大男小女的意思大男小女的故事详细解释及典故大男小女成语接龙、组词、近义词、反义词
- 大男小女
- 拼音: dà nán xiǎo nǚ
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 长男幼女。指儿女。
- 语法: 作主语、宾语、定语；指儿女。
- 典故出处: 明·无名氏《东平府》第二折：“谢天谢地好收成，大男小女笑欣欣。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
大男小女的意思解释及典故
西游记斗法降三怪的主要内容，不要太少？
一、云台显圣
唐僧和鹿力大仙在高台上坐禅，羊力变臭虫扰乱唐僧注意力，悟空变“蜈蚣”叮鹿力，唐僧胜。 二、隔板猜物
唐僧和羊力竞猜柜中物，先后为宫衣（破烂流丢一口钟），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧胜。
三、与虎力比求雨
悟空与各仙约定好信号，唐僧求雨成功。
四、砍下头颅还能长上
悟空与虎力比砍头，悟空先，虎力差土地害悟空未成；虎力砍头时悟空变一狼狗衔头而走，虎力现原形死亡。
五、开膛剖肚
悟空与鹿力比剖腹，变一鹰叼走它的内脏，鹿力死亡。
六、滚油锅
找来北海龙王破羊力的“冷龙”，羊力死亡。
话说唐僧取经路过车迟国，这个国家很大，很富裕，只是国王敬道灭僧。孙悟空依惯例前去打探，一是探路，二是探有没有妖怪，他好立功果。
孙悟空变作一个道士，去问两个小道士，小道士说，你来对地方了，这城中文武官员好道，富民长者爱贤，大男小女见我等拜请奉斋，就是万岁君王也好道爱贤。
孙悟空又去问一群和尚，和尚们说：“我们这一国君王，偏心无道，只喜得是老爷等辈，恼的是我们佛子。”
在和尚眼里，国王无道，怎么无道？偏心。只喜欢道士，不喜欢和尚。
来到庙里，和尚们说：“这寺是先王太祖御造的。”可见，车迟国原先是信佛的国家。怎么后来就不信佛了呢？
原来，只因二十年前，一场干旱，国王拜天求雨而起。
一个道士对孙悟空说出了原因：“你不知道，因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷。谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。却才发恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。我家里烧火的也是他，扫地的也是他，顶门的也是他。”
这里的和尚很悲惨，和尚们被朝廷捉了去，赏给道士们当奴仆使唤。车迟国的地界很宽，“各府州县乡村店集之方，都有一张和尚图，上面是御笔亲题。若有官职的，拿得一个和尚，高升三级；无官职的，拿得一个和尚，就赏白银五十两。”
和尚悲惨的原因：是他们求不来雨，空念空经，空吃朝廷粮饷。
道士得志的原因：是他们的三个师父能呼风唤雨，拔济万民。
孙悟空听说他们的师父能呼风唤雨，估计就是妖怪，于是，动了心思，想拿他们立功果。
这三个师父乃是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，都在车迟国做国师。他们虽有些小法术，但还不是正果，应该算作妖怪。不过，他的“五雷法”却是个真的。
这“五雷法”有什么用处？
原文1. 天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”
原文2. 原来那些土地神氐因他有五雷法，也服他使唤。
从这两点可以看出，道士发的公文是真的，既能求得雨来，又能使唤土地。那么，这三个家伙就绝对是天庭系的妖怪。虽然他们没有正式编制，但依然可以发布一些正式的公文，驱使一些低级的小神，并且一报上去，玉帝就批。
看样子，他们还只是呆在基层锻炼的晚辈，已经上岗执行公务20年了，只是还没转正。许多朋友对此难以理解，其实这是一种非常常见的情况啊。
因此，这三个国师，准确地说，还处于“半妖半仙”的状态。能不能最终圆满的成为有正式编制的神仙，就要看他们在试用期的表现如何。
凭良心说，他们表现的较好，弄的车迟国20年风调雨顺。并且，他们也并不是做恶多端之辈。
1. 他们解决车迟国的干旱问题，比较得人心，若逢天干，就会有乡老们来求国师降雨，国师有求必应，拔济万民涂炭，这是在做好事。
2. 他们对国王忠心耿耿，除了负责降雨工作，还想尽种种办法，盖三清观为国王祈福延寿。
3. 最重要的是：他们不是要吃唐僧肉的妖怪。也没看到车迟国有吃人的记录。就凭这一点，他们可以算做是妖怪中最好的妖怪了。
他们仅仅只是对本地和尚不太友好，究其原因，还是怪那些和尚自己没本事。
这国师是因二十年前的干旱问题来的，按说，不至于和取经队伍发生冲突，那么，这一场冲突又是怎么发生的呢？我们来看一下整个过程：
起先，是孙悟空打死了两个小道士，晚上又伙同八戒、沙僧去三清观，毁了圣像，偷吃供品。
出家人，又赶路，辛苦，偷吃也就偷吃了，可以理解，如果他们不出声，也没什么事，吃完了回去睡觉，第二天倒换关文，继续上路，不就行了？
可第二天到国王处倒换关文的时候，三个国师赶来阻拦说：且慢，他们昨天如何如何......
