五色无主的意思解释及典故(故事)

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五色无主

拼音: wǔ sè wú zhǔ

频率: 常用

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 主谓式

解释: 形容恐惧失措，神色不定。

语法: 作谓语、定语；指恐惧。

典故出处: 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。"

成语示例:西汉·刘向《新序·杂事》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，～。"

英文翻译: become confused and turn pale

五色无主的意思解释及典故

五色无主的意思是什么，出处是哪里？

应该是龙吧，它的典故是有关人见到龙所表现的惊恐神色。

五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。

就是“无法主宰”的意思。

五色无主用来形容恐惧而神色不定。

出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。

”事例：叶公见之，弃而还走，失其魂魄，～。

翻译下列句子。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主？

叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。

意思是: 叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，恐惧而神色不定。

冯妇虎叶公龙成语故事？

冯妇虎，叶公龙:冯妇虎:说的是春秋时期晋国有一个大力士名叫冯妇，这个名字听起来像是一个女的，总觉得奇怪，但是他确实是一个如假包换的大力士，他力气大到什么程度呢?据记载，他以打虎为乐，比武松生猛多了，后来冯妇成为了行善之人，不再打虎。有一次，他出门正好碰见有许多人在追逐老虎，老虎负隅顽抗，没有人敢逼近，人们看见冯妇就跑过去,请他帮忙打虎，冯妇技痒难耐，帮助了众人擒住了老虎，众人都很高兴，但是冯妇再次打虎的行为却遭到了当时读书人的讥笑，由此还产生了一个再为冯妇的成语，用来表示一个人重操旧业。

冯妇虎叶公龙成语故事

1、“冯妇虎”的出处：

出处 《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”

意思是冯妇“江山易改，本性难移”，虽立志成为善人，不再博虎，但受不了众人怂恿，又重操故技而为士者所耻笑。后常以“冯妇”代指重操旧业，如“又作冯妇”、“重作冯妇”。

2、“叶公龙”的出处：

汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

意思是叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

“冯妇虎”指的是打虎的英雄冯妇，他曾发誓不再打虎，但是一日路过一地，见到老虎伤人，还是忍不住上前打死了那只虎，人们很感激他，但是有些士人却认为他违背了自己的誓言，非大丈夫所为。

“叶公龙”指的是著名的叶老儿了，此人天天逢人便吹嘘自己有多么喜欢龙，家中的字画，吃饭的饭碗，甚至睡觉的被子，无不有龙的形状。但是有一天他真的见到了龙，却吓得魂不附体。

叶公好龙文言文阅读理解？

试为解答如下，希望对你有帮助！

1、断句叶公子高好龙/钩以写龙/凿以写龙/屋室雕文以写龙。

（2）走：动词，跑；逃跑。

（3）是：指示代词，这。

（4）夫：音fú，指示代词，那（些）。

3、翻译句子（1）叶公见之，弃而还（通“旋”，转身）走，失其魂魄，五色无主。

译文：叶公一看是真龙，转身就跑，（吓得他像）丢了魂似的，面无人色，不能控制自己。

（2）是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

译文：这说明叶公并不是真的喜欢龙，他（只是）喜欢那些像龙的东西而不是真的龙。

4、成语“叶公好龙”的比喻义。

比喻表面上爱好某物，实际上并不是真的爱好。

注：原创自作。

与庄子无关的寓言故事？

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

《两小儿辩日》是战国时期思想家列子创作的一篇散文。此文亦是一则极具教育意义的寓言故事。其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。全文通过对话描写来表现人物、展开故事情节，人物语言极具性格化，人物形象则清晰可见、栩栩如生。

与庄子无关的寓言故事可以是“叶公好龙”

原文：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

译文：叶公子高喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾延伸到了厅堂里。

叶公一看是真龙，吓得转身就跑，魂飞魄散，一脸惊惶 。由此看来，这个叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

寓意：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

李白铁杵磨成针，孟子孟母断积，孟母三千

叶公好龙的弃而还走的走是啥意思？

走，在古汉语里，不能翻译为走，要翻译为“跑”“逃跑”

弃而还走，是说叶公看见天下下来的龙，吓得丢下东西，转身就跑了。

还有孟子的“五十步笑百步”，原文是“弃甲曳兵而走”“或百步而后止，或五十步而后止”，有的人在战场上丢盔弃甲地逃跑了，但是无论是跑了多少步停下来，都是逃跑。

答:害怕得丢了就逃！叶公好龙是个典故故事，大意是从前有个叫叶公的人，非常喜欢龙，家里垟上划龙，桌上摆龙，堂前卦着龙灯笼。真龙知道了很高兴，有一天下凡来把头伸进他的帘户，叶公见了弃而还走，原来他好龙是假的。故事告䜣人们喜欢就是喜欢，假的是真不了的。

叶公好龙的弃而还走的走是跑的意思。我们首先来说一下当时的情形，这个故事发生在古代，这是一个传说，当时有位古人姓叶，都称呼其叶公，此人非常喜欢龙，不管在什么上面都要有龙的图案，这让天上的真龙知道了，想要见一见这位叶公，就下凡来到人间，结果叶公看到真龙，直接吓跑了。所以说走的意思是跑。

弃而还走的走是逃跑的意思。出自：两汉·刘向《叶公好龙》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”意思是：叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。

这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

弃而还走的走是逃跑的意思。

这里的走就是，逃离，遗弃 古语中“走”为跑的意思 还，通假字，通"旋",立刻,很快的逃跑了的意思 整句意思就是：形容吓得惊慌失措，什么东西都不要了，赶紧扔了跑！

叶公好龙是一个成语，该成语一般比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好它，甚至畏惧它。

这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。。但历史上的叶公却不是这样的人。

叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义

同 ＂旋＂，立刻，很快的逃跑了的意思 叶公子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。由此看来，叶公并非真的喜欢龙呀！他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了 古语中“走”为跑的意思。“还走”即转身就跑。

弃而还走的走是逃跑的意思

出自：两汉·刘向《叶公好龙》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”意思是：叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。

叶公好龙中的“五色无主”是什么意思？

五色无主wǔsèwúzhǔ〖解释〗五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。

形容恐惧而神色不定。

〖出处〗《淮南子·精神训》:“禹在省方，济于江，黄龙负舟，舟中无人，五色无主。

”汉·刘向《新序·杂事》:“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。

”

叶公好龙文言文的全文及翻译？

原文：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

翻译：叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。

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