济河焚舟的意思解释及典故(故事)

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济河焚舟

拼音: jì hé fén zhōu

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 济：渡过；焚：烧。渡过河就把渡船烧掉。形容下定决心，不留退路，拼死一战。

语法: 作谓语、宾语；表示决心死战。

典故出处: 春秋·鲁·左丘明《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。"

成语示例:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“若文度来，我以偏师待之；康伯来，～。"

英文翻译: burn one‘s boats <draw the sword and throw away the scabbard>

济河焚舟的意思解释及典故

不给人留后路自己也被伤的成语？

一、破釜沉舟 [ pò fǔ chén zhōu ]

【解释】：比喻下决心不顾一切地干到底。

【出自】：汉 司马迁《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

【译文】：项羽便率兵渡过黄河，船都沉，将锅都打破，烧毁房屋，携带三天的干粮，用以表示士兵们怀着死与一个都不活着回来的决心。

二、决一死战 [ jué yī sǐ zhàn ]

【解释】：决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。

【出自】：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。”

【译文】：明天把老百姓都赶走，以军随后，与曹操拼死决战。

三、济河焚舟 [ jì hé fén zhōu ]

【解释】：济：渡；焚：烧。渡过了河，把船烧掉。比喻有进无退，决一死战。

【出自】：春秋 左邱明《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河楚舟。”

【译文】：秦穆公攻打晋国，过了河就把船烧掉

四、背水一战 [ bèi shuǐ yī zhàn ]

【解释】：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

【出自】：汉 司马迁《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

【译文】：韩信于是派遣一万人先行，出，背着水开始列阵。赵的军队望见，大笑

五、义无反顾 [ yì wú fǎn gù ]

【解释】：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。

【出自】：近代 华而实《汉衣冠》二：朱成功身受大明的厚恩，只有一死图报，义无反顾。

不给人留后路自己也被伤的成语：作茧自缚

zuò jiǎn zì fù 作茧自缚发音

成语解释

茧：蚕茧；缚：缠裹。蚕吐丝作茧子；把自己包裹起来。比喻自己束缚自己；也比喻使自己陷入困境。

成语出处

唐 白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》：“烛蛾谁救护？蚕茧自缠萦。”

成语繁体

作繭自縛

成语简拼 zjzf

成语注音 ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄢˇ ㄗㄧˋ ㄈㄨˋ

常用程度 常用成语

感情色彩 贬义成语

成语用法

连动式；作谓语、宾语；含贬义

成语结构 连动式成语

产生年代 古代成语

成语正音 茧，不能读作“jiǎnɡ”。

成语辨形 缚，不能写作“博”或“附”。

成语辨析 ～与“自作自受”有别：～侧重于形容束缚自己；“自作自受”侧重于形容惩罚自己。

近 义 词

作法自毙、自讨苦吃、自作自受

反 义 词

嫁祸于人

成语例子 我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。

济河焚舟。是什么意思？

jìhéfénzhōu成语释义济：渡过；焚：烧。

渡过河就把渡船烧了。

形容断绝退路；准备决一死战。

成语出处左丘明《左传文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。

”感情色彩中性成语结构联合式成语成语用法连动式；作谓语、宾语；表示决心死战产生年代古代成语近义词过河拆桥,有进无退成语例句若文度来，我以偏师待之；康伯来，济河焚舟。

（南朝宋刘义庆《世说新语言语》）

济河梵舟的意思？

【成语】济河焚舟 【注音】jì hé fén zhōu 【解释】济：渡；焚：烧。

比喻有进无退，决一死战。

【用法】作谓语、宾语；表示决心死战。

【结构】连动式 【年代】古代 【相近词】破釜沉舟、有进无退

与破釜沉舟，项羽逻辑一样的是？

毛泽东主席在解放战争初期为彻底解决东北问题，作出了率先攻打锦州，关闭东北大门的冒险战略作战决定。这一破釜沉舟的冒险作战方式甚至连战役直接指挥员林彪都数次动摇，战斗之中也确实险象环生，尤其著名的塔山阻击战，一但有失，我军将面临灭顶之灾！

济河焚舟　　

公元前六二七年夏四月，秦穆公率军伐郑，在灭滑回师的路上，被晋军击败。公元前六二五年春二月，秦派孟明兴兵伐晋，以报殽山之仇。晋又于彭衙大败秦军。第二年，秦穆公仍以孟明为将，率师出蒲津关，渡过黄河后，下令将船全部焚毁，以示决心，攻破王官城，取得了一些胜利。但晋襄公四境坚守，不与秦交战。秦军只得自茅津渡河，收掩阵亡将士尸骨，追悼亡灵而还。后因以“济河焚舟”为有进无退，誓死而战的典故。

形容战役的成语？

兵荒马乱】:荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”

【兵连祸结】:兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。”

【倒载干戈】:倒：把锋刃向里倒插着。载：陈设，放置。干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王之不得用兵也。”

【放牛归马】:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

【烽火连年】:烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。”

【祸结兵连】:结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。”

【风尘之变】:风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。《晋书·陶璜传》：“夫风尘之变，出于非常。”

【龙血玄黄】:比喻战争激烈，血流成河。《易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。”

【穷兵黩武】:穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。”

【以战去战】:用战争消灭战争。《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。”

