守正不阿的意思解释及典故(故事)

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守正不阿
拼音: shǒu zhèng bù ē
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 守:保持。坚守正道,不曲从迎合。

语法: 作谓语、定语;处理事情公平正直。
典故出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·陈宠传》:“而宠与中山相汝南张彬、东平相应顺守正不阿。"
成语示例:刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第11章:“因为执法严猛,~,眼下颇受皇上信用。"
英文翻译: be strictly just and impartial <stick to justice despite pressures>

守正不阿的意思解释及典故

与守正意思相近的四字词语?

与守正意思相近的四字词语:守正不阿

成语名字:

守正不阿

成语发音:

shǒu zhèng bù ē

成语解释:

正:公正;阿:偏袒。处理事情公平正直,不讲情面。

成语出处:

南朝 宋 范晔《后汉书 陈宠传》:“而宠与中山相汝南张彬、东平相应顺守正不阿。”

感情色彩:

中性成语

成语用法:

联合式;作谓语、定语;含褒义,处理事情公平正直

成语结构:

联合式成语

产生年代:

古代成语

近义词:

刚正不阿

成语例句:

刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第11章:“因为执法严猛,守正不阿,眼下颇受皇上信用。”

归园田居诗人为什么守拙为什么把自己比作羁鸟,池鱼?

1、羁鸟:笼中之鸟.池鱼:池塘之鱼.鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居.

2、守拙:守正不阿.潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词,巧官即善于钻营,拙官即一些守正不阿的人.守拙的含义即守正不阿,可解释为固守自己愚拙的本性.

为何而归:陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。

从何而归:官场。

归向何处:田园。

出自:陶渊明[魏晋时期]《归园田居·其一》。

原文:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。久在樊笼里,复得返自然。

释义:少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。

榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。

在归园田居这首诗中,诗人陶渊明以“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的诗句把自己比作羁鸟,池鱼,是一种守拙的写法,生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。

归园田居诗人为什么守拙为什么把自己比作羁鸟,池鱼?

1、羁鸟:笼中之鸟。池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。

2、守拙:守正不阿。潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词,巧官即善于钻营,拙官即一些守正不阿的人。守拙的含义即守正不阿,可解释为固守自己愚拙的本性。

3、生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。

阿什么什么什么守的成语?

守正不阿,汉语成语,正:公正;阿:偏袒。意思是形容处理事情公平正直,不讲情面。出自《汉书·刘向传》。

守正不阿,阿谀奉成,守口如瓶。

阿什么什么守的成语?擅离职守,玩忽职守。

阿谀奉承,尽忠职守,

奋发图强励志进取弘扬正能量

1、闻鸡起舞:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

2、厉志贞亮:厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。

3、开卷有益:开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。

4、老当益壮:当:应该;益:更加;壮:雄壮。年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。

5、卷土重来:卷土:人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后,重新恢复势力。

6、通宵达旦:通宵:通夜,整夜;达:到;旦:天亮。整整一夜,从天黑到天亮。

7、愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

8、力争上游:上游:河的上流,比喻先进的地位。努力奋斗,争取先进再先进。

9、熟能生巧:熟能生巧这则成语的意思是说任何工作只要反复实践,坚持不懈地努力,都能掌握熟练的技巧,找到窍门。

10、守正不阿:处理事情公平正直,不讲情面。

11、勤能补拙:勤奋能够弥补不足。

12、身体力行:意思是身:意思是亲身;体:意思是体验。亲身体验,努力实行。

13、绳锯木断:比喻力量虽小,只要坚持不懈,事情就能成功。

14、卧薪尝胆:薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

15、驽马十舍:用马拉车,一天为一驾,十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车,亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事,同样能达到目的。

16、断织劝学:原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

17、业精于勤:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

18、昼耕夜诵:白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。

19、勤学好问:勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

20、笨鸟先飞:行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。

21、聚沙成塔:聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。

22、孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

23、功在不舍:指成功在于不放弃。不要三心二意,一心向目标努力。

24、锲而不舍:“锲而不舍,金石可镂。”意思是说,一直刻下去不半途而止,就是坚硬的金石也是可以镂刻成器的。比喻有恒心有毅力。

25、发奋图强:下定决心,努力追求进步。

26、破釜沉舟:比喻下决心不顾一切地干到底。

27、前仆后继:仆:倒下;继:接着,跟上。前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。

28、困兽犹斗:被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。

29、废寝忘食:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

伏清白以死直兮什么意思?