那么，这国师怎么知道昨天的事就是他们几个干的呢？
《西游记》第45回，孙悟空让三个国师喝了他们的尿之后说：“我弄个手段，索性留个名罢。”大叫道：“吾将真姓，说与你知。大唐僧众，奉旨来西......蒙你叩拜，何以答之？哪里是什么圣水，你们吃的都是我一溺之尿！”
那道士闻得此言，拦住门，一齐动叉钯扫帚瓦块石头，没头没脸往里面乱打。
孙悟空把圣像毁了，供品也偷吃了，尿也给他们喝了。为什么还要说出“大唐僧众”的真实姓名来？这不是没事找事吗？！
因此，这一次的佛道交锋，是孙悟空主动挑起来的，不像前三次，是道派先惹的他们。
孙悟空为什么要没事找事呢？为了功果。我们来看前三次：
1. 黄袍怪，玉帝包庇了，孙悟空没捞到功果。
2. 金银童子，送了老君人情，孙悟空又没捞到功果。
3. 红孩儿，观音菩萨弄去了，孙悟空还是没有捞到功果。
他已经空费了三趟力了啊！花那么大代价，业绩就是上不去！你说咋办？！现在好不容易碰到几个道行浅的，他能就这样轻易放过吗？！
于是，在孙悟空的循循诱导下，双方开始了斗法。
比求雨，比静坐，比猜物，逐次升级，越赌越大，一直赌到砍头、剖腹、下油锅的时候，双方都把性命押上了，孙悟空才哈哈大笑道：“造化，造化！买卖上门了！”
这买卖，就是功果。
这一次，三个国师死在孙悟空手里，孙悟空连得了三个功果。羡慕的猪八戒见了，咬着指头，对沙僧道：“我们也错看了这猴子了！”
或许有的朋友会问，为什么这一次没有天上的大神仙来救这三个妖怪呢？这一回妙就妙在孙悟空并没有“降妖捉怪”，而是在和他们“赌博”，既然是赌嘛，技不如人，愿赌服输！
三个国师都死了，那国王就倚着龙床大哭，泪如泉涌，只哭到天晚不住。
他哭什么呢？没人给他求雨了，也没人给他祈福了。这个损失大呀！还要按孙悟空的，再出榜招僧，招这些和尚来做什么？吃白饭啊，这些和尚又不会求雨。
从利国利民的角度来讲，留这三个国师性命，应该是利大于弊的。至少他们可以求雨，还能做点事，并且也没见他们做什么坏事，不是孙悟空说的那么严重。
如果孙悟空不取他们的性命，双方最多就是平手，国师怎么着都拿他们没办法的，最后必然还是各走各的路。这才是对大家都有好处的做法。只是这样一来，孙悟空的功果就又没了。
孙悟空呢？他才不管你咧，功果一到手，下一步是什么？马上开路。
行者高呼道：“他本是成精的山兽，同心到此害你，因见气数还旺，不敢下手。若再过二年，你气数衰败，他就害了你性命，把你江山一股儿尽属他了。幸我等早来，除妖邪救了你命，你还哭甚？哭甚！急打发关文，送我出去。”
古代大男大女的来历？
【解释】：指超过正常结婚年龄的.未婚男女。
【出处】：明·伏雌教主《醋葫芦》第13回：“我须不嫖他大男大女，不肏他亲姐晚妹，干他甚事！”
大男人小女人是什么意思有什么特点？
小男人： 小男人爱家爱老婆，会帮老婆做家务；没有特别宏大的志向，比较务实，生活化的人。
但是有一部分男人，属于小白脸，吃软饭型。
大男人： 有主见能快速做出决定，有自己的想法。
性格豁达大度，有责任心、事业心，沉稳有担当，有作为。
然而遗憾的是，有一部分男人，兼具有褒意与贬意大男人的双重特征，他们在外即是成功、成熟、有作为的男人，但同时又是大男子主义、对妇女轻视、不够尊重。
小女人： 细腻温柔，恬静顺，贤惠撒娇，风情万种。
但是有一部分女人比较媚俗、虚荣，无病呻吟，处处挑剔。
大女人： 性格强悍，有超出普通女性性格优点的女人。
大女人通常有女权主义思想，因为最简单的解释起来，大女人就是独立、成熟的女人，与大男人一样，一般比较强势。
她们往往不喜欢斤斤计较，也不喜欢传播家长里短，论人是非；她们把时间用来工作、学习，用来干事业。
性格顽强而有主见，有远见。
豁达大度，精明干炼。
大男人遇上小女人"是什么意思？
大男人不仅仅是外表，主要是讲这个男人有魄力，有安全感。小女人主要是说那个女人很有女人味，很温柔之类的，一刚一柔，很配哦。这样的组合比较能持久哦~
答：大男人不仅仅是外表，主要是讲这个男人有魄力，有安全感。小女人主要是说那个女人很有女人味，很温柔之类的，一刚一柔，很配哦。这样的组合比较能持久哦~
摇摇摆摆成语故事？
【成语名字】摇摇摆摆
【汉语拼音】yáo yáo bǎi bǎi
【近义词】：摇摇晃晃、踉踉跄跄
【反义词】：稳稳当当
【成语出处】
