齐家治国的意思解释及典故(故事)-成语大全

齐家治国的意思齐家治国的故事详细解释及典故齐家治国成语接龙、组词、近义词、反义词

齐家治国: 拼音: qí jiā zhì guó

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 齐：整治。整治家庭和治理国家。

语法: 作谓语、定语；指整治家庭和治理国家。

典故出处: 西汉·戴圣《礼记·大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。"

成语示例:清·褚人获《隋唐演义》第58回：“窦建德外有良臣，内有贤助，～，颇称善全。"

英文翻译: regulate the family and rule the state

齐家治国的意思解释及典故

儒家修身齐家治国是什么意思？

古时那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，，先要修养身品性，要修养品性，首先要端正自己的思想，要端正思想，先要做到意念真诚，欲做到意念真诚，先要使自己获得知识，，获得知识后，意念才能真诚，心思才能端正，心思端正后，才能修养品性，品性修养后，才能管理好采邑。采邑管理好了，才能治理好国家。

“修身齐家治国平天下”的大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。

儒家“修身齐家治国”，大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；

要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；

要整顿好家的人，要先进行自我修养；

要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；

自我修养完善了，然后家庭整顿有序；

家庭整顿好了，然后国家安定繁荣。

儒家修身齐家治国的意思，具体分析如下：

1.修身：就是要完善自己，行为有规范。

2.齐家：就是管理好卿、大夫的采邑。

3.治国：就是治理好一个小小的诸侯国，而不是我们现代意义的国家。要知道，古代的诸侯国是要对周王室负责的，也就是我们平时所说的"邦"。

4.平天下：就是安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。

5.具体分析：古时那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的采邑；要想管理好自己的采邑，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好采邑；采邑管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。

大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。

修身：指完善自己，行为有规范。

齐家：就是管理好一个家族、成为宗族的楷模，效仿学习的样板。

治国：就是治理好一个小小的诸侯国，而不是我们现代意义的国家。要知道，古代的诸侯国是要对周王室负责的，也就是我们平时所说的"邦"。

平天下：就是安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。

这句话出自《礼记·大学》

原文如下：

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

修身：简单地说，就是修身养性。具体来讲就是一个人要饱读诗书、道德高尚、有一技之长。

齐家：就是管理好一个家族，而不是具体的某一个人的家庭。

治国：就是治理好一个小小的诸侯国，而不是我们现代意义的国家。要知道，古代的诸侯国是要对周王室负责的，也就是我们平时所说的“邦”。

平天下：就是安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下

“修身齐家治国平天下”，大意是说：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。

原文是“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

1、修身：指完善自己，行为有规范。

2、齐家：就是管理好一个家族、成为宗族的楷模，效仿学习的样板。

3、治国：就是治理好一个小小的诸侯国，而不是我们现代意义的国家。要知道，古代的诸侯国是要对周王室负责的，也就是我们平时所说的"邦"。

4、平天下：就是安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。

5、这句话出自《礼记·大学》

6、原文如下：

扩展资料：

1、儒家“平天下”的终极目标，就是要达到天下均平的社会理想状态。

2、但这个“均平”或“平均”却不是现在人们所理解的那个平均主义的“平均”，不是绝对的量的均匀，而是一个表示合理、平衡、公正、公平、秩序、和谐等意义的内涵丰富的概念，就基本含义来说，它更多的是一种在等级秩序基础上的平等和公平。

意思是：心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；

这句话出自于《礼记·大学》，原文如下：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

修身齐家治国平天下的意思是什么？

男人要有家国情怀，人生有所建树，属于儒家思想，不能虚度光阴。

修身齐家治国平天下意思是：先修养品性，才能管理家庭，才能治理国家，才能使天下太平。

齐家治国安天下出自何处？

出自《礼记·大学》，相传为孔子弟子曾参（前505～前434）所作。

这句话的意思是把自己的家经营好了的人也一定可以把国治理好。

一个能把自己国治理好的人，那么他（她）也一定能协助天子让世界充满和谐，天下太平。

平家齐国治天下的意思？

齐家，就是要整齐好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成员，才能教化人民。

治国，就是要为政以德，实行德治，布仁政于国中。君主要像保护初生的小孩那样保护人民，以至善之德教化人民，使人民除旧布新，日新又新。统治者要使仁、敬、孝、慈、信的仁爱之风充满全国，国治而后天下平。

平天下，就是要布仁政于天下，使天下太平。

平天下最重要的是要求君主具有“洁矩之道”，即以度己之心度人的高尚崇高品质，作为人民的榜样。

由于平天下是多方面的，这就要求君主尊老兴孝，敬长兴悌，恤孤爱民，布行仁政。

君主要实行恕道（己所不欲，勿施于人），坦诚至公，以德为本，举拔贤臣，提倡忠信，开源节流，以义为利，如此则能臻天下太平的境界。

这句话应该是齐家治国平天下。意思就是整治好自己的家庭，管理好自己的封地，治理好天下。

修身，齐家，治国，平天下，是什么意思?出自哪里？

释义：先修养品性，才能管理家庭，才能治理国家，才能使天下太平。出处：《礼记·大学》

原文是“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

释义：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修养完善；自我修养完善了，然后家庭整顿有序；家庭整顿好了，然后国家安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。

格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，是儒学经典思想——八项条目的主要内容，更是儒学“内圣外王”思想的体现。

修身齐家治国平天下就是要有高尚的道德修养，才能管理好家庭和家族，才能治理好国家，才能使天下公正和谐……“修身”是“齐家治国”的基础与核心，“齐家”是“治国平天下”的关键，家是国的缩小，国是家的放大，国之本在家，家之本在身，家风连着党风，党风连着国运……“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

净口修身齐家治国平天下出自哪里？

出自：《礼记·大学》

原文：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

释义：修身：提高自身品德修养；齐家：整顿家庭，使家和睦；治国：治理国家；平天下：天下太平。

理解：这是句激励人生、成就人生的历史名言。修身、齐家者容易，治国、平天下者难也。即便有此抱负，也未必有此机会。所以，修身先为本，“穷则独善其身、达则兼济天下”嘛，修身的办法就是物格、知至、意诚、心正，物格、知至、意诚、心正的大体意思就是：实践、学习、诚恳、人为端正。这些道理倒是蛮正确的。梁其超说过“少年进步则国进步”，因此如果每个人都“修身、齐家”，那么何愁“国不治，天下不平”？

应用：自我激励之用；发豪言壮语之用。