皮开肉绽的意思解释及典故(故事)

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皮开肉绽

拼音: pí kāi ròu zhàn

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 绽：裂开。皮肉都裂开了。形容被打伤势严重。

语法: 作谓语、定语；用于严刑拷打。

典故出处: 元·郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。"

成语示例:梁实秋《盆景》：“树皮上也难免～的疤痕。"

英文翻译: the skin is torn and the flesh gapes open

皮开肉绽的意思解释及典故

上演苦肉计主要讲了什么？

为了让曹操上当，以便火攻曹军。 黄盖和周瑜密探了一番，想出了苦肉计。 第二天，黄盖假装不服从军令，与周瑜顶撞起来，周瑜大怒，将黄盖打得皮开肉绽。黄盖一气之下写了一封投降书给曹操， 率领船只火烧曹军，曹操的水军一下就灭了一半，黄盖立下大功。

按照常理，人不会伤害自己，要是受到某种伤害，一定是某种自己无法抗争的力量导致的。利用好这样的常理，自己伤害自己，以蒙骗他人，从而达到预先设计好的目标，这种做法，称为苦肉计。

上演苦肉计主要讲的是，假戏真做，麻痹对方

周瑜打红盖故事的意思？

三国时，曹操率百万大军屯兵赤壁，欲一战歼灭孙(权)刘 (备)，孙刘联军为破曹殚思竭虑，苦无良策。这时，东吴大将黄盖向大都督周瑜献火攻之计，周瑜点头应允，但苦于无人向曹操诈降，以使大军接近曹营连环船。黄盖闻后，说愿行此计。周瑜又言：“不受些苦，曹操怎能相信呢?”黄盖答道：“我受吴侯三世厚恩，虽肝脑涂地，也无怨无悔。”

第二天，周瑜召集众将商议退敌之策，命令诸将各领三个月的粮草，准备进攻。黄盖则大唱反调，道：“莫说三个月，就是三十个月，也不起作用，不如投降算了。”周瑜勃然大怒：“我奉主公(孙权)之命，督兵破曹，敢有说投降者一律斩首示众。今两军对垒，你竟敢出此言，动摇军心，不斩杀你的脑袋，恐难以服众。”喝令左右将黄盖推出斩首，后来在众将苦苦哀求之下，周瑜免去其死罪，脊杖五十，打得黄盖皮开肉绽，鲜血进流，几次昏死，观者无不泪下，这便是“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”的由来。

黄盖的“苦肉计”后来果然奏效，他率火船二十余只乘夜打着投降的旗号，迅速接近敌船。用火攻之，终于以弱胜强，击败了曹操的百万大军，建立了奇功

三国演义苦肉计黄忠挨打主要内容50字？

三国演义黄忠挨打主要内容：黄盖和周瑜设了苦肉计，骗去了曹操的信任，为火烧赤壁打败曹军起到了决定性作用，所以周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨是大家耳熟能详的故事，他是三国演义中非常经典的片段，表现了黄盖斗智斗勇敢打敢拼造成的困扰。

三国演义苦肉计是黄盖挨打，不是黄忠挨打，与黄忠没有关系。

周瑜为打败强大的曹军殚精竭虑，使出了一个又一个计谋，最后决定火攻。如何靠近曹军船只发起攻击，必须找个有威望又能靠的住的人诈降。于是选中黄盖。

黄盖是东吴三朝元老，德高望重。他积极配合周瑜，用苦肉计迷惑曹操诈降，周瑜真打，把黄盖打的皮开肉绽，黄盖一边挨打一边骂周瑜，周瑜则狠打，打完了黄盖气不过，就写降书命人呈给曹操，曹操接到降书大喜过涅望，接受了他的投降。于是黄盖就带队靠近曹军战船时突然发起攻击，曹军战船一片火海，曹军大败，黄盖为赤壁之战完胜立下大功。

黄盖为了对抗曹操，想出了苦肉计。黄盖故意和周瑜产生矛盾，给曹操诈降书，曹操相信了黄盖。曹操叫人把船接了起来，黄盖把曹操的船弄着火了，曹军全军覆没。

妃子挨板子的故事？

唐高宗的皇后和淑妃因与武则天争宠最后被武关入废园，高宗路过看望她们，被武得知，叫人打她们直到血肉模糊、皮开肉绽、奄奄一息方才住手，最终被砍了手脚成为人胔。

妃嫔打板子的故事？

魏献苦肉计黄盖实际被打了多少棍？

周瑜打黄盖，黄盖实际被打了50军棍。

信息源自《三国演义》第四十六回“用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑”。

大将甘宁以黄盖乃东吴旧臣为由，替黄盖求情，被一阵乱棒打出大帐。众文武一见大都督火冲脑门，老将黄盖死在眼前，就一齐跪下，苦苦为黄盖讨饶。

看在众人的面子，周瑜这才松了口，将立即斩决改为重打100脊杖。

众文武还觉得杖罚过重，仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不让，他掀翻案桌，斥退众官，喝令速速行杖。

