色若死灰的意思色若死灰的故事详细解释及典故色若死灰成语接龙、组词、近义词、反义词
- 色若死灰
- 拼音: sè ruò sǐ huī
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 贬义词
- 结构: 主谓式
- 解释: 色：脸色。面目惨白。比喻脸色惨白难看。
- 语法: 作谓语、定语、状语；指脸色惨白难看。
- 典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色若死灰。"
- 成语示例:清·许奉恩《里乘》第五卷：“公正襟危坐，～。"
- 英文翻译: be deathly pale due to fright
色若死灰的意思解释及典故
色如死灰的意思是什么，出处是哪里？
[解释]：面目惨白。
原比喻面部没有什么表情。
现形容十分害怕的神情。
[发音]：sè ruò sǐ huī[出处]：《庄子·盗跖》：“目茫然无见，色若死灰。
”[近义]：色如死灰
抱柱之信故事原文？
《庄子盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。” 示例： 俞陛云《唐五代两宋词选释》：长守尾生抱柱之信，拼减沈郎腰带之围，真情至语。
孔子与柳下季为友，柳下季之弟，名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。
孔子谓柳下季曰：「夫为人父者，必能诏其子；为人兄者，必能教其弟。若父不能诏其子，兄不能教其弟，则无贵父子兄弟之亲矣。今先生，世之才士也，弟为盗跖，为天下害，而弗能教也，丘窃为先生羞之。丘请为先生往说之。」
柳下季曰：「先生言为人父者必能诏其子，为人兄者必能教其弟，若子不听父之诏，弟不受兄之教，虽今先生之辩，将奈之何哉！且跖之为人也，心如涌泉，意如飘风，强足以距敌，辩足以饰非。顺其心则喜，逆其心则怒，易辱人以言。先生必无往。」
孔子不听，颜回为驭，子贡为右，往见盗跖。盗跖乃方休卒徒于太山之阳，脍人肝而哺之。孔子下车而前，见谒者曰：「鲁人孔丘，闻将军高义，敬再拜谒者。」
谒者入通。盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠，曰：「此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪？为我告之：『尔作言造语，妄称文武，冠枝木之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下学士不反其本，妄作孝弟而侥幸于封侯富贵者也。子之罪大极重，疾走归！不然，我将以子肝益昼哺之膳。』」
孔子复通曰：「丘得幸于季，愿望履幕下。」
谒者复通，盗跖曰：「使来前！」
孔子趋而进，避席反走，再拜盗跖。盗跖大怒，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎，曰：「丘来前！若所言，顺吾意则生，逆吾心则死。」
孔子曰：「丘闻之，凡天下人有三德：生而长大，美好无双，少长贵贱见而皆说之，此上德也；知维天地，能辩诸物，此中德也；勇悍果敢，聚众率兵，此下德也。凡人有此一德者，足以南面称孤矣。今将军兼此三者，身长八尺二寸，面目有光，唇如激丹，齿如齐贝，音中黄钟，而名曰盗跖，丘窃为将军耻不取焉。将军有意听臣，臣请南使吴越，北使齐鲁，东使宋卫，西使晋楚，使为将军造大城数百里，立数十万户之邑，尊将军为诸侯，与天下更始，罢兵休卒，收养昆弟，共祭先祖。此圣人才士之行，而天下之愿也。 」
盗跖大怒曰：「丘来前！夫可规以利而可谏以言者，皆愚陋恒民之谓耳。今长大美好，人见而悦之者，此吾父母之遗德也。丘虽不吾誉，吾独不自知邪？
且吾闻之，好面誉人者，亦好背而毁之。今丘告我以大城众民，是欲规我以利而恒民畜我也，安可久长也！城之大者，莫大乎天下矣。尧、舜有天下，子孙无置锥之地；汤、武立为天子，而后世绝灭；非以其利大故邪？
且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰『有巢氏之民』。古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰『知生之民』。神农之世，卧则居居，起则于于。民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。然而黄帝不能致德，与蚩尤战于涿鹿之野，流血百里。尧、舜作，立群臣；汤放其主，武王杀纣。自是之后，以强陵弱，以众暴寡。汤、武以来，皆乱人之徒也。
今子修文、武之道，掌天下之辩，以教后世。缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主，而欲求富贵焉，盗莫大于子。天下何故不谓子为盗丘，而乃谓我为盗跖？子以甘辞说子路而使从之，使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子，天下皆曰孔丘能止暴禁非。其卒之也，子路欲杀卫君而事不成，身菹于卫东门之上，子教子路菹此患，上无以为身，下无以为人，是子教之不至也。子自谓才士圣人邪？则再逐于鲁，削迹于卫，穷于齐，围于陈蔡，不容身于天下。子之道岂足贵邪？
世之所高，莫若黄帝，黄帝尚不能全德，而战涿鹿之野，流血百里。尧不慈，舜不孝，禹偏枯，汤放其主，武王伐纣，文王拘羡里。此六子者，世之所高也。孰论之，皆以利惑其真而强反其情性，其行乃甚可羞也。
世之所谓贤士，莫若伯夷、叔齐。伯夷、叔齐辞孤竹之君，而饿死于首阳之山，骨肉不葬。鲍焦饰行非世，抱木而死。申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。此六子者，无异于磔犬流豕操瓢而乞者，皆离名轻死，不念本养寿命者也。
世之所谓忠臣者，莫若王子比干、伍子胥。子胥沉江，比干剖心，此二子者，世谓忠臣也，然卒为天下笑。自上观之，至于子胥、比干，皆不足贵也。