1、元·无名氏《陈州粜米》第四折：“我做个州官不歹，断事处摇摇摆摆。”
2、《京本通俗小说·碾玉观音》：“一个妇女摇摇摆摆从府堂里出来，自言自语，与崔宁打了个胸厮撞。”
3、明·吴承恩《西游记》第十二回：这位玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。
【成语解释】
1、形容主意不定。
2、行走不稳的样子。
3、坦然自得的样子。
【摇摇摆摆造句】他太胖了，走路摇摇摆摆，走的很慢。
【摇摇摆摆的成语故事】
《西游记》第十二回：当时文武阶前喝采，太宗喜之不胜，即着法师穿了袈裟，持了宝杖，又赐两队仪从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的一般。这位玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，无不争看夸奖。俱道：“好个法师，真是个活罗汉下降，活菩萨临凡！”
因女子使男子有福气的成语？
因女子使男子有福气的成语是妻贤子孝。
妻贤夫祸少，子孝父心宽
“妻贤夫祸少，子孝父心宽”，谚语，意思是妻子贤惠，丈夫灾祸就少；子女孝顺，父母心情就宽畅。
出处
宋·汪洙《神童诗》：“国正天心顺，官清民自安。妻贤夫祸少，子孝父心宽。”
元·李直夫《虎头牌》三：“我可什么妻贤夫祸少，呸，也做不得子孝父心宽。”
《清平山堂话本·快嘴李翠莲》：“自古妻贤夫祸少，做出事比天来大。”
因女子使男子有福气的成语有:夫唱妇随、贤妻良母。
1、夫唱妇随
拼音：
[ fū chàng fù suí ]
释义：
比喻夫妻互相配合，行动一致。也指夫妻和睦。也作夫倡妇随。
出处：
《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”
例句：
二黑哥和小芹结婚之后，二人夫唱妇随，小日子过得甜甜蜜蜜。
2、贤妻良母
[ xián qī liáng mǔ ]
既是丈夫的好妻子，又是子女的好母亲。用来称赞妇女贤惠。
鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
她希望自己能够成为一个贤妻良母。
福慧双修 原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。
国色天香、秀外慧中、曲眉丰颊、环肥燕瘦，
雍容华贵.
雍容华贵 ( yōng róng huá guì ) 褒义词，形容人仪态高雅从容，庄重大方。也形容服饰华丽锦绣。解释雍容华贵 ( yōng róng huá guì ) 形容人仪态高雅从容，庄重大方。也形容服饰华丽锦绣。
因女子使男子有福气的成语:
1、郎才女貌郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。
2、重男轻女重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
3、金童玉女道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。
4、善男信女佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
5、善男善女佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
6、大男小女指子女。或指男男女女。
7、饮食男女饮食：食欲；男女：性欲。儒家的观点，泛指人的本性。
成语:夫唱妇随.妻贤子孝.贤妻良母。
为什么是大男人小女子？
因为我们国家现在是父系氏族社会，通常来说，男主外、女主内，男人主要承担体力、重力劳作活，而女人则主要承担家务活为主。
此外，通常情况下，男人比较威猛，力气也比较大，而女人则比较娇小，力量也较弱。
这种情况下，人们便习惯性地把男人称为大男人，而把女人称为小女子。
女大男小的典故？
1.女大一,赛金鸡,女大三,抱金砖,女大五,赛老母
2.
在河南省的一些地方,有人认为妻子比丈夫大一岁,给丈夫带来的好运(旺夫)比得上金鸡。妻子比丈夫大三岁,丈夫可富裕起来。妻子比丈夫大五岁对丈夫照顾得体。