行刑的士兵把黄盖掀翻在地，剥光衣服，狠狠地打了50脊杖。

众官员见状再次苦苦求免，周瑜这才恨声不绝地退入帐中。

这50军棍将黄盖打得也真够惨的，他皮开肉绽，鲜血迸流，一连昏死过几次。

由此可见:黄盖被打了50军棍。

黄盖十级被打了50军棍，这就是传说中的周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨

鸡人的传说故事？

鸡人的传说，战乱年代人们为了生计，挺，把小孩手脚砍掉，身上打的皮开肉绽，把鸡毛插道小孩全身，到夜晚供人们观赏。

怒不过夺喜不过予的启示

怒不过夺喜不过予的启示“怒不过夺，喜不过予”这句话出自于荀子《修身》，是告诫世人要控制好自己的情绪，不管是怒还是喜。控制情绪，才能成就最大的能力。控制不住自己情绪的人，其实能力再大也无济于事。挥霍情绪十分有个性，但其实也是在挥霍自己的才华。情绪易于波动的人，与其说是坦率，不如说是缺乏内心历练。

圣人荀子曾说：“怒不过夺，喜不过予。”

这句话是什么意思呢？就是说人不能做自己情绪的奴隶，自己愤怒了、生气了就去惩罚别人，自己高兴了、欢喜了就奖励别人，这是万万不可取的。

你看，早在千年前的古人就已经意识到了，情绪会影响一个人的未来甚至会影响一件事、一个国家的未来！的确，在极端情绪之下，人特别容易做出极端事情来，就像是我们耳熟能详的三国时期的故事，桃园三结义的刘备和张飞皆是败给了自己的情绪，甚至丢掉了性命。

作为蜀国五虎上将的张飞，其人勇猛无比，曾在长坂坡一声大喝，吓退曹营。然而张飞之死却实在憋屈，没有献身于战场之上，而是被自己的情绪杀死了。

关羽败走麦城后被斩首，张飞听到二哥关羽被害后，失声痛哭，血泪沾襟。因为自己的愤怒，随后开始借醉鞭打士兵，惩罚他人，并施压他们日夜赶造兵器，扬言自己马上就要为关羽报仇。

最后部下范疆与张达忍无可忍，趁张飞醉酒之时，将他刺杀于军营之内，一代骁勇善战的将军就此憋屈的陨落。

关羽被斩首和张飞被害的消息被刘备知道后，刘备顿时情绪失控，在无比愤怒之下做出了一意孤行的决定，举兵百万贸然进攻吴国，结果被吴国陆逊火烧联营，损失惨重，刘备也因此而丢了性命，白帝城托孤。

可见，控制不住自己情绪的人，终将被自己的情绪所控，个人能力越大给周边人带来的灾害就会越大！

自古以来，真正聪明的人，都懂得控制住自己的情绪，最好的例子就是虎门销烟的林则徐。

虎门销烟后，洋鬼子给软弱无能的清政府施压，要求严办林则徐，道光皇帝吓破了胆子，连忙下了一道圣旨，要押解林则徐回京听候惩办。

林则徐接到圣旨又气又恼，但他却不慌不忙，依然把公事料理妥当，跟随钦差回京听候惩办。回京之时，林则徐特意带上了自己书房朝壁上挂着的一张横幅，这张横幅是林则徐父亲的遗训。

因为他年轻时性子急躁，遇事不称心就要发怒。父亲林宾日多次劝告，见效不大。一年，林则徐将赴外地上任，临行前，父亲给他讲了这么一个故事：

从前有一个县官，非常孝敬父母，最恨不孝的犯人，判罪也特别重。有一天，有两个人捆了一个嘴里塞着东西的年轻人来见官，说这年轻人是个不孝之子，不但骂他娘，而且还要打他娘，把他捆住后仍不停地骂，因此用东西把他的嘴巴堵着。县官一听，火冒三丈，立即吩咐重打五十大板，把那年轻人打得皮开肉绽。这时，有个老婆婆拄着拐杖进来，边哭边诉道“求求青天大老爷做主，刚才有两个强盗来抢我家的牛，我儿子一个人打不过两双手，被强盗绑了去，不知弄到哪儿去了，请求老爷赶快替我找我儿子，我就只有这么一个孝顺的儿子呀”县官这才明白，原来打的就是个孝子，自己一时性急，竟然判错了案。

