拔树寻根的意思拔树寻根的故事详细解释及典故拔树寻根成语接龙、组词、近义词、反义词
- 拔树寻根
- 拼音: bá shù xún gēn
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 连动式
- 解释: 拔：抽出来，拉出来。比喻追根究底，彻底查问。
- 语法: 作谓语、宾语；同“寻根究底"。
- 典故出处: 元·无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。"
- 成语示例:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回：“雪娥恐怕西门来家，～，归罪于己，在上房打旋磨儿。"
- 英文翻译: to trace to very roots
拔树寻根的意思解释及典故
颠唇簸舌什么意思？
释义：指多嘴多舌，搬弄是非。
出处：《苏九淫奔》第一折：“我恰待饶舌调唇，怎当他拔树寻根。”
济世宝筏原文及译文？
天运壬申仲冬腊月
恭录于元贞法坛
诗曰
济济苍生齐修行 假世解脱登佛程
读透宝藏圣经理 万灵步筏域尘空
遍体本筏贤善意 熟谙宝号关塞通
俗世力修之结果 济济正才上玉京
其一
一看二听三参悟 四明五信六诚笃
七志八愿九实行 忠孝节义十恒务
其二
圣佛无私功道成 为道舍身是妙径
吃饼莫怕赔唾沫 证道由来忘自荣
其三
学龟之脸兔子足 救世焉可辞劳辱
常行有众无己事 管教到头归净土
【第一章】道统源流
调寄苏武牧羊 十首
（一）两大之间道为尊，杂然赋流形，体用两相分，用溥物体赋人，盘古到如今，龙马神龟现，伏羲识天心，允执厥中传，轩辕及诸君，以至尧舜，四字相传，维持世人心。
（二）舜传于禹日，又添十二字，头一句先戒禹，人心惟危事，道心惟极微，惟精惟一之，允执厥中理，夏商周如斯，周公绝传，八百天下，赖德理支持。
（三）至道周将乱，天遣水精拯，聃传孔洛阳城，明后自救众，自任化世责，古学集大成，传颜叹夭寿，再传宗圣曾，曾授子思，思遥传孟，孟后绝道统。
（四）孟死道统绝，西域释迦接，传迦叶二八代，达摩转东界，史称水还潮，空化梁武阙，后遂度神光，三祖僧灿接，道信四祖，宏忍五祖，单传救三界。
（五）六祖至慧能，释绝儒家统，虽如此道统绝，数百余年冬，白马儒七祖，罗八黄九承，吴十何十一，袁续十二灯，袁急收圆，日夜祈天，天垂两部经。
（六）一部是礼本，即今点道词，内明载收圆的，过程及时日，袁祖恐人知，惹出大乱子，这才全裁去，只留点道词，今众点道，念的礼本，袁祖删定之。
（七）一部是符经，袁祖试久灵，恐遗后人乱用，闹出乱事情，因此把经字，上下乱排成，故今失了效，怎念天不应，这是袁祖，为道诚谋，众当明此情。
（八）袁祖那时间，正是道光年，天垂象道光出，咱道才开传，虽然是开传，一表一名添，此俗至师时，这才大改变，袁祖坐化，遗嘱徐杨，代理续正传。
（九）徐杨两菩萨，代理十三代，那时候正是那，两宫政主裁，无论后好坏，垂象总可怪，由此则明晓，国道运并排，十四姚祖，十五觉一，白阳卦出来。
（十）清虚十六后，红阳即满期，犹如秤十六两 ，已到极点矣，白阳初二祖，弥勒与颠济，拔树要寻根，道统有凭据，乾坤修行，遇此正法，成道不费力。
青红白三阳概述 十五首
（一）谁生三才天地人，万物何为根，道理实高深，有人问我解答，帝为万类本，众生是他儿，九六降于寅，男人是罗汉，女子兰观音，世事旅馆，居六万年，娘今叫归根。
（二）回家分三期，青红白三阳，燃灯佛头期度，二亿好贤良，二期释迦佛，二亿救回乡，今期弥勒度，九二近天堂，四亿降世，助化九二，携手返瑶邦。
（三）头期伏羲世，人心尚敦厚，损于己利于人，人心面似兽，龙汉水劫降，稍把恶人收，深山古洞内，道士道姑修，玄关子诀，无量寿佛，先修后传授。
（四）二期在周代，人心稍变坏，有利己有利人，人面人心在，劫难较前重，赤明火劫开，和尚与尼姑，庵寺把佛拜，玄关南无，阿弥陀佛，午诀合同卖。
（五）今时是三期，人心坏到底，多损人而利己，人面兽心意，延康风劫降，九九八十一，男女带家修，日用伦常礼，玄关合同，五字真经，先得后修积。
（六）三期道劫降，为救九六还，劫收恶道度善，各收各的圆，弥勒天盘掌，修罗管劫难，善者升天堂，恶者压阴山，天地人盘，洗刷一新，三曹万界安。
（七）千佛与万祖，皆来把道助，有师吾与月慧，双承天命度，上度气仙界，下救幽冥府，中救善信子，三曹一齐度，九六原人，快整皈装，回家拜老母。
（八）天道贵难言，有几能明诠，望众生好好修，细看白阳盘，苦海成极乐，东土改西天，人人皆向善，活佛四千年，五风十雨，国泰民安，大家享清闲。
