待月西厢的意思解释及典故(故事)

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待月西厢

拼音: dài yuè xī xiāng

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 西厢：西厢房。指情人私会。

语法: 作宾语、定语；指情人私会。

典故出处: 唐·元稹《莺莺传》：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。"

成语示例:清·荑荻散人《玉娇梨》第九回：“分明访贤东阁，已成～。"

英文翻译: wait for the moon in the western chamber--wait for one‘s lover in the night

待月西厢的意思解释及典故

待月西厢的意思是什么，出处是哪里？

出自元稹的《月明三五夜》：“待月西厢下，迎风户半开。

拂墙花影动，疑是玉人来。

”西厢记全称崔莺莺待月西厢记，待月西厢四字便源于此，现在通常来说就是情人私相约会

西厢记讲的是什么故事呀？

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，写张生与崔莺莺这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事。全剧共五本二十一折。

剧情是：书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺，对她一见倾心，苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌，率兵围住普救寺，要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意，允诺如有人能够退兵，便将莺莺嫁他。

张生喜出望外，修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围，但事后崔老夫人绝口不提婚事，只让二人以兄妹相称。张生失望之极，幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙，扶莺莺月夜烧香，听见张生弹琴诉说衷肠。 后来莺莺听说张生病倒，让红娘去书房探望。

张生相思难解，央求红娘替他从中传递消息。莺莺怜惜张生，终于鼓起勇气，也写诗回赠，后在红娘帮助下，二人瞒过崔老夫人，私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘，但已无可挽回，便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别，半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约，便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚书招赘为婿，老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒，幸好张生及时归来，有情人终成眷属。

王实甫撰。其书处处表现了道家的哲学闪光。道家哲学是中华民族的一种文化基因。它极大地影响着作为“人学”的“文学”。《西厢记》中无不体现出道家哲学上善若水、素朴之美、追求自由的思想。它的曲词华艳优美，富于诗的意境。是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。在经典古代名著《红楼梦》中，也提到过此书。

