低头丧气的意思低头丧气的故事详细解释及典故低头丧气成语接龙、组词、近义词、反义词
- 低头丧气
- 拼音: dī tóu sàng qì
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 联合式
- 解释: 丧气：神情沮丧。低着头，精神不振。形容失望懊丧的样子，或形容没有生气。
- 语法: 作谓语、定语、状语；形容受挫折无精打采。
- 典故出处: 明·罗贯中《三国演义》第43回：“严峻低头丧气而不能对。"
- 成语示例:孙犁《澹定集·<善訚室纪年>摘抄》：“这位‘管乐’西服革履，趾高气扬。后来忽然～起来。"
- 英文翻译: be blue about the gills
低头丧气的意思解释及典故
举头丧气还是低头丧气？
既不是举头丧气，也不是低头丧气，而是垂头丧气。一个丧失了信心的人，他受到了沉重的打击，不仅丧失了胜利的信心决心，而且会生活的信心都没有了。这时他们的头不可能高高地抬着，也不可能是微微地埋着，而是深深深地埋着，我们叫着垂头丧气。
是垂头丧气，也可以是低头丧气，不是举头丧气，比如你和同学比赛跑步，你经过努力跑了第一名，这个时候你就很开心，你会昂头挺胸，不会低头丧气，有一个小朋友也很努力但是没有得奖可能就是垂头丧气的样子，这个时候你可以安慰他说没关系，重在参与，以后还有机会，下次可能是你第一呢。
举头丧气还是低头丧气？你说的这俩种说法都不对。应该是垂头丧气。这句话是指人灰心丧气的样子，自已对自己失去信心。头抬不起来。垂头搭拉脑的。这是一个不可取的态度，更不是一种积极向上的心度。做人就是要有一种精神，一种不股输的精神，只要有了这种精神，没有战胜不了的困难。
举头丧气还是低头丧气？其实，举头丧气和低头丧气这个词呢，肯定是低头丧气这个词啊，不用说举头丧气，谁还举着头丧气去了？都没有力气了，还举什么头呀？所以呢，就是要用的是第低头丧气，比如说我们遇见一件很坎坷的事情，一时想不出办法，就会有这一种现象，就用这一次稿子，低头丧气
举头丧气还是低头丧气？
低头丧气呀
丧气指的是对任何事情都不感兴趣了，特别的灰心，可能是因为某个事情的打击，造成的，这个时候你是没有士气的，你的头抬不起来，觉得特别的沉重，就要低头了，这就是低头丧气，
至于举头上去，哪有人接受了打击之后还会举头，举头望明月还可以。
一般都是低头丧气，因为我们不开心的时候都是低着头的，所以在成语中正确的来说是低头丧气，而不应该说是举头丧气，当我们抬着头的时候一般是很开心的，这个成语是根据我们不开心时候的情绪来说的，所以低头丧气更适合语境一些。
低头丧气较为正确，已经很无力的，内心的挫败已达极致，哪还有力气抬头？
应是低头丧气，指失意颓丧的样子。出处:《三国演义》第四三回:严畯低头丧气而不能对。
应是低头丧气，不舒服事。
应该是垂头丧气，低头丧气不够准确。
公乃小儿之见,不可与高士共语意思？
试翻译：公（古时对人的尊称，以示敬意）是小孩子一样的见识（见解），不配和那些高明之人在一起探讨问题的（不在一个层次上，没有共同语言）。 试理解：“小儿之见”指小孩子的见识见解，幼稚且孤陋寡闻，这里形容“公”的的见识肤浅见解荒谬。“高士”在这里指那些有高明的见识见解的人士。“共语”指共同话语、共同语言。
"公小儿之见,不足与高士共语!”----三国演义诸葛亮舌战群儒说陆绩的（就是那个偷桔子还受表扬的那个）
意思是，你这是小孩子的短见，不配和见识高远的人一起讨论。原文
肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。孔明逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。
张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管、乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为‘如鱼得水’，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”
孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”
昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐——管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。
且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。
何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”
孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。
吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尫羸已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？
夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。
当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。
盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。——诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。
座上忽一人抗声问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何如？”孔明视之，乃虞翻也。孔明曰：“曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，虽数百万不足惧也。”虞翻冷笑曰：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求教于人，而犹言‘不惧’，此真大言欺人也！”
孔明曰：“刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众？退守夏口，所以待时也。今江东兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。——由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣！”虞翻不能对。
座间又一人问曰：“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？”孔明视之，乃步骘也。孔明曰：“步子山以苏秦张仪为辩士，不知苏秦、张仪亦豪杰也：苏秦佩六国相印，张仪两次相秦，皆有匡扶人国之谋，非比畏强凌弱，惧刀避剑之人也。
君等闻曹操虚发诈伪之词，便畏惧请降，敢笑苏秦、张仪乎？”步骘默然无语。
忽一人问曰：“孔明以曹操何如人也？”孔明视其人，乃薛综也。孔明答曰：“曹操乃汉贼也，又何必问？”综曰：“公言差矣。汉传世至今，天数将终。今曹公已有天下三分之二，人皆归心。刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？”
孔明厉声曰：“薛敬文安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。公既为汉臣，则见有不诚之人，当誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤；公乃以天数归之，真无父无君之人也！不足与语！请勿复言！”薛综满面羞惭，不能对答。
座上又一人应声问曰：“曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉！”孔明视之，乃陆绩也。
孔明笑曰：“公非袁术座间怀橘之陆郎乎？请安坐，听吾一言：曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云‘无可稽考’？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱乎？公小儿之见，不足与高士共语！”陆绩语塞。
座上一人忽曰：“孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？”孔明视之，乃严畯也。
孔明曰：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且古耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典。——岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”严畯低头丧气而不能对。
忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学，恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人，乃汝阳程德枢也。孔明答曰：“儒有小人君子之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。——若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如扬雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”程德枢不能对。众人见孔明对答如流，尽皆失色。