林则徐明白父亲讲这故事的心意，当场便遵嘱写了“制怒”两字的横幅。随身带着，时刻警惕自己心情急躁，容易发怒的毛病。

性子急躁，遇事不顺心，便易发怒；发怒多了，肝火就旺，肝火旺，既坏事，又伤身。

俗话说“生容易，活容易，生活真的不容易；年好过，月好过，日子不好过”。人生在世，道路漫长，人嘛，生活工作中，难免会有喜怒哀乐，遇到困难坎坷，甚至被生活中的琐碎小事惹得情绪急躁。

正所谓“不如意之事十之八九“，如果说一味地被这些负面的东西给缠住不能自拔，那么将会耗费我们大量的宝贵时间，同时也会在让自身无法前行，做出错误的极端的决定。不仅伤害了自己，也无法达成自己想要的结果。

古人说：“盛喜之时，勿许人物，因喜时之言，多会失信。”为人处事要有一定的条理，待人要有一定的宗旨。保持“喜时不诺，怒时不争，哀时不语，倦时不怠”，只有这样，我们才能做情绪的主人，掌握自己的人生！

学会控制自己的情绪，做到冷静处理事情

周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨的意思简短？

比喻双方心甘情愿地做某事。

周瑜打黄盖是一个故事：赤壁之战前，为了打败曹操，黄盖主动要求周瑜使用“苦肉计”，把自己打得皮开肉绽，以便使自己诈降曹操，然后里应外和，火烧曹操的战船。

因为是定下的计策骗曹操的，自然两厢情愿。

周瑜打黄盖的故事给我们三个启示：第一点是我们要明白忠、善、愚和获的含义，忠不等于善，对友的忠诚是以对敌的不忠诚为前提的。

忠不等于愚，把事业做成功的忠才是有意义的。

忠不等于获，大忠者往往大苦，大苦才能体现大忠。

黄盖和吕布皆有本事，但他们的区别在于政治上是否靠得住：黄盖之所以千古留芳名，在于他忠其所忠；吕布之所以千古留笑柄，在于他奸而无忠。

舐犊之情是什么意思？

舐犊之情，父母之爱，深如大海什么意思 意思就是说，父母对子女的爱就像小牛或马驹出生时母亲为它舔干净一样，父母之爱犹如大海那么深。连动物都知道回报父母的养育之恩，人也不能忘恩负义，不孝敬自己的父母。父母之爱，是人世间最真挚和无私的情感，值得每个做儿女的感恩一生，回报一生。

舐犊之情：舐（shì）犊之情，舐犊情深。典出《后汉书·杨彪传》“犹怀老牛舐犊之爱。”舐，即舔，但有些惯常用法是不宜用同意词更换的。

解释：就是父母对孩子的感情，母牛舐小牛表示关爱。喻人之爱其子女。

故事发生在西部的青海省，一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三斤，这还得靠驻军从很远的地方运来。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣、包括喂牲口全都依赖这三斤珍贵的水。

人缺水不行，牲畜也一样，渴啊！终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里唯一的也是运水车必经的公路。终于，运水的军车来了， 老牛以不可思议的识别力，迅速地冲上公路，军车一个紧急刹车戛然而止。

老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员呵斥驱赶，不肯挪动半步。五分钟过去了，双方依然僵持着。运水的战士以前也碰过牲口拦路索水的情形，但它们都不像这头牛这般倔犟。人和牛就这样耗着，最后造成了堵车，后面的司机开始骂骂咧咧，性急的甚至试图点火驱赶，可老牛不为所动。

后来，牛的主人寻来了，恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，但还是不肯让开。鲜血沁了出来，染红了鞭子，老牛的凄厉哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得分外的悲壮。

一旁的运水战士哭了，骂骂咧咧的司机也哭了，最后运水的战士说：“就让我违反一次规定吧，我愿意接受一次处分。”他从水车上取出半盆水——正好3斤左右，放在牛面前。

出人意料的是，老牛没有喝以死抗争得来的水，而是对着夕阳，仰天长哞，似乎在呼唤什么。不远的沙堆背后跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛。

小牛也舔舔老牛的眼睛，静默中，人们看到了母子眼中的泪水。没等主人吆喝，在一片寂静无语中，它们掉转头，慢慢往回走。

解释：就是父母对孩子的感情，母牛舐小牛表示关爱。喻人之爱其子女。

【例句】小鹿掉到陷阱里去了，母鹿为了救他，差点舍去了生命，这真是舐犊之情啊！

舐犊之情意思是爱子情深，原意是说母牛刚生下小牛娃，就不停的亲吻小牛，给予关怀备至。比喻人类也有护子爱子情深。作为子女，应该有感恩生命中重要的人，也就是生养教育我们的父母。父母恩情深似海，含辛茹苦养育我们，十月怀胎始担责，啼哭一声新生命，苦乐交织育儿经。

意思是说舐犊的情感。

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