（九）团圆龙华会，按功定果位，大便宜谁识透，谁即不后悔，人爵享洪福，阖家不受罪，天爵清福受，长生无老岁，九玄七祖，永居天堂，一本万利得。
（十）弥勒佛封神，白阳庙重建，苦功者封佛仙，三六九品莲，三千六百圣，四万八千贤，五百个罗汉，八百多金仙，功成天上，名留人间，庙貌万古传。
（十一）你是谁家人，真是有佛缘，根基深祖德宽，得道就诚办，财法双施过，开荒无畏干，昔受一时苦，今得万八甜，谁家有此，贤孝后代，老母亦称赞。
（十二）无缘不修者，见修道者喜，眼气红恨自己，真是没福气，早知天道贵，俺亦把凡弃，怨自无眼光，又怨无根基，捶胸跺足，后悔已晚，空留满肚气。
（十三）当初人劝我，我还嫌啰嗦，唤参班去不得，恨人麻搭过，拿训来不看，讲道说胡说，更谤人迷信，脑筋顽固者，谁知竟是，自迷自害，今定觉往错。
（十四）当初我也想，人怎能长生，成佛理简直说，更没这事情，怕误俺念书，怕误俺耕种，怕误俺赚钱，怕误俺工作，今日结果，圣凡双误，自骂糊涂虫。
（十五）师今告徒等，细参十五歌，仙佛训千万篇，诸徒自思索，迷悟在自择，贪舍自斟酌，劫中天佑善，不保作孽者，因债遭报，莫怨为师，有话不先说。
白阳垂象 十首
（一）普度收圆象垂先，算将千余年，人多不明诠，元朝意是收圆，意思实深远，明朝是使人，明白这一盘，清分三阶段，前后大清年，如人欠债，先要两遍，然后大清算。
（二）为何在元朝，才垂收圆象，只因为元朝时，天运交白阳，由元到现在，垂象多且广，民国是民主，道降民身上，不管他们，真假民主，垂象总非妄。
（三）收圆人明白，清算跟着来，前一清未清完，后清门又开，后清仍未尽，大清清前债，赏罚三曹众，善恶判两排，当今民主，捎办大清，两幕在一台。
（四）大劫纷纷起，谁人不明悉，无形中清算事，从中来办起，魔向人抢舍，佛劝人善弃，恶舍家财尽，命危德难立，善舍德培，感天护佑，生活总有依。
（五）菩萨与佛祖，倒装降东土，男与女带家修，和俗把莲筑，男人剃辫子，罗汉头仿佛，女子不裹脚，乃是现音足，非师指明，这个垂象，你们怎认出。
（六）白阳的垂象，再谈个大概，父母在穿白鞋，这象垂的怪，新婚物本红，然今多白色，只因白阳世，杂色皆被裁，衣帽被褥，使用器具，一切均尚白。
（七）乾隆江南行，妖阻船讨封，帝曾说灯头翻，你可降世中，电灯头朝下，妖怪皆现形，奇服及异政，乱世阻修行，三期之内，大乱大闹，大治要大清。
（八）三期收圆事，弥勒来支持，因为此他的像，无处不有之，铜木磁书像，普遍中外世，山地尽塌裂，现出弥勒式，若非垂象，谁在地山，肚中刻祖师。
（九）红白因交替，有事更可奇，释迦像有但少，燃灯像亦稀，青红庙皆坏，武圣庙兀立，只因伏魔帝，应运在三期，因将新建，白阳圣庙，青红寺拆去。
（十）三期大清算，恶人压阴山，剩下的善信外，就是佛与仙，城隍地狱撤，世事由天管，土地阎罗殿，皆被人打烂，这个垂象，表示将来，地狱改西天。
与数树有关的成语和谚语？
与数树有关的成语和谚语
1、百年树人 、拔树撼山 、拔树搜根、 拔树寻根、 别树一旗
2、别树一帜 、百载树人、 拔帜树帜 、尺树寸泓 、春树暮云
3、大树底下好乘凉 、大树将军 、刀山剑树 、独树一帜、 蜉蝣撼大树
4、瓜皮搭李树、 耕耘树艺、 高自标树、 撼树蚍蜉 、火树琪花
5、讳树数马、 积基树本 、蒹葭倚玉树、 剑树刀山
拔树寻根 ，别树一帜， 尺树寸泓 ，春树暮云 ，树大招风，刀山剑树， 独树一帜， 火树银花 ，蒹葭倚玉树 ，剑树刀山， 枯树生花， 柳树上着刀，
暮云春树 ，蚍蜉撼树 ，琼林玉树 ，前人栽树，后人乘凉 ，切树倒根
树碑立传 ，树德务滋， 树大招风 ，十年树木，百年树人， 上树拔梯， 铁树开花 ，瑶林琼树 ，一树百获 ，云树之思， 只见树木，
别树一枝这个成语的意思是什么？
1、别树一帜
成语拼音：bié shù yī zhì
成语解释：别：另外；树：建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。
成语出处：清 邹容《革命军》第二章：“中国士人，又有一种岸然道貌，根器特异，别树一帜，以号于众者。”
2、枯树开花
成语拼音：kū shù kāi huā
成语解释：已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生；亦谓不可能实现的事情或指在完全不可能的情况下出现的奇迹。
成语出处：晋 陈寿《三国志 魏志 刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
3、拔树寻根
成语拼音：bá shù xún gēn
成语解释：比喻追究到底。