同坐上张温、骆统二人，又欲问难。忽一人自外而入，厉声言曰：“孔明乃当世奇才，君等以唇舌相难，非敬客之礼也。曹操大兵临境，不思退敌之策，乃徒斗口耶！”众视其人，乃零陵人，姓黄，名盖，字公覆，现为东吴粮官。
当时黄盖谓孔明曰：“愚闻多言获利，不如默而无言。何不将金石之论为我主言之，乃与众人辩论也？”孔明曰：“诸君不知世务，互相问难，不容不答耳。”于是 黄盖与鲁肃引孔明入。至中门，正遇诸葛瑾，孔明施礼。
瑾曰：“贤弟既到江东， 如何不来见我？”孔明曰：“弟既事刘豫州，理宜先公后私。公事未毕，不敢及 私。望兄见谅。”瑾曰：“贤弟见过吴侯，却来叙话。”说罢自去。
鲁肃曰：“适间所嘱，不可有误。”孔明点头应诺。引至堂上，孙权降阶而 迎，优礼相待。施礼毕，赐孔明坐。众文武分两行而立。鲁肃立于孔明之侧，只 看他讲话。孔明致玄德之意毕，偷眼看孙权：碧眼紫髯，堂堂一表。
孔明暗思： “此人相貌非常，只可激，不可说。等他问时，用言激之便了。”献茶已毕，孙 权曰：“多闻鲁子敬谈足下之才，今幸得相见，敢求教益。”孔明曰：“不才无 学，有辱明问。”权曰：“足下近在新野，佐刘豫州与曹操决战，必深知彼军虚 实。”
孔明曰：“刘豫州兵微将寡，更兼新野城小无粮，安能与曹操相持。”权 曰：“曹兵共有多少？”孔明曰：“马步水军，约有一百余万。”权曰：“莫非 诈乎？”
孔明曰：“非诈也。曹操就兖州已有青州军二十万；平了袁绍，又得五 六十万；中原新招之兵三四十万；今又得荆州之军二三十万：以此计之，不下一 百五十万。亮以百万言之，恐惊江东之士也。”鲁肃在旁，闻言失色，以目视孔 明；孔明只做不见。
权曰：“曹操部下战将，还有多少？”孔明曰：“足智多谋 之士，能征惯战之将，何止一二千人。”权曰：“今曹操平了荆、楚，复有远图 乎？”孔明曰：“即今沿江下寨，准备战船，不欲图江东，待取何地？”权曰： “若彼有吞并之意，战与不战，请足下为我一决。”
孔明曰：“亮有一言，但恐 将军不肯听从。”权曰：“愿闻高论。”孔明曰：“向者宇内大乱，故将军起江 东，刘豫州收众汉南，与曹操并争天下。今操芟除大难，略已平矣；近又新破荆 州，威震海内；纵有英雄，无用武之地：故豫州遁逃至此。愿将军量力而处之： 若能以吴、越之众，与中国抗衡，不如早与之绝；若其不能，何不从众谋士之论， 按兵束甲，北面而事之？”权未及答。
孔明又曰：“将军外托服从之名，内怀疑 贰之见，事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“诚如君言，刘豫州何不降操？” 孔明曰：“昔田横，齐之壮士耳，犹守义不辱。况刘豫州王室之胄，英才盖世， 众士仰慕。事之不济，此乃天也。又安能屈处人下乎！”
孙权听了孔明此言，不觉勃然变色，拂衣而起，退入后堂。众皆哂笑而散， 鲁肃责孔明曰：“先生何故出此言？幸是吾主宽洪大度，不即面责。先生之言， 藐视吾主甚矣。”孔明仰面笑曰：“何如此不能容物耶！我自有破曹之计，彼不 问我，我故不言。”
肃曰：“果有良策，肃当请主公求教。”孔明曰：“吾视曹 操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，则皆为齑粉矣！”肃闻言，便入后堂见孙 权。权怒气未息，顾谓肃曰：“孔明欺吾太甚！”
肃曰：“臣亦以此责孔明，孔 明反笑主公不能容物。破曹之策，孔明不肯轻言，主公何不求之？”权回嗔作喜 曰：“原来孔明有良谋，故以言词激我。我一时浅见，几误大事。”便同鲁肃重 复出堂，再请孔明叙话。
权见孔明，谢曰：“适来冒渎威严，幸勿见罪。”孔明 亦谢曰：“亮言语冒犯，望乞恕罪。”权邀孔明入后堂，置酒相待。
数巡之后，权曰：“曹操平生所恶者：吕布、刘表、袁绍、袁术、豫州与孤 耳。今数雄已灭，独豫州与孤尚存。孤不能以全吴之地，受制于人。吾计决矣。非刘豫州莫与当曹操者；然豫州新败之后，安能抗此难乎？”
孔明曰：“豫州虽 新败，然关云长犹率精兵万人；刘琦领江夏战士，亦不下万人。曹操之众，远来 疲惫；近追豫州，轻骑一日夜行三百里，此所谓强弩之末，势不能穿鲁缟者也。且北方之人，不习水战。荆州士民附操者，迫于势耳，非本心也。今将军诚能与 豫州协力同心，破曹军必矣。操军破，必北还，则荆、吴之势强，而鼎足之形成 矣。成败之机，在于今日。惟将军裁之。”
译文
鲁肃回报孙权，孙权安排第二天召集文武于帐下，请卧龙先生来，升堂议事。 第二天，鲁肃到驿馆接孔明同往孙权大帐中。孔明只见张昭、顾雍等一班二十多位文武官员，峨冠博带，整衣端坐。孔明一一见礼，之后在客位上落坐。
