、魏延前往西川；军师可与关云长、张翼德、赵子龙守荆州。 "孔明应允。于是孔明总守荆州；关公拒襄阳要路，当青泥隘口；张飞领四郡巡江，赵云屯江陵，镇公安。玄德令黄忠为前部，魏延为后军，玄德自与刘封、关平在中军。庞统为军师，马步兵五万，起程西行。临行时，忽廖化引一军来降。玄德便教廖化辅佐云长以拒曹操。 是年冬月，引兵望西川进发。 行不数程，孟达接着，拜见玄德，说刘益州令某领兵五千远来迎接。玄德使人入益州，先报刘璋。璋便发书告报沿途州郡，供给钱粮。璋欲自出涪城亲接玄德，即下令准备车乘帐幔，旌旗铠甲，务要鲜明。主簿黄权入谏曰："主公此去，必被刘备之害，某食禄多年，不忍主公中他人奸计。 望三思之！"张松曰："黄权此言，疏间宗族之义，滋长寇盗之威，实无益于主公。"璋乃叱权曰："吾意已决，汝何逆吾！"权叩首流血，近前口衔璋衣而谏。璋大怒，扯衣而起。权不放，顿落门牙两个。璋喝左右，推出黄权。权大哭而归。璋欲行，一人叫曰："主公不纳黄公衡忠言，乃欲自就死地耶！"伏于阶前而谏。 璋视之，乃建宁俞元人也，姓李，名恢。叩首谏曰："窃闻君有诤臣，父有诤子。黄公衡忠义之言，必当听从。若容刘备入川，是犹迎虎于门也。"璋曰："玄德是吾宗兄，安肯害吾？再言者必斩！"叱左右推出李恢。张松曰："今蜀中文官各顾妻子，不复为主公效力；诸将恃功骄傲，各有外意。 不得刘皇叔，则敌攻于外，民攻于内，必败之道也。"璋曰："公所谋，深于吾有益。"次日，上马出榆桥门。人报从事王累，自用绳索倒吊于城门之上，一手执谏章，一手仗剑，口称如谏不从，自割断其绳索，撞死于此地。刘璋教取所执谏章观之。其略曰："益州从事臣王累，泣血恳告：窃闻良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 昔楚怀王不听屈原之言，会盟于武关，为秦所困。今主公轻离大郡，欲迎刘备于涪城，恐有去路而无回路矣。倘能斩张松于市，绝刘备之约，则蜀中老幼幸甚，主公之基业亦幸甚！"刘璋观毕，大怒曰："吾与仁人相会，如亲芝兰，汝何数侮于吾耶！"王累大叫一声，自割断其索，撞死于地，后人有诗叹曰："倒挂城门捧谏章，拚将一死报刘璋。 黄权折齿终降备，矢节何如王累刚！"刘璋将三万人马往涪城来。后军装载资粮饯帛一千余辆，来接玄德。却说玄德前军已到垫江。所到之处，一者是西川供给；二者是玄德号令严明，如有妄取百姓一物者斩：于是所到之处，秋毫无犯。百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。 玄德皆用好言抚慰。却说法正密谓庞统曰："近张松有密书到此，言于涪城相会刘璋，便可图之。机会切不可失。"统曰："此意且勿言。待二刘相见，乘便图之。若预走泄，于中有变。"法正乃秘而不言。涪城离成都三百六十里。璋已到，使人迎接玄德。两军皆屯于涪江之上。 玄德入城，与刘璋相见，各叙兄弟之情。礼毕，挥泪诉告衷情。饮宴毕，各回寨中安歇。 璋谓众官曰："可笑黄权、王累等辈，不知宗兄之心，妄相猜疑。吾今日见之，真仁义之人也。吾得他为外援，又何虑曹操、张鲁耶？非张松则失之矣。"乃脱所穿绿袍，并黄金五百两，令人往成都赐与张松。 时部下将佐刘?、泠苞、张任、邓贤等一班文武官曰："主公且休欢喜。刘备柔中有刚，其心未可测，还宜防之。"璋笑曰："汝等皆多虑。吾兄岂有二心哉！"众皆嗟叹而退。 却说玄德归到寨中。庞统入见曰："主公今日席上见刘季玉动静乎？"玄德吾："季玉真诚实人也。 "统曰："季玉虽善，其臣刘?、张任等皆有不平之色，其间吉凶未可保也。以统之计，莫若来日设宴，请季玉赴席；于壁衣中埋伏刀斧手一百人，主公掷杯为号，就筵上杀之；一拥入成都，刀不出鞘，弓不上弦，可坐而定也。"玄德曰："季玉是吾同宗，诚心待吾；更兼吾初到蜀中，恩信未立；若行此事，上天不容，下民亦怨。 公此谋，虽霸者亦不为也。"统曰："此非统之谋，是法孝直得张松密书，言事不宜迟，只在早晚当图之。"言未已，法正入见，曰："某等非为自己，乃顺天命也。"玄德曰："刘季玉与吾同宗，不忍取之。"正曰："明公差矣。若不如此，张鲁与蜀有杀母之仇，必来攻取。 明公远涉山川，驱驰士马，既到此地，进则有功，退则无益。若执狐疑之心，迁延日久，大为失计。且恐机谋一泄，反为他人所算。不若乘此天与人归之时，出其不意，早立基业，实为上策。"庞统亦再三相劝。正是：人主几番存厚道，才臣一意进权谋。未知玄德心下如何，且看下文分解。