丘之所以说我者，若告我以鬼事，则我不能知也；若告我以人事者，不过此矣，皆吾所闻知也。
今吾告子以人之情，目欲视色，耳欲听声，口欲察味，志气欲盈。人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘐死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时，操有时之具而托于无穷之间，忽然无异骐骥之驰过隙也。不能说其志意，养其寿命者，皆非通道者也。
丘之所言，皆吾之所弃也，亟去走归，无复言之！子之道，狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也，奚足论哉！ 」
孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目芒然无见，色若死灰，据轼低头，不能出气。归到鲁东门外，适遇柳下季。柳下季曰：「今者阙然数日不见，车马有行色，得微往见跖邪？」
孔子仰天而叹曰：「然！」
柳下季曰：「跖得无逆汝意若前乎？」
孔子曰：「然。丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头，编虎须，几不免虎口哉！」
子张问于满苟得曰：「盍不为行？无行则不信，不信则不任，不任则不利。故观之名，计之利，而义真是也。若弃名利，反之于心，则夫士之为行，不可一日不为乎！」
满苟得曰：「无耻者富，多信者显。夫名利之大者，几在无耻而信。故观之名，计之利，而信真是也。若弃名利，反之于心，则夫士之为行，抱其天乎！」
子张曰：「昔者桀、纣贵为天子，富有天下。今谓臧聚曰，汝行如桀、纣，则有怍色，有不服之心者，小人所贱也。仲尼、墨翟，穷为匹夫，今谓宰相曰，子行如仲尼、墨翟，则变容易色称不足者，士诚贵也。故势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也；贵贱之分，在行之美恶。」
满苟得曰：「小盗者拘，大盗者为诸侯，诸侯之门，仁义存焉。昔者桓公小白杀兄入嫂，而管仲为臣；田成子常杀君窃国，而孔子受币。论则贱之，行则下之，则是言行之情悖战于胸中也，不亦拂乎！故《书》曰：『孰恶孰美？成者为首，不成者为尾。』 」
子张曰：「子不为行，即将疏戚无伦，贵贱无义，长幼无序；五纪六位，将何以为别乎？」
满苟得曰：「尧杀长子，舜流母弟，疏戚有伦乎？汤放桀，武王杀纣，贵贱有义乎？王季为适，周公杀兄，长幼有序乎？儒者伪辞，墨子兼爱，五纪六位将有别乎？
且子正为名，我正为利。名利之实，不顺于理，不监于道。吾日与子讼于无约曰：『小人殉财，君子殉名，其所以变其精、易其性，则异矣；乃至于弃其所为而殉其所不为，则一也。 』故曰：无为小人，反殉而天；无为君子，从天之理。若枉若直，相而天极；面观四方，与时消息。若是若非，执而圆机；独成而意，与道徘徊。无转而行，无成而义，将失而所为。无赴而富，无殉而成，将弃而天。
比干剖心，子胥抉眼，忠之祸也；直躬证父，尾生溺死，信之患也；鲍子立干，申子自埋，廉之害也；孔子不见母，匡子不见父，义之失也。此上世之所传、下世之所语，以为士者正其言，必其行，故服其殃，离其患也。 」
无足问于知和曰：「人卒未有不兴名就利者。彼富则人归之，归则下之，下则贵之。夫见下贵者，所以长生安体乐意之道也。今子独无意焉，知不足邪，意知而力不能行邪！故推正不妄邪？」
知和曰：「今夫此人以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫绝俗过世之士焉；是专无主正，所以览古今之时，是非之分也，与俗化。世去至重，弃至尊，以为其所为也。此其所以论长生安体乐意之道，不亦远乎！惨怛之疾，恬愉之安，不监于体；怵惕之恐，欣欢之喜，不监于心；知为为而不知所以为，是以贵为天子，富有天下，而不免于患也。」
无足曰：「夫富之于人，无所不利，穷美究势，至人之所不得逮，贤人之所不能及，侠人之勇力而以为威强，秉人之知谋以为明察，因人之德以为贤良，非享国而严若君父。且夫声色滋味权势之于人，心不待学而乐之，体不待象而安之。夫欲恶避就，固不待师，此人之性也。天下虽非我，孰能辞之！」
知和曰：「知者之为，故动以百姓，不违其度，是以足而不争，无以为故不求。不足故求之，争四处而不自以为贪；有余故辞之，弃天下而不自以为廉。廉贪之实，非以迫外也，反监之度。势为天子而不以贵骄人，富有天下而不以财戏人。计其患，虑其反，以为害于性，故辞而不受也，非以要名誉也。尧、舜为帝而雍，非仁天下也，不以美害生也；善卷、许由得帝而不受，非虚辞让也，不以事害己也。此皆就其利、辞其害，而天下称贤焉，则可以有之，彼非以兴名誉也。」
无足曰：「必持其名，苦体绝甘，约养以持生，则亦犹久病长厄而不死者也。」
知和曰：「平为福，有余为害者，物莫不然，而财其甚者也。今富人，耳营于钟鼓管籥之声，口嗛于刍豢醪醴之味，以感其意，遗忘其业，可谓乱矣；侅溺于冯气，若负重行而上坂也，可谓苦矣；贪财而取慰，贪权而取竭，静居则溺，体泽则冯，可谓疾矣；为欲富就利，故满若堵耳而不知避，且冯而不舍，可谓辱矣；财积而无用，服膺而不舍，满心戚醮，求益而不止，可谓忧矣；内则疑劫请之贼，外则畏寇盗之害，内周楼疏，外不敢独行，可谓畏矣。此六者，天下之至害也，皆遗忘而不知察，及其患至，求尽性竭财，单以反一日之无故而不可得也。故观之名则不见，求之利则不得，缭意绝体而争此，不亦惑乎！
【原文·出处】
尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
——《庄子·盗跖》节选
相关典籍：
信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。
——《史记·苏秦列传》节选
【译文·故事】
尾生与女子相约在桥下见面，女子没到，大水来了也不离开，抱着桥柱子（被淹）死了。