【枕戈寝甲】:枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中.《晋书·赫连勃勃载记》：“朕无拔乱之才，不能弘济兆庶，自枕戈寝甲，十有二年，而四海未同。遗寇尚炽。”

【背城借一】:背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”

【必不挠北】:挠北：败北，作战失败。必定不会失败。《吕氏春秋·忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣；处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”

【必争之地】:敌对双方非争夺不可的战略要地。《周书·王悦传》：“白马要冲，是必争之地。今城守寡弱，易可图也。”

【兵不厌诈】:厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。

【赤壁鏖兵】:鏖：激战。汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。泛指激烈的战斗。元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折：“叵耐刘备那厮，暗地夺取荆州，想他赤壁鏖战，全仗我东吴力气。

【冲锋陷阵】:不顾一切，攻入敌人陈地。形容作战勇猛。《北齐书·崔暹传》：“冲锋陷阵，大有其人。”

【虫沙猿鹤】:旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。《太平御览》卷九一六引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小从为虫为沙。

【出奇制胜】:出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。《孙子·势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”

【弹尽粮绝】:作战中弹药用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭》：“公挺身与兵，屡捷。七年，粮尽援绝，势不能复支，遂率所部数千人南归。”

【烽鼓不息】:烽鼓：烽火与战鼓；息：停止。比喻战乱不止。南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑》：“晋宋迄今，有切民患；烽鼓相望，岁时不息。”

【风樯阵马】:风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。唐·杜牧《李贺诗序》：“风樯阵马，不足为其勇也。”

【攻城野战】:城：城池。攻打城池，野外作战。《墨子·节用上》：“攻城野地死者，不可胜数。”

【攻守同盟】:原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。清·曾朴《孽海花》第十八回：“可惜后来伊藤博文到津，何太真受了北洋之命，与彼立了攻守同盟的条约，我恐朝鲜将来有事，中、日两国，必然难免争端吧。”

【孤军奋战】:奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。”

【鼓角齐鸣】:鼓：战鼓。角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，拦住张郃。”

【裹粮坐甲】:携带干粮，披甲而坐。形容全副武装，准备迎战。《左传·文公十二年》：“十二月戊午，秦军掩晋上军。赵穿追之，不及。反，怒曰：‘裹粮坐甲，固敌是求。敌至不击，将何俟焉？’”

【裹尸马革】:革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。宋·陆游《陇头水》：“男儿坠地志四方，裹尸马革固其常。”

【横戈跃马】:横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。元·陈以仁《雁门关存孝打虎》：“见一人雄赳赳披袍擐甲，嗔忿忿横枪跃马。”

【胡越之祸】:古代中原的胡国和越国之间经常发生战事，因此用“胡越之祸”来比喻战祸。《史记·司马相如列传》：“是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉。”

【擐甲执兵】:擐：穿。兵：武器。身披铠甲，手拿武器。指准备战斗。《左传·成公二年》：“擐甲执兵，固即死也；病未及死，吾子勉之。”

【济河焚舟】:渡过了河，把般烧掉。比喻有进无退，决一死战。《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河楚舟。”

【旌旗蔽日】:旌旗：旗帜的通称，这里特指战旗。战旗遮住了日光。形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。《战国策·赵策一》：“于是楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽日。”

【擂鼓鸣金】:金：指锣。指战场上击鼓打锣，以壮声势。元·无名氏《午时牌》第二折：“我今日传了将令，则要您记的叮咛：也不许摇旗呐喊，也不许擂鼓鸣金。”

【掠地攻城】:夺取地盘，攻战城池。形容向敌方进攻。明·无名氏《精忠记·应诏》：“勤王报国应无惮，掠地攻城也畏难。”

【临敌易将】:易：改变，变换。临到作战之前调换将领。《隋书·李德林传》：“且临敌代将，自古所难，乐毅所以辞燕，赵括以之败赵。”

【靴刀誓死】:指战死沙场的决心。《旧唐书·李光弼传》：“及是击贼，常纳短刀于靴中，有决死之志，城上面西拜舞，三军感动。”

【只轮无反】:连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。《公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之肴而击之，匹马只轮无反者。”

【纵横捭阖】:纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。汉·刘向《战国策序》：“苏秦为从，张仪为横，横则秦帝，从则楚王，所在国重，所去国轻。”《鬼谷子·捭阖》：“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。”

【运筹帷幄】:筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”

【止戈为武】:意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”

【斩将搴旗】:搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。《吴子·料敌》：“然则一军之中，必有虎贲之士，力轻抗鼎，足轻戎马，搴旗斩将，必有能者。”

【转战千里】:形容连续作战，经历了很长的历程。汉·司马迁《报任少卿书》：“转斗千里，矢尽道穷。”《后汉书·吴汉传》：“吾共诸君逾越险阻，转战千里，所在斩获，遂深入敌地，至其城下。”

【背城一战】:背：背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”

【三战三北】:北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。《国语·吴语》：“吴师大北。越之左军右军，乃遂涉而从之，又大败天没。又郊败之。三战三北，乃至于吴。”

【阴疑阳战】:比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。《易·坤》：“阴疑于阳必战。”

【鞍马劳困】:指长途跋涉或战斗中备尝困乏。元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故

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