晁冲之的《玉蝴蝶》全文及大意？

玉蝴蝶目断江南千里，灞桥一望，烟水微茫。

尽锁重门，人去暗度流光。

雨轻轻，梨花院落；风淡淡，杨柳池塘。

恨偏长，佩沉湘浦，云散高唐。

清狂，重来一梦，手搓梅子，煮酒初尝。

寂寞经春，小桥依旧燕飞忙。

玉勾栏，凭多见暖；金缕枕，别久犹香。

最难忘，看花南陌，待月西厢。

大意是诗人与爱人分别后，回忆他们所经过的点点滴滴。

我其实也比较喜欢这首诗

西厢月的由来？

关于男女幽会之事，一直以来喜欢“待月西厢”的那种感觉。

“待月西厢”出自唐代诗人元稹的那首诗：“待月西厢下，迎风户半开。

浮墙花影动，疑是玉人来。

”诗写得极富情致，花香人艳的，好不让人喜欢。

在我看来，玉人是否如约而来，已经变得不怎么重要了。

重要的是，书生在这样美好的期待中，已经品味到了爱情的甜蜜和焦灼。

凡是恋爱过、幽会过的人，怕是都曾被这样的爱情蛰疼过抚慰过幸福过吧

苏轼的雨中花慢。今夜何人，吹笙北岭，待月西厢是何意思？

宋 - 苏轼 - 雨中花慢 【年代】：宋 【作者】：苏轼 【题目】：雨中花慢 【内容】： 邃院重帘何处，惹得多情，愁对风光。

今夜何人，吹笙北岭，待月西厢。

空怅望处，一株红杏，斜倚低墙。

羞颜易变，傍人先觉，到处被著猜防。

谁信道，些儿恩爱，无限凄凉。

好事若无间阻，幽欢却是寻常。

一般滋味，就中香美，除是偷尝。

注释： 上片写梦境。

描述一位烟鬟雾鬓的水神，凌波驭风翩然而来。

从冰绡琼佩的服饰去辨认，竟是旧时的情侣 。

顿觉天地清明 ，霭消霞吐。

接着描写含情相对，若即若离的画面，益增梦境迷离惝恍之感。

词的起句，写景、写人，常因需要而定 。

《念奴娇·过洞庭》是由景及人的，写罢“洞庭青草。

近中秋、更无一点风色”之后，才点出“著我扁舟一叶 ”。

如果这首词也采取同样写法，把起句和“秋霁”联互换一下位置，损益几个字使成为“秋霁天高，明霞乍吐，曙凉宿霭初消。

⋯⋯一叶凌波渺渺，烟鬟雾鬓萧萧”。

这样平铺直叙，纵使字句斟酌至当，也平庸无力，振不起来。

作者所以致梦是思念情侣，并非流连光景，所以一起就要突出重点正如《楚辞·湘夫人 》之手法，以“帝子降兮北渚”突起，然后才写“袅袅兮秋风”。

从词的这一片看 ，这两句写景是插在写人的中间的，于是它还兼有另一作用。

作者把李氏比之于水神，当她来临的时候是“烟鬟雾鬓萧萧。

从“ 萧萧 ”两字可体味出是粗服乱头的形象。

后来又是“微颦不语”。

那么，当他们乍见互认的一瞬间又是如何呢？这时喜悦的心情必与自然景物融而为一 。

“明霞乍吐”可喻喜形于色。

“宿霭初消”也可说暗指暂释久积的愁云。

还值得注意的是“认得兰皋琼佩”一句在这里用典确切。

江妃当日解佩以赠郑交甫，颇似李氏之接受孝祥相爱 ；其后情好而终 ，彼此又复相似。

琼佩信物犹识，而旧人已难重寻。

片末写梦中李氏的举止表情极细：沉默微颦，稍进又止；遗世独立，何姗姗其来迟！

超凡，遥远貌。

下片写梦中的思想活动。

尽管这位水神是如此可望而不可及，但终不失望。

盈盈愁思，冉冉神交，“断魂欲遣谁招”。

这里所谓断魂，实指受到损害的爱情，与“帝遣巫阳招我魂”（苏轼《澄迈驿通潮阁》诗句）之取义《楚辞·招魂》有别。

他和李氏是受多方面的压力不得已而分离的 ，“伤高怀远几时穷？无物似情浓”（张先《一丛花》句），作者表示要矢志不渝，等待着青鸾传信，等待着乌鹊填桥。

然而这种希冀究竟是微茫的，自从李氏归山学道，两人之间又多一层障碍。

什么“琴心三叠儛胎仙 ”（语出道家《上清黄庭内景经》，胎仙指胎灵大神 ，儛同舞 ），自是空劳怅望；所谓：“翡翠戏兰苕”（晋郭璞《游仙诗》句）的虚无幻境，令人尤不忍看。

“庄生晓梦迷蝴蝶”，栩栩然蝶也，那是好梦；这一对爱情悲剧的主人公却是咫尺天涯，相思相望 ，又怎得不魂销肠断？幽梦乍醒，惊鸿倏逝，这时正是秋霁曙凉，雾消霞吐，仙人驾着红云远去，天际隐约听得笙箫。

词情至此，笔与神驰，也把读者带到情思缥缈的境界。

通观全词，除最后三句述醒后幻觉外，余皆梦中所见，写得虚中有实，实中有虚 ，极烟水迷离之极。

苏轼的《江城子》也是记梦，上来就说“十年生死两茫茫”。

后来又说 ：“纵使相逢应不识。

”上片写的是死别之情，下片才写梦境 ：“小轩窗，正梳妆。

相顾无言，唯有泪千行 。

”他这是凭悼亡人，可以如此实写；孝祥和李氏是生离而非死别，因此虚实兼顾。

梦境本虚，故以“认得”实之。

重圆无望是事实，却以“犹自待”虚词掩之。

其他如“相顾无言”与“微颦不语”，“明月夜，短松岗”与“红云一片，天际笙箫”等等，一写永诀的哀伤，一写暂离的悲戚。

对比二者，措辞可谓各尽其妙。

而后者描写梦里重逢，尤能将真挚爱情和微茫心事曲折地表达出来。

孝祥自从绍兴丙子（1156）送别李氏，曾有“虽富贵，忍弃平生荆布”及“不如江月 ，照伊清夜同去 ”（《念奴娇》）等句。

一别逾十年，如今同之远来省亲，怎会不勾起内心深处的痛苦？词里说 ：“神交冉冉，愁思盈盈，断魂欲遣谁招 ？”前二句承上启下，第三句竟是一篇主旨，细心体味便知。

明杨慎盛称于湖词，曾引“秋净（霁）”一联为“写景之妙”的例句（《词品》卷四），倘当日得知本事，所以理解全词更深，料应拊掌称绝。

崔莺莺待月西厢记是谁写的？

《西厢记》是元代戏曲大家王实莆的作品。描写了崔莺莺和张生的爱情故事。

其中，待月西厢下，迎门户半开，远方花枝动，疑是玉人来。是崔莺莺托红娘给张君瑞的一首情诗，意思是约张生月夜相会。剧中的小红娘聪明伶俐，活泼可爱。成就了一段优美的爱情佳话。