面若死灰还是色若死灰？
是面若死灰，而不是色若死灰。面若死灰：意思是形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。出自《史记·修务训》。成语出处
西汉·司马迁《史记·修务训》:"昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。"
成语辨析
【近义词】:面如死灰
成语用法
作谓语、状语、定语;指人的脸色差。
面若死灰造句:
1、一位强者面若死灰,有种荒谬的感觉。
2、看着激射而至的风刃,她面若死灰,眼中终于出现了绝望。
3、听到这句话,她立即吓得面如死灰,两腿发抖。
形容非常惊恐的词语？
惊恐万状
拼音:jīng kǒng wàn zhuàng
【解释】：惊恐：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。【出自】：宋·陈亮《谢杨解元启》：“忧患百罹而未艾，惊惶万状而莫支。”【示例】：大家定睛看时，原来是一野雉，象是大敌袭来，～地向南飞去。 ◎曲波《林海雪原》三十四【近义词】：胆战心惊、心惊胆战【反义词】：不动声色、处之泰然【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语、补语；含贬义
胆颤心惊 颤：发抖。形容非常害怕
惶惶不安 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕，心神不安定
兢兢业业 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容小心谨慎，认真踏实
恐后争先 指害怕落后，追求上进
诚惶诚恐 诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
怛然失色 怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。
大惊失色 非常害怕，脸色都变了。
担惊受怕 形容十分担心或害怕。
胆裂魂飞 裂：破裂。魂：魂灵、神志。胆也破了，魂也飞了。形容极度害怕、恐慌。
胆战心寒 战：发抖。形容害怕之极。
胆战心惊 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
骨寒毛竖 形容十分害怕。
骇人听闻 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
汗流浃背 浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。
寒毛卓竖 汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。
汗不敢出 吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。
魂飞魄散 吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。
惶恐不安 内心害怕，十分不安。
噤若寒蝉 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
惊恐万状 形容害怕到了极点。
惊弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
惊愕失色 失色：由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。
惊恐失色 害怕得脸都变了色。
毛骨悚然 悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。
恐慌万状 形容害怕惊慌到极点。
泪如雨下 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。
泪如泉涌 眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。
栗栗危惧 栗栗：发抖的样子。形容非常害怕。
目瞪口呆 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。
欺软怕硬 欺负软弱的，害怕强硬的。
肉跳心惊 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。
色若死灰 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
舌挢不下 挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
谈虎色变 色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
缩头缩脑 形容害怕不敢向前，或胆小不敢出头负责。
提心吊胆 形容十分担心或害怕。
吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
肆无忌惮 肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。
畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般。
心惊胆战 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
悬心吊胆 形容十分担心或害怕。
心有余悸 悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
一则以喜，一则以惧 一方面高兴，一方面又害怕。
一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
