好好先生的意思解释及典故(故事)

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好好先生
拼音: hǎo hǎo xiān shēng
频率: 常用
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 偏正式
解释: 指不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人。

语法: 作主语、宾语;指没有原则的人。
典故出处: 元·无名氏《水仙子·冬》曲:“只不如胡卢兄弟每日相逐趁,到能够吃肥羊饮巨觥,得便宜是好好先生。"
成语示例:郁达夫《回忆鲁迅》:“他满脸泛着~的微笑说:‘你这个人真坏!’"
英文翻译: a duck soup <a person who offers no resistance; a pushover>

好好先生的意思解释及典故

古文《好好先生》的翻译?

译文:东汉末年的司马徽从来不谈论别人的短处,与别人谈论,美丑都说“好”。

有人问司马徽:“身体好吗?”他回答说:“好。

”有人告诉他自己儿子的死讯,他回答说:“很好。

”他太太责备他说:“人家是认为你有高尚的品德,才把儿子的死讯相告。

哪有听说别人死了儿子,反而说很好呢?”司马徽说:“像您刚才的话,也很好!

”如今世人所称的“好好先生”一语,其出处就来自于此。

原文:后汉司马徽不谈人短,与人语,美恶皆言好。

有人问徽:“安否?”答曰:“好。

”有人自陈子死,答曰:“大好。

”妻责之曰:“人以君有德,故此相告,何闻人子死,反亦言好?”徽曰:“如卿之言,亦大好!

”今人称“好好先生”,本自此得。

出自《古今谭概》,又名《古今笑史》、《古今笑》、《谈概》,是由明朝著名小说家冯梦龙写的笔记小说。

扩展资料:司马徽善于识别人才,但由于当时社会斗争相当复杂,他自己却经常装糊涂,从来不说别人的短处,不管是好是歹,他总是回答“好”。

日子久了,他也就成为“好好先生”。

好好先生,指一团和气、与人无争,不问是非曲直、只求相安无事的人。

相关人物介绍:汉灵帝末年,群雄割据,有经邦济世之才的司马徽不愿施展才能为时所用,他缄默固守,甘愿陷居阳翟故里,躬耕度日。

名士庞德公送号“水镜先生”。

由于他从来不说别人的短处,别人跟他说话,不管好事坏事,通通说好。

李瀚《蒙求》诗曰:“司马称好。

”所以后人又称他为“好好先生”。

其才华始终未得施展,一生湮没不彰。

徽平时从不讨论别人,如有人向他求问,他也不品评高下,总是说好、好、好。

当时,徽与襄阳名士庞德公相友善,德公的侄子庞统,字士元,少年纯朴诚恳,无人知道他是奇才,唯德公甚为器重。

庞统年十八岁时,以德公之名前往颍川拜见徽,二人交往,十分投机。

最后,徽盛赞:“你真是个有才德的人,应当称作“江南第一名士”。

这之后庞统的声名大显于世。

由此可见,徽确有知人之明。

人物故事:园中耕种,有一次,刘表 的儿子刘琮 去见司马徽,刘琮让随从问司马徽是否在家。

司马徽正在家中耕作,并回答说:“我就是”。

但是从人不相信,并对他大骂:“你个种地的奴仆也敢自称是司马徽。

”于是,司马徽只好回到家,梳好头,带好头巾,穿好上衣后再来见刘琮。

随从看见司马徽还是原来的老翁,惊恐地告诉刘琮。

刘琮起身向司马徽叩头,并向司马徽道歉。

司马徽对刘琮说:“您不必这样,我为此感到十分羞愧。

我自己耕作,唯有您了解我。

好好先生一词有着怎样的故事?

答:好好先生典出《古今谭概》。

东汉末年,颖川有个名士名叫司马徽。

刘备在投奔荆州牧刘表以后,暂驻新野。

他 听说司马徽是当地名士,便专程前去拜访他,诚恳地邀请司马徽做自己的谋士,共图大业。

但司马徽自谦才疏学浅,不堪重任。

他向刘备推荐了诸葛亮和庞统两人,使刘备成就了 大业。

但是,司马徽在明代冯梦龙写的笑话集《古今谭概》中却成了一个“好好先生”, 别人无论和他讲什么事,不管是好是歹,他都回答说“好”。

有一天,他在路上碰到一位熟人。

那人问他身体怎么样,一向可安好?他回答说:“好。

”又有一天,有个老朋友来到他家,十分伤心地谈起自己的儿子死了,司马徽也说:“很 好。

”等他朋友走了,他的妻子责备他说:“人家以为你是个有德行的人,所以相信你, 把心里话讲给你听,可是你听说人家儿子死了,反而称好,这算什么?”司马徽不紧不慢地回答说:“好!

你的话讲得很好!

”妻子听了,一时哭笑不得。

“好好先生”指不分是非,与人无争,不坚持原则,不得罪人。

好好先生文言文?

译文: 东汉末年的司马徽从来不谈论别人的短处,与别人谈论,美丑都说“好”。

有人问司马徽:“身体好吗?”他回答说:“好。

” 有人告诉他自己儿子的死讯,他回答说:“很好。

原文: 后汉司马徽不谈人短,与人语,美恶皆言好。

” 妻责之曰:“人以君有德,故此相告,何闻人子死,反亦言好?”徽曰:“如卿之言,亦大好!

只会说好话的人的典故?

1、一次,外国记者不怀好意地问周恩来总理:“在你们中国,明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢?”周总理不假思索地答道:“我们走的是马克思主义道路,简称马路。”

这位记者的用意是把中国人比做牛马, 和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他,即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义, 恐怕是这位记者始料不及的。

2、美国代表团访华时,曾有一名官员当着周总理的面说:“中国人很喜欢低着头走路,而我们美国人却总是抬着头走路。”此语一出,语惊四座。周总理不慌不忙,面带微笑地说:“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路,而你们美国人喜欢走下坡路。”

只会说好话的人的典故:

1,邹忌 例如邹忌讽齐王纳谏

《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。

文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

2,曹刿 例如曹刿论战

鲁庄公十年(公元前684年),齐桓公借口鲁国曾帮同自己争做国君的公子纠,出兵攻鲁。时齐强鲁弱,居于不利之地。本文述曹刿向鲁公献策,于长勺之战中,以弱胜强,反映了曹刿卓越的政治远见和军事才能。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”,实行“敌疲我打”的正确方针,选择反攻和追击的有利时机,才能以小敌大,以弱胜强。

答:只会说好话的人的典故:好好先生司马徽,逢人只说好话,从来不讲人短处。是有名的名仕。

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反接

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