成语出处：元 无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。”
4、枯树逢春
成语拼音：kū shù féng chūn
成语解释：已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。
成语出处：《景德传灯录·唐州大乘山和尚》：“问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”
5、火树银花
成语拼音：huǒ shù yín huā
成语解释：火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。
成语出处：唐 苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
拔字开头的成语？
拔本塞源、拔赵帜易汉帜、拔本塞源、拔萃出群 、拔刀相助、拔地摇山 、拔地倚天 、拔丁抽楔 、拔葵啖枣 、拔葵去织、拔来报往、 拔了萝卜地皮宽、拔茅连茹、拔苗助长、拔山超海、拔山盖世 、拔山扛鼎 、拔十得五 、拔树寻根 、拔犀擢象、拔新领异。 拔宅上升、拔丛出类 、拔萃出类 、拔刀向、拔锅卷席 、拔剑论功 、拔类超群 、拔毛济世 、拔毛连茹 、拔群出萃 、拔树撼山 、拔树搜根 、拔辖投井、拔宅飞升 、拔赵易汉 、拔赵帜立赤帜、 拔帜树帜 、拔不出脚、拔刀相济 、拔旗易帜 、拔刃张弩 、拔诸水火，登于衽席、拔群出类
拔本塞源 本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源
拔赵帜易汉帜 帜：旗帜；易：换。比喻偷换别人的胜利成果
拔本塞源 本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
拔萃出群 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
拔刀相助 旧小说中多指打抱不平。
拔地摇山 翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
拔地倚天 拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
拔丁抽楔 拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。
拔葵啖枣 拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
拔葵去织 比喻做官的不与人民争利。
拔来报往 报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
拔了萝卜地皮宽 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
拔茅连茹 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
拔山超海 拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
拔山盖世 盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
拔山扛鼎 扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
拔十得五 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
拔树寻根 比喻追究到底。
拔犀擢象 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
拔新领异 指创立新意，提出独特的见解。
拔宅上升 拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
拔帜易帜 帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。
拔丛出类 犹言拔萃出类。指高出众人。
拔萃出类 同“出类拔萃”。指高出众人。
拔刀相向 指动武。
拔锅卷席 ①比喻带走全部家当。②犹言卷铺盖。比喻被解雇。
拔剑论功 指争论功劳激烈到几乎动武。
拔类超群 同“拔萃出类”。指高出众人。
拔毛济世 指受轻微损失而能有利于世人。
拔毛连茹 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
拔群出萃 高出众人。多指才能。
