捉刀人的意思捉刀人的故事详细解释及典故捉刀人成语接龙、组词、近义词、反义词
- 捉刀人
- 拼音: zhuō dāo rén
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 指曹操。引申顶替人做事或作文的人。
- 语法: 作宾语、定语;用于书面语。
- 典故出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。"
- 成语示例:清·李渔《无声戏》第一回:“就做了父亲的~,时常替他代笔。"
- 英文翻译: ghost—writer <one person who write for somebody else>
捉刀人的意思解释及典故
“捉刀”这个典故是怎么来的?
“捉刀”这个典故源自《世说新语·容止》。
故事内容是:曹操手下有个武官,名叫崔琰,长得眉目俊朗,英俊潇洒。
崔琰的相貌让曹操自愧不如他。
有一次,曹操要接见匈奴派来的使者,为了让外国使者见而敬畏,就叫崔琰冒充他代为接见。
在接见的时候,崔琰穿戴魏王的衣服鞋帽,与平时相比显得更加威武、雄壮、有气派。
曹操自己却扮作侍卫手持钢刀,恭恭敬敬地站在崔琰的坐榻旁,在一旁观察匈奴使者。
接见过后,曹操想知道匈奴使者的反应,便派人去偷偷打听。
使者说:“魏王丰采高雅,可是那个榻侧捉刀人却更加气度威严,看起来是一位真正了不起的英雄!
”曹操听说后,趁使节回国,派人追去杀了他。
原文是:魏武将见匈奴使。
自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。
既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。
”魏武闻之,追杀此使。
后人就用“捉刀”来指代替某人做某事,用“捉刀人”来指替代者。
“捉刀代笔”即来源于此。
例:近来大学生的毕业论文多为“捉刀人”完成。
曹操床头捉刀人的故事说明了什么道理?
还有结尾是匈奴使走后,曹操立即派人去追杀使者。
这个故事只是政治追杀,不能给对方留下如此人才来危害自己。
三国演义中诸葛亮被称为什么?
曹操被称为"奸绝":床头捉刀人的故事。
曹操将要接见匈奴的使臣,他自认为形貌丑陋,不足以威慑匈奴,就让崔季珪代替他接见,他自己握刀站在坐他旁边做侍从。
接待完毕,(曹操命令)间谍问匈奴使者:“魏王这人怎么样?”匈奴使者评价说:“魏王风雅高尚、仪容风采,但是坐榻边上握刀的那个人才是真正的英雄。
”曹操听后,就派人追去杀了这个使者。
诸葛亮被称为"智绝":空城计的故事。
《三国演义》中写,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。
司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。
司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。
关羽被称为"义绝":千里走单骑的故事。
关羽、刘备下邳失散,关羽陷身曹营。
刘备去投袁绍,关羽得知刘备下落,单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。
在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植,秦琪的阻拦;关羽被逼无奈,过五关斩六将。
最后在古城兄弟君臣夫妻相会。
一个人的霸气从何而来?
霸气就是厉害!有超越众人的长处,所以一个人的霸气从他的能力(实力)来,霸气不是脾气多大,噪门大就行的,那只能霸给自已看,别人不认可,当一个人才能,技能,财富强大到一定的程度,别人办不到的他能轻松达成,他说出话再温柔也让人感到霸气十足!
两种因数吧,一,自身特别强大的人,二,拥有大权力者,三,一些大型企业家,四,那种特别有种有骨气的人气场也是强大的,他们一般都有的通病,那就是严肃起来谁见谁怕,不苟言笑,极具威严往那里一站,从他身上散发出来的威严就震慑了所有人,给人一种不怒自威的感觉,有的是来自于自身的因数,自己各方面优秀,有气场,鹤立鸡群,而有些人来自于物质,物质上的强大把一个人的地位推到了一定的社会高度,慢慢的有了那种一览众山小的气场,也相当的霸气了。
人真的有气场吗?
匈奴使者来见曹操,曹操认为自己又矮又丑,肤色又黑,相貌长得不好,怕镇不住使者,于是叫长得比较威武的崔琰来代替他。谁知事后,使者却说:“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。”翻译成白话文,就是:魏王虽伟岸,但床边拿着刀的那个人才是真英雄啊!
可见,曹操虽扮捉刀人,可气场在!
人真的有气场?这个就不用问了。通过曹操的故事,我们就知道了。
说真的,在现实生活中,我们都曾经感受到过气场的存在。
当我们还是小学生的时候,上学迟到了,我们总是低头弯腰,收缩双肩,屏住呼吸,悄悄走进教室。为什么我们不抬头挺胸、器宇轩昂地走进教室?这是我们收住自己的气场,好让老师不容易发现我们。
人的气场从何而来?