张昭等人看到诸葛孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料他一定是来游说的。张昭便率先开口试问孔明道：“我张昭乃是江东的小人物，早就听说先生高卧隆中，自比管仲、乐毅，有这样的事吗？” 孔明回答道：“这只不过是亮平生的一个小可之比。”
张昭道：“新近听说刘备刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为‘如鱼得水’因而欲想席卷荆襄。如今荆襄却一下归属了曹操，不知你们是何用意啊？”孔明暗想：张昭乃是孙权手下的第一谋士，若不先难倒他，如何说服得了孙权？
于是答道：“在我看来，我主取汉上之地易如反掌。我主刘备谦卑仁义，不忍去夺同宗兄弟的基业，因此将荆州推让掉了。刘琮是个小孩子，听任佞言，私自投降，致使曹操很猖獗。如今我主屯兵江夏，是另有良图，这可不是等闲之辈所能理解的。”
张昭道：“如果是这样，先生可就自相矛盾了。先生自比管仲、乐毅，管仲辅佐桓公称霸诸侯，一统天下；乐毅扶持微弱的燕国，拿下齐国七十多个城池。这两个人，可都是济世之才啊！而先生只会在草庐之中笑傲风月、抱膝危坐。
如今既然事从刘备，就该为百姓牟利益，除害灭贼。然而刘备在未得先生之时，尚能够纵横天下，割据城地；如今得了先生，人们更加仰望，就连三岁的幼童都说刘备是如虎添翼，不久汉室兴旺，曹操可灭了。朝野上下无不拭目以待，对先生抱着极大希望。
可为何自从先生跟了刘备，曹兵一来，你们就丢盔卸甲，望风而窜，弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地。如此辜负了刘表遗愿，令天下百姓大失所望。那刘豫州自从有了先生，为何反倒不如当初了呢？管仲、乐毅难道就是这样的吗？——我的话愚鲁直率，请先生不要见怪！”
孔明听罢，无声地笑了笑，说道：“大鹏展翅飞万里，它的志向难道是那些小燕雀能认识的吗？比如一个人得了多年的痼疾，应当先给他喝点稀粥，同药一起服下。等到他肺腹调和、形体慢慢养得安稳些了，再用肉食补养，加上效力强
您这是小孩子的见识，不能和高明的贤士相提并论
人生中难免遇到挫折困难或危机风云变幻？
人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
相似的青春，都有不同的精彩，人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。
其实，生命不过三天：昨天、今天、明天，日夜虽能更替，但是，昨天如水，逝而不返；今天虽在，正在流走；明天在即，却也来之即逝，只有放下昨天，珍惜今天，才能无悔明天。
人生就是这样，生活简单就迷人，人心简单就幸福。人生最可怕的不是眼睛看不见了，而是心失去了方向。如若心中有彼岸，梦想之帆迟早会扬起；如若心中有不灭的灯塔，即使九死一生，希望仍在。护好心灯，让她长明，人生就有希望。
1.人的一生不可能总是一帆风顺，事事顺心。在这条漫长的旅途中，我们总难免会经历失败，经历挫折，经历困难。只有经历失败，经历挫折的人才能学会坚持，学会坚强，学会努力，才能经受得起生活的考验。
2.挫折并不可怕，可怕的是只顾惜自己。时间每天都有新的东西，让眼界超越自我。面对挫折，眼泪是愚蠢的东西，因为命运永远不相信眼泪，要揩干眼泪，别让它濡湿了意志。跌倒了，再站起来，抚平失败的创伤，让眼睛插上希望的翅膀，穿过黑暗就会重见曙光。
3.没有人能够随随便便成功，人生道路上布满荆棘，一次又一次的挫折可能会让你锐气全失，但一次又一次的机会也总会让你充满希望。在挫折来临时，请冷静地想一想：成功的机会就在面前不远处等着我！这样，你才可以战胜挫折取得成功。
4.在人生的旅途中，不单有鲜花与掌声，也有挫折和失败。面对挫折与失败，有的人敢于重整旗鼓，奋起再战；有的人则会失去信心和勇气，一蹶不振。
5.人生总会遇到一些难以预见的挫折和困境，关键是看自己怎样去面对。是迎难而上，还是退缩不前？退一步，消极地沉寂在挫折带来的苦难中，你会被风浪淹没；进一步，迎难而上，与困难斗争，风浪过后你会迎来美丽的天空。
6.挫折人人都会遇到，遇到的挫折越多，那么战胜挫折的心理就越旺盛。
7.没有波涛的海洋，绝不是真正的海洋；没有波折的生活，也绝不是真正的生活。但是，山高高不过脚底，海宽宽不过航灯。面对布满荆棘的人生，面对挫折与失败，我们应该毫不畏惧，知难而上，因为挫折也是人生中一道亮丽的风景线。
8.人生旅途中，永远不可能是一帆风顺的，时不时地出现那么一块绊脚石，一个挫折，是再也正常不过的事了，关键是要看自己的心态。我们应该学会感激挫折，是它让我们的人生又多添一道独特的风景线。
9.司马迁遇到了挫折，不是低头丧气，而是奋发向上，谱写了历史；格林尼亚遇到挫折，他不甘于下刻苦研读，挫折给了他动力，助他成功；松下幸之助遇见挫折，他不懈努力，自强不息，挫折给了他机遇，能往成功。挫折如雾一般缠绕在人生的山峰上，非但不会将山峰隐藏，反倒增添了几分神秘的色彩。
