知耻近乎勇的意思解释及典故(故事)-成语大全

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知耻近乎勇: 拼音: zhī chǐ jìn hū yǒng

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 知道羞耻，已经接近了勇敢。

语法: 作宾语、定语；用于书面语。

典故出处: 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。"

成语示例:

英文翻译:

知耻近乎勇的意思解释及典故

知耻而近乎勇意思？

能够知道羞耻就接近勇敢了

“好学近乎智，知耻近乎勇”具体什么意思？

《中庸》子曰：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

"智仁勇"是以儒教所推崇的理想人格--"君子"为载体的,是一个品行高尚的人所具备的三种美德,所谓"君子道者三","智者不惑,仁者不忧,勇者不惧"。

而要达到这三种品质,成为理想人格的君子,这就必须从好学/力行/知耻三方面入手,并不是说仅仅"好学"就与"智慧"相近了,"力行"就与"仁德"相近了,仅仅知道"是非羞耻"更不能说就是接近"勇"了。

“见义不为，无勇也”《为政》"生知/安行者,知也;学知/利行者,仁也;困知/勉行者,勇也"(朱)"智"乃天生之智慧/悟性,只有通过"好学"之途径才能"先天不足,后天补之"接近之。

"仁"为个人的品德和精神情操的根本,中心是重视人的价值,"樊迟问仁,子曰:爱人.",已欲立而立人,已欲达而达人,推已及人。

只有"力行",通过实践才能理解通晓人与人的关系本质,方能近于"仁",达到"知人""泛爱从而亲仁""博施于民而能济众"。

“勇”是“仁者”所具备的品质，“仁者必有勇，勇者不必有仁”《宪问》，若一个人还不具备仁之品德，要达到“勇”之先决条件是要明是非/辨善恶/知当为不当为，即所谓“知耻”方能“近乎勇”也。

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“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”是什么意思？

意思是:喜欢研究学问的，就接近智能了，能够努力行善的就接近仁了，知道什么是羞耻就接近勇了。

这句话出自《中庸》，作者为春秋时代文人子思，节选文段如下:

子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。“

力行近乎仁知耻近乎勇的意思？

子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

知耻近乎勇其他应用

知耻近乎勇成语接龙

正接

勇动多怨勇而无谋勇夫悍卒勇冠三军勇贯三军勇猛果敢勇猛精进勇猛直前勇男蠢妇勇退急流勇往直前勇于自责勇者不惧

反接

不得而知半解一知不识不知白首相知博者不知聪明睿知妇孺皆知格物致知浑然无知尽人皆知举世皆知绝圣弃知旧雨新知可想而知冷暖自知路人皆知蒙昧无知懵然无知茫无所知暮夜无知暮夜无知年少无知年幼无知你知我知贫贱之知轻薄无知强不知以为知挈瓶之知前所未知人人皆知如人饮水，冷暖自知人事不知人所共知如饮水者，冷热自知如鱼饮水，冷暖自知三不知司马昭之心，路人皆知神人鉴知世人皆知他乡故知他乡遇故知天知地知天知地知，你知我知童子何知未卜先知无人不知无所不知无一不知心到神知先觉先知鲜为人知愚昧无知一事不知一物不知一望而知愚妄无知一问三不知一无所知言者不知言者弗知哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知灼见真知众人周知众所共知众所周知尊闻行知知之为知之，不知为不知

参考资料：成语接龙查询：知耻近乎勇成语接龙

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知耻近乎勇的意思解释及典故(故事)