拔山举鼎 形容力量超人或气势雄伟。
拔十失五 指选拔人才而失其半数。
拔树撼山 拔起大树，摇动高山。形容声势极大。
拔树搜根 比喻追究到底，彻底查问。
拔辖投井 辖，车轴两端的键。指殷勤留客饮酒。
拔宅飞升 拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升
拔赵易汉 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
拔赵帜立赤帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
拔帜树帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
拔地参天 〖解释〗拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
拔不出脚 比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。
拔不出腿 比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。
拔刀相济 拔：抽出。拔出刀来助战，多指见义勇为。
拔旗易帜 旗：旗帜；易：换。拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。
拔刃张弩 刃：指有铎刃的兵器；弩：用机械发箭的弓。拔出刀，张开弓。形容战斗前的紧张气氛。
拔诸水火，登于衽席 拔：拉出来；诸：之于；登：加、上；衽席：床席。把人从水火里拉出来，放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。
拔群出类 指高出众人
大树怎么形容？
大树是像一个老人，经历了岁月沧桑，一年四季春夏秋冬的轮回，每一年花开花谢，大树也是绿了黄了黄了绿了，像一个保护伞，让淋湿的的人躲在自己怀抱里避雨，每隔一年它就又长了一岁，它也苍老了一年，但依然在寒风中挺立不屈，大树就是一个时代的缩影。是历史的记载和车轮
夏天时，白杨树的每一片叶子都跟巴掌一般大。一片片叶子累积起来，形成了一片茂密的浓荫。
他们，一群深沉而不屈的生命的精灵，用高大的身躯诠释着生命的力量。漫长的岁月，他们挣扎在黑暗的泥土中，奢望着阳光的眷顾。就在这似乎被大自然遗忘的角落，竟然有一棵棵幼苗破土而出，它们在时间的荒芜中遭受了风风雨雨，终于长成参天大树！奇迹永远属于这些生命
1、一棵棵松树，褐色的树干，足有碗口粗，笔直笔直的，满树的松叶绿得可爱，活像一把张开的绿绒大伞，风一吹，轻轻摇曳。
2、在我们面前矗立着一棵高大的枫树，这棵树像一个顶天立地的巨人，又像一个威武的哨兵，粗大、笔直的树干直插云霄，树尖上，一簇簇红色的枫叶，像一团火焰。
3、大槐树长着圆形的枝盖，挂满了黑绿色的叶子，开着一串串白中透黄的花朵，散着幽香，像是一个天然的大帐篷，遮住偏西的阳光。
4、那株雪松，伸腰立枝，像一座高耸入云的宝塔，既挺拔，又茂盛，连每一棵松针都是气昂昂的。
大树怎么形容
在我们面前矗立着一棵高大的枫树，这棵树像一个顶天立地的巨人，又像一个威武的哨兵，粗大、笔直的树干直插云霄，树尖上，一簇簇红色的枫叶，像一团火焰。
枝繁叶茂，一树百获，上树拔梯，春树暮云，尺树寸泓，百年树人，树大招风，树德务滋，大树将军，蚍蜉撼树，树碑立传，拔树寻根，火树银花，琼林玉树，刀山剑树，耕耘树艺，切树倒根，独树一帜
以根为文化的成语？
以根为文化的成语：根深蒂固，落地生根，落叶归根，追根溯源
根深蒂固，汉语成语，读音为gēn shēn dì gù，比喻基础稳固，不容易动摇。也写作“深根柢固”。出自先秦·李耳《老子》。
成语出处：
先秦·李耳《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”
战国·韩非《韩非子·解老》：“柢固则生长，根深则视久。”
落叶归根，汉语成语，拼音是luò yè guī gēn，意思是飘落的枯叶，掉在树木根部；比喻事物有一定的归宿；多指客居他乡的人，终要回到本乡。出自《景德传灯录》。
落地生根、
刨根问底、
盘根错节、
根深蒂固、
孽根祸胎、
树高千丈，叶落归根、
斩草除根、
树大根深、
六根清净、
根连株逮、
根株附丽、
穷根寻叶、
无根无蒂、
穷苗苦根、
根壮叶茂、
拔树寻根、
三豕金根、
根据盘互、
有根有底、
再实之根必伤、
铲草除根、
芝草无根、
连根共树、
切树倒根、
树倒根摧、
一根一板、
根连株拔、
情根爱胎、
无根而固