一个人的气场,从他的遗传基因来,从他掌控的财富而来,从他们的职位而来,从他的外在形象而来,从他的内在修养而来。
1.来自他强大的基因。
基因是天生的,基本是固定了的,天生你怎么样就怎么样。有些人长得伟岸,天生确实有一股霸气,这主要是一个人的容貌,这是天生,是不可更改的。
2.从他掌控的财富而来。
所谓“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。”“不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。”社会风气就是这样,一般都对有钱人比较敬重,所以有钱人也会带着一种气场。
3.来自于他的权力。
在职场中,上级领导到下级视察,肯定气场满满,但是,上级的上级在场,领导就夹着尾巴做人了。可见,权力带来的气场还是存在的。我们在这里还是特别警告一下职场中人,对上级权力领导,还是需要敬畏一点的,否则,你可能就会像翟WD一样受到张书记的一巴掌。
4.来自于后天的培养。
前面的三个:基因、财富、权力,都是不可修炼的,只有在特定的场合才发挥出来。
但是,一个人强大的气场,也可以来自后天的培养和训练。后天培养的气场,分为外在气场和内在气场。
外在气场分为5个方面:
身姿;
眼神;
步态;
手势;
声音。
内在气场则有10个方面:
决心;
企图;
主动;
热情;
爱心;
学习;
自信;
自律;
顽强;
坚持;
而一个人的外在气场和内在气场,是可以修炼的,就是通过经验资历、自信心、感染力和表现力来使人的气场维持一种动态的平衡。
一个人的霸气来自一个人的气场,善于投资大脑的人,他的气场来自于学识,见识,人生的经历,所有的学识是获得别人的尊重,所以很多女性只注重你的身材和皮肤,不注重自己的脑袋里的东西,那样是得不到别人的尊重的,只有你的气场强大了,才能赢得别的的尊重
.从他掌控的财富而来。
所谓“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。”“不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。”社会风气就是这样,一般都对有钱人比较敬重,所以有钱人也会带着一种气场
而一个人的外在气场和内在气场,是可以修炼的,就是通过经验资历、自信心、感染力和表现力来使人的气场维持一种动态的平衡。
气现在常被用来指一个人行为夸张出众,特别和让人吃惊,或者大方做事果断。正确一点来说,霸气是一种经过长久经历积累和修行磨练所得的一种气质,能锻造出霸气的人,自身也有一定的这方面的资质。
它由内而发,无言之中,却可以通过无形的气场去影响他人的情绪和心理,能够震慑住场面,对付一般的普通、没有什么心理抵抗力的人,要是受到霸气的冲击,会感到有压迫感,思维会变得紊乱,失去主见,所以霸气是影响人情绪和心理的一种气场,也可以说是能力
独立。
独立分精神独立和经济独立。
其中经济独立为首,因为一个人的价值体现,生活的优渥,生存的底气全是钱给的,支撑起来的,所以每个人都应有一份工作,事业,才有经济独立的保障,活着的动力,底气,勇气,体面。
只有经济独立了,才有精神的独立,才可以买自己喜欢的东西,可以与友喝茶聊天聚餐,听音乐会……
把自己活成一棵树,不依谁,不靠谁,照样活出精彩的人生!
一个人身上的气场是从原生家庭父母的影响、从社会上摸爬滚打中历练、不断精进自己的学识和能力,从而形成底气而散发出无所畏惧的气场,可说是霸气。
魏武将见匈奴使翻译为什么要追杀此使?
原文:
魏武将见匈奴使魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏武闻之,追杀此使。
译文:
魏武帝曹操将要接见匈奴来的使节,自己认为外貌不好,不足以震服远方的国家,于是便命令崔季扮成自己去接待,武帝则拿着刀站在座位的旁边。已经接见完毕,命令间谍问匈奴来的使节:“魏王怎么样?”匈奴的使节回答说:“魏王风采高雅,非同一般;但是座位旁边拿刀侍立的人,这个人才是个英雄。”曹操听说这件事,连忙派人追赶,杀掉了那个使者。
分析:
《魏武将见匈奴使》以简短、生动的语言,叙述了曹操接见匈奴使者的故事。其中有引人入胜的情节,有符合心理特征的对话,也有人物形象的描绘,堪称微型小说的典范。
一、情节离奇 引人入胜
《魏武将见匈奴使》故事本身很简单,只四句话,却包含了三层意思。第一层,第一句话,是故事的开端。匈奴使者来,曹操让崔季珪扮成自己去接见,而自己扮做侍者站在旁边。第二层,第二、三句话,是故事的发展和高潮。接见完毕后,曹操令间谍去问使者有什么反应,使者的回答正好说破了曹操的心腹之事。第三层,最后一句话,是故事的结局。曹操听到回答后,立刻派人追杀已经返程的使者。短短四句话,九十余字,情节跌荡起伏,引人入胜。
二、对话离奇,心理兀现
曹操自己以为外貌不好,不足以震慑远方的国家。如何命令崔季珪,文中并没有具体的交待,“使崔季珪代”,一笔带过。有一点可以确信,肯定不是曹操的心里话。从后边匈奴使者对崔季珪的评语来看,“魏王雅望非常”,我们可以推知崔季珪扮演得非常成功。看来,曹操安排崔季珪的理由,使崔季珪能欣然接受,除却后顾之忧,全力演好这出戏,足见曹操的才能之高!