10.正视挫折是强者的气概，只有敢于面对挫折，敢于迎接挑战，我们才能“飞得更高”，才能肩负起我们身上的重任。让我们鼓起勇气，挺起胸膛去撞击成功的大门吧！记住：我们的成功就在前方！
要勇敢面对一切困难和挫圻，相信困难总会过去，要向前看。
低头深思的词？
"低头深思"不是成语。
相关成语：
1.低头耷脑
拼音：dī tóu dā nǎo
释义：形容惶恐或无精打采的样子
2.低头哈腰
拼音：dī tóu hā yāo
释义：指谦卑恭顺的样子
3. 低头搭脑
释义：形容惶恐或无精打采的样子。同“低头耷脑”。低头丧气： 失意颓丧貌。
沉思 深思 绞尽脑汁，低头不语，若有所思
关于抬头与低头的词语？
关于抬头与低头的词语：
抬头不见低头见：比喻经常见面。
昂首挺胸 ：抬起头，挺起胸膛。 形容斗志高，士气旺。
昂首阔步 ：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
低头哈腰：指谦卑恭顺的样子
低头丧气：失意颓丧貌。
低头耷脑：形容惶恐或无精打采的样子。
什么头求什么气四字成语？
垂头丧气
chuítóusàngqì
[释义] 垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
[语出] 唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气；上手称谢。”
[正音] 丧；不能读作“sānɡ”。
[辨形] 丧；不能写作“伤”。
[近义] 灰心丧气 无精打采
[反义] 趾高气昂 得意扬扬
[用法] 多用来形容人一时受挫失败；无精打采的神情。一般作谓语、定语、状语。
垂头丧气是一个汉语成语，拼音是chuí tóu sàng qì，形容因失败或不顺利而情绪低落、萎靡不振的样子。
成语出处
唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
成语用法
作谓语、定语、状语；形容受挫折无精打采。
示例：失败了不要垂头丧气，成功了也不能扬扬得意。
垂头丧气、低头丧气，求神拜佛
低底字的开头成语？
低字开头的成语：
低头丧气：指失意颓丧的样子。
低眉顺眼：低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。
底开头的成语：
底死谩生：底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
铁匠读后感20字？
一个人活在世上，难免有失败，有磨难，而有些人受到打击、失败就萎靡不振。那末下面，我给大家讲一个铁匠的故事吧。
从前，有个铁匠把一根铁条插入炭火中，烧红后再敲打。铁匠想把它打成一把锋利的剑。
可大臣后，铁匠却不满意，于是铁匠有把剑放入火中烧红，取出后在打扁一些，希望它变成一个作花的工具，可他还是对自己的作品感到不满意。他把铁条打成各种工具，却都失败了。
在无计可施的情况下，铁匠把烧红了的铁条插入了冰冷的水中，在一阵嘶响声后，他说：“起码我也能用一根铁条弄出嘶嘶的声音。”
不要为失败而惋惜，如果我们不能将铁条打成工具，能听到丝丝的声音也好。如果我们有故事中铁匠的心胸，那还有什么失败和挫折能够伤害我们呢？
“发明大王”爱迪生小时候在火车上做实验，不小心引起一场火灾事故，火车长一怒之下把他的一只耳朵打聋了，开爱迪生仍未放弃做他的实验；还有一次实验
过程中，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，损失超过200万美金，可他却在三个月后着手推出了他的第一部留声机。这些足以寿命失败只能成为爱迪生将来
成功的动力。我们也要学习爱迪生遇到困难不低头不丧气的精神，并努力使“绊脚石”成为“垫脚石”。当今社会上，有好多人在投资、经商、炒股失败后，从此一
蹶不振；而有些人在失败后却和前者相反，他们是在谋划着如何东山再起。我们要学习前者而非后者。
古人云：“眼前多少难干事，男儿人自古当自强。”意思是说：眼前有多少不如意的事，男儿从来要自强自立、我们加油吧，努力做一个这样的人！不要为失败
而哭泣，想要成功，就必须用于忘却过去的不幸，重新开始新的生活。加油吧，从失败中摸索经验，在困难中重新爬起来，东山再起！
低头枝节和垂头丧气哪个更贬义？
垂头丧气更贬义， 低头枝节说的是枝头挂满果实，硕果累累，压得枝头低垂。而垂头丧气是丧失了信心 ，没有勇气 去面对，因此才会垂头丧气，因此 垂头丧气更贬义 。
垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。 应该是贬义词。