战战兢兢 战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
张口结舌 结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。
惴惴不安 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
贪生畏死 贪恋生存，害怕死亡。
伈伈睍睍 伈伈xǐn：小心恐惧的样子。睍睍xiàn：也作“伣伣”，眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此耶?”《明史·邹智传》：“及与议事，又唯诺惟谨，伈伈伣伣，若有所不敢，
骨软筋麻 ①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。
汗洽股栗 汗流浃背，两腿颤抖。形容害怕、恐惧的样子。
寒心酸鼻 寒心：心中战粟；酸鼻：鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。
惊惶万状 惊惶：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。
兢兢战战 兢兢：小心谨慎的样子；战战：畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。
惊心吊胆 形容十分害怕或担心。
了无惧色 惧：害怕；色：神色。没有一点害怕的神色。
毛发倒竖 倒竖：尾端朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕，很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。
怕风怯雨 怯：害怕。形容人害怕艰难困苦，娇气十足。
怕鬼有鬼 比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。
怕硬欺软 害怕强硬的，欺负软弱的。
欺硬怕软 欺：欺凌。怕：害怕。欺凌强硬的，害怕软弱的。指吃硬不吃软。
钳口挢舌 闭口翘舌。形容因惊讶害怕而说不出话来的样子。
三魂出窍 形容害怕得不知所措。
心乔意怯 谓心神不定，感到害怕。
勇者不惧 惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。
一年被蛇咬，十年怕井 【出处】【解释】比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。【示例】【故事】
一着被蛇咬，三年怕井绳 〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
担惊忍怕 〖解释〗担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。
吊胆提心 〖解释〗提心吊胆。 形容非常担心或害怕。
目瞪舌彊 〖解释〗形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
肉颤心惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
肉跳神惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
丧胆亡魂 〖解释〗形容害怕到了极点。
形槁心灰的意思是什么，出处是哪里？
形槁心灰: 槁：枯干。形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气。 蛇灰蚓线: 蚓：蚯蚓。指蛇和蚯蚓爬行留下的痕迹。比喻有线索可循 色若死灰: 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。 散灰扃户:
①在地上撒灰，将门户关锁。
②旧时因以“散灰扃户”讥讽防闲妻妾之病态心理与可笑行为。 饮灰洗胃: 灰：古代以草木灰作洗涤剂。比喻悔过自新。 烟销灰灭: 比喻事物消失，不见踪迹。 一鼻子灰: 比喻碰壁或受斥责。 意懒心灰: 心、意：心思，意志；灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。 心如死灰: 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。 朽木死灰: 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 心灰意败: 犹心灰意懒。灰心失望，意志消沉。 心灰意冷: 灰心失望，意志消沉。 心如寒灰: 形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。同“心若死灰”。 心若死灰: 死灰：已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。 死灰复然: 比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。 死灰槁木: 冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。 色如死灰: 比喻脸色惨白难看。 清灰冷火: 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。 清灰冷灶: 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。 碰一鼻子灰: 想讨好而结果落个没趣 抹一鼻子灰: 比喻本想巴结讨好，结果反倒碰个钉子，落得很没趣。 面如灰土: 脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。 