文中正式的对话仅一次,一问一答。接见完毕后,曹操很想知道匈奴使者对自己导演的这出戏的看法,暗地派间谍探寻匈奴使者的口风,谁知得到的回答竟是被人看透了内心,曹操心中的愤恨程度不言而喻,杀人之心顿生。
三、人物离奇 鲜明形象
文中刻画了几个人物,最为栩栩如生的是曹操。曹操让崔季珪代替他,“自捉刀立床头”,只六个字,就把曹操的形象鲜明而突出地勾勒出来,十分传神。《魏氏春秋》说“武王容貌短小,而神明英发”,虽不坐床,眉宇间仍透露出君临天下的天质。《三国志·魏书》说崔季珪“声姿高畅,眉目疏朗,须长四尺,甚有威重”,有过人之处,然与曹操比起来,不可同日而语,因而轻易地被匈奴使者一语中的“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”可怜的匈奴使者能够看清人的外表,却猜不透人的内心,很容易地被套出了内心的想法。曹操的猜疑可见一斑。
曹操发布过“唯才是举”的命令,这是人才观念的一大变革。他希望自己拥有人才,却不希望敌方拥有人才。当知道匈奴有此奇异的人才时,立刻派人追杀使者,以绝后患,曹操的谲诈和残暴具体地显示出来了。
捉刀人其他应用
组词
捉组词刀组词人组词笔顺笔画
捉笔顺笔画刀笔顺笔画人笔顺笔画近义词
捉近义词刀近义词人近义词反义词
捉反义词刀反义词人反义词捉刀人成语接龙
正接
人不犯我,我不犯人人不可貌相人不可貌相,海水不可斗量人不聊生人百其身人不人,鬼不鬼人存政举人不自安人不知,鬼不觉人才辈出人才出众人材出众人才济济人财两空人财两失人才难得人单势孤人稠物穰人多口杂人地两生人地生疏人定胜天人多势众人多手杂人丁兴旺人道主义人多嘴杂人而无信,不知其可人非草木人非木石人非圣贤,孰能无过人非土木人非物是人逢喜事精神爽人浮于食人浮于事人欢马叫人荒马乱人喊马嘶人各有志人海战术人杰地灵人间地狱人间天上人间天堂人急偎亲人己一视人迹罕至人极计生人急计生人给家足人尽其才人见人爱人急智生人间重晚晴人困马乏人来客去人来客往人来人往人老心不老人离乡贱人老珠黄人民城郭人命关天人面狗心人模狗样人模人样人面兽心人面桃花人满为患人命危浅人莫予毒人面逐高低,世情着冷暖人怕出名猪怕壮人贫志短人贫智短人前背后人琴俱逝人琴俱亡人去楼空人情冷暖人琴两亡人强马壮人穷气短人情世故人强胜天人情世态人弃我取人取我与人情汹汹人情恟恟人穷志不穷人情之常人穷志短人穷智短人如潮涌人人得而诛之人人皆知人人自危人涉卬否人事不省人事不醒人事不知人生路不熟人死留名人生面不熟人寿年丰人生七十古来稀人生如风灯人山人海人生如寄人生若寄人生如梦人生如朝露人生地不熟人声鼎沸人事代谢人生观人神共愤人神共嫉人所共知人生何处不相逢人神同嫉人手一册人生一世,草生一秋人生自古谁无死人生在世人鼠之叹人头畜鸣人同此心,心同此理人亡邦瘁人无千日好,花无百日红人为财死,鸟为食亡人为刀俎,我为鱼肉人亡家破人心不古人心不足蛇吞象人心大快人小鬼大人心隔肚皮人心归向人心皇皇人心惶惶人心涣漓人心涣散人心莫测人心难测人心叵测人心齐,泰山移人心如镜人心如面人心所向人无貌相,水无斗量人微权轻人五人六人我是非人微望轻人亡物在人微言贱人无远虑,必有近忧人微言轻人无有千日好,花无有百日红人亡政息人心惟危人心向背人烟凑集人烟稠密人妖颠倒人烟辐辏人约黄昏人欲横流人烟浩穰人一己百人言籍籍人言可畏人仰马翻人语马嘶人以群分人怨神怒人怨天怒人烟稀少人云亦云人言啧啧人走茶凉人之常情人中豪杰人足家给人之将死,其言也善人中龙虎人嘴两张皮人中之龙人中骐骥人众胜天人中狮子人自为战人自为政反接
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