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

   ——屈原《离骚》  伏:通“服”,保持。

死直:死于正直。

固:本来。

厚:看重。

  这两句大意是:保持清白,守正直之道而死,这本来是前圣先贤所赞许的。

两句是从文化传统的角度,分析重视节操,坚持真理,守正不阿的重要性。

诗人认为“伏清白以死直”是我们民族文化的光荣传统,为前圣先贤所重视。

我们也应发扬光大,以保持清白为荣,以献身真理为荣。

这两句以诗歌的形式具体阐述了孟子舍生取义的观点,是作者光辉人格的写照,可用于赞美先贤忠贞的品格,或用以劝勉青年人敢于坚持真理,勇于为真理而献身。

草木有本心何求美人折的深层含义?

“草木有本心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

美人并不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同调的隐逸之士。美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

出自:张九龄[唐]《感遇十二首·其一》。原文:兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折!

释义:春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作,开元末期,唐玄宗沉溺声色,怠慢政事,宠仁口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客。牛、李结党,把持朝政,排除异己,朝政更加腐败。

张九龄对此十分不满,于是采用传统的比兴手法,托物寓意,作《感遇十二首》。诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀。

全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀,另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以草木照应,旨诣深刻,于咏物背后,寄寓着生活哲理。

“草木有本心,何求美人折”意思是:这一草一木是有自己的本心的,它们并不需要美人来折取它,而求得别人的欣赏。此句出自唐朝诗人张九龄的“感遇”之一。原诗为:兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折?这是诗人遭受奸党李林甫、牛仙客的迫害,罢相被贬之后所作的《感遇》组诗,凡十二首。“感遇”者,有感于遭遇之谓也。“之一”选自组诗的第一首。此诗以春兰、秋桂自比,以喻”本心“,表达自己立身修德,恶邪守正之高尚品德。

吾貌虽瘦天下必肥出处?

我虽然瘦了,但天下一定富裕了。

出处:北宋司马光的《资治通鉴·唐纪二十九》,韩休为相的故事。

原文:

甲寅,以休为黄门侍郎、同平章事。

休为人峭直,不干荣利;及为相,甚允时望。始,嵩以休恬和,谓其易制,故引之。及与共事,休守正不阿,嵩渐恶之。宋璟叹曰:“不意韩休乃能如是!”上或宫中宴乐及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:“韩休知否?”

言终,谏疏已至。上尝临镜默然不乐,左右曰:“韩休为相,陛下殊瘦于旧,何不逐之!”上叹曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。萧嵩奏事常顺指,既退,吾寝不安。韩休常力争,既退,吾寝乃安。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。”

出处:北宋司马光的《资治通鉴·唐纪二十九》,韩休为相的故事

归园田居其一的主要内容?

归园田居·其作者:陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

翻译少年时就没有迎合世俗的本性,天性原本热爱山川田园生活。

 错误地陷落在官场的罗网中,一去三十个年头。

 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

 到南边的原野里去开荒,固守愚拙,回乡过田园生活。

 住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间。

 榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。

 远远的住人村落依稀可见,村落上的炊烟随风轻柔地飘升。

 狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣。

 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间。

 长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了。

注释1少:指少年时代1适俗:适应世俗。

韵:情调、风度。

 2尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。

这里指仕途。

 3三十年:有人认为是“十三年”之误(陶渊明做官十三年)4羁鸟:笼中之鸟。

池鱼:池塘之鱼。

鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。

 5南野:一本作南亩。

际:间。

 6守拙:守正不阿。

潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词,巧官即善于钻营,拙官即一些守正不阿的人。

守拙的含义即守正不阿。

 7方:读作“旁”。

这句是说住宅周围有土地十余亩。

 8荫:荫蔽。

 9罗:罗列。

 10暧暧:暗淡的样子。

 11依:轻柔的样子。

墟里:村落。

 12这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠,犬吠深宫中”之意。

 13户庭:门庭。

尘杂:尘俗杂事。

 14虚室:闲静的屋子。

余闲:闲暇。

 15樊:栅栏。

樊笼:蓄鸟工具,这里比喻仕途。

返自然:指归耕园田。

这两句是说自己像笼中的鸟一样,重返大自然,获得自由。

守正不阿其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

守近义词正近义词不近义词阿近义词

反义词

守反义词正反义词不反义词阿反义词

守正不阿成语接龙

正接

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反接

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