《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。

全剧叙写了书生张生（名珙字君瑞）与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

该剧具有较浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。全剧体制宏伟，用了五本二十一折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，具有诗情画意。

西厢记故事概括？

唐贞元年间，前朝崔相国病逝，夫人郑氏带女儿莺莺、侍女红娘和小童欢郎一行30余人，护相国灵柩回河北博陵安葬。中途道路有阻，在河中府普救寺暂住。此时，河南洛阳书生张珙（字君瑞）赴长安赶考，路过河中府看望同窗好友白马将军，顺便游览普救寺时与莺莺相遇，产生了爱慕之情。张生为了追求莺莺，遂不往京师，在寺中借厢住下。

张生的住所与莺莺所住的西厢只一墙之隔。一天晚上，莺莺同红娘在园中烧香祷告，张生隔墙高声吟诗一首：“月色溶溶夜，花荫寂寂春；如何临皓魄，不见月中人?”莺莺立即和诗一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”经过诗歌唱和，彼此更增添了好感。

在为崔相国做超生道场时，张生、莺莺再次相遇，两人默默地相爱了。就在这时，守桥叛将孙飞虎带兵围住寺院，要抢莺莺为妻，崔夫人四处求救无援，因而许愿：“谁有退兵计策，就把莺莺嫁给谁。”张生挺身而出，写信给白马将军杜确。杜确救兵赶到，孙飞虎兵败被擒。

不料崔夫人言而无信，不肯把女儿嫁给张生，只许二人以兄妹相称。张生因此致病。红娘为张生出谋，让他月下弹琴，莺莺听后十分感动，便叫红娘前去安慰。张生叫红娘给莺莺带去一信，莺莺回信以“待月西厢下，迎风户半开；隔墙花影动，疑是玉人来”约张生相会。当晚，张生赴约，由于红娘在场，莺莺只好假装生气，训斥张生不礼貌，张生从此一病不起。红娘前来探望张生，暗示当夜莺莺一定前来相会，张生病即痊愈。深夜，莺莺来到张生书斋，与张生订了终身。此事被崔夫人觉察，她怒气冲天，拷问红娘，红娘拒理相争，巧妙地说服了崔夫人。崔夫人虽答应将莺莺许配给张生，但又逼迫张生立即上京考试，如考不中，仍不把女儿嫁给他。

张生与莺莺惜别，上京应试，中了头名状元。然而崔夫人侄儿郑恒造摇说，张生已做了卫尚书女婿，逼崔夫人把莺莺嫁给他。就在这时，张生回到普救寺，在白马将军的帮助下，揭穿了郑恒的阴谋，与莺莺喜结连理。

全剧叙写了书生张生与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

求“桑间之约”的解释？

待月西厢、人约黄昏、桑间之约、雨约云期、迎风待月等。

1、待月西厢【解释】：指情人私相约会。【出自】：唐·元稹《月明三五夜》诗“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”【译文】：待月西厢下，迎风户半开。擦墙花影动，怀疑是玉人来。

2、人约黄昏【解释】：人在黄昏时约会。指情人约会。【出自】：宋·欧阳修《生查子》词：“去年元夜时，花市灯如在昼。月到柳梢头，人约黄昏后。”【译文】：去年元宵夜之时，花买灯如在白天。月到柳梢头，黄昏之后。

3、桑间之约【解释】：指男女之间的约会。【近义词】桑中之约、桑间濮上。

4、雨约云期【解释】：指男女约会。【出自】：元·关汉卿《望江亭》第一折：“我呵，怕什么天翻地覆，就顺着他雨约云期。”【译文】：我呵，怕什么天翻土地覆盖，在顺着雨降的日子。

5、迎风待月【解释】：指男女秘密约会。【出自】：唐·元稹《会真记》：“待月西厢下，迎风户半开，隔花影动，疑是玉人来。”【译文】：待月西厢下，迎风户半开，隔着花影动，怀疑是玉人来。

待月西厢下迎风户半开全诗意思？

这句话的意思是：面对着轻柔的月光，在西厢下痴心地等待伊人的到来；迎着徐徐的凉风，门扉是半掩半开着；

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