身首分离的意思解释及典故(故事)

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身首分离

拼音: shēn shǒu fēn lí

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头。

语法: 作谓语、定语、宾语；指被砍头。

典故出处: 西汉·刘向《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽。"

成语示例:老舍《四世同堂》：“他便是犯过一切的罪，随便承认一件，都可以教他～。"

英文翻译: lose one‘s head <One‘s head is sliced of from one‘s body.>

身首分离的意思解释及典故

闻乐对原文及释义？

建元三年，代王登、长沙王发、中山王胜、济川王明来朝，天子置酒，胜闻乐声而泣。问其故，胜对曰：

【 臣闻悲者不可为絫欷，①思者不可为叹息。故高渐离击筑易水之上，荆轲为之低而不食；雍门子壹微吟，孟尝君为之於邑。②今臣心结日久，每闻幼眇之声，不知涕泣之横集也。③

夫众喣漂山，④聚蟁成靁，朋党执虎，十夫桡椎。⑤是以文王拘于牖里，⑥孔子厄于陈、蔡。此乃烝庶之风成，增积之生害也。臣身远与寡，莫为之先，众口铄金，积毁销骨，丛轻折轴，羽翮飞肉，纷惊逢罗，潸然出涕。⑦

臣闻白日晒光，幽隐皆照；明月曜夜，蟁蝱宵见。⑧然云蒸列布，沓冥昼昏；尘埃抪覆，昧不见泰山。何则？物有蔽之也。今臣雍阏不得闻，⑨谗言之徒蜂生，道辽路远，曾莫为臣闻，臣窃自悲也。

臣闻社鼷不灌，屋鼠不熏。⑩何则？所托者然也。臣虽薄也，得蒙肺附；位虽卑也，得为东藩，属又称兄。今群臣 非有葭莩之亲，⑾鸿毛之重，群居党议，朋友相为，使夫宗室摈却，骨肉冰释。⑿斯伯奇所以流离，比干所以横分也。⒀《诗》云“我心忧伤，惄焉如捣；假寐永叹，唯忧用老；心之忧矣，疢如疾首”， ⒁臣之谓也。】

译文】

元三年，代王刘登、长沙王刘发、中山王刘胜、济川王刘明来朝见，天子备酒，刘胜闻乐声而哭泣，问他为什么，刘胜回答说：

【臣听说悲痛的人不可以过度哭泣，悲思的人不可叹息。所以高渐离击筑易水之上，荆轲因此低头而不食；雍门子微吟，孟尝君为之悒悒不乐。如今臣心中的疙瘩已结了很久，每听到微妙曲折的声音，不自觉地涕泣交流。

众人吹气能将山移动，聚集而飞的蚊子声音犹如雷鸣，结成朋党可以抓住老虎。十个男子可以弄弯铁椎。所以文王被拘于牖里，孔子被围在陈、蔡。造就是众人成风，累积生害，臣远离京师又无亲友，莫能为之扬名，众口一词，可以致人于死地，丛轻可以折轴，羽翮可以飞翔，受惊后又遇罗网，潸然流涕。

臣听说白日曰光照射，阴暗处都能照到；明月照耀夜晚，蚊虫也能见到。但云气密布，白昼也昏暗；尘埃散布，昏暗不见泰山。为什么?因有物遮蔽。今臣壅塞听不到什么，谗言之徒蜂拥而生，道途遥远，臣什么也听不到，暗自伤心。

臣听说土地庙裹的鼠不能用水灌，屋裹的鼠不能用烟熏。这是为什么?是因为这种老鼠托身的地方的缘故。臣虽轻微，得蒙帝王的亲近；地位虽卑下，但能作为束面藩臣，又属称皇帝为兄。现在群臣没有葭莩这样的亲近，鸿毛这样的重量，他们在一起进行非议，使宗室被抛弃，骨肉消散。造就是伯奇所以流离失所，比干所以身首分离的原因。《诗经》上说“我的心忧伤，犹如棒槌把心捣；和衣而卧长叹息，忧伤使我人衰老；心裹苦闷说不完，好像头痛发高烧。”这是在说臣下。】

拉瓦锡的故事？

在1794年5月8日，51岁的拉瓦锡因为一个指控——在士兵的烟草中掺水，而被送上了断头台，其实当时的拉瓦锡在科学界的知名度是非常高的，在化学方面的成就也是非常大的。可是面对这项错误的指控，只要能够让其活下来，能够继续做实验，他甘愿只做一名药剂师，可是就是这样的要求也没有被批准。

在拉瓦锡被行刑前，他还想着试验，也就是身首分离的人，大脑多长时间才能死亡，他与刽子手商量，在他身首分离的时候，他努力的眨眼睛，看看到底多长时间大脑才能真正的死亡，从这个故事中，我们可以看出拉瓦锡作为一名科学家在面对死亡时的豁达以及对科学的严谨。

拉瓦锡的故事中有一个关于氧气的故事，当时流行着“燃素学说”，可是对于这一学说的正确性拉瓦锡一直持怀疑态度。他做了一个试验，发明了钟罩，从中得出了空气也参与到燃烧的过程中了，这一发现，打破了“燃素学说”这一错误的思想。

首身离兮心不惩，惩的意思？

腰间佩带长剑手持秦制的大弓，身首分离心里却毫不畏惧。

出自屈原的《楚辞·九歌·国殇》。

惩，畏惧害怕的意思。

一个身一个首打一成语？

身首异处 读音：shēn shǒu yì chù 成语解释：身体和头颅分在不同地方。

感情色彩：中性成语 成语用法：身首异处主谓式；作谓语；指被杀头。

成语结构：主谓式成语 成语年代：古代成语 近义词：身首分离 成语出处：唐·陈子昂《申宗人冤狱书》：“假使获罪于天，身首异处，盖如一蝼蚁尔，亦何足可称？” 范例：我自正位东宫，并无失德，纵有过恶，不过贬谪，也不致～。

（明·许仲琳《封神演义》第九回）

身首分离的意思？

【成语】身首分离【注音】shēn shǒu fēn lí【解释】指斩首。

【用法】作谓语、定语、宾语；指被砍头【结构】主谓式【年代】古代【近义词】首身分离、身首异处【同韵词】目乱精迷、权时制宜、人言藉藉、江山好改，秉性难移、座无虚席、拍案惊奇、不以为奇、坐不重席、楚越之急、文友诗敌

身在左首在右打一成语？

身在左首在右打一成语——身首分离，身首异处。

身首分离-解释

身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头

读音[shēn shǒu fēn lí]

出处

西汉·刘向《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽。”

例句

老舍《四世同堂》：“他便是犯过一切的罪，随便承认一件，都可以教他身首分离。”

近义

首身分离， 身首异处

身在左首在右打一成语，就是身首异处。身首异处是指人的身体和头各在不同的地方，尸首分离。该成语出自唐代陈子昂的申宗人冤狱书，与谜面中身在左首在右相吻合，同时与谜目打一成语相符合，所以说，身在左首在右打一成语，谜底是身首异处。

当然是身首异处这个成语了。

“一道人，青袍白巾，手执长杆，上缚布一丈，两头各书一‘口’字。”这道人有什么寓意？

这是董卓要被除掉的一个兆头。

试将“卓”字从中间上下分开，不就和“长杆，上缚布一丈两头各书一"口"字”这句话相符了吗？想像一下，上面的上字头和下面的十字部全可当作撑布的横杆。

意即董卓将要身首分离。

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