面如死灰: 死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。 面若死灰: 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。 冷灰爆豆: 在冷灰中爆豆。比喻方法不对，白费力气。或比喻事情凭空突然发生。亦作“冷锅中豆爆”。 枯木死灰: 死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。 枯形灰心: 身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。 坑灰未冷: 比喻时间极为短暂、匆促。 枯体灰心: 身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。同“枯形灰心”。 灰头土面: 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
面若死灰还是色若色灰？
应当是面若死灰，而并非色若死灰。
面若死灰，形容的不仅是面部颜色变成了灰色，也形容。整体的所有面部表情变得呆板，迟滞，不再具备生命力。而色若死灰，只能强调面部颜色，神情的变化。
面若死灰给人的震撼力也会更强一些。因为本身使用了通感的手法。将一个人的绝望和无奈体现的尤为沉重。表现力非常强。
低头亲你繁体字？
低头亲你繁体字是：低頭親你。
低头，拼音dī tóu，意思是：
1.低下头。
《红楼梦．第六二回》：「湘云慢起秋波，见了众人，又低头看了一看自己，方知醉了。」
2.羞怯的样子。
唐．李白〈长干行〉二首之一：「低头向暗壁，千唤不一回。」
3.屈服、妥协。
《后汉书．卷八三．逸民传．梁鸿传》：「常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？无乃欲低头就之乎？」
4.俯首沉思。
唐．李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
5.丧气的样子。
《庄子．盗跖》：「色若死灰，据轼低头，不能出气。」
色和死字组个成语？
色如死灰
【拼音】：sè rú sǐ huī
【释义】：比喻脸色惨白难看。
【出处】：唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》：“保母忽惊叫仆地，色如死灰，既起，不顾而走入宅。”
用具体情景表现出惊恐万状的意思？
比如:胆颤心惊 颤：发抖。
形容非常害怕 惶惶不安 惶惶：恐惧不安。
指心中惊慌害怕，心神不安定 诚惶诚恐 诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。
非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
怛然失色 怛：畏惧，恐惧。
指因害怕而变脸色。
大惊失色 非常害怕，脸色都变了。
担惊受怕 形容十分担心或害怕。
胆裂魂飞 裂：破裂。
魂：魂灵、神志。
胆也破了，魂也飞了。
形容极度害怕、恐慌。
胆战心寒 战：发抖。
形容害怕之极。
胆战心惊 战：通“颤”，发抖。
形容十分害怕。
骨寒毛竖 形容十分害怕。
骇人听闻 骇：震惊。
使人听了非常吃惊、害怕。
寒毛卓竖 汗毛都竖立起来。
形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。
汗不敢出 吓得连汗都不敢往外冒了。
形容紧张害怕到了极点。
魂飞魄散 吓得连魂魄都离开人体飞散了。
形容惊恐万分，极端害怕。
惶恐不安 内心害怕，十分不安。
噤若寒蝉 噤：闭口不作声。
象深秋的蝉那样一声不吭。
比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
惊恐万状 形容害怕到了极点。
惊弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。
比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
惊愕失色 失色：由于受惊或害怕而面色苍白。
惊恐得改变了神色。
形容十分吃惊。
惊恐失色 害怕得脸都变了色。
毛骨悚然 悚然：害怕的样子。
汗毛竖起，脊梁骨发冷。
形容十分恐惧。
恐慌万状 形容害怕惊慌到极点。
栗栗危惧 栗栗：发抖的样子。
形容非常害怕。
目瞪口呆 形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。
肉跳心惊 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。
色若死灰 面目惨白。
舌挢不下 挢：翘起。
翘起舌头，久久不能放下。
形容惊讶或害怕时的神态。
谈虎色变 色：脸色。
原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。
后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
色弱死灰什么意思？
色弱死灰什么意思？意思是面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。它的意思类似──面如死灰，《庄子．盗跖》：「孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目芒然无见，色若死灰，据轼低头，不能出气。」也作「色如死灰」。希望我的回答内容能帮助到你
你好! 解释:面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。
色如死灰，比喻脸色惨白难看。
形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白.